中医解说肝与肾之间的关系
“静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵则聪慧清醒。”社会的发展，人们对养生越来越看重，养生不应只是调侃或者卖弄，而是必须认真地践行。正确有效的中医养生是如何进行的呢？考虑到您的需要，养生路上(ys630.com)小编特地编辑了“中医解说肝与肾之间的关系”，供您参考，希望能够帮助到大家。
本文导读：肝肾同源，我们通常将肝肾放在一起治疗，那么，肝肾之间到底有什么关系？下面我们来看看中医解说肝与肾之间的关系。
肝肾同源 ，肝与肾之间有着密切的联系，那么，它们二者之间的关系到底是怎样的？看看下面文章的介绍。
肝藏血，肾藏精；肝主疏泄，肾主闭藏。肝肾之间的关系称之为肝肾同源，又称乙癸同源。因肝肾之间，阴液互相滋养，精血相生，故称。
肝与肾的关系主要表现在精与血之间相互滋生和相互转化的关系。
1、精血互生
肝藏血，肾藏精，精血相互滋生。在正常生理状态下，肝血依赖肾精的滋养。肾精又依赖肝血的不断补充，肝血与肾精相互资生相互转化。精与血都化源于脾胃消化吸收的水谷精微，故称 精血同源 。
2、阴液互养
肝在五行属木，肾在五行属水，水能生木。肝主疏泄和藏血，体阴用阳。肾阴能涵养肝阴，使肝阳不致上亢，肝阴又可资助肾阴的再生。在肝阴和肾阴之间，肾阴是主要的，只有肾阴充足，才能维持肝阴与肝阳之间的动态平衡。就五行学说而言，水为母，木为子，这种母子相生关系，称为水能涵木。
3、藏泄互用
肝主疏泄，肾主闭藏，二者之间存在着相互为用、相互制约、相互调节的关系。肝之疏泄与肾之闭藏是相反相成的。肝气疏泄可使肾气闭藏而开合有度，肾气闭藏又可制约肝之疏泄太过，也可助其疏泄不及。这种关系主要表现在女子月经生理和男子排精功能方面。
4、同具相火
相火是与心之君火相对而言的。一般认为，相火源于命门，寄于肝、肾、胆和三焦等。故曰： 相火寄于肝肾两部，肝属木而肾属水也。但胆为肝之府，膀胱者肾之府。心包者肾之配，三焦以焦言，而下焦司肝肾之分，皆阴而下者也 （《格致余论 相火论》）。由于肝肾同具相火，所以称 肝肾同源 。
总之，因为肝肾的阴液、精血之间相互资生，其生理功能皆以精血为物质基础，而精血又同源于水谷精微，且又同具相火，所以肝肾之间的关系称为肝肾同源、精血同源。又因脏腑配合天干，以甲乙属木，属肝，壬癸属水，属肾，所以肝肾同源又称 乙癸同源 。
因此，肝与肾之间的病理影响，主要体现于阴阳失调、精血失调和藏泄失司等方面。临床上，肝或肾不足，或相火过旺，常常肝肾同治，或用滋水涵木，或补肝养肾，或泻肝肾之火的方法，就是以肝肾同源理论为依据的。此外，肝肾同源又与肝肾之虚实补泻有关。故有 东方之木，无虚不可补，补肾即所以补肝；北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾 （《医宗必读 乙癸同源论》）之说。
上面为大家介绍了肝、肾之间的关系，现在大家知道肝肾的关联了吧。
yS630.Com相关推荐
经络畅通，全身轻松!近年来经络养生逐渐得到大家的认可，人们也在不断探寻这方面的养生知识;不管是针灸、拔罐还是刮痧，随便哪一种自然疗法，都要了解经络;而经络与生理功能又有什么样的关系呢?下面就为大家一一解答。
联络脏腑、沟通表里
《灵枢海论》指出：夫十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节。人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，之所以保持相对的协调与统一，完成正常的生理活动，是依靠经络系统的联络沟通而实现的。经络中的经脉、经别与奇经八脉、十五络脉，纵横交错，入里出表，通上达下，联系了人体各脏腑组织;经筋、皮部联系了肢体筋肉皮肤，加之细小的浮络和孙络形成了一个统一的整体。
运行气血、濡养周身
《灵枢本藏》指出：经脉者，所以行气血而营阴阳，濡筋骨，利关节者也;气血是人体生命活动的物质基础，全身各组织器官只有得到气血的濡润才能完成正常的生理功能。经络是人体气血运行的通路，能将其营养物质输布到全身各组织脏器，从而完成和调于五脏，洒陈于六腑的生理功能。
抗御外邪、保卫机体
由于经络能行气血而营阴阳，营气行于脉中，卫气行于脉外，使营卫之气密布周身。外邪侵犯人体由表及里，先从皮毛开始，卫气充实于络脉，络脉散布于全身，密布于皮部，当外邪侵犯机体时，卫气首当其冲发挥其抗御外邪，保卫机体的屏障作用。
温馨提示：经络与生理功能之间的关系密切，所以要想生理功能正常运行，还希望大家多注重经络养生。
(1)生理
①肺为水之上源,肾为主水之脏:肺主一身之气,水液只有经过肺气的宣发和肃降,才能达到全身各个组织器官并下输膀胱,故称肺为水之上源。而肾阳为人体诸阳之本,其气化作用有升降水液的功能,肺肾相互合作,共同完成正常的水液代谢。肺肾两脏在调节水液代谢中,肾主水液的功能居于重要地位,所以有其本在肾,其标在肺之说。
②肺为气之主,肾为气之根:肺司呼吸,肾主纳气,呼吸虽为肺主,但需要肾主纳气作用来协助。只有肾的精气充沛,吸入之气,经过肺的肃降,才能使之下归于肾,肺肾互相配合共同完成呼吸的生理活动。
(2)病理
①肺失宣肃,不能通调水道,肾不主水,水邪泛滥,肺肾相互影响,导致水液代谢障碍。水液代谢障碍虽然与肺有关,但其根本仍在于肾,所以水病下为月付肿大腹,上为喘呼,不得卧者,标本俱病；其本在肾,其末在肺(《素问水热穴论》)。由于肺脾肾三脏在调节水液代谢过程中相互联系,相互影响,发挥不同的作用,因此,治疗水液代谢病变的关键是以肾为本,以肺为标,以脾为中流砥柱。
②若肾气不足,摄纳无权,气浮于上;肺气久虚,伤及肾气,而致肾失摄纳,均会出现气短喘促, 呼多吸少,动则尤甚等症。这种现象称为肾不纳气或气不归根。它的治疗,也必须用补肾纳气的方法。
此外,肺肾阴液也是互相滋养的(称为金水相生),而肾阴又为人体诸阴之本,因此,肺阴虚可损及肾阴;肾阴虚不能上滋肺阴,则肺阴亦虚,最后导致肺肾阴虚,而见腰膝酸软,潮热,盗汗,咽干, 颧红,干咳,音哑,男子遗精,女子经闭等症。如为肺痨病人、咳喘患者,病久不愈,均可出现肺肾两虚之候。
在生活当中其实有很多人都有泡脚的习惯，或许他们只认为其实泡脚就是为了让自己身体更加舒服，帮助缓解自己一天的疲劳，尤其是在走了长时间的路之后就需要缓解脚部的疲劳，而实际上其实泡脚和我们的健康是有很大联系的，如果正确科学的泡脚那么就可以给你的健康带来很大的保健功效。
不要认为泡脚那么简单的一个动作和自己的健康不会产生多大的影响，实际上泡脚和我们的健康问题是离不开的，但是泡脚可不是单纯性的将跑脚放入水中那么简单，你也需要注意一些原则。
一、泡脚时水温要适宜
泡脚时水温多少度为适宜?最健康通过参阅各种书籍，发现40℃左右的热水最适宜做泡脚水。这是为什么呢?一方面，水温太高，双脚血管易过度扩张，人体内血液更多地流向下肢，容易引起心、脑、肾脏等重要器官供血不足，尤其对患有心脑血管疾病的朋友来说，无异于雪上加霜;另一方面，水温太高，易破坏足部皮肤表面的皮脂膜，使角质层干燥甚至皲裂。糖尿病患者对水温的高低也应特别留意，因为这类患者容易并发周围神经病变，使末梢神经不能正常感知外界温度，即使水温很高，它们也感知不到，就容易被烫伤。
二、饭后30分不宜泡脚
饭后人体内大部分血液都流向消化道，若饭后立即用热水泡脚，本该流向消化系统的血液转而流向下肢，日久会影响消化吸收而导致营养缺乏。
三、泡脚时间不宜过长
泡脚时间最好控制在30分钟以内，并以20-30分钟这个区间为最佳，而且泡脚时最好喝杯开水，以利新陈代谢和补充体液，促进发汗。泡脚后人体血液循环会加快，心率也比平时快，时间太长易增加心脏负担。心脑血管疾病患者、老年人应格外注意，如果有胸闷、头晕的感觉，应暂时停止泡脚，马上躺在床上休息。
下面就是关于泡脚和健康的联系，可能很多人都会觉得不可思议吧，看似普通的一个泡脚居然可以给我们的健康带来那么多的健康保健作用。所以这不也告诉着我们在生活当中应该更加注重这些保健常识吗?
中医解说汗腥的原因
1、中医解说汗腥的原因
正常的汗没有明显的腥臭味,如果汗味腥臭,多与热证或湿热证有关,属肝热,这种情况可通过清淡饮食,或用中药菊花、茵陈等泡水饮用;若腥臭明显,应找大夫诊治。此外,若在夏季闷热的环境中,出现大量出汗、口渴、头昏、胸闷、恶心、心慌、四肢无力、耳鸣、注意力不集中,体温升高的情况,一般属于中暑先兆,应及时转移到阴凉通风的地方,补充一些淡盐水,短时间内可恢复正常,症状不能恢复或严重者,要及时就医。
除上述情况,还有一些出汗表现,如汗液颜色的改变,有黄汗、红汗、黑汗等,这种情况需由医生综合判断后诊治。如果重病的病人突然大汗淋漓、四肢厥冷、呼吸微弱或大汗、呼吸急促等,则预示着病情的凶险。
知道了汗味腥臭可能与湿热证有关,总之,一旦异常出汗的情况严重或伴随其他严重表现,应及时就诊。
2、中医教你看汗液知疾病
白汗
色白属肺,白色的汗多为心肺阳虚,宗气不足所导致的。白汗有时也偶见于剧痛,如伴有胸痛、心慌气短,要警惕心绞痛。
黄汗
色黄属脾,黄色的汗是脾湿热的征兆。如果色黄而清稀,则为脾虚黄汗;色黄而黏稠则为湿热黄汗。如伴眼球黄、皮肤黄、尿黄,那就要去查肝功能,可能是肝炎或者胆部疾病。
黑汗
色黑属肾,出现黑色的汗多为肾虚的表现。如果是黑而清稀,则为心肾失调,当调补心肾以敛精气;如果是黑而黏稠,则为肾阴虚湿热之象,应当育阴清利湿热。
绿汗
色绿属胆,出现绿色的汗,提示胆精外泄,预示着可能有胆管疾病,要就医检查。糖尿病晚期也会出现绿汗,是酮中毒表现,一般预后不良。
3、汗液不同味道的原因
尿臭味
汗液散发出尿味,汗干后也会在皮肤上留下结晶物,常见于尿毒症病人。
腥臭味
汗液带有特殊的腥味,可能和热证或湿热证有关,一般属肝热,或多见于肝硬化,可以用菊花泡水喝来缓解症状。
香味
汗液飘出香味来,常是糖尿病人的体征。
这些出汗情况要注意
1、夜间盗汗——多因阴虚而致,阴虚则阳亢,阴不御阳,津随液为汗,故常伴有五心烦热、失眠、口咽干燥等症状。常见于肺结核浸润期患者。
2、多汗头晕——低血糖。早期的表现有多汗、颤抖、乏力、头晕和恶心。
3、黄汗——肝胆湿热。有些人出汗,衣衫上没有任何痕迹,但有一些人出汗,白色的汗衫或衬衣上留下黄色的印记。流黄汗的人往往肝胆湿热,肝火比较旺,容易发脾气。因为肝火旺会引起肝功能减退或胆汁瘀积堵塞、胆红素在血液中浓度增高,当其随汗液排出体外时,便可出现黄汗。甚至有些人还有上腹部闷胀疼痛、乏力倦怠、厌油腻、眼睛巩膜发黄、皮肤瘙痒、小便色黄等症状。
4、多汗消瘦——甲状腺机能亢进。甲亢会引起体重减轻、心跳很快或心率不齐、怕热、饿得快,吃得多等。当然,多汗也是它的一个表现,对于这样的情况就要注意情绪,避免过于激动和亢奋。
5、多汗疼痛——心脏病。胸部的疼痛或压迫感,会持续数分钟,疼痛有时也会放射到患者的肩膀、手臂或背部。此外,还会有呼吸困难和大量出汗的情况,出现了这样的症状,应该立即到医院就诊。
总之,一旦异常出汗的情况严重或伴随其他严重表现,应及时就诊。
正常的汗是什么样的
正常人24小时内不知不觉会蒸发约600-700毫升汗水。正常的汗水是没有颜色的,如出现黄色是因为微生物对汗水当中的一些微量原素发生化学反应所致。而且,某些身体有疾病的人,汗水也会呈现出不同的颜色。当出现不同于一般颜色的汗水时,就要考虑会不会是身体生病了。
中医认为,汗为津液的组成部分,汗的产生与脏腑均有一定关系,汗出过多,可耗血伤津;反之津亏血少,汗源不足,不宜发汗。
小便异常中医解说
1、小便异常中医解说
小便异常,常见尿量异常、尿质异常、排尿异常三类证象。
肾系经隧是由肝系之膜构成,三类证象虽然都是水液失调,实与尿路痉挛、松弛、受压有其密切关系。少阳三焦是将肾系与其余四脏连为一体的大腑,是水津升降出人之路。水液能在三焦运行,需要五脏相互协调/才能运行不息,通调无滞。任何一脏功能失调,都会引起水津通调失度。水津随其卫气升降出人,卫气发生病变,出现气虚、气滞、气陷,都可引起小便失调。所以小便异常,应当联系五脏与卫气进行分析,才能揭示致病机理。除此以外,肾系血瘀、血溢,液结成石,阻塞尿路。精壅精室,压迫尿路;或尿路痉挛,妨碍尿液下行;尿路松弛,肾关失健,也可引起小便失调。所以,五脏皆能令其小便失调,非独肾也;气血精液皆能令其小便失调,非独津也。
2、男性小便异常的几种常见症状
2.1、尿液浑浊
有的患者发现尿液不是正常的淡黄色,而是变得浑浊、颜色加深,专家介绍,尿液的颜色和身体状况关系密切,通常尿液呈淡黄色,并且是清亮透明的。尿液的颜色变化可能是你身体出现问题的前兆。
2.2、尿频、尿急、尿痛
尿频指排尿次数明显大于正常(成年男性日平均4-6次,夜寝后0-2次);尿急是指排尿有急迫感,迫不及待,不易控制;尿痛指在排尿的过程中尿路或尿道口的不适感,包括疼痛感、烧灼感、酸胀感等。它们可以同时出现,也可单独出现,一般见于各种泌尿生殖的炎症感染,如前列腺炎,各种性病,包皮龟头炎等。
2.3、血尿(尿色红)
血尿是指在尿液中含有红细胞或者明显有血液,尿如茶水色的现象,它表示泌尿系统、男性生殖系统或身体其他部位有严重病变。
2.4、尿无力
尿无力是指尿液排出没有正常的压力,尿液排除缓慢无力。主要见于阳痿的早期阶段,以及前列腺等疾病的重症阶段。
3、什么颜色的小便才健康
3.1、正常人一般情况下,尿的成分是95%的水加5%的代谢物,正常的小便是浅黄色透明的,尿里面有一种叫尿胆红素的东西是有颜色的,颜色的深浅跟胆红素的浓度有关。水喝的多,就把色素稀释了,看上去是无色的,其实还是有颜色的,水喝的少,或者憋尿,肾对水的重吸收就让尿浓缩了,尿液就黄一些。
3.2、胆红素滤过人体消化系统后,诸多器官会将其分解,但并未完全分解掉,最终这些色素到达肾脏并变成尿胆素,所以尿液便呈现黄色。如果尿液清澈,表明这些物质被稀释掉,体内水合作用充足。如果尿液呈亮黄色,可能表明饮食中的维生素B及胡萝卜素过量。如果尿液呈棕黄色或深黄色,可能意味着身体脱水,因为身体缺水时体内胆红素水平更高。健康尿液的颜色是越清越好。
男性小便异常生活中应该如何改善
1、慎用药物
如果男性患有糖尿病等疾病的话,就应该谨慎用药,去医院让医生给你开药,不要自己去药店买药吃,以免引起自己患上其它的泌尿系统疾病,从而给自己带来不必要的困扰!
2、多喝水
首先要多喝水,其实不管男性尿液黄不黄都应该多喝水,多喝水可以把细菌冲走,如果喝水少,长时间不小便,尿液肯定发黄。
男性小便异常疼痛的饮食保健原则
小便疼痛患者应当禁饮烈酒,少食辛辣肥甘之品,少饮咖啡,少食柑橘、橘汁等酸性强的食物,并少食白糖及精制面粉。
多食新颖生果、蔬菜、粗粮及大豆制品,多食蜂蜜以坚持大便通畅,适量食用牛肉、鸡蛋。
(1)生理
肝主升发,肺主肃降,肝升肺降则气机调畅,气血上下贯通,所以二者的关系,主要表现在人体气血的升降运行上。肺居膈上,其位最高,为五脏六腑之华盖,其气以清肃下降为顺；肝位居 下,主疏泄,调畅气机,助脾气升清,贮藏血液,调节血量,疏泄于心脉,其经脉由下而上,贯膈注于肺,其气升发而上。如是,肝升肺降,以调节人体气机的升降运动。
(2)病理
若肝气郁结,气郁化火,循径上行,灼肺伤津,影响肺之宣肃,形成肝火犯肺(又称木火刑金)之证,出现咳嗽咽干,咳引胁痛,甚或咯血等。反之,肺失清肃,燥热下行,灼伤肝肾之阴, 使肝失调达,疏泄不利,则在咳嗽同时,还可以出现胸胁引痛,胀满,头晕,头痛,面红目赤等症。如温热病的秋燥,燥热伤肺,肺热阴伤,清肃无权,导致肝失疏泄,则在干咳无痰,咽喉干燥的同时,又伴有胸满胁痛之症。甚者燥热传入下焦,多伤肝肾之阴,易于造成水不涵木,肝阳偏亢或虚风内动。
少时夫妻，老来伴,就是说两个人一起相守到白头，其实这种关系已经不是爱情那么简单了。可是我们如何才能把这种情感一直都保持得合理呢？事实上夫妻关系会随着年龄、时间的增长而发生微妙的变化。下面，小编来介绍保持良好的夫妻关系的要点。
良好的夫妻关系有四个标准
1.夫妻双方具有共同的或彼此接受的价值观念。
2.对配偶的幸福和发展由衷地关注。
3.能求大同存小异，容忍存在的分歧。
4.平等地享有各种支配权及决定权。
保持合理夫妻关系的3个建议：
1.调整理想与现实的距离
每个人对婚姻及爱情都会有自己理想中的模式，当梦幻被平实的生活所取代，问题或者危机就会应运而生。对婚姻生活要有一个清醒的头脑。不能希望爱情总在一个高度燃烧，曾有人将狂热的爱情比喻成一杯滚烫的开水，它需要在婚姻当中慢慢降温，直到成为一杯可以饮用的温开水，夫妻关系就是如此。
2.加强夫妻间的了解与沟通
夫妻生活中最大的问题是不了解对方的需求。心理学家发现，有73%的妻子和丈夫，不了解自己的配偶，不知道彼此的需求。美国的心理学家认为，在婚姻生活中，男女两性的情感需求是不同的：男人认为重要的东西，女人可能认为不重要；而女人认为重要的东西，男人可能认为不重要。因此要想获得美满的夫妻关系，必须了解对方的情感需求。
人类的需求不是一成不变的，夫妻关系标准也会发生变化。在结婚7~8年的时候，夫妻关系标准变化较大。
3.遇到问题及时求助
夫妻之间遇到一些问题是正常的，由于大家不是专业人员，对于这类问题处理起来比较困难，甚至会出现吃错药，下错方的状况。所以，建议在遭遇让自己难以应对的婚恋问题时，及时寻求婚姻或心理咨询师的帮助。
精神是脏腑气血盛衰的外露征象，它通过机体的形态动静、面部表情、语言气息等方面表现出来。古人所谓的神与精神，与现代所说的精神、心理活动基本上是一致的。我国古代思想家都十分强调神在人体生命活动中的重要作用。认为“得神则昌，失神则亡”。察神的存亡，对判断正气盛衰、病情轻重以及预后好坏都有重要意义。
望神是望诊中的重要方面。望神就是观察病人的精神好坏，意识是否清楚、动作是否矫健协调、反应是否灵敏等。中医认为，神与五脏均有联系，但与心脏关系最为密切。正如《内经》指出：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也，容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。”“神藏于心，外候在目”，“目”为五脏六腑之精气所在，所以察眼神的变化又是望神的重要内容。在疾病的发生发展过程中，如患者两眼灵活、神志清楚、反应灵敏、语言清晰、声音洪亮、呼吸正常者为有神，表示正气未伤、脏腑功能未衰、病情较轻、预后多良好；而病人表现为目光晦暗、瞳仁呆滞、精神萎靡、反应迟钝、呼吸气微，甚至神志昏迷等为“无神”或“失神”，表示正气已伤、病情危重、预后不好；此外，久病、重病患者，本来精神已极度衰微，而突然出现“精神转佳”、“面红如妆”等“假神”现象，称为“回光返照”或“残灯复明”，应引起特别注意。总之，中医认为“精神内伤，身必败亡”，“精神内守，病安从来”。
所以，历代医家在养生保健与疾病治疗和康复中，都非常重视“养神”、“安神”。
如何养神？笔者认为应重视以下方法：
形神兼养古人认为：“形恃神以立，神须形以存。”《内经》指出：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，而尽终其天年。”也就是说，必须重视生活规律、调节饮食、锻炼身体，保证身体健康，精神才能健旺。
以静养神《内经》指出：“静则神藏，躁则消亡。”《淮南子》亦云：“夫精神志意者，静而日充者以壮，躁而日耗者以老。”这都说明了以静养神的道理和必要性。特别是在嘈杂的环境中工作时间较长，劳累或心情烦乱时，都需要在安静的环境中休息、睡眠以保养精神。此外，在工作之余，即使闭目养神（一定要排除杂念）十数分钟，对精神和体力的恢复都是非常重要的。
养心安神“心藏神”，心脏有病，心神躁动不安，则“五脏六腑皆摇”。所以，必须重视养心以安神。如心血虚则神不守舍，治疗则当养血安神；心火亢盛，扰乱心神，则宜降火安神；痰火扰心，神志不安，则当清心豁痰。此外，若肝郁化火、扰乱心神，则当泄肝安神；若心肾不交，心神不宁，则又当交通心肾。
调情安神中医认为，七情过度会耗精伤神。如《内经》指出：“怵惕思虑者则伤神”，“喜乐者，神惮散而不藏”，“恐惧者，神惮散而不收”。又如《彭祖摄生养性论》说：“喜怒过多，神不归室。”
所以，保持精神愉快、乐观开朗，“戒怒”、“慎思”，避免各种不良精神剌激，是调养精神的重要方面。
保精养神精充则精神健壮，精气不足则神浮躁而不安。所以，可采用修身养性、加强营养、节制性欲、调整睡眠等方法以保精养神。
此外，还可采用松静功法、食疗（龙眼肉、百合、莲子等）等方法以安神。
饮食养生
运动养生
