中医养生保健面面观
天下只有养生之道，没有长生之药。但凡长寿健康之人，一般都很注重养生，不注意平日的养生，好比千里之堤，溃于蚁穴。怎样才能实现科学的中医养生呢？以下是养生路上(ys630.com)小编收集整理的“中医养生保健面面观”，相信能对大家有所帮助。
中国传统的延年益寿之法称为卫生、养生、厚生或道生。卫生是保卫生命之义;养生是养护生命之义;厚生是厚待生命之义;而道生则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》说：人法地，地法天，天法道，道法自然。告诫人们要遵循自然界和宇宙的规律。所谓养生就是根据生命规律，采用养护身心，保持或增进健康，减少疾病，以延年益寿的一种措施，也就是相当于现代医学中所谓的保健活动。养生是一种文化现象，它是中华民族在维护人类健康和种族延续的历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，具有一定的民族性、传统性和延续性。由于养生活动涉及到研究人的生命现象，其内容自然会贯彻到日常生活诸多方面，这就必然涉及到各种文化现象，因此古代养生的内容多分散在许多文化范畴之中，如医药文化、食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化和武学文化等。历代养生家由于各自的实践和体验的角度不同，他们的养生活动在调节饮食起居、服用药物、采用医术(针灸、按摩、推拿等)、练习武术气功、修养精神、节制欲望、修养品德等方面各有侧重，也各有所长，各有所用。中医养生的基本内容与特色中华民族养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点：1.顺其自然：体现了天人合一思想。强调在养生过程中要符合自然规律，不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调，人要与自然环境统一，也要与社会统一。正如《黄帝内经》主张：上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。2.形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓形神兼养、守神全形、保形全神。3.动静结合：现代医学主张生命在于运动，中医也主张动则生阳，主张运动健身，但中医养生也主张动中取静、不妄作劳。正如《周易外传》所说动静互涵，以为万变之宗，《类经医易》所说天下之万理，出于一动一静。4.综合和审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药多种途径，多种方式进行养生活动。另外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，所谓审因施养、辨证施养。养生之术内容是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。其内容包括以下七方面：1.神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医文化、宗教文化和民俗文化内容。2.行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。融合了传统医文化、宗教文化、民俗文化和美术艺术文化等内容。3.气养：主要为医用健身气功的内养功。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。4.形养：主要包括形体锻炼，体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。5.食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养为中医养生之术的主要内容之一，包涵在日常生活之中，因此其应用范围广，适合人群较多。6.药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有药膳、法膳之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。7.术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。总之，养生的特点是强调个体行为，所采用的方法应因人之不同采用不同的养生方法。所谓审因施养，因人施养，在群体中并不强求统一。例如，甲需要重点锻炼形体，而乙需要着重调理饮食，而丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或改变某种饮食结构，就不一定符合每个人养生需要了。中西养生保健活动的大融合保健一词是现代名词，即有保持健康、保卫健康之意。与传统文化养生一词有相似之意。但西医保健的具体活动方式与中医养生还有些不同之处：保健多为群体活动，如开展群众卫生，除害灭病，接种疫苗，环境保护等群防工作;而养生多为个体行为活动，因人为异。较少进行群体养生活动，因为养生是建立在审因施养或辨证施养基础之上的。尽管如此，保健与养生的对象基本是一致的，即是面向健康的人，特别是处于亚健康状态的人。不知出自何时、何地、何人，把养生与保健两个名词连在一起，尊称为养生保健。现在见有养生保健书刊、养生保健学术团体，乃至养生保健国际学术交流活动等。这是一件自然而然，被医界、药界和保健品界欢迎的现实。这是当前古今中外，医药卫生学术与技术大交流、大融合、大汇通的结果。
扩展阅读
本文导读：中医的是许多人所推崇的养生方式，但是多数人其实不知道中医的养生方法是什么，下面为大家介绍下中医的养生观念，供大家了解。
你所不知道的中医养生观念
平衡观
调整阴阳、补偏救弊的平衡观。
在人体正常生理状态下，保持阴阳相对平衡。如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊乱，出现病理状态。人体养生离不开协调平衡阴阳的宗旨。
辩证观
动静有常、和谐适度的辩证观。
生命在于运动，运动对于人体的健康来说很重要，虽然没看见，但是人体的每个细胞都是在运动着的，只有保持经常运动，这样才能保持身体健康，才能预防疾病。
预防观
未病先防、未老先养的预防观。
《黄帝内经》里面记载了 不治已病治未病 这句话。就是意思人们要注意平时的养生，在健康或亚健康状态下，预先来养生，这样能防患于未然。
整体观
天人相应、形神兼具的整体观。
中医养生理论，特别强调人和自然环境、社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。人既是自然界的人，又是社会的人。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到的客观事实。
日常生活养生建议
食不过饱
吃饭不要过饱，粗细都吃，荤素相兼。
衣不过暖
穿衣戴帽不要过于暖和，也不可过于单薄，过暖容易感冒，过冷容易受寒。
住不过奢
要随遇而安，居室富丽堂皇易夺心志而变质。
行不过富
身体健康允许，尽量以步代车。如出门必乘车，日久腿脚就要失去灵便。
劳不过累
劳动的强度是有限的，超过负荷量容易造成身体伤害。每日工作8小时，8小时外适当地休闲，劳逸结合很必要。
逸不过安
终日无所事事，会丧失对生活的情趣而心灰意懒，所以即使退休在家，也应勤于动脑，散步聊天、写字作画、下棋看戏等，心情由此舒畅，益于延年增寿。
怒不可暴
有不顺心和烦恼的事，不要生气恼怒。怒则伤肝，伤肝就要发病。要有涵养，乐观处世。
导读：春季是疾病高发的季节，腮腺炎就是其中一种，多发于儿童身上，但是近来发现，成人患腮腺炎比例也相当的高，成人患腮腺炎比较严重，因此一定要及时治疗。那么如何治疗治疗腮腺炎呢？如何预防腮腺炎？下面给大家介绍一些治疗方法与腮腺炎饮食调理方法。
春季防病养生 成人腮腺炎患者面面观
流行性腮腺炎简称流腮，亦称痄腮，春季多发，属急性呼吸道传染病。流腮不仅见于儿童和青少年，亦可见于成人。一般患儿治疗期短、效果较好，而成人患流行性腮腺炎时比较严重，且易出现并发症，应引起家人和自身的高度重视。
成人腮腺炎的特征是什么
主要是发热伴腮腺肿痛。腮肿的特点：通常腮腺肿大以耳垂为中心，向前、后、下发展，状如梨形，边缘不清；局部皮肤紧张发亮但不发红，触之坚韧有弹性，有轻触痛；言语、咀嚼（尤其进酸性饮食）时刺激唾液分泌，导致疼痛加剧；通常一侧腮腺肿胀后1~4天累及对侧，双侧肿胀者约占75%，颔下腺或舌下腺也可同时被累及。重症者腮腺周围组织高度水肿，使容貌变形，并可出现吞咽困难。
潜伏期多长？病程大概需要多久
潜伏期830天，平均18天。腮腺肿胀大多于发病后13天到达高峰，持续45天逐渐消退而恢复正常。病程约10~ 14天。
什么时候传染性最强
腮肿前6天至后9天有高度传染性。
常可见哪些并发症
①腮腺炎脑炎：是流行性腮腺炎的常见并发症之一。②睪丸炎：这种并发症多发生在腮腺肿大后1个星期左右，患者可出现睾丸肿胀，通常为单侧受累。轻度肿大如核桃，明显肿大如鸡蛋大小，疼痛剧烈，阴囊也可有红肿。③胰腺炎：多发生在腮腺肿胀后37天，表现为突然出现体温升高、恶心、呕吐、上腹部疼痛。腹痛常很剧烈，腹壁比较紧张，患者不让摸或压。④其他：腮腺炎还可以引起女性患者卵巢炎或乳腺炎，但较少见。
饮食方面注意什么
流行性腮腺炎患者常因张嘴和咀嚼食物而使疼痛加剧，故应给患者吃富有营养、易消化的流食或软食。不要吃酸、辣、甜味过浓及干硬食物，因为这些食物易刺激腮腺使腮腺分泌增加，刺激已红肿的腮腺管口，使疼痛加剧。多喝水有利于退热及毒素的排出。若并发胰腺炎需立即禁食。
发病中应注意些什么
注意口腔卫生，饭后及睡觉前后用淡盐水漱口或刷牙，防止继发细菌感染。
日常如何预防
最有效的是做好隔离或接种疫苗。隔离患者要至腮腺完全消肿为止，同时患者用过的食具、毛巾等煮沸消毒，患者的居室经常通风换气，这样既能使居室内空气新鲜，又可以达到消毒目的。
腮腺炎减毒活疫苗免疫效果好，但该疫苗不能用于孕妇、先天或获得惟免疫低下者以及蛋白过敏者。
病愈后是否会复发
对于免疫功能正常的患者患过流行性腮腺炎治愈后不会复发，极个别免疫功能低下者可复发。此外临床上见到的反复发作的腮腺炎应认真查明原因，因腮腺炎症可由多种因素引起，如其他病毒引起的腮腺炎，细菌引起的腮腺炎症或其他疾病引起的症状性腮腺肿大等。
如果并发症治愈，是否留下后遗症
通常并发症治愈后不会遗留后遗症。但如出现听神经受累，可出现永久性耳聋，发病率极低。如双侧睾丸均受累且治愈后出现明显萎缩，极个别可出现不育。
春季成人宝宝谨防腮腺炎
在很多人的心目中，麻疹、腮腺炎是小孩子才会患的病。可最近陕西省传染病院接诊的很多患者却是成年人。医生提醒，随着天气转暖，细菌的繁殖能力也越来越旺盛，成年人也要防小儿病。
麻疹是由麻疹病毒引起的急性呼吸道传染病，春季为发病高峰期，患者多是6个月至5岁的小儿。流行性腮腺炎也是春季流行的疾病，是由腮腺炎病毒引起的急性呼吸道传染病。
最近来就诊的麻疹腮腺炎患者基本都是20到30岁的成人，省传染病院（西安市第八医院）一病区许荣放主任介绍说，还有妈妈和宝宝一起患上麻疹、腮腺炎的，一起治疗。
成年人怎么会患上小儿病？许荣放分析说，麻疹、腮腺炎、水痘都有疫苗，一种情况是患者小时候居住在偏僻的山区、农村，没有接种疫苗，长大后来到城市打工，由于人口密集，接触病毒的几率加大，因此成年后发病；还有一种情况是小时候接种了疫苗，随着年龄增长，疫苗保护水平在降低，遇上病毒无法抵御，出现发病。但这几种疾病的病毒比较稳定，一般来说感染以后很少再次发病。
中医的健康观早在《黄帝内经》中就已经确立了，即天人合一的健康观，形神合一的健康观，阴平阳秘的健康观，正气为本的健康观。此外，《黄帝内经》中把头发、牙齿和肌肉作为衡量健康状况的重要标志。中医学理论的主要内容，从病因、病机，到诊法、辨证，再到养生防治，以及脏象、经络等各种理论，几乎都是围绕着中医学对健康观念的认识而次第展开的。了解中医学的健康观，将能够很好地指导我们日常保健和调养。
天人合一的健康观
中医学天人合一的概念是中国古代哲学概念，是指人生活在天地之间，宇宙之中，一切活动与大自然息息相关，这就是天人合一的思想。中医学认为：人体有自己的生命活动规律，与自然界具有相通相应的关系，不论是日月运行，地理环境还是四时气候、昼夜晨昏，各种变化都会对人体的生理、病理产生重要影响。例如：自然界的四时气候变化就能直接影响到人的情感、气血、脏腑以及疾病的产生。在这种思想指导下，中医养生学认为人类必须掌握和了解四时气候变化规律和不同自然环境的特点，顺应自然，保持人体与自然环境的协调统一，才能养生防病。
形神合一的健康观
中医学形神合一理论来自《黄帝内经》，这种理论始终都是建立在客观生理结构的基础上。首先从生命起源来看，是形俱而神生，即认为先有生命、形体，然后才有心理活动的产生。形神合一观认为：神是形的主宰，形是神的物质基础，两者既对立又统一。其中，形是指躯体、身体，神是指思想、思维。中医学提出形神合一乃是强调形与神的密切联系。只有当人的身体与精神紧密地结合在一起，即形与神俱、形神合一，才能保持与促进健康。有研究表明：高血压、冠心病和糖尿病等病症与情绪焦躁、心态不平衡有着密切的关系，开朗的性格、平和的心态是健康长寿的根本所在，这与中医的形神合一观不谋而合。
正气为本的健康观
中医学中的正气是相对邪气而言的，是指人体的机能活动和对外界环境的适应能力、抗病能力及康复能力。中医认为疾病发生和早衰的根本原因就在于机体正气虚衰。正气充足则人体阴阳协调、气血充盈、脏腑功能正常，能抵抗外邪，免于生病。正气不足则邪气容易损害人体，机体功能失调，产生疾病。当邪气侵袭时，若邪气弱不足以与人体正气相抗衡时，则邪气被正气驱逐、消灭或暂时潜伏在体内，均不会发病；只有当邪气较重而能同正气抗争以引起较强的反应时，人体才出现证候（症状、体征等），即为发病。
阴平阳秘的健康观
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括，阴阳分别代表一定属性的物质和功能，如人体内的气为阳，血为阴，兴奋为阳，抑郁为阴。平是正常的意思，秘是固守、固密的意思。阴平阳秘表示阴阳既各自处于正常状态，也具有相互协调、配合关系。阴平阳秘作为人的健康态，体现在生命活动的不同方面和不同层次上，如酸碱平衡、血糖平衡、代谢平衡等。此外，阴平阳秘还体现在人体活动的一种有序稳态上，这类似于现代科学所指的内稳态。内稳态是指人体在生理上保持平衡状态的倾向，如人体的体温、血压、血液内的酸碱度、血糖浓度等均为内稳态所调控，如果我们的身体达到这种稳态的话那就是健康的状态。
中医的健康观早在《黄帝内经》中就已经确立了，即天人合一的健康观，形神合一的健康观，阴平阳秘的健康观，正气为本的健康观。此外，《黄帝内经》中把头发、牙齿和肌肉作为衡量健康状况的重要标志。中医学理论的主要内容，从病因、病机，到诊法、辨证，再到养生防治，以及脏象、经络等各种理论，几乎都是围绕着中医学对健康观念的认识而次第展开的。了解中医学的健康观，将能够很好地指导我们日常保健和调养。
天人合一的健康观
中医学天人合一的概念是中国古代哲学概念，是指人生活在天地之间，宇宙之中，一切活动与大自然息息相关，这就是天人合一的思想。中医学认为：人体有自己的生命活动规律，与自然界具有相通相应的关系，不论是日月运行，地理环境还是四时气候、昼夜晨昏，各种变化都会对人体的生理、病理产生重要影响。例如：自然界的四时气候变化就能直接影响到人的情感、气血、脏腑以及疾病的产生。在这种思想指导下，中医养生学认为人类必须掌握和了解四时气候变化规律和不同自然环境的特点，顺应自然，保持人体与自然环境的协调统一，才能养生防病。
形神合一的健康观
中医学形神合一理论来自《黄帝内经》，这种理论始终都是建立在客观生理结构的基础上。首先从生命起源来看，是形俱而神生，即认为先有生命、形体，然后才有心理活动的产生。形神合一观认为：神是形的主宰，形是神的物质基础，两者既对立又统一。其中，形是指躯体、身体，神是指思想、思维。中医学提出形神合一乃是强调形与神的密切联系。只有当人的身体与精神紧密地结合在一起，即形与神俱、形神合一，才能保持与促进健康。有研究表明：高血压、冠心病和糖尿病等病症与情绪焦躁、心态不平衡有着密切的关系，开朗的性格、平和的心态是健康长寿的根本所在，这与中医的形神合一观不谋而合。
阴平阳秘的健康观
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括，阴阳分别代表一定属性的物质和功能，如人体内的气为阳，血为阴，兴奋为阳，抑郁为阴。平是正常的意思，秘是固守、固密的意思。阴平阳秘表示阴阳既各自处于正常状态，也具有相互协调、配合关系。阴平阳秘作为人的健康态，体现在生命活动的不同方面和不同层次上，如酸碱平衡、血糖平衡、代谢平衡等。此外，阴平阳秘还体现在人体活动的一种有序稳态上，这类似于现代科学所指的内稳态。内稳态是指人体在生理上保持平衡状态的倾向，如人体的体温、血压、血液内的酸碱度、血糖浓度等均为内稳态所调控，如果我们的身体达到这种稳态的话那就是健康的状态。
正气为本的健康观
中医学中的正气是相对邪气而言的，是指人体的机能活动和对外界环境的适应能力、抗病能力及康复能力。中医认为疾病发生和早衰的根本原因就在于机体正气虚衰。正气充足则人体阴阳协调、气血充盈、脏腑功能正常，能抵抗外邪，免于生病。正气不足则邪气容易损害人体，机体功能失调，产生疾病。当邪气侵袭时，若邪气弱不足以与人体正气相抗衡时，则邪气被正气驱逐、消灭或暂时潜伏在体内，均不会发病；只有当邪气较重而能同正气抗争以引起较强的反应时，人体才出现证候(症状、体征等)，即为发病。
中医养生越来越被更多的人所接受，中医养生不仅可预防疾病，还可辅助治疗疾病。小编今天教大家一些中医养生的保健方法，做自己的养生医生。
①刮痧在家就可以做
不少人都耳听过刮痧，但没几个人知道如何刮痧，刮痧有哪些功效。其实刮痧不像大家想象的那么神秘，只要到药店买一个刮痧板，涂上刮痧油，在家让家人帮你弄就可以了。刮痧时特别讲究环境温度，一般温度低于25摄氏度才可进行刮痧，对皮肤有破损、疤痕的地方也不宜刮痧，血友病患者也要慎用。
刮痧的部位一般选择肌肉丰厚的地方，常用的是肩、背、腰等部位，脊椎地方一定要小心，特别是身型瘦弱的人。刮痧时，需先用温水清洗局部，病人平躺，先在患痛处涂抹刮痧油，刮痧板取45度角，平面朝下刮拭，由上而下，由内而外，大约刮20下左右，用力适中、均匀。
刮痧可疏经通络、消除疲劳，刮痧通过对皮肤的摩擦和对体表软组织的挤压，使血液循环活跃，血液量增加，促进新陈代谢，从而改善局部的功能状态，特别对于伏案工作造成的肩颈疼痛等有很好的治疗效果。
刮痧仅仅是一种预防和保健的手段，经常刮痧可调整经气、解除疲劳、增加免疫功能，但是得病并不是只要刮痧就可以治根治本了，毕竟刮痧是一个辅助治疗过程，还是要及时就医，以免延误治疗时机。
②按大杼穴，防颈椎病
对于久坐办公室工作或长期使用电脑的人，颈肩部很容易疼痛、僵硬，因为不当的姿势、过的的紧张使颈肩部的经脉气受阻，大杼穴气血不通，进而引发颈椎病。因此，保持大杼穴气血畅通，颈肩部经脉气血一旦流通，颈椎病的症状会得到良好改善。
颈椎病初期，按摩大杼穴会觉得更酸痛，但按摩之后会觉得舒服。每天用梅花针敲打大杼穴周围3~5次，每次5分钟，效果会很明显。如果疼痛感严重，可延长时间，敲打10分钟，促进气血的畅通。
如果已经出现明显的颈肩部疼痛时，仅依靠按摩和梅花针是远远不够的，要注重平时的休息、睡眠，避免长期疲劳，保证生活质量，按摩风池、肩井等穴位，做好自我保健工作。
最后，小编特别提醒，要注意急性的颈肩疼痛，常会伴有颈肩肌肉的肿胀，因此不能大力刺激大杼穴，以免加重肌肉的肿胀，使疼痛加重，只需用梅花针轻轻敲打即可。
中医脾胃养生保健
1、中医脾胃养生保健之重要性
中医里,脾胃居于非常重要的地位。脾胃在五行中属土,位于中焦,共同承担着将食物运化并生成气血的重任,周身的精、气、血、津液都必须依靠脾胃来供给。所以说脾胃为“后天之本”“气血生化之源”“滋养元气之源”,并有“内伤脾胃、百病由生”“四时以胃气为木”“有胃气则生,无胃气则死”等说法,足见脾胃的关键作用。
脾胃是健康的“根”,若脾胃功能不强、脾气虚弱或出了问题,很可能会随之影响到心、肝、肺、肾等其他脏器的功能,五脏不调或虚衰,继而引发很多疾病。
“养脾冒就是养元气,养元气就是养生命”,W此,脾胃健康也是决定人寿命长短的重要因素。所以中医脾胃养生保健很重要。
2、中医脾胃养生保健之养心情
脾胃是有“感情”的,“情志养生”也是养脾胃。日常生活中,我们常有这样的体会:心情抑郁、情绪低落时,会茶饭不思,而放松的环境和愉快的心情则会使你胃口大开。
研究发现,在胃病患者中约七成跟情绪有关,而胃功能失调者,患抑郁症等各类情绪病的机会比一般人高3.1倍至4.4倍。由于“情绪”变化常可引发胃肠功能的改变,所以胃被称为人体情绪变化的“晴雨表”。
中医学很早就意识到“情志伤胃”,所以古代先贤对于胃病的治疗多是强调“调节情绪”。这在一定程度上也就说明了情绪对脾胃具有重要影响,所以我们要养脾胃,首先先要调理好我们的心情。
3、中医脾胃养生保健之五谷饮食
脾胃者,仓廪之官也,饮食养生从养脾胃开始。
人以水谷为本,胃主受纳水谷,所以养脾胃最好的莫过于五谷。《黄帝内经》讲:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”意思就是谷物(主食)是人们赖以生存的根本,而水果、蔬菜和肉类等都是作为辅助,发挥补益作用。
养脾胃不仅要多吃五谷糙米,还要注意饮食有节和多样化,顺应四时,各种美味食物:如粳米、糯米、锅巴、番薯、薏苡仁、饭豇豆、白扁豆、牛肉、牛肚、鲫鱼、鲈鱼、大枣、莲子肉、花生、栗子、藕、香菇、高粱、玉米、豇豆、马铃薯、芋头、面筋、花菜、大白菜、胡萝卜、荠莱等。
脾胃怎么艾灸保健
其一、道家的炙脐秘方:用桂圆肉一颗、花椒六、七颗,加上艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了,之后再用医用胶布固定即可。不过也可用吴茱萸、藿香、佩兰之类的芳香之物来替代(最好是打成粉)。脾胃虚弱者一般来说其化湿的功能都会受损,如果脾胃只是一般意义的虚弱,则可采用冬瓜、薏米等利水除湿之物来去湿,而对于那些脾胃严重虚寒者而言,最好的办法不是利水除湿而是用芳香之物如藿香等来燥湿。
其二、直接艾炙肚脐(神阙穴)。也就是直接用三年或五年陈艾在肚脐之上悬炙,它的好处是热力十足,可充分发挥艾条的功效。其不足之处则是容易在肚脐周围弄出许多疤痕,这是让美女们难以接受的。
其三、退而求其次,可采用隔姜炙或隔盐炙的方法。即放一小把粗盐在肚脐里,肚脐上再放一块薄姜,然后再用艾条炙。也可以就用一块薄姜,上面用牙签扎一二个小孔,放在肚脐上,然后再用艾条来炙。
脾胃保健食疗方
1、莲子芡实粥
莲子15克,芡实15克,粳米100克,补骨脂5克,煮粥食用。能健脾益气养胃,补肾固精,适用于脾肾两虚所致的食欲不振、脘腹胀满、形寒肢冷、腰膝酸软。
2、山药薏苡仁粥
山药50克,薏苡仁15克,粳米100克,煮粥食用。能补气健脾胃,止泻,适用于脾胃虚弱所致食欲不振、脘腹胀满、大便溏泄。
3、山楂麦芽粥
山楂15克,麦芽15克,粳米100克,煮粥食用。能健脾开胃,消食化积,适用于饮食不消化所致的脘腹胀满、食欲不振、消化不良。
中华民族有五千年文明史，在这漫长的历史长河中，中华民族的祖先们以他们的智慧和实践创造了优秀的文化，中国传统养生学说就是其中一颗璀璨的明珠，为中华民族的繁衍、健康和发展作出了巨大贡献。
中医养生是中国传统文化的一个分支，它与其它文化源流之间既有其同的渊源，又有密切的联系，都反映了中华民族文化的特色。养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功、武术等丰富的养生。
而在众多的养生之中，古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮所以，精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。
下面就养精之法加以介绍：
精是构体器官的核心物质，也是促进人体生长发育的最根本的物质基础。精，一方面来源于先天，禀受于父母，另一方面在后天不断得到充养。精藏于肾，既可以化生血和气，成为构体器官的原始物质和促进器官功能活动的源动力，又不断得到后天的充养，也就是人体自具有从外界摄取食物的能力之后，通过从自然界获得营养，并在体内化生气血，进而营养脏腑、筋骨等器官，还可转化为精，贮之于肾。所以，保养精之先首要积精、惜精和固精。
积精：
积，就是积累；积精就是运用各种养生方法，使肾精不断得到充养，保持肾精的充盛。人体先天禀受父母之精是有限的和既定的，不同的人还有禀受厚薄这差别，在生长发育和日常活动中还要不断消耗，所以后天的补充极为重要。
自然界提供的各种动、植物食物是后天获得营养的最广泛、最基本的物质。各物的果实、花叶、根茎，动物的肌肉、骨骼和内脏等等，都是各物种利用自然条件化生的，都是天地阴阳之气的产物，其中所包含的营养物质可以为人所用，成为化生自身气血的物质原料。但就积精而言，古人说了一句养生名言：“药补不如食补，食补不如气补”的说法，确切的说当病入膏肓时（形容疾病的严重成度）药食所不及时，只有在积精精足的情况下运（气化）化周身、开关展窍方能祛病邪于体外，还我健康。
养生是我国人民发明的独特的延年益寿的方法，它采用某种姿式，在意念的导引下，按一定的方法，通过调整呼吸和吸纳天地阴阳之气，也可达到补益肾精等目的，如《中医绿色疗法》静态调整法等即具有培育元气、补益肾精、强体抗衰的作用。
惜精：
惜，就是珍惜。惜精就是珍惜肾精，不过分消耗，以保持肾精的充盛。惜精最主要的就是要节制性生活，不早婚，不早育。
性生活是交媾，阴阳合和的行为，乃人伦之常，又具有调和阴阳、协调脏腑气血的作用，因此适当的性生活不仅无损于身体，而且有益身心健康。但由于性生活是之精血的交融，是要消耗精血的，过于频繁的性生活会导致精血亏虚，因而应适当加以节制。恣情纵欲，贪图一时之欢而耗竭肾精，可导致阴阳亏耗，气血衰弱。
未成年精血未充，气血未定这时，尤应注意惜精不用，积精保精，以保障正长生的生长发育和保持身心健康。过早地发生性行为和过早生育，都会消耗尚未充盛的肾精（肝血），有损于脏腑气血和身体健康，因而应当避免。
青少年时期，生殖较快发育，肾精肝血不断成长，发生遗精和来潮是正常的生理反应；同时这一时期青少年性心理也开始活动，对异性产生兴趣和好奇，甚至出现性幻想，发生的现象是较为普遍的，偶然发生的并无大害，但过于频繁的就会损耗肾精，影响健康；各种不良出版物、影视录像，对不具有鉴别能力的青少年影响极大，会扰动心神，使心火亢盛，下扰精室，引起频繁遗精，甚至滑精，同样有损肾精。所以这些也都应加以避免。
固精：
固、就是巩固、固涩、固守，防止流失的意思。肾主藏精，固精就是运用各种养生方法加强肾的封藏能力，防止肾精的流失。
肾精的流失可表现为男子的遗精、滑精，女子的白带过多、量多或淋沥不止、乳汁自溢，以及尿血、尿蛋白等等超出生理范围的现象，这些都可视为由于种种原因引起肾的封藏能力下降，造成肾精流失，最终导致身体的衰弱和寿命的缩短。生理范围内的男子遗精、射精，女子的、白带和分泌乳汁都是人体器官的正常施汇功能，是不会影响身体健康的；相反在正常生理期内没有上述施泄现象则常常是疾病表现。
肾精流失的原因通常有两种：一是体质虚弱，肾不藏精；二是阴阳失调，神气不宁，扰动阴精而使之流失。所以固精就要通过各方面的调养增强体质、调和阴阳、安定神气。如适当的运动和劳动（练习绿色疗法中的动态调正法），防止思虚过多，情志过极，饮食注意营养丰富，又避免辛辣刺激及肥甘厚味等等。
适当的运动和劳动可促进气血流通，调和脏腑，平衡阴阳，增强肾的封藏能力；思虑过度、情志过极，可损耗气血，影响气血运行，导致心火旺盛，心神不宁，从而影响肾的封藏功能；饮食富有营养而不滋腻可补益五脏，补养气血，从而增强肾脏的封藏功能，而肥甘滋腻的食物则易生湿蕴热，扰动精室，阻滞气机，清阳不升，使精微下注而流失，或进食辛辣刺激仪器也会生热化火，使心神不宁，精关不固。过于频繁的性生活或等，会伤及肾气，使其封藏功能下降，也应加以避免。
耳朵为听觉器官，能够分辨自然界的各种声音，并有维持身体平衡的作用。中医理论认为肾开窍于耳，故耳的听觉功能与肾的精气盛衰有密切关系，肾精充足，髓海得养，则耳的听觉功能正常。如果人的肾中精气虚衰，髓海空虚，则听力减退，或有耳鸣、耳聋等，故中医用补肾法以治耳功能减退。
日常生活的耳养生保健方法：平时要注意调节情志，保持心情舒畅，饮食要以清淡为主，保护耳的功能。在生活和工作环境中，尽可能地避免或减少噪声对耳的损伤，周围环境的噪声不要超过65分贝。如果在噪声超过65分贝的环境下工作，要适当采取措施(如戴耳塞或耳罩)以保护听力，否则将会引起永久性的听力减退。洗澡或游泳时，要注意防止污水进入耳道，避免诱发耳道感染。如果有污水进入耳道，要用消毒棉签将水吸干，必要时可用少许酒精消毒。尽量不要挖耳屎，因为耳屎对耳道有保护作用，并可以自行排出，如耳屎过多堵塞耳道时，要请耳科医生检查处理。
耳朵养生派
预防感冒：用拇指、食指相对压迫耳廓上的耳屏，重点按压外鼻、内鼻、咽喉等对应穴位，要求一压一松，用力适中均匀，有一定痛感，每部位做10~30次，双耳交替进行，4~7天为一疗程。或借助钝头的小木棒或火柴棒，面对镜子，按照耳穴图触压耳廓上的外鼻、耳尖、感冒、枕穴等，以能耐受为度，其它同拇指按摩法。具有很好的预防感冒的作用，特别对于那些体弱多病的朋友。
失眠：用拇指、食指相对，对压耳廓上的三脚窝、对耳屏、对耳屏后沟等处，重点按压神门、晕点、脑点、失眠等穴位，每部位揉按10~30次，每日2~4次，尤以入睡前最为重要，双耳交替进行，4~7天为一疗程。或用火柴棒代替手法按摩。此法对于改善睡眠有显著效果，在睡前按压效果尤其显著，往往在揉按中就进入梦乡了。
肥胖症：用拇指、食指相交，对压在耳廓上的三脚窝、耳甲艇、屏间切迹、耳屏等处，重点按压便秘点、大肠、内分泌、饥点、肾上腺等穴位。要求一压一松，用力适中，均匀。每部位揉按10~35次，每日3~5次，尤以饭前、饭后为主。双耳交替，4~7天为一疗程。也可对着镜子用火柴棒按压，按压强度以能忍受为度。
痛经：用拇、食指相交，对压耳廓上的三脚窝、对耳屏、耳垂背面外侧部等处，重点按压子宫、卵巢、会阴等对应穴位。要求用力适中均匀，每部位揉按20~40次，每日进行3~5次，尤在痛时为最好，双耳交替进行。
护耳保健操：
(1)首先取端坐位，将两手搓热，做好准备工作。
(2)用双手捏住双耳上部耳轮，拇指位耳轮内侧，其余四指位于耳轮外侧，揉搓36次。
(3)用双手捏住双耳的下部，大拇指位于耳轮外侧，食指弯曲，位于内侧，揉搓36次。
(4)将双手掌心紧贴两耳，其余四指向后至枕部，两手中指相互对接。再将双手食指放于中指上，从中指用力滑下，叩击脑后枕部，叩36次。
(5)双手四指按住后枕部不动，将掌心轻轻按住耳道，再快速抬起，连续进行36次。
(6)用双手食指尖按住耳道口，旋转按摩6次后快速抬起，再按摩再抬起，连续6次。耳部保健操做完后，两手向上按压双耳，上下搓动20次左右，以耳热为度。
3.饮食调养：
耳的饮食养生保健基本原则是：清淡为主，多食米、面、豆类、蔬菜水果;适量食用瘦肉、鸡蛋及动物肾脏等，避免肥肉辛辣之品，戒烟酒。
耳的饮食补法，适用于中老年人肾虚所致的耳鸣耳聋：
(1)枸杞子粥：枸杞子10克，粳米100克，同煮成粥。有补益肝肾、聪耳明目的作用，适用于肝肾亏虚所致的耳鸣耳聋。
(2)山药粥：山药20克，粳米100克，同煮成粥。有健脾补肾的作用，适用于脾肾不足所致的耳鸣耳聋、神疲乏力、大便溏泄等。
(3)猪肾粥：猪肾1个，去其内部白膜(即肾盂、肾盏部分)，洗净切碎，大米100克，同煮成粥。有以肾补肾、防治听力减退的作用，适用于肾虚所致的耳鸣耳聋、腰膝酸软等。
(4)核桃仁：每日嚼食10~20克，有补肾益肺的作用，适用于肺肾虚损所致的咳嗽气喘、耳鸣耳聋等。
耳的饮食清法，适用于风热或肝火所致的耳鸣耳聋：
(1)荷叶粥：荷叶10克(鲜品加倍，效果更佳)，大米100克。将大米煮成粥后，再放入荷叶，略煮即可。有清热泻火的作用，适用于风热上扰清窍所致的头晕耳鸣。
(2)荸荠：洗净去皮，生食能清热生津，能防治风热所致的耳鸣耳聋。
(3)海蜇：洗净切丝，加黄瓜丝油盐，做菜食用，清泻肝火的作用，适用于肝火型耳鸣。
4.药物调治：
药物调治耳的保养方法也分为补法与清法，肝肾虚损引起的耳鸣耳聋用补法，风热肝火等引起的用清法。
(1)单味药及验方的补法：
①枸杞子：枸杞子10克，洗净嚼服(亦可浸酒服)。有滋补肝肾、聪耳明目的作用，适用于肝肾不足所致的耳鸣耳聋、目暗不明等。
中医养生方法多种多样，在中医上养生也是需要注意合理分配的，中医上一些看似药物，但是却可以用来保健身体，让身体更加的滋补，这样的药物比如说枸杞，红枣，还有党参，也有黄芪等这些药材平时没病的时候都是可以吃的，吃这些药材还有提高身体素质，提高身体体质的好处，那么中医养生保健之道方法有哪些?
1.生姜蜂蜜茶
蜂蜜中的营养成分很厚实，长期吃蜂蜜的人体内抗氧化物的水平会有很大的提高，可以使皮肤白嫩光滑，面容红润，不仅去斑还能补血。
生姜蜂蜜茶制作：买来生姜，对于去斑的方法。切成小块，别切得太碎。放清水到茶壶里煮。煮开之后放入红茶，比如祁门红茶，用200—300毫升开水浸泡5—10分钟后(最好温度在45℃左右，这样不会破坏蜂蜜中的活性酶)，大概比较温热能入口的时候把它倒出来加入一些蜂蜜。
2、吃陈醋泡黄豆+核桃仁
中医养生 内调外用让你肤如凝脂
材料：陈醋500g，黄豆150g，核桃仁100g
做法：核桃捣碎，与黄豆混合浸泡在食醋当中，在服用黑木耳红枣汤的同时，再取出适量浸泡过的黄豆与核桃仁食用。
祛斑美容机理：被陈醋泡过的黄豆和核桃仁具有很强的益气补血作用，能够在很大程度上改善肝脏功能。中医强调肝主疏泄条达(注：舒畅的意思)，如果肝气不舒就会情绪抑郁，或急躁善怒，并伴有消化吸收不良，容易导致面色枯黄，色斑频生。
在选择中医保健养生的时候就可以选择这些方法来给自己保健，保健期间最好是营养均衡，这样才可以提高身体的营养，这些方法在中医上还可以有美容和美白的效果，我们一定要多做一些对自己有好处的事情，而远离一些对身体有害处的事情，中医方面养生保健的时候一定要多做一些运动来提高自己的身体素质。
饮食养生
运动养生
