治未病及养生

2022-07-24 │ 治未病及养生 经络养生治未病

养生铁裆功理念:未病先治!

“你有一万种功能,你可以征服世界,甚至改变人种,你没有健康,只能是空谈。”随着时间的失衡,养生这个话题走入大众视野,只有作好了平日的养生,生活才能更加幸福!关于养生常识,我们要掌握哪些知识呢?养生路上(ys630.com)小编为此仔细地整理了以下内容《养生铁裆功理念:未病先治!》,供您参考,希望能够帮助到大家。

人人都想身体健康,事业有成,但95%的人不愿花时间去学习有效的练功方法,要么东拼西凑些书籍视频以为能从中得到什么,结果浪费时间,事倍功半。

如果你愿意花几天的时间投资自己的健康人生,你将会超越95%的人,成为那5%,甚至1%的智者!

在竞争如此激烈的社会,年轻时的我们不得不牺牲健康和陪伴亲人的时间打拼事业、获取成功,等到有钱、有地位的时候却发现健康大不如前,家人因担心我们的身体整日愁眉不展,我们到处寻医问药,花了大把的时间与金钱,但收效甚微…

这才发现,原来奋斗能换来金钱和地位,金钱和地位却很难换来健康和幸福…

图为韩国媒体报道魏师父铁裆功

《少林易筋通背养生铁裆功》教学八大特色:

一、百年秘而不传的养生功法,与其他任何版本练法绝对不同,全国唯一;

二、蕴含深刻的“未病先治”传统中医理念,建立在中医经络学基础之上的古传“内气导引术”;

三、各层次有自成体系、独立的“吐纳心法、动功、静功和练气法”,适合不同层次需要的人;

四、神秘的易筋经“心法”,行气、导引连贯不断,一气呵成;

五、历经数百年数十代前辈的验证、总结,凝聚着祖先的智慧和心血,是最务实最直接的功法;

六、真正的易筋、易骨、易髓,实实在在练“气”通经络,绝非单靠意念的简单“意通”;

七、提升个人正气,增强磁场,激发掌控全局的智慧和气场。

八、传承人魏师父拥有厚实的功夫积淀和深厚的武学文化传统底蕴,他的课引经据典、融会古今、深入浅出,是一场场传统功夫与传统文化完美融合的经典。

常言道:“名师出高徒”,其实“跟谁学”比“学什么”更加重要,师父的级别会决定徒弟的水平,你相信吗?

教你的是普通人,你就得到普通的效果,教你的是武术大家,你就能在最短的时间得到其他人三年、五年…十年都可能达不到的结果。

图为洛阳市电视台专访:

随着人民养生保健观念的改变,各种形式的养生操、健身拳如雨后春笋层出不穷,给群众提供了丰富的健身方法的同时,越来越多的人对于传统内功的概念越来越模糊,特别是很多中青年朋友,受外来文化影响,崇拜瑜伽、推崇西医、喜欢健身房…博大精深的中华传统功法、“未病先治”古老精髓快要落寞了!

这让魏师父倍感痛心,经过百般思虑与权衡,他终于决定公开数百年秘而不传的《易筋通背养生铁裆功》功法,把这部凝结着古人智慧、建立在中医理论基础之上的“治未病”功法公布于世,帮助更多需要健康和美满生活的人。

选择《易筋通背养生铁裆功》的十四大理由:

1、少林易筋通背养生铁裆功传人魏师父面授指点传授。

2、曾经秘不示人的家传功法,原汁原味,与其他任何练法绝对不同、绝对唯一。

3、经过数百年的验证、总结,凝聚着数十代先人的智慧与心血,练法务实、效果直接,不走弯路。

4、每个层次都有不同的“吐纳心法、动功、静功和练气法”自成一体,适合不同人群需要。

5、易学易练,没有年龄、基础限制,六七十岁的老年人都能掌握。

6、办公室、卧室都能练,工作休息间隙也能练,不受场地和工作影响。

7、练“气”通经络的标准内功,实修丹田内气(仅靠“意念”的练法是不能真正打通“大小周天”的!)

8、易筋、易骨、易髓,易筋洗髓同时完成,对颈椎、腰椎、肩周、痛风等关节筋骨疼痛有较明显的辅助治疗康复效果。

9、通过古易筋经内功打通经络,对高血压、高血脂、糖尿病、脂肪肝、前列腺、肾阴虚肾阳虚等慢性病和疑难杂症有较好的辅助治疗康复效果。

10、补气补血、平衡阴阳,改善神经衰弱、失眠健忘、萎靡易疲劳和体抗力下降。

11、提升正气,积累正能量,改变磁场,激发潜能。

12、少林易筋通背养生铁裆功中的《通背拳》搏击术,一招解千招、防身自卫。

13、一次报名,三年、五年、十年内不限次数免费复训,不怕学不会。

14、有一支耐心、负责、有担当的团队为你保驾护航,始终以“帮助最多的人重回健康”为使命。

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延伸阅读

养生理念比方法重要


每天胡吃海塞不重视养生, 或谨小慎微太重视养生, 都是不对的。生活清静恬淡, 不以养生为儿戏, 也不以养生为要务的人, 才真正懂得养生。

今见一患, 爱好养生, 平时每遇电视、电台播放养生节目, 必认真学习、详细记录。

专家说:“晨起饮水能清理肠胃”, 她便无论渴否, 每晨必饮;专家说:“傍晚撞树可舒筋活络”, 她便无论适否, 逢树必撞;专家说:“常吃绿豆能治疗百病”, 她便无论需否, 每餐必食。

……

如是虔诚执行, 坚持数年, 终于越养越差, 不得已只好来就诊调理。

事实上, 养生应该树立正确的理念。

作为大众, 更多的是要从养生节目中学习正确理念, 而不是只学方法;作为媒体, 也应以普及正确养生理念为主, 以宣传养生方法为辅, 并在讲解方法的同时, 一定要反复强调其适应症及禁忌症。

掌握十个好方法, 不如懂一个对的理念

好的方法是术, 告诉大家能做什么;对的理念是道, 告诉大家不能做什么。很多时候, 不能做什么, 比能做什么更重要。养生如此, 人生亦是如此。

在日常生活中, 我们应当建立起这样一种理念:

如果不小心生病了, 能点滴的就不要选择手术, 能打针的就不要选择点滴, 能吃药的就不要选择打针, 能自己调理而病愈的, 医生也不必找。

最好的大夫, 既不是名医, 也不是专家, 而是善于养性修身的自己。

养生方面建议大家, 能运动就不食疗, 能坚持就不偶尔, 能平和就不剧烈。

多静坐, 常站桩, 多读书, 少上网, 少吃饭, 早点睡, 勤改过, 多行善, 总微笑, 不生气。

这里说说古人养生的理念。

上古天真论养生:养形不如养身, 养身者, 食饮有节, 起居有常也;养身不如养神, 养神者, 不妄作劳, 持满戒盈也;养神不如养心, 养心者, 志闲少欲, 恬淡虚无也;养心不如养性, 养性者, 提挈天地, 把握阴阳也。

孙思邈四少养生歌:口中言少, 心中事少;腹里食少, 自然睡少;依此四少, 神仙诀了。概言之:口中言少则肺心及脾气得养;心中事少则心脾及肝气自调;腹里食少则脾肝及肾气能衡;自然睡少则五藏之精气内蓄。五藏精气不泻, 六腑化物有常, 其人阴阳和合, 精满神旺, 自然离仙家不远矣。

对的理念比对的方子更重要

小儿食积夹有外感, 用消积解表药后病愈, 但不久诸症又作, 告知家长“若要小儿安, 三分饥与寒”之理, 孩子便很少生病。

胃阳虚水饮内停者, 用温胃阳化水饮方后诸症俱减, 但总难除根, 细询之, 知平素喜食水果及冷饮, 嘱停之后, 诸症渐瘥。

平素痰湿湿热内盛者, 用清热利湿化痰方后身渐爽利, 但药不能停, 嘱停咖啡及辛辣炙煿寒凉之品、饮食清淡温和易消化后, 不药亦爽。

气血阴阳俱虚而生虚劳诸症者, 对证处方治之而效缓, 嘱停止晚上跑步及不可熬夜后, 方虽未变, 但身渐壮实。

虚实寒热表里阴阳错综复杂者, 遍试诸方而效皆不显, 嘱勤读善书后, 诸症均减, 服方效果亦较前明显不少。

凡此种种, 不胜枚举。

有时, 掌握一个对的理念, 比得到一个对的方子更重要。

每天胡吃海塞不重视养生, 或谨小慎微太重视养生, 都是不对的。生活清静恬淡, 不以养生为儿戏, 也不以养生为要务的人, 才真正懂得养生。

外国人看完病后喜欢问:生命在于运动, 我这病该怎么锻炼?中国人看完病后喜欢问:药补不如食补, 我平时能吃点什么?事实上, 都应当有所为, 有所不为:有些虚证需静养调理, 便不宜剧烈运动;有些实证得活动气血, 就不能滥补猛吃;吃属阴, 动属阳, 阴阳平衡, 人才健康;“太过”和“不及”都是不好的, “中”才是王道。

感冒后不宜多喝水

很多人认为, 感冒了多喝水的话就会有好处, 其实这个观点是错误的。

早在一千多年前, 医圣张仲景就曾阐述过这个问题:“凡得时气病, 至五六日而渴欲饮水, 饮不能多, 不当与也。何者?以胃中热尚少, 不能消之, 便更与人作病也。至七八日, 大渴欲饮水者, 犹当依证与之, 与之常令不足, 勿极意也:言能饮一斗, 与五升。若饮而腹满, 小便不利, 若喘若哕, 不可与之。凡得病, 反能饮水, 此为欲愈之病。其不晓病者, 但闻病饮水自愈, 小渴者乃强与饮之, 因成其祸, 不可复数。”──《伤寒杂病论·伤寒例》

得了时令感冒等病, 如果不渴的话, 就不要喝水。就算渴, 也不宜多喝, 因为胃中热气尚少, 不仅不能消化水饮, 还可能因为过量饮水造成痰饮水湿, 而导致各种新的病症。

即使非常口渴, 也可不狂饮, 而应依据病证酌情与之, 且每次只喝半饱。如果喝水以后肚子胀、小便不顺畅或气喘、干哕, 就更不能再喝水了。

虽然有些病想喝水是向愈之兆, 但也不能认为喝水就能病愈。如果稍微有点渴就喝很多水, 则容易酿成更多祸端, 希望大家能够注意。

另外, 再说说饮食。《类经》云:“天之大宝, 只此一丸红日;人之大宝, 唯此一息真阳。”

天气炎炎, 阳气在外, 身热汗出, 中阳乃虚。此时须谨慎调摄, 切不可贪凉饮冷。否则中阳一伤, 其人即食饮难化。若更食辛辣炙煿之品, 则必成虚寒湿热胶结之证, 轻者腹痛腹泻, 重则酿成痼疾矣。慎之。

关于穿衣, 也要注意

《灵枢·经脉篇》载:“手、足三阳经皆上行于头面, 足三阴经皆下走于腿脚。”阳经易热, 阴经易寒, 故“寒从脚下起, 热自头上生”。入冬之后, 天气渐冷。帽子可以不戴, 但毛裤不可不穿。

风池穴、风府穴是防风要穴, 位于后发际直上一寸处。高巔之上, 惟风可到;风邪外袭, 首当其冲。古人外出时, 必穿立领外套, 除着装美观的考虑外, 更重要的是谨避风寒。可见, 那些在地铁里把T恤领子竖起来的帅哥们是很懂养生的。

各种“秘招”, 总有一款适合你

多穿毛裤、少吃水果、不熬夜──“暖女”养成的三大必要条件, 谁暖谁知道。

临证与日常生活中发现:凡是身体不够好、生活不太幸福的女性朋友, 多数都具有“外刚内柔”的性格特点。外刚则容易受伤, 内柔却无法化解。长此以往, 势必令身心俱损, 甚至痛苦不堪。

此时, 针药的力量往往难逮, 最好能结合化性之法。王凤仪先生的《言行录》《嘉言录》《化性谈》等著作可以常读, 甚效。

有朋友问:“暖男”养成有无秘招?

东汉崔瑗的《座右铭》不错, 大家可以参考。

原文:“无道人之短, 无说己之长。施人慎勿念, 受施慎勿忘。世誉不足慕, 唯仁为纪纲。隐心而后动, 谤议庸何伤?无使名过实, 守愚圣所臧。在涅贵不淄, 暧暧内含光。柔弱生之徒, 老氏诫刚强。硁硁鄙夫介, 悠悠故难量。慎言节饮食, 知足胜不祥。行之苟有恒, 久久自芬芳。

另外, “少吃、多睡、平常心”, 是现代人养生防病、生病早愈的普适秘方。这里说的平常心, 是指心平则气和, 气和则血畅;血畅则精足, 精足则神旺;神旺则正胜邪退, 正胜邪退则阴阳平衡;阴阳平衡则已病可愈、未病能防。

可见, “平常心”为养生祛病第一要务。

“晒晒太阳、做做家务、不操闲心、读书吃素”, 这是老年人的最简单可行的养生方法。

《史记·华佗传》载华佗言:“人体欲得劳动, 但不当使极耳, 动摇则谷气得消, 血脉流通, 病不得生, 譬犹户枢之不朽也。”意思是:人体应当多劳作运动, 但不能太过度。适度的劳作运动后, 体内的饮食水谷之气就会被消化吸收, 血脉流转也更加通畅, 从而不易生病。就好比门轴, 经常转动, 便不会腐朽上锈。

基于这一理论, 华氏模仿虎、鹿、熊、猿、鸟之姿, 而创立“五禽戏”, 并授与其弟子吴普。吴普遵照施行之, 年九十余而耳目聪明, 齿牙完坚。

现代人, 不但终日久坐, 不事劳动, 且一有小病, 便寄希望于药物。怎么才能不生病呢?多言无益, 动起来!

上班族“亚健康”原因分析:

1.工作、生活压力太大, 无法排遣, 易致阳郁。

2.办公室夏天长时间开空调, 易伤阳气。

3.长期对着电脑, 缺少运动, 阳气不升。

4.天热恣食冷饮、天冷仍着单衣, 不重护阳。

5.食辛辣油腻、零食水果, 聚毒伤阳。

6.正餐多在晚上, 阳难入阴, 耗损阳气。

7.常年熬夜晚睡, 又不午休, 损阴伤阳。

……

《黄帝内经》云:“阳气者, 若天与日, 失其所则折寿而不彰。”阳气受伤, 轻则小恙, 重则大病, 甚则致死, 可不慎乎?改掉上述不好习惯, 可摆脱“亚健康”。

来源|中医健康养生

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《黄帝内经》里的养生理念


作者:李军 主任医师 硕士生导师 心血管内分泌科副主任

单位:昆明市中医医院(云南中医药大学第三附属医医院)

随着国家大健康战略的提出,同时,对中国传统文化乃至中医经典的热度不减,无论传媒还是健康养老机构都对中医养生越来越感兴趣。也有一些不良的企业或个人打着中医的旗号进行不实的宣传和谋利。因此,如何掌握正确的中医养生理念就显得非常重要,如此才能通过中医的方法保持健康长寿,并识别错误的宣传和不良商家。

中医的基本养生理论早在春秋战国时代已经确定了,《黄帝内经》作为中医界权威的理论经典,我们从中去学习才是正本清源。

在《黄帝内经》的第一篇《上古天真论》中有如下的论述:

首先了解正确的中医养生理念

原文:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

这一段话主要讲了:中医的养生原则要以阴阳变化的法则、合理运用健身的方法,做到饮食有节制、生活规律、不过度劳累,如此就可能让身心和谐、健康长寿。

原文:虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

疾病的产生,不外内外两种因素。外因如饮食不洁、气候变化、环境影响;内因主要是精神情绪的强烈变化。因此放松而豁达的心态,会使机体自身的抗病能力得到发挥,疾病就不会发生。如此,既可以享受饮食、服饰和娱乐、又可以心态平和、不嫉妒少恐惧,保持健康快乐。

其次应避免不良行为

原文:今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

现在的人有许多的不良行为:如饮酒过度、不会克制自己、随心所欲地消耗自身的精力,如此便会消耗人体的真气,不知道应该把握自已的精神,为了快乐,不分昼夜、生活完全没有规律,这样一定会损害人体,所以五十岁后机体状况就衰退了。当然,现今时代还有一个不良的行为应该避免的,便是吸烟。

通过对《黄帝内经•上古天真论》的介绍,我们应该清楚地了解到中医养生的基本原则,以此原则来指导生活,就可以使人保持健康长寿。最后总结如下要点:

1. 放松、豁达的心态最重要

2. 生活规律、饮食有节制、避免有害因素是保持健康的基础

3. 进行适合自身的运动锻炼能改善身心的状态

4. 避免吸烟、酗酒和过度劳累。

武当五行养生功之动功(上)


武当五行养生功是众多武当修炼功法中的一种,仅在武当山道门内秘传。功法分为静功和动功。静功中有站功、坐功和睡功的练法,动功中有龟、蛇、虎、龙、鹤五形的练法。武当养生功的动功是以道家内丹功夫为基础,经过筑基炼气,元气生发,有了内功基础后,对五种形象的动物,象其形,取其意,以自然界珍禽灵兽中的生命规律,服务于自身修炼,达到练骨、练形、练筋、练精、炼气、炼神的作用。武当道家五行养生功遵循五行相生理论,动功中,龟属水、蛇属火、龙属木、虎属金、鹤属土。武当山敬奉玄武,龟蛇缠体是玄武的形象,所喻指心肾,水火;而龙虎则是代表肝肺魂魄;仙鹤象征着运动不停的真意,所喻脾脏。因此,五行养生功的动功也分龟形、蛇形、龙形、虎形、鹤形五大形。每一行(形)从起式到收式为九式,五行共四十五式。第一节龟形第一式起式身体自然直立,两腿微屈,双脚适分;两手下垂,虎口圆张。头轻灵上顶,颏内收,舌上顶,松肩沉肘,脚趾抓地,提肛。(图1)

要求呼吸自然,闭目调息,使心平意静。第二式引气归元 两手缓缓分开,手心相对,上抬于胸前至丹田处划平圆,动作要求舒缓而平稳。呼吸深沉,吸气时身体下沉,呼气时身体上浮,反复三次;做到吐故纳新,引气归入丹田。(图2)第三式混元一气双手由丹田处往上提至胸前,向前平撑开,双臂抱圆,中指相对,手心朝内。要求涵胸拔背,沉腰坐胯,呼吸自然,有气从丹田行至全身,上下混元一气之感。(图3)第四式霸王举鼎双肘内合,双手腕内旋,手心朝上托起,至头顶后,十指相对。要求双手尽力朝上顶,全身上拔,有与天相接之势。之后,紧握双拳,拳心朝向面部,翻拧下拉;全身下沉。(图4)第五式伏地寻根手至胸前散开双拳。腰下弯的同时,手背顺贴着腰部上举,转肩:手心朝下,手触地后双手十指相对上提,起腰直立。做此式要有抓取大地灵气之感。(图5)

第六式玄龟揽月双手上提,经胸、面部上举至头顶,双手经过胸部时翻腕,手心朝上,尽力朝上托顶,同时身体上拔,到极点时,仰头转腕,十指朝天。而后手心相对,双手下坠。要求做这一式时眼随手走,双腿微屈,腰下沉,并配合呼吸。(图6)第七式金龟戏水腰朝右方旋转,右手随腰转,左手同时前伸划小平弧后回至腰间;同时,以右脚跟为轴内扣,重心移至右腿,左脚随腰伸落于前方适当处,以站稳为宜;右手以肩为轴,从腰侧移至前额高度。(图7)连续做完以上动作后,换方向,即左脚内扣,重心慢移至左腿,右手划弧下按至腰,左手由下拧转后上托至面前额角高度。这一式要反复做三遍。此式要求双膝弓弯,腰腿下沉,圆裆,脊背正直,十指松而不懈。第八式金龟吐丹双手由上式的上下位置,合至手掌相对,平伸胸前。全身向前,前脚跟用力朝后顶;手合至原位,身移至后坐。(图8)做这一式时,要求手臂张圆,眼向正前方远望,沉腰弓膝。用鼻呼吸,吸时意感犹有一气团人口。上身如波状运动。这一式要反复做三次,而后转体换方向,再重复做上式“金龟戏水”。第九式收式做完上式“金龟吐丹”后,调整步法,双脚平行站立,双手朝两侧平推,而后转手心朝下,合至丹田处,上托至胸前,再下按至丹田后,两手垂于体侧,收腿直立,凝神调息。(图9)

第二节蛇形在中国传统文化中,龟蛇一体,谓之玄武。蛇在五行中属火,在人体五脏中属心,常习练蛇形,可养心炼气,身体柔绵。第一式起式身体自然直立,两腿微屈,双脚适分;两手下垂,虎口圆张。头轻灵上顶,颏内收,舌上顶,松肩沉肘,脚趾抓地,提肛。要求呼吸自然,闭目调息,使之心平意静。(图10)第二式引气归元两手缓缓分开,手心相对,上抬于胸前至丹田处划平圆,动作要求舒缓而平稳。呼吸深沉,吸气时身体下沉,呼气时身体上浮,反复三次;做到吐故纳新,引气归人丹田。(图11)第三式旋转乾坤 双手心相对,在胸前旋转抱圆,以掌为轴,顺时针翻转。右手由胸前顺右肩侧平推,指尖朝前;左手上托至胸前向左捋拖,形成阔胸势。屈右臂至胸前,合左手为两手心相对抱圆,左右各做一遍。此式要求阔胸时吸气,抱圆时呼气,呼吸深沉。(图12)第四式金蛇缠柳左手收回胸前,翻腕上托至面前;右手随之翻腕下按,肩臂尽力外撑。双手调换方向,重复上动。此式要求动作连贯,腰随臂动,两手看去如在胸前画立8字形。 (图1 3)

第五式白蛇出洞身体左旋,下沉,左腿后撤,呈右弓步,左手顺左腿由下至上托至肩平的同时,身体重心移至右腿,呈左弓步,再左右手交错,左手前伸。此式动作要求拔腰阔胸,胯沉腿坐,手臂尽力拉抻,呼吸细长均匀,全身松而不懈。(图14)第六式白蛇入洞 右手合左手收于腰前,收腿合腰,屈体下蹲。此式要求收合身体时涵胸拔背,但上身不得弓弯。 (图15)第七式青蛇伏地 右手随右腿平伸,呈横右弓步,右手臂以肩为轴,由下至上划圆,随着重心从左脚移至右脚时,左手顺右手肘底穿出,并转腰与左手臂形成一线,腿则变化成右弓步。此式要求动作连贯顺畅,其间有抻臂、拉肩、开胸的过程。这一式做完后,接“白蛇出洞”、“白蛇人洞”和“青蛇伏地”,连续重复三遍。(图16)第八式大蟒翻身完成第三遍“白蛇出洞”后,迈左腿的同时,身体重心移至左腿,右手从腰部平伸,翻腰转体。这一式是个转体动作,要求身随腰转,眼随手走。完成“大蟒翻身”后,身体转了方向,之后接着做“白蛇出洞”、“白蛇入洞”、“青蛇伏地”三式,重复三遍。(图17)

第九式收式完成“白蛇出洞”后,上右脚与肩同宽,两手心朝上合拢,经头顶翻掌下按至丹田,收腿直立,手垂于体侧,凝神调息。(图18)第三节虎形虎是威猛而仁性的象征。虎在五行中属金,常习练虎形,可强筋骨,壮体力,呼吸通畅。第一式起式身体自然直立,两腿微屈,双脚适分,两手下垂,虎口圆张。头轻灵上顶,颏内收,舌上顶,松肩沉肘,脚趾抓地,提肛。要求呼吸自然,闭目调息,使之心平意静。(图19)第二式引气归元两手缓缓分开,手心相对,上抬于胸前至丹田处划平圆,动作要求舒缓而平稳,呼吸深沉,吸气时身体下沉,呼气时身体上浮,反复三次。做到吐故纳新,引气归人丹田。(图2 0)第三式寅虎洗漱原地旋腰,身体前倾,重心移至右腿,双手手心朝上,平托至面前,握成双拳,下按至丹田处。重心移至左脚,转腰,松拳,转腕上托,再握拳下按至丹田处。重复三次。此式要求动作沉稳,拧转圆活,张弛分明。(图21)

第四式伏虎昕风腰向左拧,左脚随之后撤至右脚后跟处,右脚脚尖点地。两手以肘为轴,逆时针划圆收于腹下;同时,屈腿,身体下沉。(图22)第五式猛虎扑食右脚前迈,膝盖弯曲,并尽量外伸,着地踏实后,左脚适时跟上;同时,两手呈弧形向前推,与肩平。手臂微屈沉肘,身体下沉,向后平坐。此式出掌前推时呼气,手臂回屈时吸气。(图2 3)第六式立虎静观侧拧腰,两手腕转成相对,右手在前,左手在后,十指张开,手臂圆张;同时,左脚略伸,后跟着地。此式要求头上顶,脚跟后顶,膝盖外顶。(图24)第七式猛虎咽食侧拧身,身体下沉,并向后平收,重心前移;双手以腕为轴,十指朝下,顺膝前推,并顺转成“伏虎听风”式。把“伏虎听风”、“猛虎扑食”、“立虎静观”和“猛虎咽食”连起来反复做三遍。(图25)

第八式猛虎回头完成上式的“猛虎咽食”后,左脚内扣,腰朝后拧转;同时,右手下按至腰,左手上抬至与面部平行。这是一个转体换方向的动作,做完这一式后,按原来的反方向把“伏虎听风”、“猛虎扑食”、“立虎静观”和“猛虎咽食”连起来重复做三遍。(图26)第九式收式做收式时,直接从“猛虎咽食”收转,转身后,两脚移至与肩宽,双手在两侧合至面前,下按至丹田,而后变掌收于体侧,收腿直立,凝神调息。(图27)(待续)

立夏,养生先养心


立夏还有尝新等节日活动。如苏州有立夏见三新之谚,三新为樱桃、青梅、麦子,用以祭祖。在常熟,尝新的食物更为丰盛,有九荤十三素之说,九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一种烹调方法,用多种香料加工而成为熄鸡)鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉;十三素包括樱桃、梅子、麦蚕(新麦揉成细条煮熟)、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。在南通,则吃煮鸡、鸭蛋。

立夏养生

起居调养

中医认为,夏属火,火气通于心,加上气候炎热,汗液外泄,易耗伤心气,令人烦躁不安,故立夏养生要重“养心”。养心首先要做到不损心阳,要避免过吹空调、眠寒宿冷等。

《黄帝内经》:“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。”立夏后,应晚睡早起,以顺阴阳变化。

运动调养

立夏以后气温升高,易出汗,汗为心之液,若此时过度运动,容易造成机体缺水,故可选择瑜伽、慢跑、打太极拳等慢节奏的有氧运动,并在运动后适当饮温水,补充体液。活动强度以不感到疲惫为宜,以减少心脏负荷。

总之立夏要注重心的养护,为安度酷暑做准备,使身体各脏腑功能正常,以达到“正气充足,邪不可干”的境界。

饮食调养

立夏后,五行的气运转为“火”、五脏转为“心”,“心为一身之主,脏腑百骸皆听令于心,故为君主”,心在人的各脏器中起主导作用,故夏季养心尤为重要。夏季心火较盛,饮食应以清淡蒸煮类为主,多吃果蔬,及时补水,不贪冷饮,低脂低盐,少食辛辣刺激之物。养心还可多喝牛奶、多吃豆制品、鸡肉、瘦肉等,既能补充营养,又起到强心的作用。

立夏后,温度明显升高,雷雨增多,湿热交加。中医讲:“暑多挟湿”,容易引发胃肠、皮肤等疾病,所以要做好清热祛湿工作。可多选择黑米、豆类、芹菜、莴笋、山药、陈皮、莲子、百合等健脾祛湿、清热生津的食物。

立夏,当养心

立夏过后,气温明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺盛的一个重要节气,人们的生理状态也发生一定的改变。

根据五行学说,夏季与心气相通,人在与节气相交之时,应当顺应之,因此,立夏养生关键在于“养心”。

夏季气温高,人体血管易于扩张,血液畅通易行,此时人体新陈代谢最为活跃,夏天昼长夜短,人们的活动量相对增大,睡眠也相应减少,天气炎热,出汗易多,这就使体内的消耗增多,血液循环加快,导致心脏负担加重,即“逆夏气可伤心”。此时,如不注意加强对心脏的调护,则易受到伤害。

中医认为,夏季心阳最为旺盛,当夏日气温升高后,人易烦躁不安,好发脾气,机体的免疫功能也较为低下。特别是老年人,由发火生气引起心肌缺血、心律失常、血压升高的情况易增加,甚至因此而发生中风或猝死。

养生就是治未病,养生这3点一定要做到,这4种粥建议常常喝


经典中医古书《黄帝内经》中这样写道“女子五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;男子五八,肾气衰,发堕齿槁”,这段话的意思就是说女子35岁、男子40岁就开始衰老,出现面色再也不会像以前那样红润有光泽以及开始掉头发等衰老的现象。

中医讲治未病,即通过养生来预防疾病。随着人们的衰老,抵抗力也会慢慢下降,所以一定要懂得养生,远离疾病。

《黄帝内经》中的养生原则“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。

在古代人的经验看来,我们应该顺应自然规律养生,所以我们一定要做到以下几点:

1.按时适量吃饭,当然需要讲究荤素搭配,营养均衡,饭菜不能过寒过热;

2要拥有一个合理的生活作息,保证我们的睡眠时间及睡眠质量,最佳的睡觉时间是晚上九点到早上五点,现代研究表明,经常熬夜会大大增加患癌症的风险。

3.要通过适当锻炼身体增强体质,从而增加人体正气,抵抗疾病的侵袭。4.时刻保持心情舒畅。

推荐养生粥系列:

养生粥一:西洋参粥《中国食品》

组成:西洋参3g,麦冬10g,淡竹叶6g,大米30g。取麦冬、淡竹叶的煎汁煮粥。等粥将煮开时,放入西洋参片同煮。西洋参:补气养阴、清热生津;麦冬补肺胃之阴,亦可润肠通便;淡竹叶:清热泻火,除烦利尿。功效:益气养阴,生津止渴

养生粥二:萝卜粥

组成:大萝卜5个,粳米50g。将萝卜洗净,煮熟,绞汁备用。将粳米淘净,加入萝卜汁,若萝卜汁少可适量加水煮成粥,任意食用。功效:清热下气止渴主要适用于腹部胀满者。

养生粥三:山药小米粥

组成:山药15g,粳米50g。煮烂成粥。山药:补肺、脾、肾。

养生粥四:枸杞小米粥

组成:枸杞子20g,粳米50g。混合煮粥。枸杞:补肝肾,益气血。

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养生八段功(下)


郑州 阎彬四、扭头转瞧歌诀:扭头向后左右瞧,五劳七伤化为尘。练法:两脚并步而立,两手置于背后,右手握拳,左手握住右腕,贴于命门穴处。挺胸收腹,两目平视前方(如图29所示)。上体不动,仅头部慢慢向右转动,两目极力向右后看,同时深吸气(如图30所示)。稍停片刻,头回转,呼气。至头正时,再配合鼻吸气,头部向左侧转动,两目极力向左后看(如图31所示)。稍停片刻,头回转呼气。至头转正时,右脚向右侧摆一步,上身右转俯胸,头向右移动,配合吸气,两脚变成右弓步,两目极力向左看左足跟(如图32所示)。略停片刻,呼气,转身回头。至正前方时,开始吸气,上体左转,并左后俯,转头,两腿呈左弓步时,两目极力注视右脚跟(如图33所示)。略停片刻,回身,呼气。至身体转正时,配合吸气,两手下伸,握住两足踝部,两膝挺直,前屈身,头尽量下俯,两目从裆下极力向后注视(如图34、35所示)。略停片刻,起身呼气,还原成起式。反复练习上述动作九遍后,进入下一段的练习。五、摇头摆尾歌诀:臀摇沿脊至头顶,心火不生保康宁。练法:两脚开立,如自己三足宽,下蹲腿呈马步,头正身直,两手按在膝前大腿上,手指向内(如图36所示)。然后,下盘不动,头与上体向左摆动一次,同时,头部尽量向左下摇,臀部往右上摆,左臂先屈后伸,右臂先伸后屈(如图37所示)。接着,头和上体由左向后向右旋转,仰头(如图38所示)。继向右侧下屈(如图39所示)。紧接着,上体和头部自右侧向前转,并俯身下躬,两腿马步不变(如图40所示)。然后,抬起两手,以劳宫穴按贴两耳孔上,双手十指抱住玉枕及风池穴上,两腿略立起,上体从臀部起开始旋转摇动,使体呈螺旋形运动,直至头顶。先逆时针练习i圈,再顺时针三圈,反复三次(如图41、42所示)。

按上述方法反复九遍之后,进入下段的练习。六、上仰前俯歌诀:上仰前俯七颠簸,功须九次永无病。练法:两脚并步而立,身体挺直,两手置于背后,右手握拳,左手握住右腕,左手背贴于命门穴(如图43所示)。配合吸气的同时,两足跟尽量上提,头向上顶(如图44所示)。然后,脚跟轻轻下落,但不可触地,同时呼气。如此一起一落四十九次后,两脚再开立,如自己两足半宽,开裆而立的同时,两手从腰后向裆前下伸,随之俯身下躬,两足跟仍然抬悬(如图45所示)。随之,两手上抬外翻,屈立肘于左右侧,似托物一般,两膝略屈,两脚尖触撑地需要有弹性(如图46所示)。接着伸膝,臀往后提,两手前划后翻,如展翅飞翔状;上体前躬(如图47所示)。此三式动作,有如坐于马背之上,马奔跑时,人于马背之上受之颠簸、前俯后仰之姿态。故也有把此称为“马背七颠百病消”。此三动作连续反复运动九次后,进入下段的练习。七、握拳前冲歌诀:紧握拳力向前冲,咬牙怒目除百病。练法:两脚开立,如自己三足宽,下蹲身,呈马步桩,两手抱拳收于腰际,头正项直,咬牙怒目(如图48所示)。接着,左拳朝前猛力冲出,拳心向下(如图49所示)。然后,伸指旋腕扣抓拉回于左腰际抱拳,同时冲出右拳(如图50所示)。右手扣指旋抓拉回于腰间的同时,左拳向左侧平拳冲出(如图51所示)。左手伸指旋扣拉回腰际时,右拳朝右侧方平拳冲出(如图52所示)。右手伸掌旋腕扣抓拉回成原起式。此式运动时,眼随手走动,怒目而视,冲拳时吐气,收拳时吸气,如此反复冲拳抓拉。练习一二百拳后,进入下段的练习。八、折腰攀足歌诀:折腰前俯把足攀,防漏固元腰肾健。练法:两脚并步,挺膝伸直,两手反背于臀后,上体后仰,挺胸收腹,面部朝天(如图53)。略停片刻,接着上身前俯,双膝伸直,体前屈,两手下落,双肘伸直,两手呈钩手,将腕背置于双脚尖两侧(如图54所示)。略停片刻,松双手成掌,抱住脚后跟部(如图55所示)。停住,调息三次。然后,两手抱住脚后跟部不松,脚尖用力,使两足跟外摆,脚尖相对,呈内八字(如图56所示)。松手,掌内划,虎口靠在脚踝部,吸气(如图57所示)。至气吸满,挺腰,立起上身,足跟收并,两掌同时上举,上体后仰,用口将气朝天吐出(如图58所示)。接着,下落双手,向后收,反背于臀部后侧,正身,正头颈,目平视前方(如图59所示)。此式整个运动中,尽量做到提肛缩阳,肛门收紧。反复练习上述动作九次后,放松身体,全套功法即告结束。

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