养生气功的练习非常强调吐纳以及引导。在练习的时候一般是分为动功以及静功两个大的类别。练习养生气功的时候还强调坐禅，或者是强调静坐，而且在静坐的时候要意念与呼吸相互配合。太极拳以及以及八段锦是养生气功的基础入门锻炼方法，如果想要练习，不放从这两种开始。
真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自身实践体验整理而成。操练不难，只要按要求练习，不会出偏差。操练步骤井然，各有反应或效果可证，治疗范围亦较广泛。
以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2—1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。
练习养生气功的时候很强调让我们的意识保持平静的状态，也就是说，锻炼的时候会强调让我们入静，这种所谓的“入静”不同的人会有不同的体会，入静过后，我们的心灵会有神游太空的感觉，能逐渐达到天人合一的地步。当然，普通人可能难以达到这个层次。
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所谓的养生气功，就是一种以气功的基本原理为指导，然后通过特殊的呼吸以及意念的锻炼方法，来起到以及延年益寿的作用。养生气功能够调理身心，还能够增强体质，是不错的锻炼方法。养生气功大致来说有12种常见的锻炼方法，这里就来介绍其中的几种简单的锻炼方法。
气功养生十二法，预备式，动作，两脚并步站立，周身放松，两眼轻闭或者平视前方，两牙齿轻轻叩起，当听到默念口诀时，“夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窃，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。”两手要叠于丹田，左手放在里面。口诀念完，两手慢慢放下。功理作用，预备式的作用是帮助练习者排除杂念，净化大脑，给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。周身放松。
第一式，乾元启运，动作，重心移至右脚，左脚向左开步，稍宽于肩，头向左转，同时两臂内旋，摆至与肩平，目视左手，配合吸气，两臂稍外旋，将手摆至胸前，目视前方。蹲腿屈膝，两肘下沉带动两手下按于腹前，两手与肚脐相平，要松腰敛臀，目视前方，配合呼气。两腿伸直，头向右转，目视右手，同时两臂内旋，摆至与肩平，配合吸气;两臂稍外旋，将手摆至胸前，重心移至右腿。
有关养生气功12法就介绍到这里了，当然不可能每一式都加以介绍，如果对于养生气功有特别爱好的朋友，不妨自己在网络上面找一下有关养生气功的一些全面的锻炼方法。应当注意，养生气功仅仅是一种的锻炼方法，并不能够替代医生的治疗。
易筋经是一种养生气功，锻炼这种气功能够很好地调理身体，比如说在已经锻炼的过程当中很强调双膝以及双足的运动，通过这种锻炼可以让我们的关节更加灵活，另外，在进行易筋经的锻炼的时候，还非常强调呼吸，比如说横担降魔杵就是易筋经当中的一种锻炼方式，这种锻炼强调呼吸与动作的节律，通过锻炼可以让我们身体更加平稳，让我们的气息更加顺畅。下面就来介绍一下养生气功易筋经到底是怎么回事。
易筋经相传天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。达摩内功深厚，在少林寺面壁禅坐九年，以致石壁都留下了他的身影。达摩会意后，留下两卷秘经，一为《洗髓经》，二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典，归慧可，未传于世。《易筋经》为外修之书，留于少林，‘流传至今。然而现代考古资料证明，《易筋经》，实为明末天台紫凝道人所创，原系道家导引之术，与佛教实无干系。
“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜，“经”则带有指南、法典之意。《易筋经》就是改变筋骨的方法。按原来的功法要求，须先练一年左右内功：达到内壮后，方可练《易筋经》，进而再练《洗髓经》。在此期间，还要内服外涂佐功药，约三年左右才能大功告成。由于整个练功过程长，按原法修炼者不多，近代流传的《易筋经》多只取导引内容，且与原有功法有所不同，派生出多种样式。而流传较广的是经清代潘蔚整理编辑的《易筋经十二势》。
其实在养生气功易筋经里面，很多段式都强调均匀呼吸，然而，锻炼的时候如果要保持均匀的呼吸，则势必锻炼的强度不是特别大，所以这种锻炼方式非常适合老年人。另外，均匀呼吸配合锻炼，其实是一种有氧运动，很适合想要减肥或者想要保持身材的人锻炼。
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