古人“温酒” 是耍境界还是养生秘诀？
“笑一笑，十年少，笑口常开，健康常在。愁一愁，白了头，天天发愁，添病减寿。”随着社会的进步，养生不再是一个玄而又玄的学问，只有作好了平日的养生，生活才能更加幸福！关于养生常识有哪些知识需要掌握呢？下面是养生路上(ys630.com)小编为大家整理的“古人“温酒” 是耍境界还是养生秘诀？”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
从前人的记述来看，古人喝酒似乎与今天不一样，那就是他们喝之前要温酒。例如：《三国演义》里，“关羽温酒斩华雄”的故事。
鲁迅小说里的孔乙己要求店家温两碗酒。温酒的意思是给酒加热，好趁热喝，就象今天喝热的咖啡、牛奶或茶一般。但如今的我们无论喝啤酒还是白酒，直接喝就是了，没见过谁温酒的。
难道过去与现在的酒特点很不一样？或者是古今人们饮酒的习惯不一样？
其实，古人温酒主要是减少对胃的刺激，一是过去的酒都是蒸馏酿造出来的，提纯技术有限，在酿造的过程中会产生甲醇等一些有毒物质，又没有办法提纯;二是度数低，不宜储存，一旦低于适宜温度，酒就会变的浑浊，口感差。那怎么办？
所以，温酒，古人通过加热来使这些有害物质挥发，酒不仅能提升酒活血暖身的功效，还可除酸祛苦提升酒的口感。
著名医学家李时珍曾说过："烧酒非古法也，自元时始创，其法用浓酒和糟，蒸令汽上，用器承取滴露，凡酸坏之酒，皆可蒸烧。近时惟以糯米或粳米或黍或大麦蒸熟，以普瓦蒸取，其清如水、味极浓烈、盖酒露也。辛、甘、大热、有大毒，过饮败胃伤胆，丧心损寿，甚则黑肠腐胃而死，与姜、蒜同食，令人生痔。盐、冷水、绿豆粉解其毒。“
而从现在的科学角度看，温酒有助于酒中甲醇的挥发，甲醇不仅对人体有害，口感也差。所以，温酒不仅能提升酒活血暖身的功效，还可除酸祛苦提升酒的口感。
温酒主要分为两种方法，一种是微火煮酒酒，另一种是用隔水温酒。有人喜欢在酒中加姜丝和话梅，作调节口味之用，有人则不然，觉得单凭酒味取胜的，才是好酒。
微火煮酒：在寒冷冬日的夜晚，在红泥小火炉里放入木炭，小壶里盛入酒放在炉上温热了，围炉夜话，促膝长谈，其乐融融，宾主尽欢。
隔水温酒：将酒壶或酒杯放在盛着热水的的大碗中，热水不能漫过壶身或杯身，慢慢地温热了，虽然用的时间稍长，但意境同样很美，很吸引人。
现在的酒只要不是黑心商家的工业酒精勾兑的假酒，也许不会出现甲醇中毒;但是劣质的酒难免甲醇要多一些，所以当我们喝酒时，温一下是总没有坏处的。
延伸阅读
随着人们生活水平的提高，各种养生方法满天飞，因此现代人在上更是孜孜不倦，无所不用，但却忘记了“仁者养心”的道理。一个人越是心怀慈悲，越是心宽体胖，福寿安康。就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。正所谓“仁者多寿，善者多康。”
前不久一篇关于香港首富李嘉诚老先生在最著名的贫民区深水埗吃饭的消息触动了我。
木耳枸杞煮白菜，榨菜肉丝炖豆腐……这样简简单单的几碟小菜，李嘉诚老先生却吃得津津有味、干干净净，而且据说这些蔬菜肉类都是超市回收的剩菜，这样的食物，别说是豪门之家，就算是普通家庭，也都会被扔到垃圾桶里的，但首富先生不仅吃得非常开心，临走时还花了1000万来“买单”。 其实，这位老人用实际行动告诉我们：养生的最高境界，就是慈悲。一个人如果活得很好，不一定是拥有多少物质财富，而是内心的慈悲和富足。
人有了慈悲之心，就会变得宽容与善良
人一宽容，气就不会郁滞；气不郁滞，血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵，此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄离开，内心没有了郁滞，气血自然就通畅了。
而人一善良，心就宁静和豁达。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润我们的身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。
人有了慈悲之心，内心就充满爱也会懂得感恩
爱就像春风，能吹散七情的乌云。感恩是人的本性，我们感谢天、地、父母，感谢世间万物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。人一旦懂得感恩，就时刻保持心平气和的状态，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，应该谦卑地面对自然，少欲知足，内心没有贪婪郁结，自然活得通透自在。然而，不懂得感恩的人始终认为自然是人的一部分，所以总是贪婪无度，内心狂妄，心浮气躁。这样的人生怎能不幸福快乐呢？
总之，堡垒最容易从内部攻破，养生也是如此。我们既要注意外在的风、湿、寒、暑、燥、热的气候变化，更要警惕内在的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情绪波动。外邪会打乱身体的阴阳，内毒更能破坏我们的气血。要想内部堡垒坚固，就要拥有一颗慈悲之心，你的慈悲之心有多大，你的保垒就有多坚固。所以说，拥有一颗慈悲的心，能够使人感到快乐；而快乐能使人远离疾病，使人长寿，这是健康的源泉，也是养生的最高境界。
原文出处：湖北随州宝善寺。
最好的养生，是养心。
现代人养生的方式多种多样，数不胜数，但是却忘了，养生不如养心。
最好的养生，是内心慈悲。
《中庸》里讲：“修身以道，修道以仁”“大德必得其寿。”
一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。
01
人有了慈悲之心，
就会变得宽和。
一个慈悲的人，从不斤斤计较。
他们总是站在对方的角度去考虑问题，为对方开脱。
被别人冒犯，情绪也不容易走极端。
他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
晋代著名养生家葛洪云：“常其宽泰自居，恬惔自守，则身安静，灾害不干。”
内心安宁的人，身体更少出现问题。
因为情绪稳定，不会大起大落，所以气血就不会停滞。
他们敞开心扉，宽恕了别人，把愤怒、焦虑、恐惧都放出去，气血自然通常无碍。
正所谓心宽一寸，病退一丈，宽恕才是最好的药方。
02
人有了慈悲之心，
就会懂得感恩。
父母养育我们，不是理所应当，我们要懂得感恩。
自然万物供我们取用，也不是理所当然，我们是自然的一部分，享受的是自然的赠与。
世界不是围绕着我们转动的，明白了这一点，人才会有谦卑之心，才会懂得感恩别人的赠与。
不懂感恩的人，总是天上地下唯我独尊，他们不懂谦卑，总是狂妄自大，索求无度，贪婪狂妄。
周润发、邵逸夫、比尔·盖茨，这些富豪们正是因为懂得感恩，所以才会选择裸捐。
所有人都在苛求财富，他们却选择把财富还给公益、感恩大众。
他们从不认为自己占有了财富，反而谦卑地面对世界。
他们内心没有贪婪郁结，反而活得简单通透。
《黄帝内经》有言：“尽终其天年，度百岁乃去”者，“德全而不危”。
索求无度，不懂感恩的人已经丧失了德行，迟早要遭受祸患。
03
人有了慈悲之心，
就会变得善良。
唐代名医孙思邈在《千金要方》中说道：“夫养性者，性自为善……性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。”
保持善良，百病不侵，才是养生的大道。
李嘉诚退休之后，醉心公益，出入各个公益组织，为人们带去温暖和快乐。
他有时候要工作到凌晨，甚至比退休之前还要忙。
家人看不下去，希望他能爱惜自己的身体，但是他却越忙越精神。
他说：一个人最要紧的是内心的快乐，物质的富足只是一方面，更多的是内心的快乐和富足。
现代医学也认为：快乐的精神状态可以让人的免疫力大幅提高，增强抗病能力，利于治病防病。
有一个仁慈善良的心，能让人收获快乐，它让人长寿，是健康的源泉。
▽
孙思邈说：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”
一个人不讲究品德修养，即便服用灵丹琼浆，也无法延年益寿。
最好的养生，是养心，养一颗慈悲的心。
心怀慈悲之人，以爱待人，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以才能长寿。
（此文为转载）
最好的养生，是养心。
现代人养生的方式多种多样，数不胜数，但是却忘了，养生不如养心。
最好的养生，是内心慈悲。
《中庸》里讲：“修身以道，修道以仁”“大德必得其寿。”
一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。
01
人有了慈悲之心，就会变得宽和。
一个慈悲的人，从不斤斤计较。
他们总是站在对方的角度去考虑问题，为对方开脱。
被别人冒犯，情绪也不容易走极端。
他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
晋代著名养生家葛洪云：“常其宽泰自居，恬惔自守，则身安静，灾害不干。”
内心安宁的人，身体更少出现问题。
因为情绪稳定，不会大起大落，所以气血就不会停滞。
他们敞开心扉，宽恕了别人，把愤怒、焦虑、恐惧都放出去，气血自然通常无碍。
正所谓心宽一寸，病退一丈，宽恕才是最好的药方。
02
人有了慈悲之心，就会懂得感恩。
父母养育我们，不是理所应当，我们要懂得感恩。
自然万物供我们取用，也不是理所当然，我们是自然的一部分，享受的是自然的赠与。
世界不是围绕着我们转动的，明白了这一点，人才会有谦卑之心，才会懂得感恩别人的赠与。
不懂感恩的人，总是天上地下唯我独尊，他们不懂谦卑，总是狂妄自大，索求无度，贪婪狂妄。
周润发、邵逸夫、比尔·盖茨，这些富豪们正是因为懂得感恩，所以才会选择裸捐。
所有人都在苛求财富，他们却选择把财富还给公益、感恩大众。
他们从不认为自己占有了财富，反而谦卑地面对世界。
他们内心没有贪婪郁结，反而活得简单通透。
《黄帝内经》有言：“尽终其天年，度百岁乃去”者，“德全而不危”。
索求无度，不懂感恩的人已经丧失了德行，迟早要遭受祸患。
03
人有了慈悲之心，就会变得善良。
唐代名医孙思邈在《千金要方》中说道：“夫养性者，性自为善……性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。”
保持善良，百病不侵，才是养生的大道。
李嘉诚退休之后，醉心公益，出入各个公益组织，为人们带去温暖和快乐。
他有时候要工作到凌晨，甚至比退休之前还要忙。
家人看不下去，希望他能爱惜自己的身体，但是他却越忙越精神。
他说：一个人最要紧的是内心的快乐，物质的富足只是一方面，更多的是内心的快乐和富足。
现代医学也认为：快乐的精神状态可以让人的免疫力大幅提高，增强抗病能力，利于治病防病。
有一个仁慈善良的心，能让人收获快乐，它让人长寿，是健康的源泉。
孙思邈说：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”
一个人不讲究品德修养，即便服用灵丹琼浆，也无法延年益寿。
最好的养生，是养心，养一颗慈悲的心。
心怀慈悲之人，以爱待人，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以才能长寿。
在80后的记忆里以前吃的都是猪油，猪油是家家户户的烹饪必备食材。后来，随着生活水平的提高，有人说：猪油对健康的危害逐渐引起人们的关注，甚至逐渐被各种植物油取代了。
如果现在有人告诉你，猪油已经被证实对身体有益，甚至可以治病，你会不会觉得很意外？
研究人员在对上千种食材进行分析后，把100种最能满足日常营养均衡需求的排了个序，其中一条让人眼镜大跌：猪油力压990多种食材，进入前十，排名第八！
研究认为猪油富含B族维生素和矿物质。与羊肉脂肪和牛油相比，含有更多不饱和脂肪酸，更加健康。
“一勺猪油=五副药”
猪油是一种饱和高级脂肪酸甘油酯，老百姓通常会炼猪油来炒菜做饭。它不仅仅是一种动物油，它在中医的眼中还是一味良药。
1.保护视力
猪油中含有胡萝卜素具有保护人眼睛视力的作用。适量的β胡萝卜素能促进视紫质达到正常含量，从而避免了缺少维生素A所致的暗视野适应迟钝，也避免暗视野之后出现强光对眼睛所造成的损害。
此外，对预防夜盲症、干眼症、角膜溃疡症以及角膜软化症都有一定的促进作用。
2.滋养脾脏
猪油可以滋养五脏，尤其针对脾胃和肺。猪油味甘，可以使脾脏变得强健，有助于食物消化，所以猪油可适用于脾胃虚弱、食欲不振、身材瘦弱的人群。
3.润燥止咳
猪油能补益肺阴，这就间接促进了皮肤的光滑和毛发的生长。因此猪油固有“悦皮肤，作手膏，不皲裂”之说；猪油混合蜂蜜还对久咳不愈，声哑失音有一定作用。
方法：
猪板油60g，溶化去渣，加蜂蜜60g至沸，盛于瓷器中，每天热水冲服1匙
4.润肠通便
猪油滑腻，又入大肠经，正好可以润滑肠道，使人排便通畅。所以猪油有润肠通便的功能。
5.解疸疾
猪油能够“利肠胃，通小便，利血脉，散宿血”。所以能解五种疸疾：黄疸，谷疸，酒疸，黑疸，女劳疸，还有这几种疸疾带来的水肿。
怎么熬制猪板油更健康？
【做法】
✦猪板油用流动的清水冲净，切除网油中可能含带的淋巴结，切成5厘米左右的小块。
✦入锅加清水，没过1/2的猪板油，大火煮至水干，水快干时，转小火，不时用锅铲翻翻锅，避免受热不均。
✦小火慢慢熬至全部出油，油渣变金黄、体积明显减小，就可以关火了。
✦用筛网过滤，晾凉后，把熬好的油装进容器里。常温几个小时后，猪油就悔慢慢凝固成乳白色。
【注意】
✦不用把油渣子熬到最小，不需要榨干它，提前结束熬油，可以让油的火性没那么大，出来的油也更洁白嫩滑。熬过火的油结块后会偏黄偏苦。
【专家提示】
✦熬制的熟猪油一般只能密封冷藏保存两三个月。当猪油产生难闻的“哈喇味”时已经变质，不仅原有的营养成分丧失，吃后还会出现头晕、恶心、呕吐、腹泻等中毒症状。
猪油虽然有一定的食疗功效，咋样吃更健康？关键得吃对！
猪油虽然符合健康定义，但和植物油相比，猪油含有的饱和脂肪酸比例就更大。吃同样分量的猪油和植物油，吃猪油会比吃植物油摄入更多饱和脂肪酸，也就增加了动脉粥样硬化、心血管疾病的风险。
不饱和脂肪酸比饱和脂肪酸更健康，但是不饱和脂肪酸吃多了，一样会成为脂肪，在体内堆积！
猪油还是那坨猪油，没有变好，也没有变坏。健康饮食，在于多样、适度。
●毛自平
现在很多人都越来越注重养生，但是往往不得其法，效果不明显。其实，现代人不妨参考一下古人的养生方式，结合自己的实际情况来保健。
背宜常捶阳气旺。人体背部有丰富的脏腑腧穴，捶背可刺激背部皮肤、皮下组织的穴位，通过经络的传导，增强经络系统的功能，改善免疫机能，增强抗病能力；捶背还可舒筋活血，使肌肉放松，促进血液循环，加速背部皮肤新陈代谢。捶背手法要均匀，着力要有弹性，轻拍轻叩，每分钟60-100下，每日1-2次。不过，有严重心脏病的患者，捶背须谨慎。
经常梳头脑神通。孙思邈说：“梳头可以使身体愉泽，面色光辉，耳目精明，令人食美，气力强健，百病皆去。”两手五指分开并屈指伸入头发间，从前额沿头顶至后脑循环往复按搓头部，每次梳头十次至百次。动作轻柔，或用木梳每日梳头3—5遍，每遍60—100次，可以疏通头部经络。常梳头可刺激头部经络，引气血下行，有助于缓解高血压、脑动脉硬化等，又能引气血上行，治疗脑供血不足。
面宜多擦气血平。经络系统中很多都起于头面部，擦面可疏通经络。每天清晨，将两手搓热，以中指沿鼻部两侧自下而上，带动其他手指，擦到额部向两侧分开，经两颊而下，像洗脸一样，擦10余次。这样能使面色红润，少生皱纹，防止面部神经麻痹，还可以消除疲劳，振奋精神，有助于改善面部尤其耳部的末梢血液循环状况。
目宜常运眼不花。眼球转动，中医称为运睛。闭上眼睛，眼球自左向右转动6—10次，然后再自右向左转动6—10次。眼球转动要慢，然后闭目片刻，再睁开眼睛即可。眼球转动时速度要均匀，每个转动方向可做2—4个节拍。此法对于有眼花、眼疾的中老年人十分合适，常做能年老目明、看事物清晰。
腹宜常摩易消化。腹为胃肠等脏器所在，常做腹部按摩有利于消化。仰卧在床上，两腿伸直，脚尖朝上，两手搓热后叠加在一起，用掌心在以脐部为中心的腹部，顺时针方向按照小圈、中圈和大圈的轮廓，各按摩12次。这样能健脾胃、助消化，久练对肾亏乏力及便秘均有疗效。
谷道常提防痔疮。谷道指肛门，平时有意识提肛门，可防痔疮、肛裂等疾病。站立或躺在床上均可，在吸气时稍用力，提起并紧缩肛门连同会阴上升，稍停顿一下，再放松、呼气。反复做5-7次。
肢体常摇筋骨壮。两手握拳，连同两肩，向前轮转胳膊，先由里向外下方转，再由外向里上方转，再换一只胳膊按同样方法轮转，各20次；平坐，提起左脚向前缓缓伸直，脚尖向上，当快要伸直时，脚跟用力向前下方蹬一下，做5次后，再换右脚做。此方法能舒展四肢关节，对中老年人预防肩周疾病，提高身体机能具有益处。
足心常擦心清净。泡洗双脚后，用右手握住右脚趾，用左手摩擦右脚的涌泉穴及附近的足心，直到足心发热为止。再将足趾稍稍转动，然后放开双脚，向上、向后尽量翘起足趾，再收缩足趾，像这样反复做10次。右脚着地之后，换左脚。经常按摩涌泉穴可以降虚火，缓解头昏、头痛、目眩、咽痛，还可缓解失眠及足部萎缩、麻木等。
今天继续分享岐伯对于的理解【是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴】
“是以志闲而少欲”先来看“是”在古文字里表示太阳直射，时至夏至，人们手脚并用进入夏季农忙。造字本义：动词，夏至，太阳当头，适宜农务。夏至是夏历法则中的重要节令：夏至即入夏农忙的恰当起始日。从本义上看，时日恰当为“是”。
“志”在古文字里表示心之所向。造字本义：心之所向，即内心追求的目标。
“闲”表示遮挡房门视线的木屏。造字本义：名词，古代王公贵族立在房门与卧床之间、遮挡房门视线、保护卧室隐私的木屏。“而”是并列词连接两个词组。
“少”在甲骨文中指事“小”（沙子）字上再加一点指事符号，表示“小”的相关特征。 造字本义：形容词，规模小的，数量不多。
“欲”在古字里（谷，沟壑）+（心），“谷心”即“难以填满之心”，强调“欲”的“心念”含义。造字本义：名词，永不满足的心念。
结合起来我们可以将“是以志闲而少欲”理解为“恰当的做法是象保护卧室隐私一样的隐藏好内心追求的目标，同时，减少不满足的心念到很少的一点点。
“心安而不惧”这句前面的几个字我们之前几篇中都注解过了，重点解读“惧”古人造字表达（像鹰眼，瞳孔大的锐眼）+（像鹰眼，瞳孔大的锐眼），表示鹰眼锐利，令人生畏。造字本义：形容词，鹰隼攫取的眼光令人生畏，后表达“恐慌”，担心、害怕
“心安而不惧”的意思就是“内心安定，没有恐慌。
“形劳而不倦”形劳之前我们已经解读过了，就是身体因为体力劳动而疲惫。
“倦”是指（人，代身体）+（卷，收缩），造字本义：形容词，身体因疲乏而萎缩无力。
“形劳而不倦”可以理解为：身体因为劳动而疲惫，不会过度让身体因为疲乏而变的萎缩无力。意思为从事劳动会有节制，不会让身体过度的劳累。
“气从以顺”这里的文字之前解释过了，这句话的意思是，“体内气息遵从规律，顺畅有序的运行。“
“各从其欲，皆得所愿”这两句要连在一起解读，“各从其欲”意思是“每个人遵从自己不满足得心念，”皆之前解读过了是“口径一致”的意思，
“得”表示古代中原人长途跋涉到湖海之滨寻觅和拾捡贝壳。造字本义：动词，捡到贝壳，喜获财富，意思是探索有所获。
“愿”古人象形字表达（元，原本的）+（心，代表意志），造字本义：名词，藏在心中的本来的想法、希望。
“各从其欲，皆得所愿”的字面意思就是“每个人遵从自己不满足得心念，都能够收获心中本来得想法和希望。我们现在理解为“每个人都有自己的愿望，都应该得到满足和实现”
“故美其食，任其服，乐其俗”这三句要表达的是一个人的状态所以可以连在一起解读，
“故”表达的是（古，作古，即老朽而自然死亡）+（攴，持械攻击），表示击杀老人。造字本义：动词，人为结束老人垂死而痛苦的生命。意思是“有意使它变成这样”
“美”形象表达（像花枝或草叶）+（大，人），表示头戴花草饰物。造字本义：形容词，头戴花环的人，华丽，悦目，好看。
“食”象形文字表达(朝下的“口”，表示低头吃东西；两点指事符号表示唾星）+（有脚的盛器），低头吃东西。造字本义：动词，津津有味地进餐。在古代，用手直接抓吃粗食为“饭”* ；有吃有喝的正餐为“食”；山珍海味的高级享用为“餐”*；神祇受用祭奉的贡品为“享”
所以“美其食”的意思是：用心的妆点食物制作的好看让人吃的津津有味。
“任”象形表达（工，巧）+（人），表示能工巧匠，造字本义：动词，聪明能干，精于办事，
所以“任其服”的意思是：精心的制作服装穿戴起来。
“俗”象形表达（人）+（“欲”的省略），表示人的日常欲求，意思是地方流行的生活习惯
“乐其俗”的意思是按照当地流行的生活习惯开心愉快的生活。
“高下不相慕”（莫，暗，不明确、不公开）+（心，想望，向往），表示不公开地暗想。造字本义：动词，暗暗地想望、向往，未曾公开表达，意思是，因喜爱而学习、模仿。
这句话的意思是“高高在上的人和底层的人民不相互的模仿、攀比”。
“其民故曰朴”这句的重点在“朴”象形字是（木，树）+（卜，手杖），表示制杖之木。造字本义：名词，未加工的木材。形容单纯的，未修饰的。
这句话的意思是：这样的人们可以说是单纯的。
最后我们总结一下来看这整段话的意思：恰当的做法是隐藏好内心追求的目标，把不满足的心念减少到很少的一点点；内心保持安定，没有恐慌；从事体力劳动会有节制，不会让身体过度的劳累；让体内气息遵从规律，顺畅有序的运行；让人们遵从各自的愿望，并得到满足和实现；这样人们就用心的把食物制作的好看让人吃的津津有味；精心的制作服饰穿戴起来；按照当地流行的生活习惯开心愉快的生活；使高高在上的人和底层的人们不去相互的模仿、攀比；这样的人们可以说是单纯朴实的。
欢迎您阅读养生路上的2023养生常识频道《古人“温酒” 是耍境界还是养生秘诀？》一文，希望我们精心撰写的养生内容能获得您的喜欢，同时我们也准备了丰富的“古人养生秘诀”专题供您欣赏！
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