道家武术与运动养生

在李氏形意太极拳创编人李春苓先生的身上这种养练观显现的最为突出，他少年时身患重病，久治无效，后经人介绍以修习山西形意拳求生存。通过坚持习武强身，不但病治好了而且身体比一样人还要好很多。多年以后他连续统武术精华，依据人体构造对山西形意拳加以了突破和改进。如今他己七十四岁高龄仍肤红齿坚、发乌骨硬、耳聪目明、力大无比，几个小伙子，与他较力，几番下来，几个年青人被累得大汗淋漓，而老人家却稳如泰山一样，这与他长期练武是密不可分的。

中华武术博大精，深门派繁多。为推动武术运动全面进展，将武术分为五大类：拳术类、器械类、对练类、整体项目、攻防技术。目前流传广泛适合大家练习的有太极、站桩、八段锦、六字诀、易筋经、五禽戏、八卦掌、推手等等。这些运动动作缓慢柔和，并且配合呼吸、意念，调理气血、放松精神。降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，活血化淤，改善人体血液循环，还能改善已经形成淤血的脏器的生理状态，例如心

中华拳术的修炼与运用，在理论上是外遵天道自然的法则、规律;内顺自身内外各部位器官的性情，内外统一而修，内外统一而用，表现为最节能、全方位的攻防技击的技术、技巧、功夫。自身内外各部位器官的才能，技术、功夫，是在自身统一攻防的协调下完成的。其机动灵活的攻防变化，时时处处体现出内在的法则与规矩，所谓万变不离其宗。

现代散打，既不是西方的拳击运动，又不是中华传统拳术技击功夫的体现。从散打运动员在赛台上的表现及技术风格来看，其攻防方法运用表现为招法零碎;其自身整体表现为身体与四肢分家，内在的神、意、气机与身法、步法、手法组成的攻防方法亦不统一。

用力的所谓刚柔程度，充其量亦不过类似前人所说二八是散手的水平，即硬的多，柔的少，自身阴阳不平衡。

总之，由于散打的理论体系不完整，修炼功夫的技术宗旨体现得不明确，虽汲取了各种搏击、格斗、拳术技击的外在招法，但未能在散打运动员身内同化统一，没有一定的法则、规

中华拳术攻防之道，确有自己在理法术功各个方面独到的见解。传统拳术的技击与现在流行的中国现代散打，虽同为格斗项目，但在练习和攻防运用上却有着许多质上的不同。

中华拳术的修炼与运用，在理论上是外遵天道自然的法则、规律;内顺自身内外各部位器官的性情，内外统一而修，内外统一而用，表现为最节能、全方位的攻防技击的技术、技巧、功夫。自身内外各部位器官的才能，技术、功夫，是在自身统一攻防的和谐下完成的。其机动灵活的攻防变化，时时处处体现出内在的法则与规矩，所谓万变不离其宗。

现代散打，既不是西方的拳击运动，又不是中华传统拳术技击功夫的体现。从散打运动员在赛台上的表现及技术风格来看，其攻防方法运用表现为招法零碎;其自身整体表现为身体与四肢分家，内在的神、意、气机与身法、步法、手法组成的攻防方法亦不统一。

用力的所谓刚柔程度，充其量亦不过类似前人所说二八是散手的水平，即硬的多，柔的少，自身阴阳不平稳。

总

导读：中华武术历史永久，不仅可以防身还可以健体，散打也有着很要害的强身作用。那么，武术和散打的区别是什么呢?小编盘点了武术套路，一起来学习下吧。

中华武术与散打

自身内外各部位器官的才能，技术、功夫，是在自身统一攻防的和谐下完成的。其机动灵活的攻防变化，时时到处体现出内在的法则与规矩，所谓万变不离其宗。

现代散打，既不是西方的拳击运动，又不是中华传统拳术技击功夫的体现。从散打运动员在赛台上的表现及技术风格来看，其攻防方法运用表现为招法零碎;其自身整体表现为身体与四肢分家，内在的神、意、气机与身法、步法、手法组成的攻防方法亦不统一。

用力的所谓刚柔程度，充其量亦不过类似前人所说二八是散手的水平，即硬的多，柔的少，自身阴阳不平稳。

总之，由于散打的理论体系不完整，修炼功夫的技术宗旨体现得不明确，虽汲取了各种搏击、格斗、拳术技击的外在招法.

但未能在散打运动员身内同化统一，没有一定的法则、规矩

太极拳，中国传统武术中的一种，因动作圆柔连贯，且有绵绵不断之式，如同太极图而得名。是依据易经阴阳之理，结合中医经络学、道家导引、吐纳综合制造的一套含阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，因此特别符合健身养生之道。练习太极拳，没有年龄限制，可以说是老少皆宜。

太极拳运动，能关心女性提高免疫力，呵护女人的健康与漂亮。这也是由太极拳本身具有的优良特点决定的。

第一，太极拳对腿上的锻炼，提升了女性漂亮的标准。因为，腿是展现女性漂亮、体现女性自信的一个重要方面。俗语说：人老先从腿上老。许多女性朋友，正是由于对腿部锻炼的缺乏，从而也使漂亮在自己的身上跟着渐渐的老化了。

太极拳对腿上的锻炼，是全方面的。综合性的提高了腿的功能。它不像是某些运动，只锻炼了腿的一部分，有的甚至是强制性的锻炼方法。这样，就使腿部的功能失去了平稳，甚至轻易受伤。而太极拳却能在人体自然的运动中，牵动着腿部的所有环节，

（一）武术的运动特点：

（1）既有搏斗运动，更有套路运动：

中国武术最大的一个特点是：既有相击形式的搏斗运动，更有舞练形式的套路运动。这是其他民族和国家所没有或少有的。在古代，武术由军事技能进展为搏斗运动的体育项目，有角抵、手搏、相扑、击剑,以及较棒、较枪等等；进展为套路运动的体育项目，有打拳、舞剑、盘戟、舞轮、使棒、使枪等等。武术一直是循着相击的搏斗运动和舞练的套路运动这两种形式向前进展着。后来随着岁月的流逝，套路运动在进展过程中逐步占有了武术的主要地位，而且内容、形式、和流派越来越绚丽多彩，灿如众星。根据拳种和类别的不同，套路有长有短，有刚有柔，有单练有对练，有徒手有器械。风格不同，各具特色。通过套路运动的练习，有利于进展人体的速度、力量、灵敏、协调和耐力等素养；以及勇猛、坚韧、坚强不屈的意志。太极拳柔和缓慢，就更适合年老体弱和慢性病患者进行锻炼，是一种良好的体育医疗的手段。

（2）

一、社会健康意识是当今时代的需要

随着科学技术的快速进展，现在已是高科技时代，是数码之家了。特殊是高科技不断融入人类生活，给人们带来了很大的方便，如电脑代替很多体力劳动，出门电动车，公交车，小轿车代替步行，自行车等等。可是别忘了，任何事情都具有两面性，科技发达的今天也给人们带来了很多负面影响。我们本来具有的动物特点逐步退化，人类的头脑越来越发达，而身体却越来越虚弱。还有快节奏的工作生活方式、猛烈的竞争、强烈的欲望，使人们的精神过度紧张，心理不平稳，导致一系列职业病,形成了新的社会问题。另外，随着社会老龄化的不断加剧，人们健康长寿的愿望与日俱增，人们对健康也给予了更高的标准。那么人们怎样才能使的生命的时间达到极限？这就需要寻求一种具有健身养生功能的体育运动，然而传统武术则刚好具备这一功能。

二、传统武术的健身养生思想和养生方法

现代社会呼吁健康长寿，因此人们急切需要具有健身养生功能的体育运

养生是一门综合性科学，它包括道德情操的休养，科学合理的膳食，健康有益的生活，奋发向上的追求，和谐奉献的精神，锲而不舍的锻炼等。养生要动静结合，阴阳平衡，不能贪图享受靠信息和吃喝养生。要想有旺盛的精力和健康的体魄，十分重要的一条就是必须坚持经常的体育锻炼。我通过多年的亲身实践和切身感受，发觉习练八卦掌和太极拳对养生非常有益。

一．习练武术使人身心平衡

中国传统武术是中国传统文化的载体，内涵丰富、博大精深，其宗旨是以人为本，以培养人的正气、胆气、豪气与天人合一思想为主旋律。中国武术尤其是八卦掌和太极拳是中国传统文化的精华，堪称国粹，它包含有哲学、力学、心理学、生理学、医学、美学、某些边缘科学及现代之三论〔信息论、系统论、操纵论〕等各方面的知识，对强身健体、防身抗暴、防病治病、陶冶情操等方面都有重要作用。我对此深有体会。

我很小的时候就失去了父亲，跟着祖母和母亲度过了苦难的童年，曾经逃荒

武术，并不单纯指人们在争斗中简单的击打或自卫动作，挥拳舞棒，有武而无术。中华武术是经过千百年文化陶冶的一种特殊的人体文化，它是以中国传统哲理和论理为思想基础，以传统兵学和医学为科学基础，以内外兼修，术道并复为鲜亮特点的一项式样极为丰富的运动。它的流派繁多，拳法多姿，但基本表现形式有两种：徒手的和器械的攻防动作。寓攻防于表演中形成武术特殊的美学，正如人们所说：技击是武术的灵魂。

其实武术的灵魂实质还是气。气聚而生，气散而死。武术讲究的是内练连续，外练筋骨皮。气概的获得才是武术的最高追求，这一点与酒所给人的 胆气、豪气是一致的。

任何一个拳派都是兼有功法练习、套路演练和格斗方法三种形式。历史上武术曾经是防身卫国，进身入世，修身练性的人生修养的复要式样之一。即所谓习 文备武，君子之业也。作为体育运动，武术自然拥有一样体育名目的共性：即以身体运动为特点，以增强体质为价值。

中华武术又有区别于其他

每一种运动都有它的价值所在，而最根本的一个价值就是锻炼身体，所以在生活当中我们就应该多去参加一些运动锻炼，这样才能够效的抵抗疾病的入侵，而运动锻炼方式有很多种，在现在来讲武术成为了受到很多人喜爱的一种，那么下面就为大家详细分析介绍一下，武术运动的极大锻炼价值。

提高素质，健体防身

武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。

系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。实践证明，对外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调精神．武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。

武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内容的，周贡通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而且能够学会攻防