看看老年人必备有哪六大心理需求
心乱则百病生，心静则百病息。心静才是养生之本。随着社会观念的更新，养生的理念也在不断刷新，养生不再是停留在纸面，也更是我们生活中必须去实践的。养生达人是如何进行不同人群的养生的呢？考虑到您的需要，养路上网站小编特地编辑了“看看老年人必备有哪六大心理需求”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
导语：随着年龄的增长和身心状况的变化，老年人的心理需求逐渐发生变化，最常见的有以下几种心理需求。
健康需求
人到老年，常会有恐老、怕病、惧死等心理，因此健康对老年人来说是一件尤其重要的事情。身体健康，是保证老年人心理健康的基本。
依存需求
人到老年，精力、体力、脑力等都有所下降，有的生活不能完全自理，希望得到更多的关心和照顾。子女孝顺将使他们老竹所依。老年有所依靠，老年人心理上才不会失落、孤单甚至绝望。
和睦需求
老年人都希望自己有一个和睦的家庭，夫妻关系、子女关系和谐;邻里关系融洽，互帮互助。
安静需求
一般老年人都喜欢安静，怕吵怕闹，环境过于喧闹会让老年人烦躁不安。
尊敬需求
老年人离开工作岗位以后，可能会出现低落情绪，如果得不到尊重，就会产生悲观情绪，甚至不愿意出门，久而久之，就会引起抑郁，为疾病埋下祸根。
求偶需求
老年人丧偶以后，生活寂寞，子女又各自有自己的事情，而且任何人都无法取代配偶的地位。因此，子女应该支持老年人的求偶需求，让老年人有一个快乐温暖的晚年。
小编温馨提示：人到老年，精力、体力、脑力等都有所下降，有的生活不能完全自理，希望得到更多的关心和照顾。子女孝顺将使他们老竹所依。老年有所依靠，老年人心理上才不会失落、孤单甚至绝望。
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随着年龄的逐渐老龄化，老年人的牙齿则显得更加重要。然而在牙齿护理方面有以下几方面的认识误区需要纠正：
误区之一：只要坚持刷牙，就没必要洗牙了。
刷牙并不能完全代替洗牙，饮食可在牙面上留下痕迹，经细菌作用形成牙斑，单靠每天早晚刷牙是难以清除干净的。
误区之二：掉一两颗牙，不必急着补，等掉净了换全口假牙。
有些人认为，年纪大了，缺几颗牙是正常的事。缺了牙又不想镶假牙，怕麻烦花钱多，缺就让它空缺吧。这样下去害处很多，它会明显降低咀嚼能力，影响消化和营养吸收，加快邻牙松动脱落。镶上假牙可助你消除缺陷、恢复牙齿功能，并稳定邻近的牙齿。
误区之三：老人抽烟、喝茶沉积的黄牙黑牙无法变白。
目前的牙齿美容已经达到相当的水平，吸烟、喝茶、喝咖啡等形成着色性污垢是牙表面变色，容易除掉，即使四环素牙等牙体变色也有办法将其改变。同时，牙齿美白不仅仅是为了美容，也是牙齿保健和牙病防治的重要措施。
误区之四：老人牙齿松动脱落是自然现象，防也无用，治也无益。
大多数老年人的牙齿松动脱落是因牙周病、根面龋、骨质疏松等疾病引起的，只要这些病得到预防和治疗，就会延后脱落的年限。
误区之五：人牙越磨越结实，啃点硬东西没关系。
过度磨损就会被破坏掉牙外层包的珐琅质。牙齿磨损严重，会造成牙齿向前移位或脸形改变，并引起耳旁的颞颚关节因长期不当咬合而引发疼痛。所以老人的牙齿应特别避免磨损。
误区之六：只漱口不刷牙，这是祖宗传下来的。
不少高龄老人至今没有刷牙习惯，尤其农村的老人更多见。其实正确的刷牙既有牙刷的机械刷洗作用，又有牙膏的化学去污和消毒杀菌作用。可有效地防止菌斑和牙石的形成。
工作：离退休、病休的老年人多数尚有工作能力和学习要求，骤然间离开工作岗位肯定会产生许多想法。对这样的老年人如不给以工作和学习的机会，自己又不能创造这方面的条件，将会影响他们的身心健康。
关爱：人到老年，会感到孤独，希望得到社会的关心、单位的照顾、子女的孝顺、朋友的往来、老伴的体贴，使他们感到老有所依、老有所靠。
和睦：老年人都希望有个和睦的家庭和融洽的环境，不管家庭经济条件如何，只要年轻人尊敬、孝顺老人、家庭和睦，邻里关系融洽，互敬互爱、互帮互助，老年人就会感到温暖和幸福。
安静：老年人一般都喜欢安静，怕吵怕乱。有时老同志就怕过星期天，这一天儿孙都来了，乱嚷嚷地过了一天，很多老年人是受不了的，他们把这天叫作“苦恼的星期天”。
坦诚：老年人容易多疑、多忧、多虑、爱唠叨。他们喜欢别人征求他的意见，愿出谋献计。我们对老年人这些心理特点，要以诚相待，说话切忌转弯抹角。
求偶：丧偶的老年人独自生活，感到寂寞。子女照顾也非长久，别人都代替不了老伴的照顾，所以子女应该支持老年人的求偶需求。
1.再婚切忌“短平快” 伊密副主任强调，如果双方没有取得共识和理解，并建立一定的感情基础就匆忙结合，将会喝下自己酿下的苦酒，陷入进退维谷的境地。她说，再婚对老年人的体力、精力都是一个严峻考验。所以应做到：一要加强婚前了解，了解对方的脾气、性格、爱好、文化素养、经济状况以及家庭成员组成，尤其是双方子女对老年人再婚的态度。二要明确权利和义务，将双方未成年子女的抚养责任和双方子女对两位再婚老人应尽的赡养义务明确下来。三是考虑财产问题对婚姻生活的影响，应在婚前进行公证，以免婚后发生争执。
2.透过表面知对方 再婚者除财产、儿女等问题之外，彼此健康方面的详细情况是必须了解清楚的。高芳堃主任指出，有些老人对自己的健康状况并不是不很了解，在一方患有传染病的情况下，老人之间一旦亲密接触，就有可能因相互传染而患病。高主任举例说，结核病通过飞沫即可传染，老年人由于自身抗病能力弱，所以是易感人群，应引起警觉。
3.未婚同居当慎重 据悉，老年再婚的稳定率很低：在天津，老年人再婚后的离婚率高达70%;在上海，老人再婚后的离婚率也高达50%。因此，一些老年人认为，不领证“比较自由”，万一双方“没感觉了”，分手会比较简单。伊密副主任说：未婚同居不为法律所认可，其间如果当事双方的权利受到侵害，是无法得到法律保障的。如果老年人不考虑婚姻，只谈恋爱，那是个人的自由;如果考虑婚姻却未婚同居，则应慎重。
4.自尊是再婚的基础 中老年人再婚，感情基础欠缺，极容易怀旧、彼此猜疑，另外，由于经济因素，你有钱就和你过，没有钱就“拜拜”的现象很普遍，很少有同甘共苦的。伊密副主任分析说，中老年人再婚要考虑对方的经济条件，这对今后的生活会有保障作用，是必须的，但是不可以因为条件而放弃自尊，要想使自己的晚年真正幸福，就要打好再婚的感情基础。她还认为，中老年人再婚后还应有意识地发现和欣赏对方，缺乏这一点，互相之间就只剩下彼此利用的价值了。
5.如何向儿女开口讲 老年人再婚，应该与儿女坦诚相见，把自己真实的想法告诉他们，与他们在沟通的基础上达成共识。如果担心子女提出异议，可以慢慢渗透。伊密副主任说，老年人时常因为自尊难以启齿，难以坦诚地就此问题与儿女协商，但是，老年人应该处理好自己的婚姻关系，同时又应该不因此影响与血亲之间的亲密感情。
6.不让“对比”影响再婚 丧偶的老年人再次恋爱时，总是自觉不自觉地拿眼前的对象与过去的老伴相比。伊密副主任为此提出了可以避免“对比”的办法：
一是直面生活，双方在有矛盾时应就事论事，不对过去的事和物做广泛联想;
二是改变思维模式，即使遇到不快，也要学会用新人的优点和旧人的缺点相比对;
三是注意不去触动各自心理上的敏感点，例如双方条件的优劣问题、彼此间的信任问题，特别是老年人竭力回避或厌恶的事情。
科学研究表明，人体衰老主要与人体组织的氧化程度有关。现代医学认为，减少人体内的过氧化反应，就能预防和减少疾病发生，延缓衰老，抗氧化等于是能够抗衰老。以下六大举措对抵抗机体氧化能起到一定的作用。
一、多摄入蛋白质食物
人体内有一种特殊的抗氧化防御体系，这就是防止自由基危害的各种抗氧化酵素，如SOD，它们象“防暴警察”一样在不断地巡查人体内何处发生DNA受损并及时进行修复。正因为这些酵素的存在，人体才总保持着基本的抗氧化机能。但是这些酵素的合成需要靠大量的氨基酸，只有源源不断地补充蛋白质，才能使抗氧化酵素保持在高水平，所以，人们应适当地摄取蛋白质。
二、多摄入抗氧化维生素
科学界公认有三大抗氧化维生素：一是β－胡萝卜素，它主要是合成维生素A的前驱物质，在红葡萄、菠菜、海带、红薯、芒果、南瓜等黄绿色蔬菜瓜果中都有相当丰富的含量。二是维生素C，各种蔬菜和水果中都含有。三是维生素E，各种坚果类、小麦胚芽、鳗鱼、植物油中含量较高。这些维生素有助于防止自由基对人体细胞的破坏。
三、多摄入抗氧化特殊物
科学研究发现，除了维生素外，食物中还含有多种抗氧化物。一般来说，这些食物具有这样的特性：颜色深、味酸、苦，而且这几种特性越强，其抗氧化作用也越强。一些食物如红酒、可可、巧克力、绿茶、各种植物籽、鲑鱼、鱼卵、虾子、蟹、芝麻中这些抗氧化特殊物的含量较高。
四、多样化运动但避免剧烈运动
科学研究表明：适量的运动是延缓衰老的第一步，要掌握“适量且多样运动”的原则，运动时要注意以渐进方式逐步增加运动量及难度，另外还可做些促进肌力、增加心肺功能的运动。剧烈运动易造成换气过度，增加耗氧量，使体内的自由基剧增，加剧老化，老人不宜参加剧烈运动或重体力劳动。
五、保持心理健康
人的精神状态影响着各器官的机能活动。失落、焦虑、烦恼、沮丧、愤怒、敌意和挫折感等消极情绪与心理发生冲突，常可导致人体一些器官功能紊乱，如得不到及时的纠正，久而久之，严重者常可诱发心血管系统、呼吸系统等心身疾病。
六、忌嗜烟好酒，少吃油炸与加工食品
吸烟、喝酒容易造成活性氧的生成，油炸食品在人体内易产生过氧化脂质，加工食品因含有较多的化学物质，也会加速细胞的老化。
人到晚年，受临终生命的促动,往往怀有强烈的惧老心理。
人类本来就具有趋向“不衰”和盼望长寿的冲动，这种冲动愈大惧老心理就愈加强烈。因此,对衰老极度敏感，全神贯注的结果是自我暗示，自我加压，形成了种种惧老表现。老人们要走出晚年的惧老心理必须从两方面着手。
首先，作为老人要树立积极的生存意识。即正确对待人生,科学看待生命。通过对人生和自我价值的合理认定提高对生命意义的领悟。由此,结合自身条件继续服务社会以激发生活热情、体验生活情趣,消除身心衰老对自我的不良暗示。正确对待疾病,有病求医，相信科学，不过分关注生理上的细微变化和片面强调他人对自己的态度。通过情绪转移加强人际交往，以消除与社会的疏远，避免自我孤立。辩证地看待衰老，变衰老为紧迫感，促进对生命的珍惜和人生意义的追求。
其次，社会、家庭要重视老人的生活,关心老人的健康，不仅让他们老有所养，更要老有所乐。孔子日：“今之孝者,是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何别乎?”因此，关心老人的心理健康，及时帮助他们走出惧老心理则是精神赡养不可忽视的问题。所谓老有所乐，就是在制造、提供良好的物质生存条件的同时向他们提供、创造积极的精神生存环境。
老年人如果发现自己有前面提到的类似症状就应及时调整心态，做到正确地对待人生，科学地看待生命，树立积极的生存意识。如果想继续服务于社会，老年人可根据自己的实际情况寻找适合自己的岗位，要相信自己的能力，相信自己存在的价值。如果觉得自己的身体不舒服，可让亲属或朋友陪同你去医院就诊，或找专业人士咨询，不要过分地关注自己生理上的细微变化，更不能片面地强调他人对自己的态度。要相信科学。独乐不如与众同乐，如能加入到多数人的活动中去，加强人际交往，缩短与他人的距离，避免自我孤立，就可以克服或远离这些不健康的心理。否则，这些不良的情绪会使你的身体每况愈下,后患无穷。
老年人的心理健康，对于老年人能有一个健康的身体有非常重要的意义。
我国魏晋时代嵇康指出：“养生有五难，名利不灭此一难也;喜怒不除此二难也;声色不去此三难也;滋味不绝此四难也;神虑转发此五难也”。“五者无于胸中，则信顺日济，玄德日全，不祈喜而有福，不求寿而自延，此养生大理之所效也。”这里提到的五难，有四难是属于心理方面的，就是说几乎全部与心理有关。
在现代社会，心理健康是生理、心理、社会医学模式下健康概念的重要组成部分，也是老年人生活质量评价和健康测量中不可缺少的内容之一。那么老年人心理健康有哪些需求呢?
尊敬需求
老年人离开工作岗位后可能会情绪低落，如果再得不到家人的尊重，就会产生悲观情绪，甚至不愿出门，长期下去，则会引起抑郁和情绪低沉，为各类疾病埋下祸根。
求偶需求
老年人丧偶后生活十分寂寞，子女照顾也非长久之计。现代医学科学证明，心理健康和生理健康有着密切关系，若心理不健康，就会严重影响生活质量，最终必然影响甚至损害躯体健康。
依存需求
人到老年，精力、体力、脑力都有所下降，有的生活不能完全自理，希望得到关心照顾。作为子女，唯有孝顺，才会使老人感到老有所依。
安静需求
老年人一般都喜欢安静，怕吵怕乱。有些老年人就怕过星期天，因为子女、儿孙相聚，总是乱哄哄地度过一天，对老年人来说，这样的星期天是“苦恼的星期天”。但适度的团聚与热闹有益老的人身心健康。
工作需求
退休的老年人大多尚有工作能力，骤然间离开工作岗位肯定会产生许多想法，希望再从事工作，体现自身价值。因此，应让老人发挥余热。
支配需求
老年人原来多为一家之主，掌握家中的支配权。但由于年老后社会经济地位的变化，老年人家庭地位、支配权都可能受到影响。这也可能造成老年人的苦恼。因此，晚辈们应适当满足老的人一些支配权。
健康需求
这是老年人普遍存在的一种心理状态，人到老年，常有恐老、怕病、惧死的心理，家人应多与老人交心、谈心，开阔心胸。
和睦需求
老年人都希望自己有一个和睦幸福的家庭环境，不管家庭经济条件如何，只要全家和睦，邻里关系融洽，互敬互爱，互相帮助，老年人就会感到温暖和幸福。
善良
善良是心理养生的营养素。心存善良，就会以他人之乐为乐，扶贫帮困;心存善良，就会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感;心存善良，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中轻松。心存善良的人，会始终保持泰然自若的心理状态。
宽容
宽容是心理养生的调节阀。人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈是不可避免的。面对这些，最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅，更显示一个人的气度和胸襟。一个不会宽容，只知苛求的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，心理、生理进入恶性循环状态。学会宽容就会严于律己，宽以待人，这就等于给自己的心理安上了调节阀。
乐观
乐观是心理养生的不老丹。乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜能，帮你解决矛盾，逾越困难。而悲观则是一种消极颓废的性格和心境，它使人陷入悲伤、烦恼、痛苦之中，让人在困难面前一筹莫展，严重影响了人们的身心健康。
淡泊
淡泊是心理养生的免疫剂。淡泊是一种崇高的境界和心态，是人生的追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追逐名利，也不会对身外之物得而大喜，失而大悲，更不会对世事他人牢骚满腹，攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态。保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将不战而退。
死对于每个人都是不可避免的，尤其是老人，距离死亡的日子越来越近。那么大家知道老年人临终前的心理是如何的呢?
有人指出，老人的临终反应与他的信仰、年龄、社会经济状况、心理成熟、应付困境的本领、机体的变化过程，以及医生和其他重要人物的态度等都有关系。当年龄相近的亲友死去，或医生提醒他患有严重疾病时，老人会意识到死神已经临近。临终病人可能考虑许多问题：比如，想弄清楚死前患的是什么病?如果智力不迟钝的话，会考虑将要和亲人分离的情景;根据自己原有的希望，回顾一生，并作出评价;关心他所不熟悉的向死亡过渡的状态。而一个人在临终的表现，又和他以往处理问题的方式有关。有的人可能对死怕得很，以至否认它，甚至以倨傲的态度对待它;一个成熟的人，则可能回顾一生，整理他的社会生活和精神生活，带着满意的心情离开人间。
近年来，美国的一些医生也调查了濒死者的心理体验，即在重危病人抢救过程中发生的一种所谓死后生活的现象，也有人把它称为“生命尽头的生活”。这是病人在心脏停止搏动后一刹那间，处于濒死状态下的种种感觉。比如，心理学家肯尼兹伦发现，尽管这些濒死者的年龄、性别和教育程度各不相同，但他们当濒临临床死亡之际，都体验到一种被肯尼兹伦教授称之为“核心经验”的过程。病人或者诉述他离开了自己的躯体，与已死的亲友相见;或是感到自己滑入一条黑暗的地道，前面出现一道耀眼的金光;或是走到了一个高大的门槛，徘徊不前，终于又退了回来。因为这些病人感到，他们还有某种责任未尽。这些感觉虽然变幻不一，但共同的感觉是，病人在这时都有一种巨大的“安适感”和“幸福感”，以致他们留恋忘返;但与此同时，一种更积极的强烈感情，又使他们苏醒，把他们拉回人间，如此等等。然而，这些心理体验仅仅是一些现象学的描述，且与他们生前的信仰有着直接关系，故至今尚未得到科学上的论证，还有待进一步探讨。
但总的来说，老人对死亡的心理反应通常是：首先是否认，即不相信死神即将来临;在面对死亡即将成为事实时，常常会愤怒：“为什么我就要死去呢?”而后，开始冷静下来，并会产生既有绝望又有希望的矛盾心理，且想方设法，如千方百计探索民间治疗秘方，以求生存。然而在求生无望的情况下，便悲伤、抑郁，最后万念俱灰，也不再愤怒，不再悲伤，平静地接受死亡这一事实。
工作：
离退休、病休的老年人多数尚有工作能力和学习要求，骤然间离开工作岗位肯定会产生许多想法。对这样的老年人如不给以工作和学习的机会，自己又不能创造这方面的条件，将会影响他们的身心健康。
关爱：
人到老年，会感到孤独，希望得到社会的关心、单位的照顾、子女的孝顺、朋友的往来、老伴的体贴，使他们感到老有所依、老有所靠。
和睦：
老年人都希望有个和睦的家庭和融洽的环境，不管家庭经济条件如何，只要年轻人尊敬、孝顺老人、家庭和睦，邻里关系融洽，互敬互爱、互帮互助，老年人就会感到温暖和幸福。
安静：
老年人一般都喜欢安静，怕吵怕乱。有时老同志就怕过星期天，这一天儿孙都来了，乱嚷嚷地过了一天，很多老年人是受不了的，他们把这天叫作“苦恼的星期天”。
坦诚：
老年人容易多疑、多忧、多虑、爱唠叨。他们喜欢别人征求他的意见，愿出谋献计。我们对老年人这些心理特点，要以诚相待，说话切忌转弯抹角。
求偶：
丧偶的老年人独自生活，感到寂寞。子女照顾也非长久，别人都代替不了老伴的照顾，所以子女应该支持老年人的求偶需求。
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