六月六为什么要晒书
运动可以代替保健品，但所有的药物和保健品都不能代替运动。古往今来，人们都普通注意养生！只有进行科学的养生，我们才能达到身心健康的目的。您是否正在关注四季养生呢？以下是养生路上(ys630.com)小编收集整理的“六月六为什么要晒书”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
导读：六月六为什么要晒书？六月六又称晒书节，古时人们在这天晒书来防虫！那么六月六为什么要晒书，您知道由来吗？民间传说有几种说法，下面小编为你介绍。
六月六为什么要晒书？
六月六也称为晒书节。六月初六晒书，大概起自明代。清代书画家潘弈隽曾有一首六月六晒书诗：三伏乘朝爽，闲庭散旧编。如游千载上，与结半生缘。读喜年非耋，题惊岁又迁。呼儿勤检点，家世只青毡。写的就是六月初六他带领儿女晒书，边晒边翻看，感叹时光空流的情景。
六月六为什么要晒书？民间有几种说法。
相传朱彝尊在六月六日这天露着大肚皮晒太阳，正好被微服私访的康熙看见，康熙问他为何露着肚皮晒太阳，他说一肚皮的书派不上用场，快发霉了，所以要晒晒。康熙回宫后就招朱彝尊进宫，经过交谈，发现他果然满腹经纶，于是把撰修《明史》的重任交给了他。此后读书人都在这一天晒诗书字画，以示学问高深，系成晒书节。
晒书节还与佛教有关，相传唐僧从西天取经归来，途中经书掉进河里，他把经书捞出来晾晒，而这天正是六月初六。此后寺庙里就把六月六作为晒经书的日子，并称此日为晾经节。
晒书节来源于晒龙袍的说法在民间也很有市场。古谚云：六月六，家家晒龙袍。这故事依然和帝王有关。据说乾隆皇帝有一次在扬州巡行，不料天降一场雷阵雨。虽然很快就雨过天晴，云开日现，但皇帝的外衣已被淋湿。身为九五之尊，不便穿平民衣服，下属官僚就出主意说不妨将龙袍晒一晒吧。这天凑巧是六月初六，于是民间就将该日定为晒龙袍的日子。还有一种说法是，因这天龙王老爷要晒龙鳞，故而不施雨水，所以人间百姓正好逮机会晒东西。
有学者考证，最早的六月六日，名叫天贶（读况）节，贶，是赐赠的意思。此节起源于宋代。宋真宗赵恒是一个非常迷信神仙的皇帝，有一年的六月六日，他声称上天赐予他一部天书，并要天下的百姓相信他的胡言，乃钦定这天为天贶节。他还在泰山脚下的岱庙建造了一座恢宏的殿堂，名之为天贶殿。但此节毕竟行之不远，逐渐泯灭了，代之而起的是晒伏，讲究实用的老百姓，利用这一天的好太阳，晒衣服被褥，晒书籍字画。
其实，定六月六为晒书节，最终还是民间智慧和生活经验的一种凝结、体现。六月六，正值初夏，阳光充足但还不至于太过暴烈。此日晒书，既能起干燥收湿的作用，又可驱赶藏匿于书页间的书蠹。
但时至今日，阳光晒书其实并不可取。首先，现代出版技术已大大杜绝了书籍霉变、长虫的可能（古人制书，用的是糨糊。晚清、民国时印刷的书籍采用酸性纸，都易生虫）。
其次，保存书籍，也要根据不同的地域采取不同措施。南方多雨，书易发霉。所以遇晴好天气，掸掸灰，见见光，也无不可。北方气候干燥，不常翻的书以及加了函套的书，油墨相对挥发快，纸质会受损，所以最好平时就放在通风、防尘之所。要是天气下雨，可能还得特意开一下窗，让书籍适当接触水汽，以免纸页因太干而日渐松脆。
当然了，那些大型图书馆内配有专门的去湿机、中央空调，将藏书间内的各项指标控制在标准内：温度20℃左右，湿度在45％55％之间，灯光为白炽灯，窗帘要透光，杜绝二氧化硫等有害气体侵入。我们私人藏书者达不到这些标准，但也可以参照、学习，而并不一定非要去学古人，将书全部摊开在日头底下曝晒。
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导读：六月六为什么要吃炒面？在江苏，六月六有吃炒面的习俗，而这炒面不是用面条做的，是用新麦面炒熟调食的，那么六月六为什么要吃炒面呢？小编为你揭秘答案。
六月六为什么要吃炒面？
节日往往离不开吃，六月六也有吃的节目，江苏淮安、海州一带有六月六吃炒面的习俗。即把新麦面炒熟，用水和红糖调食，俗称吃炒面。
邹平、淄川等地吃炒面，据说把炒面炒老一些，吃了一夏天不拉肚子，潍坊高密等地说吃炒面治痢疾，其实是在这个日子天气炎热，吃炒面既凉快又省事，直到现在人们沿用此习俗，意在去暑降温。
这里的炒面并非炒面条，而是现在市面上已很少见的一种传统食物。制作时将面粉中掺入白糖用油一起炒熟，吃的时候，倒一些在碗中，用开水和匀即可。虽然看起来卖相不佳，俨然一团棕色的面糊糊，但是吃起来却是香甜可口。
六月六为什么要吃炒面？关于民间六月六吃炒面的习俗有好多种说法。但总的有三种，一是说吃炒面可以治疗腹泻腹痛，祛除湿热、不枯夏等；一是说六月六是天贶节，相传于北宋，吃炒面是为了祁雨，以求风调雨顺；一是说六月六吃炒面为了让四海龙王忘记在这天比赛下雨的事情。
还有人说是古时战事频繁，炒面加工简单方便。吃时烧点水，一冲就可。即便没有水，抓一把也能充饥。炒面就是古人的方便面；也有人说，连云港地处沂水淮水入海囗，气候潮湿。六月份又是雨季，食物不宜保存。将面粉做成炒面，就方便存放了。
在河南汝南、上蔡一带，六月六要吃炒面，据说是为了纪念岳飞。因为当年岳武穆收复蔡州（今汝南）时，当地老百姓曾拿炒面慰问抗金将士。
农历六月初六，按照淮安的传统习俗应当吃炒面。古时候，淮安东门外就是大海，是黄河的入海口，如今尚有遗迹，即从市区穿城而过的废黄河。那时黄河年年泛滥成灾，人们以为是海龙王作怪，就修龙王庙，敬龙王神。结果，庙修了又冲了，冲了再修，白白花费了许多钱物，还是没能感动海龙王。后来，人们终于学会了对付洪水的办法修筑堤坝。
修坝是个辛苦的工程，男人们发现由于长期在河边干活，湿气大，带去充饥的馍馍饼子，放不了几天就馊了。后来，有个叫善姑的姑娘想出个办法，把面粉炒干，让筑堤的人们带去用开水冲着吃，果然就算放了很长时间也不变质。从此，人们都学着善姑的作法，每逢六月六家家户户制作炒面，傍晚时分，炒面的香味飘满全城。
农历六月是雨水季节，也是防汛高峰时期，后来人们把六月六定为节日，一方面提醒人们要团结奋斗，夺取防洪的胜利，一方面为了对善姑表示感谢和怀念。所以，在旧时的淮安过这个节日时，每家每户虽有丰盛的饭菜，也必定要吃点炒面。
六月六民间习俗多多
农历六月初六当天，民间还有许多习俗。首先是晒书节。民间有个典故，康熙年间学者朱彝尊满腹经纶，他在六月初六这天袒肚露胸晒太阳，谓之晒书，被微服出巡的康熙看见，后被封为翰林院检讨，负责撰修明史。此后，读书人都要在这一天晒诗书，晒字画，系成晒书节。
六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
此外，民间还有六月六，请姑姑的说法。每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。
导读：六月六为什么要回娘家？农历六月六又称回娘家节、姑姑节，是妇女回娘家的节日。那么六月六为什么要回娘家，你了解由来吗？民间有很多传说，我们来看看。
六月六为什么要回娘家？
按民间风俗，六月六这天，妇女要回娘家消夏，所以也有把六月六这天称为回娘家节。六月六是妇女回娘家的日子。那么六月六为什么要回娘家呢？
传说一：与晋国卿狐偃有关
相传春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。
孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为姑姑节。
传说二：与翠花有关
相说：唐朝时候，关中泾阳县银王村，村里住着一个穷人王老五，家有一儿一女，儿子婚后，王老五老俩口就死了，家里留下一个女儿名翠花，和哥哥一起生活。翠花姑娘长到十七八岁时候，提亲的人也不少。可翠花和离家五里路陈刘村一个羊娃从小相好，只是没有订下婚期。王老五在世时，因穷困潦倒，曾借下当地财主王银匠一笔帐债，共计20两银子，王银匠下了狠心，不给银子，就得许人，一心想娶翠花当他的小老婆，抵销一笔旧债。
翠花的哥哥是个爱钱如命的赌徒，认钱不认人，他逼翠花要嫁给王银匠，断了羊娃家这门亲。当时风俗是：娶妙姑，六月六，事长久，三六九。所以把续娶翠花的事定在六月六日。翠花姑娘暗地收拾衣物，又等了羊娃半夜，后半夜时辰，就背上衣物，手里拿着一个拐线拐子，把纺成的线一头拴在前门拴上，用拐子边走边绽，朝东南方向逃跑。
一两天功夫，翠花就跑到长安以南一个山上，等她到了山顶，遇到一位老道长，老道长在她头顶上摩压点化了一下说：苦命的娃娃，你先在上台洞口歇息一会。翠花刚一坐下，跟线追踪寻找她的王银匠家丁，翠花哥哥，羊娃家人都纷纷赶到山上。刚巧，他们碰上老道人，询问翠花姑娘去向，老道人顺手一指：那就是你们要找的翠花姑娘！这时，恰好日出，这一伙人赶到山顶，只见一只手，不见人身，翠花姑娘已经坐化了，只有一只手未化，伸向空中，手里还有一条白线。
此后，每年六月六日，翠花的哥哥和羊娃都要到山上来朝祭一回。说是接翠花的灵回娘家。去时，骑的毛驴，带的祭品，毛驴撒欢，回来时，毛驴空背，虽不见翠花人影，但毛驴周身冒汗，显得负重累累。人们都说：翠花姑娘回娘家来了！久而久之，泾河两岸，渭河两岸，都学着效这种做法，每逢农历六月六日，总要把自己女儿接回娘家团聚，免得像苦命的翠花姑娘那样，生不见人，死不见尸。
来历：农闲时，是探亲的时期
女儿回娘家是经常性的，但是什么时候能回，要看夫家能否离开，如农忙时节、节日期间，女儿要在丈夫家生活。而农历六月农闲期间，才为女儿回娘家提供了方便条件，民谚说六月六，请姑姑，因此，妇女回娘家是天贶节的重要内容。
六月六为什么要回娘家？溯其原因，晋南盛产小麦，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。民间就有六月六，走罢麦的俗语。
六月六姑娘回娘家，要用新产的小麦面粉，蒸一个大月形的角子馍，意喻自家又获得了丰收。丈母娘招待姑爷，要做七、八样饭菜。主食有凉粉、凉面、蒸馍、烙饼等等。
在安邑、解州一带，招待姑爷以吃胡饼为荣，传说是张骞出使西域时带回，由于西晋大书法家王羲之被东床择婿时，裸体睡觉，口里大嚼的就是胡饼，故相沿成俗。这种胡饼用南瓜丝丝和精面粉做成，松软可口，非常好吃。万荣一带要吃煎饼、配以椒叶、呈五色，取意女娲炼五色石补天，暗喻女儿的精明强干。
如果是新出嫁的姑娘，这一天，娘家还要给亲家送馍，馍内夹以碎肉，蒸熟后必须呈开口形状，称为张口馒头，象征着早为婆家生儿育女。这种特殊的民俗，其源盖出于远古时期的原始崇拜，属于女性生殖器崇拜的遗俗。
据说，我国酒令之六六大顺，其原意就是源自上面所说请姑姑之俗：由于六月六日处于气候多变时节，每当这天，有女儿嫁出的人家就会祈盼这天天气晴好，让女儿顺顺利利回家来，时间久了，人们的这种思亲之情就反映在酒令中了。
导读：到了农历六月六，民间习俗多，那么北京六月六的习俗，你了解吗？洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷这些北京六月六的习俗，你听说过吗？下面小编为你具体介绍。
北京六月六的习俗
农历六月初六，老北京有很多民俗：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。下面小编为你详细介绍北京六月六的习俗。
1、看谷秀
过去有这样一段民谣：知了叫，河水响，你看庄稼长不长。这时节气温高，光照足，雨水充沛，秋庄稼长势正旺，春茬谷子、黍子等作物已开始抽穗，于是就有了辈辈相传的习俗：六月六，看谷秀（抽穗），揭开包子一包肉。
意思是六月六这天晌午，家家户户都要吃一顿肉包子，祈望秋收前风调雨顺，秋收时五谷丰登。
2、晒伏
六月六相传这是龙宫晒龙袍的日子。民谚有云：六月六，人晒衣裳龙晒袍，六月六，家家晒红绿，红绿就是指五颜六色的各样衣服。因为这一天，差不多是在小暑的前夕，为一年中气温最高，日照时间最长，阳关辐射最强的日子，所以家家户户多会不约而同的选择这一天晒伏，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受阳光的暴晒，以去潮，去湿，防霉防蛀。
民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此，有的地叫晒衣节或晒伏。
3、晒经
农历六月初六，是佛教传统的晒经节，亦称翻经节。传说玄奘西天取经时，于六月初六不慎将经书落入水中，捞起后将经书散于石上晒干，使经书得以完好带回。
后来寺庵僧尼集信众，于每年六月初六日把收藏的经卷拿出来翻晒，以利经卷保存。另晒经有取晒经度众生，功德大无穷之意。
4、洗象
元明清定都北京，周边的暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。乾隆时期大象最多达三十多头，驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有象来街、象房胡同的美名。明清时期，六月初六，都要举行洗象仪式。
在这一天，驯象师要打着旗、敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，观者如潮。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。
5、赏荷
六月初六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。
六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。
6、吃素食
同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，老北京街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。四合院的主妇们也在这一天开始自制大酱。
每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。
北京六月六的习俗很有趣，六月六若是个大晴天，可要把你的衣服拿出来晒一晒太阳哦。
闰六月什么意思
1、闰六月什么意思
古代历法有24个节气,分节气和中气。农历每月二气。月初叫节气,月中后叫中气,“比如,立春为正月节气,雨水为正月中气。” 公历两个节气的长度平均是30.5日,农历每月只有29.5日,相差1天。因此,每月的中气会比上个月晚1-2天。这样下去,总会有一个月只有节气,没有中气。没有中气的这个月被历法规定为“闰月”,称作“闰某月”。
2、闰六月的概述
如果闰月在六月后面,就是闰六月。一年间,地球和太阳的距离时近时远。地球离太阳远时,是公历6月左右,运动慢,所以两个中气的间隔长,最长超过31天。按之前平均30.5天的长度算,月份中没有中气的可能性大,闰月可能性就大。所以闰四月、闰五月、闰六月机会多。
3、闰六月的年份
1653年、1664年、1683年、1702年、1721年、1740年、1759年、1778年、1797年、1805年、1816年。
1835年、1873年、1892年、1911年、1930年、1941年、1960年、1979年、1987年、2017年、2025年。
2036年、2055年、2074年、2093年、2112年、2131年、2150年、2161年、2169年、2180年、2188年。
2199年、2207年、2245年、2256年、2275年、2283年、2294年、2302年、2313年、2332年、2351年。
闰六月的习俗
1、妇女喝闰月茶
武夷山地区有闰月喝茶的风俗,而且主要是妇女喝茶,男人不能参加,只有女性才有资格入席。设宴喝茶由村里农家妇女轮流作东,并邀请近村来的女客入席。“茶宴”上以茶代酒,相互敬茶,边喝边聊,可起到融洽情感,增进邻里和睦的作用。
2、送母亲猪脚和面线
在台湾地区,闰月有这样的习俗:已经嫁出去的女儿需要买一副猪脚和面线给娘家的母亲,通常是两只前猪脚和六把面线,面线上面绑红丝线和春花。
3、忌迁坟
局部地区有闰月忌迁坟的习俗,说闰月是多出来的一个月,这个月里鬼门关不开,闰月去世的人要搁到下个月再安葬。
4、送父母闰月鞋
“闰月鞋,闰月穿,闰月老人活一千。”部分地区民俗中,逢闰年闰月,孩子要给父母买双鞋,以报哺育之恩,祈求父母身体健康、平安。有的地区则是逢闰月年,出嫁的女儿要给母亲买鞋。
闰六月出生的孩子该怎样护理
1、适宜的室内温度新生儿对外界温差的变化有些不适应,适宜的室温应保持在25℃～28℃,盛夏要适当降温。
2、室内的光线不能太暗或太亮很多父母认为新生儿感光较弱,怕刺激眼睛,常常喜欢挂上厚重的窗帘,其实这是不宜的,应让宝宝在自然的室内光线里学会适应,只是要避免阳光直射眼部。
3、衣服宽松舒适新生儿的内衣,应以柔软且易于吸水的棉织品为主,最好不要用化纤或印染织品;衣服的颜色宜浅淡,便于发现污物,并防止染料对新生儿皮肤的刺激;衣服尽量宽松,不妨碍肢体活动且易穿易脱。
4、尿布用柔软吸水性好的棉织品做到勤洗勤换,通常白天要换四次以上,晚上应换两次以上,每次更换时均应清洗小屁股,并外涂适量护肤油剂;尿不湿则选择质量较好且透气性能好的,在家里时尽量用尿片。
5、睡姿最好是仰卧或侧卧可以避免压迫胸肺部,建议在喂养后多采取侧睡,以免溢奶或呛咳造成窒息;在采取仰卧位时,应当经常变换体位。
导读：农历六月六吃什么？六月六又叫天贶节、洗晒节，这天除了要翻晒衣物、洗澡外，还有吃食的讲究，那么农历六月六吃什么呢？小编推荐几种传统美食。
农历六月六吃什么？
每年的六月初六是天贶节，又叫洗晒节。在这天，各地人民都有翻晒衣被和书籍的习惯。寺庙祠堂也有翻晒经谱之习俗。是日，人们还有洗澡、洗衣等清理个人卫生的习惯，并流传至今。
六月六，很多地方有许多吃食的讲究，江苏谚云：六月六，吃了糕屑养了肉，以为这天吃了用麦粉糖油做的面食，可以长肉；安徽江淮之间，是日必食腊肉，俗谓可以防病；沪城居民则有这天煮食馄饨的习惯，以为食之能免夏疰；云南俗习，六月六这天大杀猪羊，祭土地庙神，然后将这些祭品吃掉，以为这样就能使土地不开口，老虎不吃人，求得牲畜平安，不被豺狼所害。
1、吃面条和饺子
节日往往离不开吃，六月六也有吃的节目，叫做尝新，即吃新麦做的面条和饺子。因为六月六是一年的中间，被称为小中秋，这一天要把早熟作物煮熟尝新，同时也给家畜一碗尝新，所以，六月六也称尝新节。六月六吃饺子，是老扬州延续了几十年的传统，南方人一般主食以大米为主，饺子不常吃，而六月六这天难得吃一次饺子，可以防治疰夏。此外，夏天天气炎热，很多人没有什么胃口，偶尔吃一次饺子，也能起到开胃的作用。
2、包包子、推碾筋
每逢农历六月初六这天，家家户户都要包包子、推碾筋。碾筋就跟馒头、面条一样，是一种面食。至于六月六为什么哈碾筋、逮包子，实憾没有确切的考据。虽然当地民间有多种传说，其中一种是：用碾筋拴住人寿，用包子包住年丰。人寿年丰，日子才有奔头。
3、吃肉
修水多数地区兴吃肉，多少不论，俗谚有六月六，要吃肉，不吃肉，生瘤毒。修水白岭、全丰、黄龙、路口、古市是日兴吃腊肉烹汤，喝此汤，认为可免生痱子，有六月六，吃腊肉之说；此时正逢早禾、早豆收割之际，农村普食新米饭、新豆腐，新鲜蔬菜，菜肴丰盛，有晒书之时六月六，盆装豆腐钵装肉的俗语。
4、吃干食
这天，家家都会吃些干食以示缺水，其中有祈祷盛夏酷暑多降甘霖解旱，使五谷丰登之意。农谚中就有拿钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭的说法。
5、吃焦屑
在水乡农家，有瘦夏的说法，意思是酷暑时节，不思饮食，人会瘦上一圈的。于是到了农历六月初六这天，出嫁的女儿都要回娘家，吃娘家的焦屑，弥补损耗，长得健壮一些。焦屑，即炒面粉或炒米粉，古书上说的糗就是。一般是以开水冲泡，搅成糊状，放上红糖，或者还要倒点香油，更加美味可口。
6、吃粽子
相传，布依族过去也是端午节吃粽子，在明朝初受命南征时，端午节正在进行一场非常激烈的战斗，没时间过节，这场战斗一直打到六月六才大获全胜。军队在杀猪宰牛庆祝胜利时，官兵们想到端午节没过上，粽子也没吃上，就建议在庆功大会上补上。后来，为了庆祝和纪念这一场伟大战争的胜利，就把六月六定为布依族的大年，且在这一天家家户户都要包粽子，吃粽子。
7、吃晒蛋
有些地方则言六月六，鸡蛋晒得熟，流行吃晒蛋。汲取泉水，置鸡蛋于其中，由卯时曝晒至申时，蛋乃熟，食之，据说可得阳精。而丰城人，这一天则作兴吃腌蛋。有的地方还有六月六吃鸡的食俗。以椒蒸鸡作糜，据说可以补阳，故又有俗谚云：六月六，红酒炒鸡肉。
农历六月六吃什么？还有几种六月六的美食没有揭秘，感兴趣的朋友不妨往下看。
8、炒面
在河南汝南、上蔡一带，六月六要吃炒面，据说是为了纪念岳飞。因为当年岳武穆收复蔡州（今汝南）时，当地老百姓曾拿炒面慰问抗金将士。关于民间六月六吃炒面的习俗有好多种说法。但总的有三种，一是说吃炒面可以治疗腹泻腹痛，祛除湿热、不枯夏等；一是说六月六是天贶节，相传于北宋，吃炒面是为了祁雨，以求风调雨顺；一是说六月六吃炒面为了让四海龙王忘记在这天比赛下雨的事情。
9、熬绿豆
六月六，熬绿豆，在伏天喝绿豆汤或绿豆粥有一定的科学道理，绿豆汤可以避暑避邪毒。此时还是播种红豆、绿豆的时候，陆月陆，种红绿说的就是六月六前后，就要种绿豆、红豆了。
10、吃羊肉
农历六月初六，费县有吃伏羊的乡俗。每到这一天，家家户户或者煮羊肉汤，或者炖羊肉，或者包羊肉水饺，总之都要吃羊。有的是去集市上买羊肉、羊下水，更多的是买一只羊来宰杀。黑山羊一般都选用七八十斤重的，单独一家宰杀一只吃不了，就几家合伙。
11、吃馄饨
江南旧俗，农历的六月初六，家家必包馄饨吃。谚云六月六，裹碗馄饨落一落，新麦早已收割上场，也许是为了庆祝春粮丰收，所以这天要吃新麦做的馄饨或面条。
12、吃狗肉喝烧酒
在豫南，还有婆家请未过门的媳妇来做客的习俗，亦谓之看麦收，而有的客家人则要吃狗肉喝烧酒。时值六月六，人体的各项机能很薄弱，狗肉温补，最宜食用。正常情况下，3月至8月不食狗肉，但六月六人体的特殊属性决定了这一天吃狗肉有益。
13、送面羊
六月六处一年之半，栖霞还有继正月出门探亲之后出夏门的习俗。这一天出嫁的老少姑娘，都要回娘家尝新，娘家也盛情接待，不仅宴请闺女一家，还要特意为外孙送羊，古时送活羊，后来演变成用白面做成的小羊、小鸡、小兔等相送，寄寓外孙要像羊羔跪乳那样孝亲。
农历六月六吃什么？以上美食是各地六月六必吃的，有些食物还有养生功效，你不妨试试吧！
饮食养生
运动养生
