壮阳养生功

2019-10-07 │ 壮阳养生功 养生水怎么做

养肾壮阳功怎么做

身体是智能的载体,是事业的本钱。对自己晚年负责,就不应该对晚年的健康透支。养生已经成为很多中老年人关注的话题,养生除带给我们好的身体,更有心灵的健康。如何分辩关于运动养生话题的对错呢?养生路上(ys630.com)小编小编特地为大家精心收集和整理了“养肾壮阳功怎么做”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

养肾壮阳是很多男性朋友都在做的一件事,市面上也出现了不少可以养肾壮阳的产品,但是这些产品是具有一定的副作用的,所以很多男性朋友都不太敢去食用,其实想要达到养肾壮阳的效果是可以在平时的时候练习一些养肾壮阳功的,这对于生殖系统是具有一定的调节作用的,那么养肾壮阳功怎么做呢?

一. 推腹 : 仰卧,全身放松,调匀呼吸,排除杂念。左手在下,右手在上相互重叠,适当用力,从剑突部向耻骨推摩36次。下推时将废气慢慢呼出,用意念将真气送入丹田。手上移时吸气。

二. 分阴阳: 仰卧,以两手掌自剑突下向腹两侧分推36次, 由高渐低,至小腹两侧为止。分推时慢慢呼气,手上移至剑突时吸气。

三. 揉腹: 仰卧,两手掌重叠放于气海穴,先逆时针方向揉50次,再顺时针方向揉50次。采取自然呼吸,意守气海穴(脐下两横指处).

四. 捻精索: 坐位,以两手拇、食、中三指捻动阴茎根部两侧精索各50次。要求精神放松,以捻动时舒适不痛,有轻微酸胀感为佳.

五. 揉睾丸: 坐位,两手搓热后,以右手正握阴茎和睾丸的根部,另以左手掌心揉擦左睾丸50次。此后,换手以同法揉擦右睾丸50次。采取自然呼吸,意念集中于双手。

六. 顶睾丸: 坐位,以两手食、中指面托住同侧睾丸,再以拇指端将辜丸向腹股沟方向顶上去,然后放下来,共3次。向上顶时慢慢吸气,放下时慢慢呼气,腹股沟处有轻微的撑胀感,压力不可太大.

七. 捻睾丸: 坐位,以两手拇指、食指、中指分别持托同侧睾丸,各捻揉50次。采取自然呼吸,意念集中于双手.

八. 挂沙袋: 将边长0.5M方形纱布一块折叠成纱布带后,两头缝合,并做一活扣备用。站立,脚距略比肩宽。将活扣套在阴囊及阴茎的根部,松紧适度。再将沙袋系在纱布带上,离地约2~3寸。练功者两手叉腰,臀部前后摇动,带动沙袋摆动50~100次,以阴茎、睾丸充血,微微酸胀而不痛为佳,采取自然呼吸法。

九. 捶睾丸: 站式,两手握空拳,用柔和之力捶打同侧睾丸各25次,以酸胀不痛为佳。采取自然呼吸。

十. 捶茎根: 两手握空拳,捶击阴茎根部两侧各50次,然后捶击其上部趾骨联合处50次.

十一. 捶肾: 两手握空拳,用手背部捶击背部肾区各50次,益肾强腰,导引气血,归藏于肝的作用。

十二. 通背: 站式,两手半握拳,右手捶左侧肩部及上胸部,同时左手捶右侧脾俞、肾俞,大肠俞、命门、志室等穴20~30次。然后换手捶打。采取自然呼吸。

十三. 摇转双膝: 两脚并拢,两掌按于两膝上,双膝并靠微屈并向左、右摇转各25次。采取自然呼吸.

十四. 滚棍: 坐式,光脚踩在圆木棍上,前后滚动50一10次。有导气下行,引火归元的功效。

十五. 收功: 两手自然放于大腿上, 自然呼吸,意守丹田,静坐片刻,然后搓揉面部、头项和手,再立起自由活动一会。

以上就是关于养肾壮阳功怎么做的一个介绍,这是一种需要长期坚持的方法,男性朋友在练习的时候要注意力度和动作,同时也要注意阴茎的卫生,以免出现一些细菌感染的现象,大家千万不要因为急于求成而运动过猛,这样对身体是没有好处的。

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健康益寿内养功


该功法配合意守,侧重呼吸锻炼,通过意守和呼吸锻炼,达到大脑静而脏腑动的目的,因而该功法对内脏保健,特别是对促进消化系统和呼吸系统的功能大有关心。

适用于慢性胃炎、消化道溃疡、胃下垂、慢性肝炎、慢性胆囊炎、慢性肠炎、慢性阑尾炎、慢性结肠炎、脂肪肝、习惯性便秘等病患者。

内养功是静功的主要功法之该功法配合意守,侧重呼吸锻炼,通过意守和呼吸锻炼,达到脑静而脏腑动的目的,因而该功法对内脏保健,特别是对促进消化系统和呼吸系统的功能大有关心。

适用于慢性胃炎、消化道溃疡、胃下垂、慢性肝炎、慢性胆囊炎、慢性肠炎、慢性阑尾炎、慢性结肠炎、脂肪肝、习惯性便秘等病患者。肺结核(空泛型)、支气管扩张、肺气肿、溃疡病有出血倾向、高血压病、肺心病、冠心病、风湿性心脏病、心律不齐等患者,禁练本功。

习练内养功要挑选宁静、舒服、空气新鲜的地方。练习松衣解带,全身放松,双目微闭或全闭,舌抵上腭,以舒服度,使血液循环不受阻碍。

练功前20分钟左右,休息一下,使心神稳固,精神快乐。初练者每曰至少1次,每次30分钟。练功一段时间后,适当加长至1小时。

1.准备活动 做一遍全身性拍打,注重空掌拍打不要过重,凡是身体上的痛点,以及有病的部位,可以掳打一会儿,同时意念想象位置?邇。也可做广播体操,或者全身按摩均可,以达到疏通经络、活血行气的效果。

2.功法姿势 站、坐、卧任选一,以自然舒服为宜。站式为马步站立,双脚宽于肩,双腿稍微弯屈,双手叠放于下丹田处,掌心轻贴腹部,男士左手在里,女士右手在里。坐式时用宽凳子或椅子,其高度以练功者的膝关节弯曲成90度为宜,双脚踏地,含胸拔背,注重后背直而不僵,双手轻放于大腿膝部,下颌微微回收。卧式为平躺,头部或者上身略高,双手叠放于下丹田处。

3调匀呼吸 调整呼吸是内养功的主要功法,特点是练腹式呼吸。常用呼吸法有三种:第一种呼吸法为吸一停一呼一吸;第二种呼吸法为吸一呼一停一吸;第三种呼吸法为吸一停一吸一呼。

如此周而复始,循环不已。从开始到未了,呼吸都要安静平均,缓缓进行。要注重呼吸深长、轻细、平均,这是调息的前提。呼吸平均,特别重要,只有把吸、停、呼三者调匀,才能使呼吸连续稳固。

同时,要建立鼻呼鼻吸、气沉丹田的条件反射。呼吸时,大脑要加强意识诱导,使气下沉丹田,逐步建立条件反射,不能操之过急,有意用劲鼓肚子或憋气则难以达到目的。

4.意守丹田 想象以脐下1.5寸处的气海穴为中心形成一个球形,使思想集中,排除杂念。意守应自然,不可无意去守,亦不可强守,应是似守非守。

妇女练意守丹田,有的会出现经期延长或经量过多,此时应改为意守膻中,即意想在胸腔中、两乳之间以膻中穴为中心形成一个圓形平面。

5.收功 练完功后不要急于活动,要以肚脐为中心,两手相叠以肚脐为中心揉腹,先由小到大顺时针缓缓划圈30下。稍作停顿后,再由大到小逆时针划圈30下,到肚脐处停止,即可收功。

气功怎么收功


无论是小时候还是现在,我们看到电视上有人用气功把石头砸碎,用铁头功把砖头打坏,我们都是非常艳羡不已的。在现实生活中是否存在气功呢?存在的技工的对于我们的身体来说也是很有必要的,只不过我们无法发扬,无法利用这种气功对自身进行保卫,但是我们可以锻炼气功逐步形成一种气功的能力,这样呢,对我们的身体也是一种锻炼,而且还可以对我们的身体有许多好处。因为气功能有许多种说法,在各种教派里面也都是不一样的,无论从武术还是说一些跆拳道所说的气功都是不一样的,而这个时候我们说的气功的也是和她不一样的。

一、气功怎么收功

首先呢,气功的收功是指我们把丹田里的气,就是说我们深吸一口气,把气存到丹田里。这样一个完整的过程呢,才是气功的时候攻,但是这只是对于周通天来说的收功。而对于为周通天,就是一般的深呼吸就可以了可以没有气沉丹田这个选项。但是呢,还是要对于自身要有一定的了解才可以挑选对气功的练习,也可以查找专门的人进行学习,这样的话才会防止身体出现不适的状态。

二、学习气功的作用

学习气功呢,对于我们的整个身体的一些运作和运行是很有好处的,可以起到活血化瘀,对我们的身体是非常通畅的,防止一些身体不需要的的东西堵住身体,但是对于身体呢,也是需要有一定的掌握的。而且还可以很有用地关心到我们身体可以起到延缓衰老,延年益寿的一些功效,而且对于我们的降低血压可以也是很有关心的,所以呢,可以查找专门的一些老师进行气功的练习,平常也可以多做深呼吸对于身体的一些污浊的气也是可以排除的。

气功的和我们想象中的有一些不一样,因为有的人认为气功是一种武功,其实不是的,他只是单纯的是我们的身体可以变得更加轻快,可以对我们的身体有许多好处,它的方面处在这些可以使我们的身体更加轻快,是我们的整个身体不再疲乏,可以起到这些作用,对身体也是可以有很好的好处,所以可以挑选做深呼吸,可以有必要的进行气成丹田的练习。

如何健肾养肾呢


肾部对于我们的身体各方面都是非常关键的一个部位的,如果是肾脏方面出现问题的话就会引起非常多的疾病产生的,这个时候再去健肾养肾就是于事无补的,还是应该要注意在出现一些问题的时候就得到很好的改善的,特别是本来身体体质就比较差的人们更应该要注意这方面的问题,这样的话才能够让我们的身体不至于进入到亚健康状态。

1.端坐,两腿自然分开,与肩同宽,双手屈肘侧举,手指伸向上,与两耳平。然后,双手上举,以两肋部感觉有所牵动为度,随后复原。可连续做3至5次为一遍,每日可酌情做3至5遍。做动作前,全身宜放松。双手上举时吸气,复原时呼气,且力不宜过大、过猛。这种动作可活动筋骨、畅达经脉,同时使气归于丹田,对年老、体弱、气短者有缓解作用。

2.端坐,左臂屈肘放两腿上,右臂屈肘,手掌向上,做抛物动作3至5遍。做抛物动作时,手向上空抛,动作可略快,手上抛时吸气,复原时呼气。此动作的作用与第一动作相同。

3.端坐,两腿自然下垂,先缓缓左右转动身体3至5次。然后,两脚向前摆动10余次,可根据个人体力,酌情增减。做动作时全身放松,动作要自然、缓和,转动身体时,躯干要保持正直,不宜俯仰。此动作可活动腰膝,益肾强腰,常练此动作,腰、膝得以锻炼,对肾有益。

4.端坐,松开腰带,宽衣,将双手搓热,置于腰间,上下搓磨,直至腰部感觉发热为止。此法可温肾健腰,腰部有督脉之命门穴,以及足太阳膀胱经的肾俞、气海俞、大肠俞等穴,搓后感觉全身发热,具有温肾强腰、舒筋活血等作用。

5.双脚并拢,两手交叉上举过头,然后,弯腰,双手触地,继而下蹲,双手抱膝,默念“吹”但不发出声音。如此,可连续做10余遍。

其实对于这方面的问题不一定需要去吃比较好的东西,还可以通过其他的方法来达到这个效果的,比如说有些动作就是可以非常好的健肾养肾的,比如说端坐着,这是非常传统的一种健肾养肾的方法,能够给我们的身体带来非常好的效果,并且还有一定舒筋活血的效果。

养肝养肾瑜伽是什么


养肝养肾都是保证健康的一种方式,因为现在生活当中,很多人由于不注重这些养肾保健方法,那么身体就会受到各种不良疾病的影响,所以为了自己的健康着想,那么大家还是应该格外的注重这些常识问题,那下面要具体介绍的是,如何更好地养肝养肾。

(一)排毒养肝补肾(能量手印)

1、练习方法:用每只手将拇指、中指、无名指捏在一起,伸展其他手指。需要时,做5至45分钟,或一天三次,(每次)15分钟,作为一个疗程。

2、功效:

该手印能支持移除体内废物及毒素,也排除泌尿问题。也刺激联合肝脏及胆囊能量的木元素。

该元素也包含春天、新开始、把握及修整未来先见之明的力量及愿望。另外,对心智亦有平衡作用,它主要依赖于功能良好的肝脏。它给我们耐心、平静、信心、内在平衡及和谐。

该手印的最强功能是排毒,可养肝、补肾、健脾胃,适宜于肝胆肾疾病、肠胃疾病、泌尿系统疾病。

(二)明目安神手印(生命手印)

1、练习方法:用每只手将拇指、无名指、小指指尖捏一起。其余手指伸直。根据需要做5至30分钟。或作为一个疗程,一天三次,(每次)15分钟。

2、功效

该该手印激活造人元素力量的海底轮。该手指姿势刺激骨盆壁营养能量。该普然穆达通常能增强活力,减少疲劳及紧张,改善视力。

它也可用于抵抗眼疾。在精神-情绪层面上,它增强我们的忍耐力及定力、健康的自信心,给我们勇气开始新事物,及观察事物的力量。清晰的眼睛也是非常清醒的精神面貌及清晰的心智的标志,意味着清晰的思想及观念结构。当你做普然穆达,你也可以将你的拇指放在其他两个手指的指甲里,代替放置在指尖。有使左右半脑功能平等、活跃、及互相补充的作用,对整体健康非常重要。

神经过敏通常是虚弱、分心太多及内心不稳定的表现。该普然穆达结合有意识的、缓慢的、及轻细的呼吸,有象安全锚似的稳定及镇静的功能。

适宜于眼疾、呼吸疾病(哮喘、呼吸困难)。

如果能够通过上面介绍的这些瑜伽办法的话,相信对帮助自己养肝养肾达到的效果一定是很好的,也希望在日常生活当中,大家都可以多去了解这些常识,让我们轻松有效的达到自己所期待的养肝护身功效。

静功与动功


气功中静功与动功的区分,是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。静功是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动,精神也很宁静,但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下,都在不停地调整运动,即所谓动中有静、外动而内静、形动而内神静。

动功是指练功时,躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动,但精神活动却保持相对宁静,即所谓动中有静、外动而内静、形动而神静。

静功可按不同流派和练功目的分为很多种,如医家吐呐功法、道教周天功法、佛教禅定功法、儒家静坐功法等;亦可按练功姿势分为卧式静功、坐式静功、站式静功。

动功按不同练功姿势可以分为卧式动功、坐式动功、站式动功、行走式动功等。还可按有无规定套路分为套路动功和非套路动功两大类。

所谓套路动功,是指动作拥有规范化的要求,从起功到收功的整个过程都有规定的程序。一招一式,一节一段,都必须按规定的要求和程序做。非套路动功则没有规范化的动作程序要求和节段招式,练功时可凭当时的感觉和心意来相对随意地运动。非套路动功还可进一步分为散手功和诱发功。

散手功:是指在熟练地掌握套路动功的基础上,练功时完全打乱原套路的节段程序,并在招式上也不象套路动功那么典型,仅保留原招式的某些风格,拥有既取消了原套路和招式,又内含与原套路和招式似与不似的韵味特点。

诱发功:也被一些人称为自发功、引动功、静动功等,是完全不受套路和招式限制,凭借入静状态时体内显现的感觉随意运动的一类功法。

虽然可将气功功法分为静功和动功两大不同类别,但两类功法也有很多共性。如在练功手段上,均要求调息、调身、调心;在练功姿势上,均要求放松、自然,而且两类功法中的动静都是相对的,静中有动,动中有静。

当然,静功与动功在目的性、作用用途和适用范畴等方面,也各有所主。例如静功虽然对形体也有作用,但更复要的是通过宁静心神,培养真气来调整脏腑气机,使整体功能活动和谐平稳,来达到健身治病的功效;动功虽然也要求精神宁静,但更多的是通过身体的运动,导气令和,引体令柔,通利血脉,舒筋壮骨,使形体更健壮。

不论是学习静功,还是学习动功,都要求意识达到入静状态。因而,入静的快慢及入静程度的深浅在很大程度上决策着练功成效的大小。有些人常常不易入静,可以先通过练习动功,使注复力能轻易地集中到不断变换的动作所要求的意念中,然后再转练静功,就比较轻易达到入静的目的。

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