中医治未病与春季养生

2019-10-15 │ 中医治未病与春季养生 中医养生康复的原则

中医养生治未病的原则

心乱则百病生,心静则百病息。心静才是养生之本。社会在发展,养生也逐渐成为很多人的关注焦点,养生关系着你、我、他的生活质量。正确有效的中医养生是如何进行的呢?以下是养生路上(ys630.com)小编为大家精心整理的“中医养生治未病的原则”,希望能为您提供更多的参考。

平时多对身体进行保养和调理能让我们很好的避免出现一些疾病,其中中医养生是最安全和有效的一种方法,不像很多药物和保健品一样会对我们的身体造成一定的伤害,但是身体出现问题进行调理也是呀掌握好方法,并且平时也要多疾病做好预防,下面一起了解下中医养生治未病的原则。

中医养生治未病的原则

1、治病求本

是指寻找出疾病的根本原因,并针对根本原因进行治疗。在临床运用这一治则时,必须正确掌握“逆者正治,从者反治”和“急则治标,缓则治本,标本兼治”等情况。

2、扶正与祛邪

疾病的过程,是正气与邪气矛盾双方相互斗争的过程。因而治疗疾病,就要扶助正气,祛除邪气,改变邪正双方的力量对比,使之有利于疾病向痊愈方向转化。

3、调整阴阳

疾病的发生,从根本上说是阴阳的相对平衡遭到破坏,出现偏胜偏衰的结果。因此,恢复阴阳的相对平衡,促进阴平阳秘,乃是临床治疗的根本法则之一。

4、调整脏腑功能

人体是一个有机的整体,脏与脏,腑与腑,脏与腑之间在生理上相互协调、相互促进,在病理上则相互影响。因此,注意调整各脏腑之间的关系,使其功能协调,才能收到较好的治疗效果。

5、调理气血关系

气血是各脏腑及其它组织功能活动的主要物质基础,气血各有其功能,又相互为用。调理气血是以“有余泻之,不足补之”为原则,使它们的关系恢复协调。

6、因时、因地、因人制宜

由于疾病的发生、发展和转归,受多方面因素的影响,如时令气候、地理环境等,尤其是患者个体的体质因素,对疾病的影响更大。因此,在治疗疾病时,必须把这些方面的因素考虑进去,对具体情况做具体分析,区别对待,以制定出适宜的治疗方法。

上面就是对中医养生治未病的原则的介绍,通过了解之后我们知道对疾病的治疗和预防都是要掌握好方法,并且针对不同的疾病和不同的人所产生的方法也是不同的,另外身体出现不适的时候不能自己盲目的食用药物,要到医院检查和治疗。

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中医教你冬补夏吃治未病


导读:冬病夏治是传统中医的一种疗法,在夏季治疗各种冬病往往可以起到更好的疗效,依照冬病夏治的逻辑,完全可以冬补夏吃,冬季合理进补可以预防各种夏病的发生,起到治未病的功效。

生姜

民谚:冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方。姜是民间的良药,早上三片姜,赛过喝参汤,每天三片姜,不劳医生开处方,家备小姜,小病不慌,男子不可百日无姜,饭不香,吃生姜,冬有生姜,不怕风霜,称之呕家圣药,别名还魂草(姜汤则称还魂汤),需要注意留皮则凉,去皮则热。

绿豆

民谚:夏喝绿豆汤,冬煮银耳汤。绿豆糖水是夏天最经典的消暑饮料,绿豆具有很高的药用价值,所含的蛋白质几乎是粳米的3倍,李时珍称之济世之食谷,菜中佳品。夏天喝绿豆汤可防治中暑、目赤、喉痛、痱子、便秘、尿赤、烦渴等症,干燥季节不宜常饮。

鸭肉

民谚:冬天吃鸡,夏天吃鸭。鸭肉最大的特点是不温不热,还能清热祛火,而且滋阴养胃、健脾补虚、利湿等,特别适合湿热、虚火过重之人,被誉为补虚劳的圣药。中医也推崇咸鸭蛋,它的钙质、铁质等无机盐含量高于鸡蛋、鲜鸭蛋。

羊肉

民谚:冬吃羊肉赛人参,春夏秋食亦强身。十里不同风,百里不同俗,长沙冬羊伏狗,徐州伏羊冬狗,夏吃伏羊冬不寒,伏羊习俗被列为上海非遗,很多人认为夏天食用引发上火,专家认为,夏天耗气伤津,加重脾胃虚寒或寒湿困脾等,羊肉则能提高身体素质及高温天抗病能力。

鳝鱼

民谚:冬吃一枝参,夏吃一条鳝。小暑前后的黄鳝最为肥美,有小暑黄鳝赛人参之说,补气养血、温阳健脾、滋补肝肾、祛风通络等,据说鳝鱼是眼药,古代的大力士经常吃鳝鱼。而它的小老弟泥鳅有水中人参之称,属于高蛋白低脂肪食品。

鲫鱼

民谚:冬鲤夏鲫。鲫鱼所含的蛋白质质优、齐全、易于消化吸收,广东人夏季饱受湿热的困扰,喜欢用之煲汤,如鲜生地和鲜土茯苓煲鲫鱼,鲫鱼补益利水,生地清热凉血、养阴生津,土茯苓解毒利湿、消炎散结,又可防治湿疹皮炎、皮肤瘙痒、阴囊湿疹、痈疮肿毒等。

以上介绍的是一些比较常见的食补治未病的方法。有需要的读者,可以依照自己的具体情况选择合适的方法。还要注意这些方法只适用于预防,如果真的有身体不适,应该到医院就诊。

中医养生 未病先防既病防变


本文导读:中医养生讲求未病先防,身体未发生疾病前就要做好预防工作,防止病邪的侵袭,下面我们来看看中医“未病先防”“既病防变”的养生方法。


中医

一、未病先防

(一)未病先防的概念

未病先防是指在人体未发生疾病之前,采取各种措施,做好预防工作,以防止疾病的发生。这是中医学预防疾病思想最突出的体现。 是故已病而后治,所以为医家之法;未病而充治,所以明摄生之理 (《丹溪心法》)。未病先防旨在提高抗病能力,防止病邪侵袭。

(二)未病先防的方法

1、调养身体,提高人体抗病能力

(1)调摄精神:精神情志活动是脏腑功能活动的体现。突然强烈的精神刺激,或反复的、持续的刺激,可以使人体气机紊乱,气血阴阳失调而发病,而在疾病的过程中,情志变动又能使疾病恶化。因此,调养精神就成为养生的第一要务了。

(2)锻炼身体: 生命在于运动 。人体通过运动,可使气机调畅,气血流通,关节疏利,增强体质,提高抗病力。不仅可以减少疾病的发生,促进健康长寿,而且对某些慢性病也有一定的治疗作用。

(3)生活起居应有规律。

(4)药物预防及人工免疫:《素问 刺法论》中有: 小金丹 服十粒,无疫干也 的记载,可见我国很早就已开始用药物预防疾病了。

我国在16世纪就发明了人痘接种法预防天花,是人工免疫的先驱,为后世预防接种免疫学的发展开辟了道路。近年来随着中医药的发展,试用中药预防多种疾病收到了很好的效果。

如板蓝根、大青叶预防流感、腮腺炎,马齿苋预防菌痢等,都是简便易行,用之有效的方法。

2、防止病邪的侵袭:

病邪是导致疾病发生的重要条件,故未病先防除了增强体质,提高正气的抗邪能力外,还要注意防止病邪的侵害。应讲究卫生,防止环境、水源和食物污染,对六淫、疫疠等应避其毒气。至于外伤和虫、兽伤,则要在日常生活和劳动中,留心防范。

二、既病防变

(一)既病防变的概念

所谓既病防变是指在疾病发生以后,应早期诊断、早期治疗,以防止疾病的发展与传变。

(二)既病防变的方法

1、早期诊断: 病之始生浅,则易治;久而深入,则难治 (《医学源流论 防微论》)。疾病初期,病情轻浅,正气未衰,所以比较易治。倘若不及时治疗,病邪就会由表人里,病情加重,正气受到严重耗损,以至病情危重。

因此既病之后,就要争取时间及早诊治,防止疾病由小到大,由轻到重,由局部到整体,防微杜渐,这是防治疾病的重要原则。所谓 见微知著,弥患于未萌,是为上工 (《医学心悟》)。

如头目眩晕,拇指和次指麻木,口眼和肌肉不自主地跳动为中风预兆,必须重视防治,以免酿成大患。


2、防止传变:传变,亦称传化,是指脏腑组织病变的转移变化。 善医者,知病势之盛而必传也,预为之防,无使结聚,无使泛滥,无使并合,此上工治未病之说也 (《医学源流论 表里上下论》)。

3、先安未受邪之地:既病防变,不仅要截断病邪的传变途径,而且又 务必先安未受邪之地 。

上面为大家介绍了中医未病先防、既病防变的养生方法,想要身体健康,日常就要注意预防疾病,多做身体锻炼增强体质。

中医治未病,远离亚健康


据世界卫生组织调查,当今世界上有75%的人群处于亚健康状态。亚健康状态已成为普遍的社会问题,而调治亚健康状态则是中医学在21世纪对人类的新贡献。中医治未病与亚健康中医学认为首先是消患于未兆、济羸劣以获安,其次才是治病。这里所谓的未兆,即未有显着疾病征兆之时;所谓羸劣,即虚损或不太健康,但不一定是有病,这正是现代人所说的亚健康状态。《内经》也明确提出了不治已病治未病的治未病为先的原则,并把阴平阳秘的阴阳和平之人作为身心和谐的健康标准。中医调养亚健康的方法中医调养的历史和中医学一样源远流长,内容广博。中医调养的方法包括以下诸方面。

1针灸调养以传统的经络学说为依据,以中医学的脏腑、气血、阴阳、补泻等理论为指导,运用一定的操作器械(针或艾炷),通过特定的手法,在人体的特定部位(穴位)进行刺激,从而达到养生保健的目的。针灸疗法广泛应用于中医康复领域,既可治疗病伤残疾,也可用作常人保健。2.体育调养(导引)生命在于运动。在古代,体育调养称为导引,就是宣导气血、伸展肢体,用以防病治病。其特点是形、意、气三者相结合,即运动肢体身躯以练形,锻炼呼吸以练气,并以意导气行。体育调养形式多样,有体操、五禽戏、太极拳、球类和器械运动、跑步、武术等。运动能促进人体的新陈代谢,增强防病抗病能力,以至延年益寿。3.药物内治调养以中医辨证施治思想为指导,以阴阳、五行、脏腑、经络理论为依据,应用中药方剂内服的手段,对亚健康、慢性病、伤残者进行调养治疗,以促进患者身心康复。具体可从辨证调养、补虚疏壅、依体质特点调养三方面着手。4.药物外治调养这是指以中草药煎煮、捣烂或燃烟之后,通过对患者的全身或局部进行熏蒸、浸浴、贴敷等以实现康复的一种调养方法。其作用机制是通过机体感受温热的物理作用和药物对经络的直接作用,以流通气血、调节阴阳、调动机体的抗病能力,从而达到治病调养的目的。5.饮食药膳调养药食同源。饮食药膳调养是指有针对性地选择食物,或以各种食物与药物配伍组方,应用不同的烹饪方法制成药膳,长期服食以达到治病养生的一种方法。食物和药物都有寒、热、温、凉四性;辛、甘、酸、苦、咸五味,具体应用时,也要遵循辨证用食的原则。6.起居调养中医学认为,在日常生活中起居有常,生活有规律,能调养人的形体和精神,使形神合一,阴阳和谐,从而健康长寿。正如《内经》所言起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,反之,就会导致体弱多病。7.情志调养通过一定的手段激起病者某种情志变化,以达到控制其病态情绪、促进身心康复的一类方法。中医学认为,情志之病必以情治,针药难效,正所谓心病还须心药治。《内经》中提出悲胜(制约)怒、恐胜喜、怒胜思、喜胜忧、思胜怒等,情志调养就是利用这种情志之间相互制约的关系以避免情志致病,促进身心健康发展。并要积极配合文娱、音乐、香熏等其他疗法。8.按摩调养医者运用手掌、手指或器具在人的体表的一定部位施以不同手法的揉按,使其经脉宣通、气血和调,以达到补虚泻实、扶正祛邪、促进身心康复的目的。按摩常用的手法有按、摩、推、拿、揉、捏、摇、弹、击、振、 等方法,另外还有足部按摩的调养方法。9.物理调养运用色、声、香、水、蒸气及冷、热(火)等物理因素,以促进身心健康。物理调养的作用有的是全身性的,有的是局部性的,强度及起效时间也各不相同,一般需与其他疗法配合应用,方能提高疗效。物理调养常用的方法有色彩疗法、香气疗法、冷疗法、热疗法、磁疗法、声疗法等。

中医养生 中医养生有哪些原则


本文导读:讲到养生,最好的方法就是中医养生了?那么中医要如何养生呢?中医养生有哪些原则呢?


我们都知道,中医无论是疗法还是保健,都是以适应人体为基础的理念,并且通过人体按摩和中药材调理身体等方法来进行养生保健的。那么中医养生的9大原则,大家知道吗?赶快跟小编一起去看看吧!

中医养生知识

1、衣不过暖

穿衣服、戴帽子千万不要过于温暖,但是也不能太过单薄,因为如果过暖容易引起感冒,而过冷则会容易引起受寒。

2、食不过饱

吃饭不要过饱,粗细都吃,荤素相兼;饭后要喝汤,不吸烟、不喝酒。

3、住不过奢

要随遇而安,居室富丽堂皇易夺心志而蜕化变质。

4、行不过富

因为身体健康的允许,大家以后出门在外进行以步代车,多走路,少骑车。如果你出门必须要乘车,那么时间一久,腿脚就会容易失去灵活性。

5、劳不过累

劳动的强度是有限的,超过负荷量容易造成身体的伤害。我每日至少工作8小时,在8小时外适当地遛遛街、看看报,劳逸结合是必要的。

6、逸不过安

终日无所事事,会丧失对生活的情趣而心灰意懒,所以即使退休在家,也应勤于动脑,散步聊天、写字作画、下棋看戏等,心情由此舒畅,益于延年增寿。

7、喜不过欢

人逢喜事精神爽。但是喜不能喜过头, 过喜则伤心 ,古人范进中举后变疯,即为过喜所致。

8、怒不可暴


如果有不顺心的事情和烦恼的事情,甚至心里不平衡等情况,都会容易使人产生愤怒和恼怒的情绪。怒则伤肝,肝伤了必定会发病,所以尽量不要动肝火、发脾气,要保持涵养,以乐观的心态处理事情。

9、名不过求

名不过求、利不过贪,这是我一生的座右铭,平平安安、克勤克俭的生活是我最大的幸福。 酒色财气 我不取, 风花雪月 不沾边,无牵无挂,顺其自然,无欲长乐,活到耄耋。

初夏中医养生原则


本文导读:进入初夏时节,人们的新陈代谢加快,心脑血液供给不足,常使人烦躁不安,倦怠懒散。此外,夏天气温高,能量消耗大,营养物质随汗液丢失多,体质虚弱者尤其是孩子和老人,如稍不注意,就有可能感染疾病,损害健康。夏季保健与健康的关系极为密切,因此,从初夏开始,我们


据营养专家介绍,初夏天气都比较干燥,人体每天的进水量应达到2000 2400毫升。由于早上人体血液浓度非常高,容易形成血栓,所以早上起床后第一件事就应该喝一杯水。一天水分的补充和保持也是很重要的,保持体内足够的水分可以清洗肠道,预防上火。不宜用饮料代替水,汽水、果汁、可乐等饮料中,含有较多的糖精及电解质,这些物质会对胃产生不良刺激,影响消化和食欲。

保证睡眠充足

夏季日长夜短,气温高,人体新陈代谢旺盛,消耗也大,容易疲劳。因此,夏季保持充足的睡眠对于促进身体健康、提高工作、学习效率具有重要的意义。为了保证充足的睡眠,首先应做到起居有律;其次应注意卧室通风、凉爽;第三要保持平静的心境,力求 心静自然凉 第四要有适当的午睡时间,夏季午睡可使大脑和身体各系统都得到放松,有利于下午的工作和学习,也是预防中暑的有力措施。

中医支招治女人病


与其他一些病种相比,阴道炎症、痛经、孕期感冒等妇科疾病则是女性特有的,同时又是困扰女性最多的几个病种。那么,女性应该如何预防妇科疾病呗?治疗妇科疾病的方法又有哪些呢?

调理痛经 上一盆中药泡脚水

女性月经期一般都会比较烦躁,尤其是患有痛经的人,经常会因此影响工作、学习和休息。中医认为,此病多为肝郁不舒、气滞血瘀,或寒凝经脉、气血不畅所致,当以活血化瘀,温经止痛为治。

如果您正受痛经困扰,不妨试试在家用中药泡脚,或许会取得意想不到的效果。但不同体质或者不同的辨证类型,在用药方面会有不同的选择。

滞血瘀型:其症状表现为经前或经期小腹胀痛,经血色暗而带有血块。有此类症状的人,应调和气血,化瘀止痛。因为女子以肝为本,泡脚所选药物多以入足厥阴肝经的药物为主,并加入适量的引经药醋,如用青皮、乌药、益母草各30克,川芎、红花各10克,加入约两升水、50毫升左右的醋,大火煮开,再用小火煎煮30分钟,等药冷却至50℃时连渣倒入盆中泡脚,盆中药液量应该浸没踝关节,如果药液量不足,可加适量温水。脚可在药液中不停地活动,让足底接受药渣轻微的物理刺激,每次30分钟以上。

阳虚寒盛型:其症状表现为下腹冷痛,热敷痛减,手脚发冷。需用温经散寒的原理止痛。因为中医有这样一种说法:肾主一身阳,泡脚所选药物应该多以入足少阴肾经的药物为主,并加入适量引经药咸水,比如可用肉桂、丁香、乌药、当归、川芎各15克,干姜、小茴、吴茱萸各6克,食盐少许,煎水泡脚。

三类阴道炎症洗浴法各不同

阴道炎在中医里归为带下病一类,临床常见分型有脾阳虚、肾阳虚、阴虚挟湿、湿热下注、湿毒蕴结五种。在困扰女性朋友的所有妇科疾病中,最常见的非阴道炎莫属。据统计,女性一生中至少有患一次阴道炎的痛苦经历。

对于霉菌性阴道炎,中医一般采用健脾利湿、清热止痒的配方。常用药主要有椿根皮、白术、苦参、陈皮、黄柏、茯苓、车前子、白鲜皮、苍术、龙胆草等。在洗浴方面,可用一枝黄花30克、藿香30克煎水弃渣,坐浴或冲洗阴道。

对于滴虫性阴道炎,中医一般采用清热利湿、杀虫止痒的配方。常用中药有:银花、黄柏、鹤虱、萆、土茯苓、地肤子、白鲜皮、山栀、白头翁、泽泻、龙胆草、车前子等。洗浴方面:可以采用苦参、百部、蛇床子、蜂房煎水弃渣外洗阴道或坐浴。

与其花钱治病,不如花钱养生,中医养生,未病先防,延年益寿


我们先来看一看城市常见疾病人均住院费用:

这是第16位到第30位,可以看见,费用大约都在7000左右,这还是医保报销之后的。

更常见的,感冒、咳嗽,去医院的话,没有几百块钱是不行的。

在中医的古籍《黄帝内经》里这样说:是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱己成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?

大意就是说,生病了去治病,就好像口渴了再去凿井,打仗了才去铸造兵器,不是已经晚了吗?强敌了预防在疾病中的重要性。

却病十要

一要静坐观空,万缘放下,当知四大原从假合,勿认此身为久安长住之所,战战以为忧也。

二要烦恼现前,以死喻之,勿以争长较短。

三要常将不如我者,巧自宽解,勿以不适生嗔。

四要造物劳我以生,遇病却闲,反生庆幸。

五要深信因果,或者夙业难逃,却欢喜领受,勿生嗟怨。

六要室家和睦,无交谪之言入耳。

七要起居务适,毋强饮食,宁节毋多。

八要严防嗜欲攻心,风露侵衣。

九要常自观察,克治病之根本处。

十要觅高朋良友,讲开怀出世之言,或对竹木鱼鸟相亲, 然自得,皆却病法也。

饮食养生口诀

谷物豆类和蔬菜, 豆腐绿茶食用菌,

三类食物时常有。 酸奶豆浆骨汤熬;

谷物上好燕荞麦, 外加带皮红葡萄,

美食小米玉米粥。 长期食用寿年高。

常吃番茄炒鸡蛋, 动物食品有规律,

莫忘南瓜胡萝卜。 体小反而品质优。

洋芋红苕苦瓜佳, 虾鱼鸡肉再羊肉,

果王草莓和苹果。 猪肉牛肉排在后。

少吃猪肝葵瓜子, 大蒜吃法有讲究,

泡菜油条方便面。 切后刻钟才用上。

烤牛羊肉臭豆腐, 与氧生成大蒜素,

吃了得癌遭大难。 生熟都能把癌抗。

黑木耳防血粘绸, 食物来源动植物,

食用墨鱼皮肤靓。 主食副食细粗粮。

花生红衣要去掉, 食量三个四六开,

需要补血属另况。 品种优配兼多样。

口诀简单,朗朗上口,各位可以分享、收藏给好朋友哦。

中医四季养生的原则


自古以来,人们都希望健康,更渴望长寿。随着人们物质生活水平的不断提高和精神文明生活的日益丰富,健康与长寿已经成为举世瞩目的重要问题。但是如何才能健康?又怎样才能长寿?人们曾做过各种寻找灵丹妙药的试探,甚至采取神秘的法术,但结果却是徙劳无益。尽管灵丹妙药没有,神秘的法术亦不存在,但整个人类的寿命却正在不断延长。

据报道,17世纪人类的平均寿命只有20见,18世纪为30岁,19世纪以前为40岁,1920年为55岁,1935年为60岁,1952年为68岁,而目前已经达到70岁左右。且有不少发达国家都先后进入了老龄化社会。可以预料,到2000年的时候,将有一些国家和地区,人的平均寿命会接近或达到80岁左右。现存的最早的我国医学经典名著《黄帝内经》里所说的尽终其天年,度百岁乃去,在不久的将来,将不再是人类的梦想,而是活生生的事实。尽管影响健康长寿的因素很多,诸如先天遗传、自然环境、社会经济、科学技术的发展、医疗水平、营养状况、个人职业等等,但能否讲究,却是一个非常重要的因素。关于与健康长寿的关系,《黄帝内经》里非常清楚地指出:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?从而指出了能否身体健康、益寿延年的关键,是在于人们是否能够懂得。上古代的圣贤人由于掌握,年纪活到了100多岁,而形体、动作不显得衰老,但现在的一些人,因不注意养生,往往活不到50岁,形体就衰老了。人不可能不死,但是可以通过后天调养,逐渐增强体质,提高康复力、抗衰力,从而达到延年益寿的目的。



中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的,但重要的是--顺时养生。正如《内经灵枢.本神篇》里所说:故智者之养生也,必须四时而适寒暑如是,则僻邪不至、长生久视。视是活的意思;长生久视,是延长生命,不易衰老的意思。为何能延长生命呢?是因为僻邪不至,僻邪,指不正之气,僻邪不至,是说病邪不能侵袭。而病邪不能侵袭的关键又在于顺四时而适寒暑,这里中医养生学里的一条极其重要的原则,也可以说是长寿的法宝。为什么这样说呢?《内经素问.宝命全形论》里说:人以天地之气生,四时之法成。《内经素问.六节脏象论》里说:天食人以五气,地食人以五味。这些都说明人体要依靠天地之气提供的物质条件而获得生存,同时还要适应四时阴阳的变化规律,才能发育成长。正如著名明代大医学家张景岳所说;春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而变化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。说明人体五脏的生理活动,必须适应四时阴阳的变化,才能与外界环境保持协调平衡。这与现代认为,生命产生的条件,正是天地间物质与能量相互作用的结果的看法,是基本一致的。人类需要摄取饮食、呼吸空气与大自然进行物质交换,从而维持正常的新陈代谢活动。祖国医学理论认为,天有三阴三阳六气和五行金、木、水、火、土的变化,人体也有三阴三阳六气和五行的运动,而自然气候的变化,关系着阴阳六气和五行的运动,人体的生理活动和病理变化,取决于六经和五脏之气的协调。因此,认为人体的生命活动与自然变化是同一道理。同时,又认为自然界阴阳五行的运动,与人体五脏六经之气的运动是相互收受通应的,这就是天人一理、人身一小天地,以及天人相应和人与天地相参的天人一体观。正如《黄帝内经》里所说:人与天地相参也,与日月相应也。这里的日、月,是指日、月的运行,也就是天体的运动、气候的变化。天、地,古人是指整个自然界而言,天地一体就是说自然界是一个统一的整体。关于这一点,早在《黄帝内经》里就有明确认识,如《内经素问.阴阳应象大论》里指出:天地者,万物之上下也、天有四时五行,以生长化收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐,这就是说,天地万物不是独立存在的,它们之间都是互相影响、相互作用、相互联系、相互依存的。天地之间有四时五行的变化,产生各种不同的气候,在不同的气候下,一切生物有生、发展、消亡的过程,人体五脏也有不同的变化,产生喜怒悲忧恐五志。四时就是每年的春、夏、秋、冬这四个季节,它的形成还得从我们生活的场所--地球说起。地球每365日5时48分46(或45)秒绕太阳公转一周,也就是通常所说的一年;同时,地球本身还在自转,每24小时转一圈,也就是一天。它的旋转轴和地球绕太阳公转轨道面有66.5的交角,于是在公转过程中有半年是北半球离太阳近些,有半年是南半球离太阳近些。在北半球的夏至,太阳直射在北纬23.5纬圈上,在北半球的冬至,太阳直射在南纬23.5的纬圈上,其他时候,太阳直射在这两个纬度带个之间,春分和秋分,太阳两次过赤道天顶,直射在赤道上,所以地球公转一周,太阳直射的位置在南、北回线之间往返一个来回,世界各地受阳光照射的情况也随之出现有规律的变化,这就形成了有规律的季节交替。四个季节里气候各有特点,春温春生,夏热夏长,秋凉秋收,冬寒冬藏。但是它们又是一个不可分割的整体,是一个连续变化的过程。没有生长,就无所谓收藏,也就没有第二年的再生长。正因为有了寒热温凉,生长收藏的消长进退变化,才有了生命的正常发育和成长。关于这一点,中医学是这样解释的,如《内经素问.四气调神大论》里说:四时阴阳者万物之根本。所谓四时阴阳,指一年四时寒热温凉的变化,是由于一年中阴阳气消长所形成的,故称四时阴阳,例如冬至一阳生,由春至夏是阳长阴消的过程,所以有春之温,夏之热;夏至一阴生,由秋至冬是阴长阳消的过程,所以有秋之凉,冬之寒。由于四时阴阳消长的变化,所以有春生、夏长、秋收、冬藏的生物发展生长的规律,因而四时阴阳是万物的根本。根本,即指万物生和死的本源。六气是指自然界中,风、寒、暑、湿、燥、火六种气候,这六种气候是一年四季气候消长进退变化中产生出来的,它们虽然各有特点,但又是互助调节的,因为有了这六种正常的气候变化,才有一年温、热、凉、寒和生长收藏的阴阳变化,所以自然界的气候可以互相调节,以利万物的生长发育,并使整个自然界气候形成一个有机的整体。这一整体是在不断运动变化的,是有规律的。遵循和利用这个规律,维持阴阳动态平衡,对人类有益,破坏这个平衡,则会灾害至矣。人以天地之气生,还指人类生命的起源,源于天地日月,其中主要源于太阳和地球,特别是太阳的火和地球的水。万物生长靠太阳,一切生物,归根到底,依靠于太阳的光能和热能。光和热是地球上生命的能源,如果缺乏足够的光和热,生命就不能发生和存在。恩格斯说过:我们的地球本身也只是由于有太阳热才得以生存下去如果没有太阳所放射到我们这里的排斥运动,地球上的一切运动都一定会停止(《自然辩证法》)。我们日常吃的食物,直接或间接来源于植物,用的燃料也来源于植物。来源于其光合作用,其能量来自太阳,所以没有太阳,就没有地球上的生命。

中医饮食养生应当遵循的原则


据《周礼天官》记载:当时的宫廷医生已分为食医、疾医、疡医、兽医四种,其中食医就是负责以食治病的医生。传说为黄帝所作,实际成书于战国时的《黄帝内经》,其《素问篇脏气法时论》还具体指出:毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气。当然,在实际生活中,所谓五谷、五果、五畜、五菜,是人类一切饮食对象的泛指。


中医饮食养生

世间的食物尽管多种多样,但人类生存所必需的营养物质,主要是蛋白质、脂糖、维生素、无机盐和在这6大营养物质中,人体不可缺少的达40多种如水和蛋白质中的8种必需的氨基酸,碳水化合物中的淀粉和单糖,必需的脂肪,13种维生素和15种无机盐等。由于各种食物所含营养物质不尽相同,因此平时进食不宜偏嗜,而应根据保证营养均衡的原则,在各种不同的食物中普遍

摄取。

对于各种食物的摄取,还应遵循满足与节制相结合的原则。人体必需的营养一定要得到满足,但是,营养价值高、可口、甚至令人陶醉的美食,人也应有所节制,绝不能随意多吃多喝。任何食品,一旦超过了身体需要,就会成为负担,甚至破坏生理功能,造成对健康的损害。有专家认为,当今许多基层领导干部的疾病,有80%是由饮食不节制所造成的。老百姓说这些人是祸由福来,咎由自取。

总之,饮食养生需要把握许多科学的理念,只有按科学的要求,合理安排饮食,才能保障生命的健康。

中医养生保健的五个原则


中医认为人与自然界是一个有机的整体,把顺应自然作为养生保健的主要方法。《内经》强调要顺四时而适寒暑,指出对四季气候变化逆之则灾害生,从之则苛疾不起。

中医不仅重视疾病的治疗,而且也重视养生保健,兹将中医养生保健之主要方法略述如下:

修身养性

中医认为,人体对客观事物有不同的精神反应,正常情况下不会使人致病。但突然、强烈、长久的情志刺激,超过人体正常生理活动范围,使气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,可导致疾病发生。因此,应注意修身养性,不使情志过极,以防止疾病发生。

顺时养生

中医认为,人与自然界是一个有机的整体,把顺应自然作为养生保健的主要方法。《内经》强调顺四时而适寒暑,指出对四季气候变化逆之则灾害生,从之则苛疾不起。所以,我们应根据气候变化防寒避暑,顺从四季气候特点调养身体,从而达到养生保健的目的。

节制房事

中医认为,性生活不节、房事过度可损耗肾精,而肾精是人体生命活动之本,对人体各方面的生理活动均起着极其重要的作用。所以,应注意节制房事保养肾精。

合理饮食

合理的饮食为人体健康所必需。一般来说,饮食要有规律,应定时定量,不能过饥过饱,也不能偏食。摄食不足,营养缺乏,久之可致体虚;饮食不当,如暴饮暴食,或过食肥甘,或饮食不洁之物,则可损伤身体,不利健康。因此,应注意合理的饮食,以保证必要的营养,确保身体健康。

经常运动

早在汉代,名医华佗就创造了五禽戏,即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作来锻炼身体,后世有太极拳、八段锦等多种健身方法。经常运动,不仅可使人体的肌肉、骨骼得到锻炼,也可使心理得到调节,保持气血运行畅通,以强身健体。

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