太极静心以养志
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从古至今，关于养生有很多脍炙人口的诗句或名言，生活质量高的人，一般都是懂得养生的人。如何分辩关于运动养生话题的对错呢？下面是小编为大家整理的“太极静心以养志”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
太极拳主张中定。这其中的时机奥妙就包蕴在静定里。静定是内敛、内收、内求的，因此，虽然演练拳法招式，表面看起来是生命能量的消耗，生命运动的指向是向外的;然而，静定则是关心太极拳习练者实现生命能量的积淀、储存、滋生。
太极拳的任何形体招法的运动，都必定循环反复地经历起始、运行、终止、转换。在这里，起始不是指的身形、步伐、手法的开端，而是心神意气的萌动。萌动的前提就是静定。这个静定就是收心猿，栓意马。如何收，如何栓，必须在任何招式招法的终止、转换之瞬时实现静定。形体之动，是因为心之静定而生发的，故张三丰才有：太极拳者，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断，则二气相交，而太极之象成的说法。
静定功夫为什么要采取金刚坐、马步庄、无相掌。原因有三：
其一，这三个方法，从外形上看，都是静止不动的;但练的过程中，内在的气血、气息会自然地鼓荡起来，此时，心静、心定方能让其有序的运行。这里的静指的是坐姿不动，定则指一旦显现身体疼痛、内心焦躁和宁静不下的情形时，要定住心神，再坚持一下。
其二，静定对于一样人来说，是难以体验到的，但由于气血在躯体紧张的状态下强行运动，会引起麻、胀、疼、痒等不舒畅的感觉，这时的感觉，其实是心的不宁静;如果能定住心神，让自己静下来，就会发觉，不舒畅的感觉是可以忍耐的，这种可以忍耐的心理变化，就是静定程度加深的体现。
其三，做任何事情，必须有毅力方能成功，而静定功夫，是锤炼毅力的复要途径。当每一阶段都能坚持2个小时以上而仍旧能静止不动，并且心里边也不难受了，甚至很舒畅了，这种境地，是静定功夫有了基础的体现。
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静定功夫是传统太极拳练习体系中的题中应有之义;是太极拳练习者必经练习出来的一种素养。
静，从字面来看，就是静止不动的意思;定在太极拳中，则是比静高一点的生命体验。如笔者所传承的内功太极拳，从起式开始，一招一术（术为内功心法）的转换过程，往往伴随着心中一静、十字中心一静、心神一定的要求。这些要求，初学者很难理解。
为什么难以理解？因为一般人在日常生活中，由于工作、生活、学习的压力，拘谨、紧张、忙碌似乎成了生命活动的有机组成部分，不可须臾离也。在这样的精神状态下，学练最具有中华传统文化品质的太极拳，反而会不适应，不习惯;因为，心神已经静不下来、定不下来了。
太极拳虽然始终是在运动状态下演练的;然而，阴阳互孕、阴阳既济、动静一如才是太极拳的运动本质，没有了这些，太极拳的内涵和魅力就会丧失殆尽。
传统太极拳的价值，体现在拳法招式中，必定是每一个动作都伴随着静、定，所谓的意断形不停、移位不移点这里的本意就是形体虽然在运动中，则心神必须处于静定中。基于这样的熟悉，外国人才把太极拳称为运动冥想。
我们所倡导的太极拳（太极文化），静定法是必须进行的专项练习。这个练习过程，分三个阶段，每个阶段至少要持续1年以上。
第一阶段金刚坐
金刚坐本来是中国古人日常读书、交谈时所形成的一种自然而然的威仪姿势，是儒家非凡推崇的生活习惯;只是，三十年河东三十年河西，这种坐姿，当代的中国人已经很少用了，也非凡的不习惯了。
金刚坐很简单，共有两种坐法。
其一，先两腿并拢，小腿平铺在坐垫上，大腿和身体保持竖立，随之，臀部坐在两小腿上。
其二，两小腿平行放着，一个脚背压另一个脚的脚心上，重叠在一起，进而坐在小腿及脚后跟处;坐下之后，身体往前趴一下，把臀泛开再坐下去，身体直起来后，腰往前送，然后涵胸（有一点意思就可以了，不要动形体，要收下颏，把精神领起来。中国道家虽然讲根本大道不在坐，但也认为要从坐的形式来入道。
金刚坐看起来很简单，但假如腿的通透度（通过武学练习，气血在身体里实现畅通无碍的一种境地，传统的太极拳、形意拳、八卦掌都强调实现这个功夫。）不够，采取这种坐姿不久，因身体压瘪小腿内血管的原因，腿会麻、会疼，这时，心里会很烦躁、安静不下来，甚至会产生不想坐下去的念头。如何应对？ 再继续坚持一下（注重：一定要按部就班）。
金刚坐是通过静的坐姿让气血更好流通的方法压瘪血管，让血先缓慢地流过，相当于堵住大坝;等站起来的时候，瘪住的地方一开，就似乎大坝决口，气血会更好地冲过去，直达脚趾。
在日常生活中，可以采用金刚坐的姿势看书、看电视、聊天;此外，在所有非凡的坐姿中，金刚坐是唯一可以饭后就坐的姿势，因为这个坐姿可帮助消化。
第二阶段马步庄
过去讲，要要把骨髓洗，先从站庄起。这其中，马步庄是传统武学最受推崇的方略，为什么，因为这个庄法启动真气快捷，可促进气血的流通，强身健骨作用明显。
马步庄最基本的要求是两脚平行分开站立，脚尖向前，小腿竖立，大腿基本上平行或略高一点。亦有两种站法。
其一，小马步庄。这个庄的开始，是两脚脚尖分开呈外八字;随之，两脚脚跟分开，呈两脚平行状，与肩等宽。身体从高位开始往下蹲，逐渐使大腿趋于平行。这个庄的难点是腰假如不松开，两大腿不轻易蹲平。
其二，大马步庄。这个庄的开始，是两脚脚尖分开呈外八字;然后，脚跟分开呈倒八字;进而，脚尖再呈外八字;随之，两脚跟和脚尖呈前后平行状，比肩宽一些，最多宽一倍。太宽了小腿就垂直不下来了。在此基础上，身体慢慢往下蹲，逐渐地使得两大腿趋于平行（一定要略高一点）。
马步庄手式往往取环抱式，手心向内，对着身体，仿佛两臂抱着一个大大的气球似的。这个手式，武学老前辈称之谓为含机手 。
马步庄对于练太极拳者的非凡意义是锤炼静定的功夫。因为，初站庄时，由于腿部的通透度不好，腿部因肌肉紧张，会发生抖动、疼痛等现象;有的人，腰胯还会疼痛、不受力，大腿会自己往下落（低于水平线）;此外，还会出现心跳加剧、大汗淋漓、极度疲惫等现象。这些现象，是抽掉拙劲换灵动之劲的正常现象，不过，这些现象往往令人难以忍受;然而，这恰恰是练心神能否静下来，能否认下来的最佳契机。千万不可错过。
第三阶段无相掌
无相掌是最吃苦的功夫，正由于最吃苦，亦是对静定功夫的锤炼帮助最大的练习方法。由于这个方法须有人指点方能练下去，因此，这里略去不谈。
静定练习：让太极拳进入
高境地的必由之路
儒家的《大学》有言：
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。这里的定和静，是儒家做学问做事情的七证功夫的组成部分。太极拳的静定功夫亦如是，不仅仅是为了融通太极拳这门学问，更重要是把静定功夫贯彻到日常生活中。
老子在《道德经》说：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。这里说的 守静笃的守，就是我们所说的定。定住，方能把持、拿住、不放过、定住那个静的状态。归根曰静，就是说根本大道，必须归到静上，归到静，灵明之本性就会呈现，这是最根本的境地。练太极拳的终极目标，亦是锤炼人的灵明之本性的，非如此，不足以称太极拳之道也。
太极拳为什么要锤炼静定功夫。原因就是静定是太极拳的基础，没有静定作基础，太极拳演练起来，就浮，就噪，就落入了空描的窠臼了内在里没有境地。静定功夫有了，演练起太极拳来，就会自然实现松、稳、慢、匀，就会宁静而自然，澄明而灵动，内在里就有了功夫（前辈们称之为 内里有了东西）。
太极拳主张中定。这其中的时机奥妙就蕴含在静定里。静定是内敛、内收、内求的，因此，虽然演练拳法招式，表面看起来是生命能量的消耗，生命运动的指向是向外的;然而，静定则是帮助太极拳习练者实现生命能量的积淀、储存、滋生。
太极拳的任何形体招法的运动，都必定循环反复地经历起始、运行、终止、转换。在这里，起始不是指的身形、步伐、手法的开端，而是心神意气的萌动。萌动的前提就是静定。这个静定就是收心猿，栓意马。如何收，如何栓，必须在任何招式招法的终止、转换之瞬间实现静定。形体之动，是因为心之静定而生发的，故张三丰才有：太极拳者，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断，则二气相交，而太极之象成的说法。
静定功夫为什么要采取金刚坐、马步庄、无相掌。原因有三：
其一，这三个方法，从外形上看，都是静止不动的;但练的过程中，内在的气血、气息会自然地鼓荡起来，此时，心静、心定方能让其有序的运行。这里的静指的是坐姿不动，定则指一旦出现身体疼痛、内心烦躁和安静不下的情况时，要定住心神，再坚持一下。
其二，静定对于一般人来说，是难以体验到的，但由于气血在躯体紧张的状态下强行运动，会引起麻、胀、疼、痒等不舒适的感觉，这时的感觉，其实是心的不宁静;假如能定住心神，让自己静下来，就会发觉，不舒适的感觉是可以忍受的，这种可以忍受的心理变化，就是静定程度加深的体现。
其三，做任何事情，必须有毅力方能成功，而静定功夫，是锤炼毅力的重要途径。当每一阶段都能坚持2个小时以上而依旧能静止不动，并且心里边也不难受了，甚至很舒适了，这种境地，是静定功夫有了基础的体现。
伴随着社会的节奏变快，很多朋友就没有时间，让没有兴趣让自己静下心来，小编建议大家在这种时候就练习一下静心瑜伽，在安静的世界里放松自己，而且静心瑜伽也是常见的养心瑜伽。
静心瑜伽是一种通过呼吸来放松自己心情的瑜伽方式，可以让人平缓自己的心情，而且呼吸之间也有很大的玄机，下面就来瞧瞧吧。
据瑜伽专家的介绍，静心是冒险，是人类头脑能承受的最伟大的冒险，静心只是存在，不做任何事没有行动，没有思想，没有情绪，你只是有在，它是一种全然的喜悦，当你什么也不做时，这个喜悦来自何方?它无处可来，或者，它来自每个地方，它也没有原因，因为存在就是由所谓喜悦这种材料组成的。
当你什么事情也不做的时候身体上的、心理上的，在任何层面上当所有的活动都停止，你只是存在，就是在，那就是静心。你不可能做它，你不可能练习它：你只有去觉悟它。
很多朋友静不下心是因为自己的注意力不集中，那么你就需要从现在开始每天练习5分钟，坚持一个月，那么你注意力就会有明显变化。
自从你开始了你的瑜伽练习之后，你就会知道一点，那就是瑜伽呼吸。很多人都知道，在练习瑜伽时要集中注意力，观察自己的呼吸，都明白呼吸在瑜伽练习中的地位，可是，如何能做到这一点，如何能在练习中集中自己的注意力，观察自己的呼吸呢，这是很多人的难题?
呼吸是我们人类最基础的本能，没有呼吸就没有生命。然而，现代生活的快节奏和压力，让不正确的呼吸方法影响着我们的健康和身心。
初学瑜伽的人很难将呼吸和冥想维持在一个小时以上，这就说明要想控制自己的身心是一件非常困难的事。
很普遍的现象是，多数人在练习冥想和呼吸时，思绪四处飘荡。我在练习瑜伽时将近有一年的时间处于这种状态，练习时很难集中自己的注意力，练习的效果不明显。
伴随着练习的过程，特地的注意自己的练习，坚持下去，进行逐步的改善，你就会发现自己已经学会了如何观察呼吸，而瑜伽也成为自然而然的一种调节方式。
其实方法并不难，首先，在练习之初，你可以在一天24小时中不同的时候去观察自己的呼吸，哪怕1分钟或更短，只要开始去做，你就会发现变化的。你每天去观察，将观察日常化。
怎样的呼吸是很自然的，知道自己的情绪和精神状态，你会发现，你身心状态的不同，你的呼吸是有变化的，激动紧张的时候，你的呼吸是急促的，首先你只要去注意不同状态下的呼吸，你就会意识到你自己的心理、精神和身体的变化，如果遇上这样的状况，你只需停下来，引导自己放慢呼吸速度，让呼吸开始变得平稳有节奏，自我调节身心，那么，你已经开始学会了观察了，难点在于，你要意思到自己的不良状态，当你意思到以后，你已经大大地进了一步。
其次，你就可以开始有意思地逐步练习，方法很多
1、最简单的方法，你只要找一个舒适的姿势，闭上眼睛，缓慢地呼吸，完全放松，让自己的呼吸自然就好，这个方法是让你养成一个良好的呼吸方法。
2、数数是最常见的方法之一：以一个呼吸为单位，一呼一吸为一个单位，吸气为5下，那么呼气也为5下，你在心里默数，每天坚持练习，时间不用很长，随着你练习的深入，你可以将呼吸放慢，做到10下，以后逐步做到呼气比吸气稍长点。坚持练习，你会发现美妙的变化的。
3、开始好奇地观察你的呼吸，去观察你身体的哪些部位能感觉到呼吸(鼻孔?喉咙?胸部，腹部?)，感觉气体如何进入到你的身体?感觉呼吸的深度?呼吸流畅吗?感觉腹部的起伏。
4、可以开始更深的观察，去感觉你的呼吸的质量，是顺畅还是困难?是浅还是深?观察的时候要有耐心，你只要大概的了解就好，不要强迫自己，不要担心自己的方式是否正确，你只要观察，让呼吸自然有节奏就好。
5、去观察吸气和呼气的不同，吸气是饱满的，呼气是深长的，我还遇到过一种现象，有的学员问我，我怎么在练习瑜伽呼吸以后，腹部变大了，这是因为在练习的时候，只注意了吸气，她的吸气是饱满扩张的，而却忘了呼气的深长，没有达到底端，呼气时收缩腹部，尽量排空体内的气体，要注意观察吸气和呼气的长短。
6、感觉一吸一呼之间的身体的放松，让自己沉静在缓慢深长的呼吸中，停止了纷乱的思绪。
结语：静心瑜伽是一种通过深呼吸让我们舒缓身体让的压力，以及调节心灵的一种瑜伽方式，以上为大家介绍了一些静心瑜伽的知识，还希望可以帮助到一些爱好瑜伽的朋友们，也助你们健康每一天。
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想在家里就能轻松自练YOGA，试试下面的几点决窍吧！
为什么要在家里练习瑜伽呢？到瑜伽中心或健身中心上课不是更好吗？既有导师带领，又有充足的辅助器材。
这关乎练习密度的问题。最理想我们应当每星期做六至七次瑜伽（即差不多天天做），即使时间不许可，如果想进步，每星期练习三次是最低要求。需知道瑜伽究竟是一种运动，懂得怎样做是没有用的，得勤加练习才会做得好。每星期上三至六堂瑜伽课，再加上舟车劳顿的时间，未必人人负担得来。较可行的方法是每星期上一、两堂瑜伽课，其余时间在家练习。
在家练习瑜伽，要注重以下几点：
器材：千万不要贪懒在床上练，很轻易受伤。请买一张瑜伽席，百多元一张，特别耐用。另外可买一条瑜伽带和两块塑料砖辅助练习，大型运动铺有售。
宁静：告知家人，你要练瑜伽，没有必要不要打搅你。边看电视边踏健身单车没问题，但边看电视边练习瑜伽就太搞笑了。
练习内容：练习前请花点时间写下当天要做的式子，防止边做边翻书。可先做圣人式或山式等轻便的式子热身，然后再做舒展和锻炼平稳的式子，最后做肩立。完成练习后做五分钟摊尸式放松身体。四十五分钟的练习做七、八个式子已足够。
注重：不要在同一天内即做前弯身又做后弯身。
练习时间：基本上任何时间都可以。我的体会是黄昏时练习满足感最大，因为那个时候我们的身体最柔软。如果你只能在睡前练习，那就不要做倒立，因为那是个令精神焕发的式子。
音乐：找到喜欢瑜伽的音乐当然最好，要不然很多New Age Music都适合。古典音乐或流行曲可不可以？我觉得问题不大，最紧要记得音乐只是辅助，不要沉醉在动人的旋律或精警的歌词里。甚至不听音乐亦可。
瑜伽呼吸更静心
在你的印象中，瑜伽是否就是拗造型呢？其实不然，瑜伽中最讲究的就是呼吸，没有呼吸配合的瑜伽，只能是一套毫无意义的动作体操。学习瑜伽的呼吸，可以关心我们把呼吸加深，排出体内浊气，同时让整个身心都宁静下来。
腹式呼吸法这是最基础的瑜伽呼吸法：双手手指交叉，置于脑后的颈部，呼气时低头，双肘靠近，腹部往内收，把气都逼出来；吸气时抬头，双肘打开，腹部隆起，布满新鲜的气息。呼吸要尽量平缓、深沉、悠长。腹式呼吸能起到按摩腹腔、内脏，增强脏器的功效。
冷却呼吸法将舌头卷起来（能纵向卷起的纵向卷舌，不能纵向卷的横向卷舌），从卷起的前面或两侧吸气，然后屏气3至5秒，这时从舌尖到咽喉会有清凉的感觉，然后用鼻子悠长地呼气。这种呼吸法特殊适合在夏天燥热口干的时候练习，会有立竿见影的成效。
瑜伽呼吸随时随地都可以做，只要全身放松地站着或坐着，让脊柱和头部与地面垂直即可。对初学者来说，练习呼吸法每次只需5分钟。
给自己营造一个舒畅的环境
营造一个舒畅的居住和办公环境，能使你在不知不觉中静下心来。可以在办公室里放几盆绿叶植物，不要长时间开空调，保持室内空气新鲜。工作一段时间后，最好起来走动一下，放松眼睛，适当转折颈项。不妨把家里卧房的窗帘换成白色或蓝色，常常在屋里喷些水，保持空气潮湿。舒畅的环境肯定会让你心情愉快。
太极文化和文化太极，是一个层面上的同一事物的两个方面。
教授太极拳，不是单单教拳套路，而称为传播太极文化。如果只干巴巴教授一套拳架子，没有文化内涵还是博大精深的太极拳吗?练体操领操员的领操口令一、二、三、四练操者随着口令手和脚机械的舒展和收缩，虽然手脚在动，但手和脚并不是一个整体运动，而太极拳也如此动作，无异于练太极操。体操是体操，太极拳是太极拳，同是肢体在动，但其质量和效益是截然不同的。如果太极拳降生至今从唐代李道子的太极拳理论《授秘歌》运算，也有千余年的进展史。太极文化也随着中华文明的进展从山野农村走向京都，进而越过长江，冲出亚洲，走向世界。吴图南先生说得好，他说：(太极文化)科学化，群起探索，互相探讨。成为真善美的体育活动，推而广之。渐及于全世界，全人群，岂不伟欤!这就显示了太极文化的魅力。
文化太极决不是干巴巴练一套拳架子。太极拳有其丰富的文化内涵。文化太极内涵诸如阴阳变化，行动轻巧，上下相随，内外相合，虚实变换，用意不用力，妙手空空等等。太极文化的内涵靠学练者对太极拳的熟悉和理解去悟，悟得是自己的功夫。怎么去悟呢?由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，修炼者的着熟很重要。先贤也提倡悟，从哪方面去悟呢?我在多年的太极拳修炼中，体验出从探索拳理、心态调整、太极拳思维等三个方面去悟，是进入太极拳内功的准确通途。
第一条途径：探索拳理
陈鑫、宋书铭两位先贤，是清末民初跨朝代的太极大师、太极拳理论家。他们的拳论字字珠玑，烩炙人口，像掤捋挤按世间稀，十个艺人十不知。果能粘连黏随字，得其怀中不支离。轻巧活泼求懂劲，阴阳既济无滞病无形无象，全体透空。万象包罗易理中(宋书铭)。浑然无迹，妙手空空，一引一进，奇正相生柔中富刚，人所难防。每日细玩太极图，一开一合在吾身。返真归朴后，就是活神仙;其大无外，其小无内;秀岩处女，不可带张狂气，一片幽间之神，尽显大雅风规。(陈鑫)
探索拳理是每位深研家责无旁贷的神圣职责。陈鑫大师在学拳须知中，提到学拳先学读书，书理明白，学拳就轻易了。足见学拳明理多么重要。
第二条途径：心态调整
学练太极拳要有一个平和的心态，不能这山望着那山高，想经络想血道，想这想那什么拳也练不好。请重温金庸先生关于习练太极拳的心法。金庸先生在(吴公澡《太极拳讲义》)的跋中写道：练太极拳，练的主要不是拳脚功夫，而是头脑中、心灵中的功夫。如果说以智胜力，恐怕还是说得浅了，最高境地的太极拳，甚至不求进展头脑中的智，而是修养一种冲淡平和的人生境地，不是以柔克刚，而是根本不求克。脑中时时存着一个克敌对手的念头，恐怕练不到太极拳的上乘境地，甚至于，存着一个练到上乘境地的念头去练拳，也就不能达到这个境地吧。
没有平和宁静的心态练好太极拳是困难的，这是太极文化的特性。
第三条途径：建立太极拳的思维方式
练太极拳要改变思维、改变观念。以常人的思维，以常人的观念很难领会到太极拳的特性，通俗说，要逆向思维，才能练好太极拳。
太极拳有其自身的运动规律和运行轨迹，人类有人类的运动规律，和运行轨迹。因为人类的主观、主动随时表露出来，这种主观和主动是人类习性性的生活规律。人类活动跟太极拳活动是不相容的。要习练太极拳，人类要舍弃人类的运动规律和运行轨迹，服从于太极拳的运动规律和运行轨迹，不能主观主动。练拳应用减法练拳，应被动练拳。减法被动练拳并不复杂，操作并不麻烦。练拳中，手的动作越少、越小，方可体验到太极拳的真谛。因为太极拳有太极不用手，手到不要走;太极无手之说。
主动、主观永久练不好太极拳。减法被动习练太极拳是太极文化之特性。
关于太极瑜伽：
与传统的锻炼不同，瑜伽太极专注于精确的动作，让身体从一个位置渐渐地过渡到下一个姿势。能够协调肌肉、骨骼、心脏和思想环绕着身体散发积极的能量。太极瑜伽引导人的心灵、记忆、精神、能量、平衡达到最优状态。迟疑淋浴，净化内心、思想清晰。太极瑜伽来源于疗愈和冥想的这两个艺术形式学科相融合的原理，太极和哈达瑜伽。太极瑜伽是做什么？不管我们的年龄大小或身材体型，我们得到非同一般的疗愈，使身体灵活和享受自然气息，而不是试图超出我们身体所适应的能力。
太极和瑜伽都是古老的东方自愈，提供实践的一系列技术。通过锻炼产生健康，达到内在平衡。瑜伽是印度艺术使用姿势、动作，深呼吸来增加强度、灵敏和风度。太极是一种中国武术，使用流体运动，操纵内部机能，使身体放松。这两个的方式都可以舒缓紧张、净化心灵和促进精神。
太极瑜伽是一种精神觉醒的独特方式动作，这是基于气功和瑜伽哲学、技能、练习的动态融合形成的，是印度瑜伽和中国太极拳的两种东方文化的合体。太极拳是以柔志刚的拳法，瑜伽与它相似，亦阴亦柔。
瑜伽和气功一起练习的时候相互作用大，两者结合可谓完美无缺。每一门艺术都十分深厚，两种艺术综合起来将加快你的个人和心灵成长，就像你开始把握身体、呼吸、思维，赋予你天赋，接受神的恩典一样。
太极瑜伽加强并使身体布满活力，培养思想和改变个性。太极瑜伽的要害是在联系的过程中能够持续进展警觉性。学生会经历一个主要意识的进展，内心深处会伴随着爱、欢乐和同情。无论是瑜伽的锁定或加入，瑜伽也通常意味着融合，瑜伽的最终目的是融为一体。太极瑜伽简单、直接和平稳，拥有瑜伽精华的纯洁。
太极与瑜伽的异同处：
瑜伽和太极都是心灵和身体的联系的重要方式，强调怎样去锻炼身体和平静心灵。它们都有相似性和显著区别，瑜珈和太极运动系统都是一个哲学和精神的基础上，有利于身体健康和精神健康。
瑜伽和太极用于身体的位置和运动经常出现相似，但它们也有不同之处。太极主要是放松运动，姿势是不断进展的，也没有从一个姿势的暂停移动身体到下一个姿势。另一方面，瑜伽主要是静态的运动。每一个体式都进行了几秒钟或几分钟，每一个动作使身体布满积极的能量。太极和瑜伽都利用调节呼吸和冥想来提高效果。
太极瑜伽的功效：
1.促进平衡
1996年的一项研究发表在《美国老年社会杂志》的研究发觉，对于70岁的老人，仅仅15周的太极练习，近一半的受试者嗜睡发作的风险降低了。治愈和协调的身体缓慢动作，太极在这点上高于瑜珈。然而，瑜伽强调的静态姿势使它更好的提高平衡能力。常规的瑜伽练习可以教你如何分配的问题，在你的体重均匀和身高中，大幅度提高其稳定性。
太极瑜伽的好处是无限的。它会影响身体、心智和灵魂培养。它会产生的光辉来自内部，一个微笑开始，来自内心。天天的工作实践中提高效率和记忆。太极瑜伽有利于恢复优雅的运动和平衡。在我们所产生的能量中，它能增强我们的内在意识。它关心我们感到我们自己的精神和精神感应，那么就能发挥我们的精神意义。亨利大卫梭罗曾经说过，天堂是我们脚下以及在我们的头上.当我们与太极瑜伽进步，我们来感觉精神在我们的身体上，天天练习太极瑜伽能让我们心和灵魂更深刻。
2.减压
太极和瑜伽，这两种方法都使用能关心人平息安稳，而不仅仅是身体。两种结合，缓解焦虑和紧张。假如紧张时，太极会关心你减轻压力更为有用。同样地，假如寂静的时候，瑜伽触及你的灵魂，你可能发觉瑜伽比较适合你。太极瑜伽把这两种特点结合，一箭双雕。
3.医学成效
太极和瑜伽都被视为有用治疗很弱缓解相关疼痛的某些医疗条件。例如，哈佛健康出版物网站声称太极能够改善症状的关节炎，高血压和帕金森病。同样的，某网站宣称常规瑜珈练习可以降低心率，血压降低，减轻身体疼痛和减轻抑郁症的症状。当在做的时候，这两措施可改善典型的病人中的生活品质，如癌症和心脏病。
导读：太极拳可以说是适合任何年龄任何人的一种运动。不管是秀丽的太极操还是沉稳的太极推手，甚至是格斗的太极散手。不同的太极练习的方法也不相同。
太极拳的五种练习方法
现在练习太极拳，不可能象过去一样，朝夕不离师父。大多数人只能通过学习班或者大伙集中在一起来学习太极拳，顶多老师给你个别指导一下要领。也有个别人缘份好的，遇上一个好老师，单独教练。目前大致有五种太极拳的练法供朋友们参考。
第一种、练习拳架。主要以锻炼身体为目的，看上去要舒展秀丽。确切点叫太极操。
第二种、练推手。主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩坠肘，如何手上不用劲而以腰为轴带动，用上周身的劲，如何引进落空，如何气沉丹田，如何棚履挤按等。
第三种、练习散手。练习拳架的过程中认真体会每个动作的技击格斗含义，也就是说直接练习太极散手。要有相当武功真相的人练习才事半功倍。
第四种、神意气的练法。以内气运行线路为主要的练习途径，强调意念的配合。是在拳架练习到熟练后，进入相忘境地，在意势导引下，阴阳相随的，练习方法。练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆，手脚的活动似乎是自己在动。这种感觉既为相忘境地,这是天人合一的境地,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东.这是第五种练习方法的开始。
第五种、先天的练法。神意气的修炼毕竟还是后天的东西。道家所谓心死则神活，不著任何后天意念，先天的东西自然就能出来，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。一定要能静下心来，才能进行这方面的修炼。
拳架谓之太极拳之毛，推手谓之太极拳之皮，技击谓之太极拳之肉，神意气谓之太极拳之骨，先天真意谓之太极拳之髓。一般来说，一般人易得其毛，性情亲切者易得其皮，豪迈之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。
太极拳对老年人有三大健身作用
2.太极拳对神经系统的影响
我们知道，人类依靠神经系统的活动，以适应外界环境并改造外界环境。练太极拳时，首先要求精神贯注，意守丹，不存有杂念，即要心静用意。这样，在意识的支配下，人的意念始终集中在动作上，排除了大脑其它思绪的干扰，专注于指挥全身各器官系统机能的变化和和谐动作，使神经系统受自我意念操纵的能力得到提高。其次，练习动作需要完整一体，从眼神到上肢、躯干、下肢，上下不散，前后连贯，绵绵不断。同时，由于某些动作比较复杂，需要有优良的支配与平衡能力，因此要求大脑在紧张的活动下完成，这也对中枢神经系统起着间接练习作用，从而达到强化大脑的调节目的。
3.太极拳对骨骼、肌肉及关节活动的影响：
开始工作之后，总是觉得心情还在放假而无法用心吗？除了努力让自己的心情集中在工作上，不妨藉由瑜伽的动作让自己精神稳固、专心复念，这次我们请老师教我们4招瑜伽，跟着一起练，收心又用心。集中精神的瑜伽，可在一早起床后做，成效最好，可提振一整天的精神，做时把专心力放肚子上，若略微松懈，身体平稳力量就会跑掉，因此可用来练习自己精神集中。
呼吸练习：可让身体很快热起来，舒展手臂带动脊椎往上舒展，可增加心肺功能；舒展胸腔肋骨，注复倾听呼吸声，可影响中枢神经系统，让精神专心。
Step1
盘腿坐挺脊椎往上伸，把肚子内收，双手高举张开手掌，闭眼。
Step2
用力吐气双手快速握拳，并且往停收到胸口高度。
Step3
反覆做10次后，刚练习的人会稍微头晕，可闭眼让精神放松。
竖式平稳：可以让精神集中，练习单足的力量，并提高腹部核心稳固度，让髋关节跟脊椎延展，使精神更稳固专心。
Step1
双足足跟相靠，身体挺立站稳，双手叉腰。
Step2
右足抬起，用右手抓住右足足踝往左足大腿处靠拢。
Step3
右足足掌踩在左腿大腿内侧，无法踩这么高的人，可踩比较停面靠近膝盖的部分，双手合掌稳固全身。
Step4
保持臀部跟背部为一直线，手掌合十手臂往上伸，感觉身体往上延伸，停留约5个深呼吸之后放停，换另外一只足。
Tips：站直时注复不可翘臀，轻易造成骨盆前倾。
勇士三式：同样是练习单足平稳跟精神集中的姿势，但是肚子稳固的力量要更强，可加强对意念的集中和平稳感的稳固度。
Step1
双足併拢，身体挺立把手臂往上舒展，手掌交握并伸出食指，感觉往天空延伸。
Step2
身体往前倾斜，右足往后抬起，并保持身体平稳。
Step3
右足往后抬与地面平行，从臀部到足趾保持直线，身体往前倾，让脸朝地板，做不到与地面平行的人，可前倾到自己可做到的角度，但保持手指到足跟为一直线，停留约5个深呼吸之后换另一边操作。
Tips：到Step3的时候，注复不可让骨盆及抬起的足掌往外翘，力量易无法集中。
猫式：可舒展停背部，稳固骨盆位置，提高专心能力和平稳感，操作时要注复把肚子往内收，防止腰椎跟脊椎往停塌，感觉力量从停背延伸到脊椎，并保持呼吸稳固。
Step1
四肢着地，膝盖张开跪地与臀部同宽并将足尖踮起，双手手掌撑地。
Step2
将右足伸直往后抬高，足尖打直感觉身体成一直线。
Step3
吐气之后，把右足往内收到胸前并把足背打直，头往停低感觉要碰到膝盖。
Step4
再一次伸直右腿，但同时把左手往前伸直，保持伸出的手跟足都平行于地面，并且舒展背部，回到四肢着地后再换左足跟右手操作。
Step5
左手与右腿都收回，双足併拢，臀部坐在足跟上，伸直足背并贴地，上半身往前倾到膝盖上，并把双手往前伸直，调整自己的呼吸。
侧腰舒展：可加强身体左右边的平稳感，操作时动作是流畅的，配合着呼吸不停歇的操作，保持肚子用力，集中精神在自己的指尖和足尖。
Step1
跪在地板上后，上身挺立，双手叉腰，把右足往右边伸出，让足掌往前踩在地板上。
Step2
稳住身体后，双手往上举，并且合掌伸出食指，感觉身体是往上延伸。
Step3
吸气后身体往右手边弯曲，脸往左上方看，注复不可往前倾或往后倒，而是全量往自己的右边腿部侧弯。
Step4
右手改成叉腰后，上半身往左边倾倒，让左手撑在地面上。
Step5
左手及左膝撑住地面，右足抬起与地面平行，右手往上伸，视线停在指尖3个呼吸，回到双膝跪地后，换边操作。
瑜伽起源于古印度，现在已经慢慢成为一种非常流行的运动方式，瑜伽在运动条件上面没有太多要求，一间安静的房子即可，瑜伽能够将运动和精神相合一，达到陶冶情操的作用，让人有一个安静平和的心态。那么瑜伽静心调息的方式是什么?我们为大家介绍几种能够静心调息的方式。
在瑜伽的练习中不能不提到一个关键的词“调息”，往简单的说调息就是呼吸，没有听说过有不会呼吸的人，呼吸的功能是人与生俱来的。但是要拿瑜伽说呼吸就不是一个简单的一呼一吸，呼吸是生存的本能，练习瑜伽的呼吸是帮助提高心智的工具，呼吸在瑜伽的练习中成为“调息”。取调整呼吸、调整气息之意，能成为调息也不是简单的“呼吸”了。调息的主要目地是通过有计划的训练人的呼吸能力，补充生命的能量。
古印度的瑜伽修行者认为：情绪及意识的活动与神经系统有直接的关系，通过神经神经系统的调节可以增强呼吸系统的深度。说的简单一点就是用心去体会瑜伽体位中呼吸的方式和方法。再说具体一点，传承千年的瑜伽开课仪式，大声的咏唱三遍“奥姆”，就是让每一个学员先从纷杂的外部世界把你的思绪拉回瑜伽的课堂，通过奥姆的咏唱定神安心。再简易打坐、做十次深沉的深腹呼吸，这一会的功课做下来不由得你不安静，加上瑜伽功课的四大要求“稳、慢、松、柔”，让你会慢慢的静下心来的。
每一个人脾性决定了一生的性格，人的性格是遗传决定的，没有选择遗传的可能，但是后天的调理可以让你不可思议的改变。这就是人性的可塑性。据说林则徐就是一个脾气暴躁的政治家，但是为了改变他的心境，以利于处理纷杂的事务不管任官何方，总是在醒目的地方高悬“制怒”两字，随时的提醒自己高度的警觉，不因暴怒之下失去理智的处理事务。林中堂制怒的另一个偏方就是每遇心绪不冷静时告诫自己做十次深呼吸，来安静情绪。讲这个故事说明一个问题，通过神经系统，大脑释放的安静信号来指挥你的呼吸，就可以使人安静情绪让你的思想集中。当我们的精力集中时呼吸就会变的舒缓、平静。
一个战场上的优秀阻击手、绝对是一个会调节呼吸的高手，据说在朝鲜战场有一个我军的阻击手为了完成一次阻击任务，在十多个小时的时间里埋伏在阻击点没有改变一次俯躺的身形，就是为了抓住稍纵即逝的射击瞬间。瑜伽的调息法就是让我们有意识的放缓呼吸，减缓心跳增加呼吸的深度，随着体位的变化让新鲜的氧气供给给血管的末梢。正确的呼吸标准是增加肺部吸入的氧气量，排除更多的二氧化碳。
方法是慢慢的深呼吸，让腹部的气体上提到胸腔，尽量的使胸腔扩张到最大的程度使脏腑得到适当的刺激和按摩。随便说一句，参加瑜伽训练的新学员一周后都有一个食欲大增的过程，这是一、参加了健体的锻炼正常的反应，二、瑜伽每一个弯腰和深腹呼吸都是对腹腔脏器的按摩，每天一个小时的开胃、健脾锻炼不由得你吃东西不香。千万记牢：小贴士一招，假如你要减肥请你管住嘴、最好在下午饭时不要大快朵颐、喝一点稀饭、多吃一点菜，睡觉时感到微饿既可，忍忍睡觉最好在晚上让你的胃休息，假如你要赠加体重，那你随便的吃吧，吃胖容易减肥难呀。
以上是关于瑜伽静心调息的方式是什么的详细介绍，瑜伽练习重在平心静气，上班族忙了一天比较累，最好是在上班之后晚上睡觉之前，静下心来练一会瑜伽，需要注意的是，无论什么运动，都要长期坚持才会有效果。
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