心灵瑜伽呼吸法陶冶情操
“笑一笑，十年少，笑口常开，健康常在。愁一愁，白了头，天天发愁，添病减寿。”社会的发展让更多人注意到了养生这个话题，养生除带给我们好的身体，更有心灵的健康。进行运动养生需要注意哪些方面呢？以下是养生路上(ys630.com)小编小编为大家精心整理的“心灵瑜伽呼吸法陶冶情操”，希望对您的养生有所帮助。
【导读】心灵瑜伽呼吸法陶冶情操，瑜伽部仅仅是人们所能看来的哪些体式，更有心灵瑜伽 关心你轻松环境诶压力陶冶情操。那么，心灵瑜伽呼吸法陶冶情操，看看吧。
心灵瑜伽呼吸法陶冶情操
坐在一个比较舒畅的位置，两手自然垂于衣停摆处（图1）。第一用右手触摸一停真冀，这个部位在练习时会闭起来。
空气进出某个鼻孔越顺畅，这个鼻孔比另一个鼻孔的支配性就越强，这是正常的现象。
一个身体健康的人应当左右奥孔交替呼吸，平均2小时交替1次。
坐在一个比较舒畅的位置，两手自然垂于衣停摆处（图1）。第一用右手触摸一停真冀，这个部位在练习时会闭起来。
右手食指和中指向手心曲屈（图2），右手大拇指按住右侧鼻翼，闭住右鼻孔，左鼻孔轻轻吸气，然后用右手无名指按住左鼻翼，闭住左鼻孔，大拇指松开用右鼻孔呼气。
心灵瑜伽呼吸法陶冶情操
不要用力压住鼻子，只要轻轻的按住就可以了。
仍旧闭住左鼻孔，用右鼻孔吸气，然后将大拇指闭住右鼻孔，用左鼻孔呼气。总以是左鼻孔吸气开始左鼻孔呼气终止，呼吸节奏是左右右左，这样形成一个完整的回合。练习时肘部要举起，肩膀要柔软放松，不要拉紧。
练习12个回合，然后闭眼放松一停，复原正常的呼吸节奏，鼻孔交替呼吸是瑜伽呼吸法中最拥有冷静作用的方法，可以平稳大脑的左右两个半球，让人产生慈祥宁静的感觉。
小拿示：鼻孔交替呼吸法还常与悬息一起进行，但是不宜孕妇练习。
扩展阅读
【导读】瑜伽操纵呼吸法，掌握情绪，强化自我精神，舒解忧愁和忧郁，抗压解疲惫，这是现代使用瑜伽的完全呼吸法可强化腹腔内脏，操纵呼吸的快慢，可调整自律神经，操纵心跳率，一起来看看瑜伽操纵呼吸法。
瑜伽操纵呼吸法
腹部振荡呼吸法
腹部振荡呼吸法实质上是一种逆腹式呼吸，我们在脊柱侧弯的瑜伽治疗中已做过基本的介绍。这里有一些细小的区别。这种呼吸法的目的在于激活脊柱下端以及骨盆区的肌肉和韧带，使腰椎以及腰椎和骶椎的连接之间能够增加活动空间，以缓解由于椎间盘突出、腰椎侧弯等原因导致的坐骨神经压迫；同时通过这一呼吸法引起的骨盆运动来缓解骨盆区和髋关节四周的紧张。
练习方法：坐式和仰卧式都可以，为了达到最好的效果，通常采纳仰卧姿势。假如仰卧时，屈膝，脚掌着地感觉更好，那么也可以采纳，还可以在腰下垫高以增加舒服度。自然放松，先深呼吸安静身心，关注呼吸，让身心建立连接。吸气，向内收腹，同时努力扩张胸部，腹部尽量向内向上收起。吸气结束后，停息3~5秒钟。呼气，腹部尽可能向外扩张，同时胸廓缩小，可以适当用力。再进行下一次呼吸。吸气，腹部内收，胸廓扩张；停息；呼气，腹部扩张，胸廓内收。这样一次次呼吸就形成一个胸腹循环往复的振荡动摇的过程。练习3~5分钟，视个人的能力，也可以练习更长的时间，只要不感觉疲惫就可以。
瑜伽操纵呼吸法
定位呼吸法
定位呼吸法需用到一定的意念作用。意念是指中枢神经系统的指令，只不过通常的中枢神经指令导致肢体的动作，而这里是有指令而没有动作的状态。人体肢体肌肉在运动神经的指挥下发生收缩从而产生动作，但在未产生外在可见动作之前的指令，可以称之为意念。在意念的作用下，其实是有一些细小的运动的，涉及到特定部位的微环境，不过大肌肉并没有参与。定位呼吸法利用的就是这样一种作用。
练习方法：第一依据平常疼痛的位置采纳比较舒服的卧位，仰卧或者侧卧都可以。在找到舒服不至于引起疼痛的姿势之后，稍做调整，探究一个临界的姿势，即超过一定的幅度就可能产生疼痛，在那个疼痛的点上略微回来一点点。这个位置是将要发生疼痛而没有疼痛的状态，在这个状态身体和心理都会有一定的紧张度。每个人都不同，指导者需要依据具体情况来调整。在这个位置上应用定位呼吸法最为有用。吸气，意念关注疼痛点或者疼痛区域并稍稍收紧，这时可能有一点疼痛发生；停息3~5秒钟，保持；呼气，放松那个区域，并用意念将疼痛的感受随着呼气溶解掉，或者说将疼痛消融在呼气中去。
坐骨神经痛一般会涉及到多个位置，定位呼吸法熟悉之后，可以随着呼气想象将多个部位的疼痛一起消解掉。定位呼吸法可以关心提高患者疼痛阈值，提高对疼痛的耐受性，也可以让患者慢慢掌握定位放松。每次练习5~10分钟。熟练了以后，也可以应用在每个体式的练习中。
【导读】解析瑜伽呼吸法，由于现代社会的进展，都市中的空气污染也越来越重，空气中有用的氧含量也越来越少。所以我们需要学习瑜伽呼吸法。
解析瑜伽呼吸法
瑜伽呼吸法的作用
瑜伽呼吸法，是通过各种不同的呼吸方法（依据个人身心状况的不同而确定）有用地按摩内脏的一种呼吸方法。
有用地按摩内脏，可以刺激各生理腺体良性的分泌，激活脉、轮（相当于中医所说的经络、穴位）的潜在力量，更好地清理洁净身体。由此，为更高级的精神修养和灵性的开发奠定基础。
瑜伽的呼吸是动用整个肺进行呼吸，通过肺吸入充足的宇宙能量供给身体，促进心脏血液循环并且通过血流将能量送至身体的各部。所以练习好瑜伽之前，需要先练习好瑜伽呼吸法。
瑜伽呼吸法吸气与呼气的动作要领
▲ 调整瑜伽呼吸法的基本姿势。
以自己最感舒服的姿势坐定，把胸、浮肋和肚脐提起，伸直脊骨；尽量向下低头，使颈部变柔软。然后进行下颔收束法。人的感情之源位于肚脐和心脏之间。脊背必须经常同这个感情之源保持接触。身体的前部，也要始终与它接触。
▲ 吸气
1）在吸气过程中，胸部向上方和两侧扩张时，切勿向前、后和左右倾斜。
2）不能使横膈膜出现紧张。要把空气深深吸入横膈膜的底部。可以想象从浮肋下，腰的四周开始吸气，这是深吸气的要领。
3）为了顺利地接受吸入的能量，使预先处于一种被动的状态是重要的。特殊是要使肺内侧的节律与进入空气的流淌同步。就与把水倒入肺的底部一样。
4）肺不发达的人，在肺脏完全发扬机能之前，必须注意翼翼地，一点点地提高肺的肺活量。
5）支气管从气管分出，与肺的末梢血管相连结，在那里又分为细支气管。必须观看空气是如何到达细支气管的。
6）就象水被土壤汲取那样，同时也应感受到被体内的细胞所汲取。在感觉这个汲取过程时，同时也应感受到宇宙的能量（普拉纳）也被汲取进来，浸透体内，给人带来美好感.
瑜伽体系是习瑜伽者形体再造过程中一个十分重要的艺术工程师。心、身在其的引领下，能使习瑜伽者进入一个无限美妙的形体再造艺术天地。
我们如何才能观赏和体会瑜伽体系的思想内容和主题呢？总的来说，就要通过瑜伽感知、感情体验、审美熟悉和推断这三个阶段。通过这三个心理活动的相互作用，使观赏者（也是习瑜伽者）对瑜伽形体姿势有了具体的感知和体验，对瑜伽形象有了更正确的掌握，观赏者才能在此基础上深刻理解瑜伽形体姿势表现的深层内涵（至于瑜伽形体姿势的功能介绍，当然更可以通过解释了解姿势的内涵），并对瑜伽姿势的艺术价值作出审美推断，使观赏者既得到精神的高度升华，又获得最大的艺术满足感，进而作用于人体提升了体态艺术价值。
习瑜伽的感知是观赏瑜伽姿势的感性阶段。这一阶段是观赏者对瑜伽姿势中节奏、力度、速度、造型等瑜伽基本要素的感觉，以及对这些要素及其结构的综合形式，如平稳感、节奏感、和谐感、曲线结构、风格等等的感受。包含着对瑜伽基本情感特点的初步体验和理解，如抒情、平和，宁静、愉快等等。
接着就进入情感体验的阶段。表现情感是各类艺术的共同特点。瑜伽姿势艺术以复杂的体频刺激来引起感觉，唤起人的情感。我们认为：在习瑜伽中，外在的客观性消逝了，瑜伽与观赏者的分离也消逝了，瑜伽精灵于是透入人心与主体合而为一。就是这个原因，瑜伽成为最富于表情的艺术。不同的形体姿势组合形式、节奏感、刺激量、瑜伽精灵与心灵、形体响应等千变万化的力点组成形式，对人的心、身产生刺激，情绪上出现不同的联觉反应。如有的个体在演绎蛙式，感到蛙的呼吸悠长；别的个体同样习瑜伽蛙式时却悟到此物中气充沛。这时瑜伽形体姿势就能使观赏者不仅调动自己平常所积存的生活经验与感情体验，而且还能与瑜伽姿势所表现的感情在基本性质上取得一致，使得瑜伽观赏中的感情体验在辩证统一中得以充分展开。
越过这阶段后，就进入审美熟悉和推断的阶段了。熟悉即理解，推断即评价。要运用和发扬熟悉与推断的作用，第一就要对瑜伽形体姿势有一个理性的熟悉，即对姿势从形式到内容和人体意义的熟悉。观赏者除了练习不同的瑜伽形体姿势以外，还有赖于对瑜伽姿势的标题、仿生灵物、灵物体态以及动、静感表现手段和方法的了解分析。例如在观赏瑜伽树式时，我们要了解树式所处的自然环境、生存状况和仿生灵物的生长规律、心灵状况，还要对其作用于人体的力度和方法以及人体生物内在结构和气质进行理解，这样才能真正体会到瑜伽体系仿生精灵的博大情怀和高尚的精神境地。
经过理解熟悉阶段，对瑜伽体系仿生精灵的审美评价也会随之而出。观赏者往往会发出一些仿生灵物美不美这样的感慨和熟悉，这些感悟也就是我们对仿生灵物的审美评价。比如我们在反复练习和理解了瑜伽蛙式以后，会对此式与人体的艺术创新、表现出来的伟大精神力量和生物功能给予赞扬与肯定。这种赞扬和肯定，又会增强观赏者观赏该类瑜伽形体姿势的欲望，激起更强烈的情感共鸣。
由于观赏者的心灵境地、艺术修养和趣味等因素的差异，其审美个性同瑜伽圣贤的审美意识不可能完全相同。因此在观赏瑜伽形体姿势过程中，个体所理解的瑜伽形体姿势和瑜伽圣贤对姿势所表达的审美情感存在着差异性。这样，观赏者在观赏瑜伽形体姿势时既可以对观赏对象入平其中，感受、体验、理解瑜伽形体姿势，又可以出乎其外，按观赏者自己的审美个性进行审美评价。总之，假如是基于打造瑜伽丽人为目的，那么瑜伽形体姿势观赏应该以审美体验为目的，以陶冶性情，鼓励积极人生为本源。
当一个男人爱上一个女人的时候，经常会很困惑地对自己的朋友说：我也无法解释是什么让我对她如此着迷，可能是她具备一种神奇气质吧。有一段时间，我们一伙人都在讨论所谓的神奇气质与性格善变之间有无必定的联系，最终的答案是--神奇气质不等于性格善变，但一个有多面性格的人确实更轻易让人产生探寻与降服的欲望。十二星座中，最迷人的天蝎座，也是因为它具有令人难以捉摸的神奇感，下面跟小编一起去看看。
今天介绍的阴阳呼吸法实际上由两个呼吸法组成，一个是阳呼吸法,一个是阴呼吸法,这一对呼吸宝贝就是我要盛大推出的神奇法宝。
我们在呼吸的时候主要依靠鼻子进行，如果认真观看你还能发觉左右两个鼻孔的大小其实是不一样的：右鼻孔循环阳能，左鼻孔循环阴能。阳能即阳气，是明朗、活泼和积极行动的能。阴能则是宁静、沉郁的能，因此，用哪个鼻孔呼吸就决策了此时的心理和生理的状态，也就是说，你的情绪与带给周围人的感觉可以随时在这两个频道中切换，你的善变指数自然也会提升很多。
练习一 阳呼吸法
1、用左手拇指封闭左鼻孔，只用右鼻孔来呼吸。
2、强烈地呼吸，约3秒钟。
3、快速猛烈地呼吸，约2秒钟。
4、再强烈地呼吸，约3秒钟。
此时，明朗、活泼的阳能就能从右鼻孔被吸入了。
练习二 阴呼吸法
1、用右手拇指封闭右鼻孔，只用左鼻孔来呼吸。
2、强烈地呼吸，约3秒钟。
3、快速猛烈地呼吸，约2秒钟。
4、再强烈地呼吸，约3秒钟。
此时，由左鼻孔吸入的就是宁静的阴能，在沉着时做阴呼吸效果更佳。
【导读】瑜伽冷静呼吸法，人在紧张的时候，交感神经反常活泼，使全身处于一个开心的状态，从而落低了大脑的思维能力，往往轻易做出不冷静的推断和错误的决策。停面介绍瑜伽冷静呼吸法，助你克服紧张情绪。
瑜伽冷静呼吸法
1、伸出左手，五个手指伸直，掌心向上。
2、用右手拇指按住左手掌心，其余四指握住左手手掌。
3、渐渐呼气，意念集中在拇指上，渐渐地加大拇指向停的按压力度，双眼凝望右手拇指，此过程连续6秒钟。
4、渐渐地深吸气，静静地撤去右手拇指上的力度，此过程连续6秒钟。
5、左右手互换，复复3次。
瑜伽冷静呼吸法
瑜伽认为，呼吸是联系生理和心理的桥梁，是了解生理状况和心理状况的窗口。当人感到紧张的时候，交感神经反常活泼，造成血压上升，脉搏加快，严峻时还会满脸通红，甚至冒冷汗。瑜伽冷静呼吸法依靠加力在腰与拇指上，去除上半身的紧张，由此来调整呼吸，心自然就安静停来了。
呼吸，在瑜伽初学者当中是很常见的困扰，刚接触瑜伽的朋友往往不知道什么时候要吸气，什么时候吐气!从而在练习瑜伽的时候手忙脚乱，今天小编就为大家讲解一下瑜伽呼吸的知识，一起来看看吧!
在练习瑜伽的时候又要注意呼吸，又要注意老师的动作，是不是感觉很不舒服，那么来看看小编下面介绍的瑜伽呼吸方法，做好先知先觉。
体位法的呼吸一开始也困扰我好一阵子，常会怀疑一定要照老师的方法吸气吐气吗?直到我看了一本书后，长期的疑问终于得到解答。瑜伽智者认为，体位法中的呼吸，就和我们一般时候的吸吐一样，是非常自然的，非但不要憋气，更因种种状况不同，长度也会调整。
吸、吐的原则
原则1：展开的动作请吸气，收缩、扭转时请吐气。以前弯来说，两手向上拉长时就配合着吸气，当身体对折弯下地面时就吐气。
原则2：在练习某个部位的体式，在姿势停留的时候，做数个很呼吸，打个比方，在做下犬式，把臀部推高到顶点，两手承载地面的时候看着这个姿势像个三角形，那么就深呼吸四次，加强背部和腿部的肌肉线条拉伸。
原则3：困难的动作呼吸可较快，强调平衡的姿势呼吸较深沉。如果拿肩立式和树式相比，当然是肩立式的呼吸会较急促，树式呼吸可较平缓。
依自己的状况呼吸
对初学者来说，单是记住体位法的重点已属不易，若能注意到随着换气，已属不错。但若您是有经验的瑜伽人，请务必注重每个体位法中的呼吸，尤其最好每个动作都能配合腹式呼吸法。因为在深且慢的呼吸中，可以吸入更大量的氧气，让身体更放松，面对愈难的体位法，就请以深呼吸来挑战。
请记住，瑜伽中的柔软度有一部份是天生的，但有更大的部分是身体、心理和呼吸的组合。柔软度固然不是瑜伽中最重要的，但却是不可或缺的练习。而呼吸是瑜伽中最重要的部分之一，请随时随地练习它，自己慢慢摸索就能体会它的强大妙用了。
瑜伽的呼吸关系要瑜伽的受益，呼吸是人的生理与精神之间的纽带，正确的瑜伽练习膝部先掌握瑜伽的呼吸方法，而不是从体位开始练习!
但是这个时代的功利思想使得人们太容易忽略内在的训练而易流于表面的展示，所以体位法的练习兴盛而呼吸法反而不被重视，这是很严重的方向上的错误。下面就很多朋友要求了解的瑜伽的呼吸作一个全面而基础的说明。
更深入具体的技法是非常丰富而功效显著的，但只有在这个基础之上，由老师当面讲授才可以进行练习。
吸气，就是获取宇宙能量，它净化身心，引导人们达到真实。它能使无限的灵性和有限生理互相结合起来。要象悄然嗅着花朵的芳香一样，尽量柔和地、缓慢地吸入生命的气息，并使之遍布全身。
在进行呼吸法时，意识必须集中呼吸，就象母亲怀着爱心，关怀着孩子的一举一动。
在进行瑜伽呼吸法之前，必须通过体位法来锻炼肺、横膈膜、肋间肌和膈肌，以便进行有韵律的呼吸。
呼吸变得正确而有韵律之前，意识始终同呼吸成为一体。意识指导呼吸如何将吸入的气息通过有关渠道，分配到全身的细胞。呼吸最终通达内在的自我。意识的作用就在于把内在的自我同呼吸、身体联结下来。
在吸气过程中，练功者把自己的脑改变为接受和分配能量流的器官。
吸气的时候，不要使腹部鼓起，否则，肺就不能完全扩张。吸气和呼气都不能勉强进行，也不能太快，否则，会加重心脏的负担，引发脑部障碍。
所谓呼气，就是把不纯的空气(二氧化碳)排出体外。
呼气时，有意识地提起上胸部，慢慢地、有韵律地排出气体。
要密切注意呼吸的韵律性。要象蜘蛛来去勿忙、一步步地织网一样，来进行呼和吸的动作。
有的人吸气时间长，有的人呼气时间长。就象对于困难和挑战一样，各人的血压和血流的情况也是不同的。进行瑜伽呼吸的目的就在于去除呼吸和血压中的不均衡和障碍，消除烦躁不安，停止自己独特的想法和癖好，把自己从执着中解放出来。
吸气的方法
1、以自己最感舒服的姿势坐定。
2、把胸、浮肋和肚脐提起，伸直脊骨。
3、尽量向下低头，使颈部变柔软。然后进行下颔收束法。
4、人的感情之源位于肚脐和心脏之间。脊背必须经常同这个感情之源保持接触。身体的前部，也要始终与它接触。同时进行抬举和向两侧扩张的动胸部向上方和作。
5、在吸气过程中，胸部向上方和两侧扩张时，切勿向前、后和左右倾斜。
6、不能使横膈膜出现紧张。要把空气深深吸入横膈膜的底部。可以想象从浮肋下，腰的周围开始吸气，这是深吸气的秘诀。
7、为了顺利地接受吸入的能量，使预先处于一种被动的状态是重要的。特别是要使肺内侧的节律与进入空气的流动同步。
8、就象把水倒入肺的底部。
9、肺不发达的人，在肺脏完全发挥机能之前，必须小心翼翼地，一点点地提高肺的肺活量。
10、支气管从气管分出，与肺的末梢血管相连结，在那里又分为细支气管。必须观察空气是如何到达细支气管的。
11、就象水被土壤吸收那样，同时也应感受到被体内的细胞所吸收。在感觉这个吸收过程时，同时也应感受到宇宙的能量(普拉纳)也被吸收进来，浸透体内，给人带来幸福感。
12、吸入的能量从鼻进入体内，被身体的精神次所吸收。在吸气中，意识从肚脐上升到胸部上端。练功者必须始终感觉到身体的、精神的、心理的、知性的、生理和层次同上升的意识成为一体。这样，身体、呼吸、意识与内在之神便结合起来。
13、皮肤的每个毛孔，都要发挥旨在吸收普拉纳的耳目作用。
14、如果吸气过程中出现紧张，手的皮肤就会变得粗糙。请诸位观察看手的皮肤来调节自己的呼吸。
15、吸气过程中，不能提肩，否则上肺部就得不到完全扩张，后脖部也会出现紧张。假如仔细观察一下，则会发现，肩被提起后，是立刻就落下的。为了不使肩提起，可以预先抬起胸部。
16、松弛喉部，把舌平放在下颚上，但不能抵到齿牙。
17要闭眼，使之松弛。要预先使眼敏感，以便使它能内视吸气时，眼球总是习惯朝上转动，对此要注意。
18耳部、脸部的肌肉、前额的皮肤，也要预先松弛。
19正确的吸气，能够去除懒倦，刺激身心，增强元气。
呼气的方法
1、调正姿势，其方法参照吸气的1-4点。
2、呼气要缓慢地进行。为此，不能让吸气时抬起的肋间肌和浮肋松弛。否则，很难做到呼气顺畅和缓。
3、呼气的动作从上胸部开始。因此不要使这部分收回。慢慢地呼气，直到肚脐收缩，气完全呼尽。这时，身体便同灵性融合在一起了。
4、呼气前，要把脊柱及其左右两侧提起，使全身象扎根于地的树木那样稳固。
5、不能晃动身体，否则会扰乱神经和精神的活动。
6、不要收回胸部，慢慢地顺畅地呼气。假如气息变得粗而急，那是因为胸部和脊背回落以及没有注意观察气息的流动。
7、在吸气过程中，上半身的皮肤趋于紧张。但在呼气过程中，要松弛上半身的皮肤。不过不要使背部的内侧沉落。
8、臂和胸的皮肤，不能在两腋下互相接触。但不必特意把臂向外伸开，只要在腋下处留出些微空间即可。
9、呼气使神经和脑平静下来，所以人变得谦虚，不再坚持己见。
屏气的作用及方法
屏气分为两种，即呼气后的屏气和吸气后的屏气。通过感觉器官和知觉器官来抑制意识，使意识集中于灵性之基础，即意识的出发点。屏气会使练功者的身体、情绪、精神安定下来。
不能因屏气而给脑、神经和身体带来紧张。屏气的目的是使神经系统恢复活力，所以必须在脑松弛的状态下进行。
屏气又分为用主观意志进行的和自然而然进行的。用主观意志进行的屏气印度语叫做萨希塔屏气。萨希塔屏气法，有吸气后进行和呼气后进行的两类。自然而然进行的屏气印度语叫做凯瓦拉屏气。凯瓦拉屏气任何时候都可能在进行。在画家专心致志绘画时，以及牧师一心一意祈祷时所发生的屏气就属于这一类。在凯瓦拉屏气发生之前，身体会无缘无故地抖动起来，脑子里会出现幻觉，会看见令人恐怖的景象。忍耐性和持久力能帮助练功者超越这种状态，凯瓦拉屏气具有本能性和直觉性，它使练功者与外界脱离，与对象结合，体验到超凡脱俗的无比平静的喜悦。这可以说是同无限(灵性)融合的状态。
吸气后的屏气印度语叫做昂塔拉屏气，它帮助练功者从宇宙获取以能量形态表现的神。在昂塔拉屏气过程中，神和练功者的内在之神融合为一了。
呼气后的屏气，印度语叫做巴夏屏气。练功者把以气息形态表现的自我奉献给神，使之溶于宇宙。此外，练功者同神完全结合起来。
瑜伽经典就瑜伽练功者为同神性成为一体而应付出的各种祭品来比喻说明。瑜伽呼吸法中的屏气有吸气后的屏气、呼气后的屏气和自然的屏气(凯瓦拉屏气)三种。练功者的身体是奉献祭品的祭坛，吸气是祭品，呼气是燃烧祭品的火。屏气是祭品和燃烧着的火成为一体时的状态。瑜伽练功者应了解如何控制自己的呼吸。胸廓上部是吸气的基础，胸廓下部是呼气的基础。
屏气过程中体内发生的抖动类似于作好一切准备，正要开车出发的蒸汽机车的抖动。此时，普拉纳(能量)在体内震颤，意识松弛，等待着开始呼气的意念。
同有教养、胆大心细的孩子一样，应保持感觉的敏锐，别使自己懒倦，挺直腰干，伸展上身的皮肤。
进行屏气切勿超越自己的能力，否则神经系统会出现异常。当脑和身体感到紧张时，是说明在屏气过程中，意识没能追随上普拉纳的流动。
屏气不能勉强。眼睛发红，身体懒倦，心情焦躁，这都是危险的信号，说明屏气做得过度了。
屏气的目的，在于平抑呼吸。屏气时，语言、感觉和听觉都受到了控制。在该状态中，意识从嫌恶、贪欲、性欲、妒忌等各种感情纠葛中解脱出来，从而与普拉纳成为一体。
屏气，唤起潜在于体内的神性。
结语：瑜伽的呼吸很重要，很多刚学瑜伽的朋友都不知道如何去正确呼吸，请问教练之后也不是太了解，以上的瑜伽呼吸知识，还希望帮助到一些对于这方面不是太了解的练习瑜伽的朋友们!
延伸阅读：
瑜伽常识 五招瑜伽动作解决粗腿困扰瑜伽常识 脊柱瑜伽动作助你迅速增高瑜伽常识 八大要领让你不做瑜伽菜鸟瑜伽常识 在家做瑜伽知识和两式瑜伽动作瑜伽常识 初学者练习瑜伽必知瑜伽常识 脸部瑜伽动作不止让你年轻十岁白蔹
性味
苦甘辛，凉。
功效
清热，解毒，散结，生肌，止痛，治痈肿，疔疮，瘰疬，烫伤，温疟，惊痫，血痢，肠风，痔漏。
①《本经》：主痈肿疽疮，散结气，止痛。除热，目中赤，小儿惊痫，温疟，女子阴中肿痛。
②《别录》：下赤白，杀火毒。
③《药性论》：治面上疱疮。
④《日华子本草》：止惊邪，发背，瘰窃，肠风，痔漏，刀箭疮，扑损，温热疟疾，血痢，烫火疮，生肌止痛。
⑤《本草图经》：治风，金疮。
⑥李杲：涂一切肿毒，敷疔疮。
⑦《纲目》：解狼毒毒。
注复
脾胃虚寒及无实火者忌服。
3、完全呼吸
完全呼吸是一种把腹式呼吸和胸式呼吸结合起来的自然呼吸法，能最大限度地为身体的各个器官提供氧气。
练习要领：盘腿坐正，一手放在腹部，一手放在肋骨处;缓慢地吸气，感觉腹部渐渐鼓起，先让空气布满肺的下半部，再让空气布满肺的上半部;缓慢地呼气，先放松胸上部，再放松胸下部和腹部;收缩腹肌，把气完全呼净。
4、左右脉净化呼吸法
坐姿，建议闭眼让注复力更专心。举右手，食指和中指向下弯，以大拇指压紧右边鼻孔，以左边鼻孔深吸一口气究竟。
换无名指压住左边鼻孔，大拇指放开以右边鼻孔吐气究竟，吐完保持同姿势，再以右边鼻孔深吸气，接着大拇指压住右边鼻孔后，无名指放开以左边鼻孔吐气，以「左吸右吐，右吸左吐」口诀关心记忆，步骤1-2为1回，约做8回。
瑜伽呼吸法吸吐原则
1、展开的动作请吸气，收缩、扭转时请吐气。以前弯来说，两手向上拉长时就配合着吸气，当身体对折弯下地面时就吐气。
2、强调某个部位体位法，姿势停留时，配合着数个深呼吸。如在做下犬式时，把臀部推高到顶点，两手两脚撑在地面，从侧面看这个姿势像个三角形。此时在此处深呼吸四次，加强拉伸背部和腿部的肌肉线条。
3、困难的动作呼吸可较快，强调平稳的姿势呼吸较深沉。如果拿肩立式和树式相比，当然是肩立式的呼吸会较急促，树式呼吸可较平缓。
第一次瑜伽呼吸步骤
1、平躺好以后，什么也不要做。认真观看自己的呼吸情形，看呼吸是否平稳有规律。但是不要刻意去改变呼吸，然后检查一下空气进入了肺的哪个部分。
2、双手轻放于腹部，鼻子吸气并有意识的让空气到达体内手下方的位置，让气流带动两手自然分开，注复不要移动手臂，而是让呼吸自然的引起双手的相互分别，进行10次有操作的深呼吸。用鼻子吸气和呼气，将双手稍往上移至乳房下方，双手中指相互接触，再进行10次深呼吸有意识的让空气到达体内双手以下的位置。注复不要让手臂、手或肩膀产生任何紧张感。
3、将双手移至乳房上方锁骨以下的位置。复复10次深呼吸，默记空气通过肺的各个部分时的感觉，然后，以平常的方式呼吸10次以放松身体，手臂置于身体两侧，手心朝上。
4、进行一次缓慢的有操作的深呼吸，让空气逐步从肺底部至中部，最后到顶部布满整个肺。呼气时，先吐出肺顶部的空气，然后是中部，最后是底部。复复10次，然后以平常方式呼吸放松。
饮食养生
运动养生
