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2019-10-12 │ 如何养生 夏季如何养生如何养心

如何接财神

朱德说“锻炼身体要经常,要坚持,人和机器一样,经常运动才不能生锈。”社会不断发展,养生已经成为了社会性的话题,养生和养性必不可分,它带给我们的是健康。积极而有效的四季养生是如何进行的呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“如何接财神”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

导读:如何接财神?正月初五是财神爷出巡的日子,我国这天都有迎财神的习俗。但年轻一辈的人不清楚具体怎么接财神。那么,如何接财神呢?这是有讲究的,下面小编为您介绍接财神的流程及方法。

接的是哪位财神?

财神有很多位,文财神比干、关公、土地公、沈万山、增福财神、财阜真君范蠡,刘海等,民俗认为这些角色都是财神。但在正统道教经典记载作为财神的身份只有赵公明,他赏善罚恶,护佑百姓,掌管金木水火土五行之财,并带领部下督掌天下财源。

赵公明只发正财,不容不平之事,不发不义之财,他又有正统道法修行,传为正一天师张道陵修炼仙丹的守护神,玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称,并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神,买卖求财,使之宜利可以祈祷祭祀,玄坛财神护佑修行,所以称为正财神。

据《财神真经》记载,赵公明的生日为农历三月十五日诞辰,正月初五日是出巡日,而其他民俗认为的财神只有一些民间故事与传说,并无经文理义符合道法。所以这一天接的神只有玄坛赵公明和其部下五路财神。请朋友们不要接错,否则效果不佳。

如何接财神?正月初五接财神方法:

1、可在家中的神位前或客厅摆好香案(倘若您家中有供财神位可在家中供奉也可到财神寺庙)。

2、可准备香烛、供品与接财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片(名片上注明需补财库的人名及职业,将家中需要补财库人员的名片浮住清水盆中,放在香案旁。财神会由天上由香做引导将财富接迎至水盆中。水盆中水可以在祭完後浇花园,没有花园的浇花盆,没有花盆的让盆中财水自然风干。)3、吉时打开大门,点燃香烛、焚化元宝,向着神案一字一字口念疏文。

4、读毕,手持五枝檀香出大门外,向西北三拜奉请,在心中默念,邀请财神与你一起回家。

5、接着缓步返家,将疏文焚化於香炉内(决不可焚化在地面上)。

6、熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。

注意事项:诸君在农历羊年正月初四晚上十一点後也就是初五的子时---青龙大吉时(一年只有二次补财库存时间;一次在农历初一到十五之间,一次在农历八月十五的时间),这个时候是迎财神补财库最好的时间。(补财库期间需低调,不可招摇、奢侈、浪费钱财,这样才可让财神起欢喜心。可多多赐财!)

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年初五怎样接财神


年初五怎样接财神

1、年初五怎样接财神

可以在家中的神位前或客厅摆好香案。 吉时打开大门,点燃香烛、焚化元宝,向着神案一字一字口念疏文,读毕,手持五枝檀香出大门外,向正西方三拜奉请,在心中默念,邀请财神与你一起回家,接着缓步返家,将疏文连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面上)。熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。

2、年初五接财神的禁忌

2.1、财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣。

2.2、财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。

2.3、注意接财神疏文的规范性。疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。

3、接财神的概述

财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类:一是道教赐封,二是民间信仰。道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。

佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。现代,为了迎合大家的心理,还推出了网络财神和电子财神等。目前,我国民众供奉的财神主要有七位,分别是:端木赐(子贡:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、比干(文财神、冀商之祖)、赵公明。

民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

接财神的传说

据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事。

赵公元帅见是一个叫花子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫花子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不愁吃穿,求财何用?便不住地拜。

这时,财神娘娘动了恻恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫花子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫花子呢?

娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫花子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫花子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

接财神的由来

农历正月初五迎财神的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。接的这位财神多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中,赵公明常懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抢在前头迎接他。旧时,一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。

此外,有人打听到这位尊神的生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的闹猛,而是改在财神诞日悄悄备办盛祭,指望他从后门进来享用。在道教传说中,财神赵公明神诞之日为三月十五日(亦有称正月初二的),道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神,祈求五谷丰登,财源亨通。

正月初五接财神的方法


导读:你知道正月初五接财神的方法吗?民间传说正月初五这天是财神的生日,家家户户都要举行仪式迎接财神到家。期盼来年得到财神的眷顾。下面教你正月初五接财神的方法,来看看吧。

正月初五接财神的习俗:

过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。

初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。

除了赵玄坛被尊为正财神外,民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为显,故称五显财神。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

文财神财帛星君,也称增福财神,他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五在家接财神的方法:

1、在年初四晚上一点十五分(即年初五丁丑时)于家中神厅或客厅大门口,摆放好八仙桌或天地桌,桌上摆放干净的小盘子,盘子上要放有红纸,红纸上面要放糖果。

2、桌的正前方要点上一对红色的大蜡烛,上面还要挂着一对亮闪闪的金元宝,正面供着的就是财神像。同时,桌子上还要摆放鲜活的大鲤鱼、烧猪肉、公鸡,并摆上财神糕、吉利糕、酥糖、状元糕和五果。

3、桌子的两边各摆着一排盛满黄酒的盅子和一大把筷子。之后在敞开的大门前祭祀财神。

4、等香烛燃到一半时,走出大门,往东方向行走三十六步,首先脸朝东方位(象征紫气东来)诚心诚意双手抱拳行礼,然后再向西方奉请。

5、在心中默念,邀请财神与你一起回家,接着缓步返家,于接财神神案前虔诚如下口念咒语:心情似火热烘烘,吉时接神气如红;鸿图大展贺兴隆,财源广进人春风。

6、念毕便将金元宝和纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面上)。熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。

接财神时选择财位要注意什么?

1、财位可向不可坐,你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。

2、财位宜动不宜静,财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地,这样才能旺财。

3、财位宜阳不宜阴,财位必须光照充足不宜阴暗,阴暗必破财。

4、财位宜净不宜脏,财位必须洁净,不能脏乱,尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位,否则必破财无疑。

怎么迎财神


二、财神的分类1. 专司人间财富之神邯郸爷2. 忠诚信义为本的关公3. 邪财神四面佛三、如何正确供奉财神1. 财神要在人多的地放2. 财神周围要明亮3. 为财神摆上供品4. 给财神上香

怎么迎财神

1、五行能量开财路

在家宅客厅大门的对角45度位置,正是所谓的「明财位」。这里的摆设要整齐、干净、保持光线明亮很重要,如果光线不够明亮可以用灯光加强,这样整齐、干净、明亮的财位才能把财神请进来,才会财源滚滚。如果还能在此摆放象征财运的吉祥物,如:水晶、金元宝等那就更能吸引财神的到来。

2、福芦转运财气到

客厅的东南方象征着家庭的经济与财运,而东南方在五行中属木,在此方位摆放绑了红丝带或红绳的绿色植物,例如:万年青、龙骨、发财树等,可以为家中增添生气,达到「生旺」的效果。此外,从命理的角度来看,象征着「平安就是福、健康就是富」,因此在家里的财位摆放一个黄金葫芦,旺财效果将更为显着;或悬挂一个葫芦,对提升财运也很有帮助。悬挂方法即是用红绳绑住葫芦,挂在客厅东南方的天花板上,离地约有三分之二的地方,可以让你积少成多、年年有余。挑选葫芦时,最好是干净完整,而且留有一段蒂头较佳。

3、各地不一的迎财神风俗

上海,外卖小哥妆扮成神气的财神爷,坐着小电驴飞驰于街头巷尾为顾客送外卖。

杭州,鸣锣开道,各路“神仙”簇拥着怀抱金灿灿大元宝的“财神爷”,沿河坊街、南宋御街一路走来,不时向沿街商家及围观的百姓派发“金币”、“小元宝”。

苏州,民俗演员装扮成东西南北中五路“财神”,亮相古山塘街,赐“路头酒”。

安徽淮北,有着1000多年历史的显通寺内,游客市民在焚香祈福迎接财神爷。

谁不想财神来到你的家呢?这个肯定是没有人不想的,财神是财富的象征。如上面迎财神的方法,真的是有效的吗?财神到家了真的就能发定致富了吗?如果真的可以你防可以试上一试哦。

财神的分类

财神分为正财神和邪财神,这个又有多少人知道呢?以下我们来看一下关于邯郸爷、关公和四面佛等正财神的介绍吧。

1、专司人间财富之神邯郸爷

道教和世人奉祀的财神,影响最大的当推寒单爷赵公明。寒单爷是汉族民间俗称的流氓神,正确名称是邯郸爷,由于早年拜的人,普遍是一些地方角头(黑社会老大),角头识字不多,误把邯郸写成寒单,甚至有写成韩单的。不管是寒单、韩单亦或是邯郸堂的炸邯郸爷,都“系出同门”,只要这项特有的地方民俗能持续传承,发扬光大,即是所有信众的共同心愿。

2、忠诚信义为本的关公

关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位,关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位,在河南,山东,陕西,山西,甘肃,湖北,以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙,可谓壮观雄伟。

关公形象威武,不但忠义感人,而且还能招财进宝。摆放武财神时,应面向屋外,或朝向大门。一方面可以招财进屋,同时又可镇守门户,阻挡外邪。

3、邪财神四面佛

邪财神主要有一种:他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神,又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同。一说是:四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝。

看完这些,我们对于邯郸爷,关公和四面佛这三个财神都有了一定的了解了吧。这样我们在不同方面求财时就可以供奉对的财神了,这样才可以更好的保护你的财运。

如何正确供奉财神

1、财神要在人多的地放

因为财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。

2、财神周围要明亮

财神面前最怕黑暗,最好有长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神面前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。

3、为财神摆上供品

很多朋友不知道,给财神供什么,实际上,财神是比较随和的,你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。

4、给财神上香

上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。

结语:从上面的方方面面我们了解到“怎样迎财神”,“财神的分类”,“怎样供奉财神”。财神是人们心中的一方信仰,虽然不能说一定会保你财源广进,盆满钵满,但是一个好的信仰会让你有好的精神面貌,请你和生活更加的美满是一定的。

迎财神是几号


二、 迎财神当天吃什么三、迎财神要注意什么

迎财神是几号

1、迎财神是几号呢

我国民间迎财神是在每年农历正月初五,2017年迎财神是2017年2月1日,星期三。

迎财神是我国汉族民间春节时的古老习俗,汉族民间传说正月初五是财神的生日,也被认为是财神节,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是迎财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

2、什么是迎财神

迎财神是春节期间的中国传统民俗活动。在台湾地区叫做炸邯郸爷,邯郸爷就是指的赵公明。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭 炮,以示迎接财神。每年元宵节期间,许多地方都有炮炸“邯郸爷”的风俗。

每年元宵节期间,台湾的台东与竹南等地,都会举办声势浩大、热闹非凡的炸“邯郸爷”活动。活动于元宵节晚上6时左右开始,地点一般在广场、公园或庙宇前的空地上,并逐步延展到各街道。组织者精心挑选出一位勇敢的男青年扮演“邯郸爷”,其头上裹黄巾,象征火焰。

3、迎财神有什么习俗

农历正月初五“接财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯“财神”即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意 ,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。

财神分多钟,功用各不同,首先以文武二分,文的代表招财进宝,武的代表安宅立户。如财帛星君、送财童子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类。现如今一般遵循这种风俗的多是做生意的商家,她们信奉关帝武财神,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜以此来迎财神,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

话说“财居福地”,所以年就要打扫室内,财神财愿意入门。每到正月初五这一天,家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起,开始接神,放鞭鸣炮,在招幌上挂红布,庆祝开市大吉,共喝财神酒。除此还还喜欢选用鲤鱼做为祭祀品,将其挂于门前。这是因为鲤鱼跃龙门,属吉祥寓意,其次鲤为“利”的谐音,所以称鲤鱼为“元宝鱼”。人们认为挂鲤鱼于门前,算是迎财神的礼物,财神入户就能够开了五路财富,东南西北中通通都是发财路。无论出门、远行都能够路路顺通。

迎财神当天吃什么

每到财神节时,家家户户便在财神像前摆供燃香,磕头祈祷,供品大都是八色供或十二色供,富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕,全家人再煮水饺摆宴席庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时,通常还要高挂灯笼、鸣放鞭炮以祈来年丰收。

正月祭祀的时候,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。而近年来,农历七月二十二的财神节做为青岛地区最具特色的节日之一,正是大闸蟹上市之时,脂厚膏肥,蟹礼当道,财运横行,备受广大市民和商人喜爱,人们都希望自己的财运如蟹将军,横冠九州,于是蟹中翘楚大闸蟹便成为“必杀菜”。

迎财神要注意什么

一个房子内不要摆放二个武财神,如果空间大可以在门口处摆武财神,在房间内摆文财神。 一个房间内不要摆放过多的财神,财神爷并不是摆的越多越好。

“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的,不必随着流年调整。

邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。财神不可以摆放到卫生间旁边,财神也不可以摆放到不向饭桌。那样对财神爷不敬。

祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神难相提并论,祖先牌位放在天神神像之下,较为适宜。

年初几迎财神


年初几迎财神

1、年初几迎财神

大年初几迎财神,按照传统习俗来说,大年初五的时候就要请财神回家,而且在节日中鞭炮声最响的也就是在这年初五的迎财神这一天了,因为很多人相信鞭炮声越响而且越久就会带来更多的财运。

2、迎财神的注意事项

人有诚心,神灵感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神灵感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很灵验的,之所以财神接不来、不灵验,皆因没有做好注意事项。

财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。 注意接财神疏文的规范性。疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。

3、迎财神的概述

财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类:一是道教赐封,二是民间信仰。道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。

佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。现代,为了迎合大家的心理,还推出了网络财神和电子财神等。目前,我国民众供奉的财神主要有七位,分别是:端木赐(子贡:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、比干(文财神、冀商之祖)、赵公明。

民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

迎财神的传说

据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事。

赵公元帅见是一个叫花子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫花子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不愁吃穿,求财何用?便不住地拜。

这时,财神娘娘动了恻恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫花子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫花子呢?

娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫花子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫花子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

迎财神的由来

农历正月初五“迎财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中,赵公明常懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抢在前头迎接他。旧时,一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。

此外,有人打听到这位尊神的生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的“闹猛”,而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭,指望他从后门进来享用。在道教传说中,财神赵公明神诞之日为三月十五日(亦有称正月初二的),道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神,祈求五谷丰登,财源亨通。

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