夏季养生之心理篇

2021-06-06 │ 夏季养生之心理篇 亚健康人群养生保健

合气道以柔克刚 塑造不争之心

“知生也者,不以害生,养生之谓也。”生活越来越好,人们越来越注重养生,每个人要想提升自己的生活质量,不能忽视养生。如何分辩关于运动养生话题的对错呢?养生路上(ys630.com)小编小编特地为您收集整理“合气道以柔克刚 塑造不争之心”,但愿对您的养生带来帮助。

导读:对于武术的了解大家好像都停留在空手道、跆拳道、剑道等之上。很少有人对合气道也有所关注的,合气道的特殊之处在于仁爱。下面小编就和大家一起来看看吧!

合气道 塑造和善与刚毅

合气道习练者是这样一群人:他们是不参与竞争的武者,他们是尊重对手的格斗者,他们甚至不会任何进攻的招数,但却能于一瞬时将对手降服。他们学习武术不是为了争取竞赛的胜利,在他们的心中,修身养性是他们参与这项活动最好的代名词。

你可能外传过柔道、空手道、跆拳道、剑道、茶道、花道,但是你外传过合气道吗?合气道也是起源于日本,像柔道、空手道、剑道一样,是一种技击术,但是与柔道、空手道又有着差异,合气道是一种合天地之气的身体禅学。

如果不是刻意地去了解合气道,不走进习练合气道的人群,你就不会知道合气道在这个现代都市中有这么多拥趸,也不会模糊合气道是以什么样的方式吸引了众多习练者。

重礼仪礼节

走进武源合气道俱乐部位于劳动人民文化宫的道场,这里是北京最早的一个面向社会开放的合气道道场。从2002年初,几个曾经跟随俄罗斯教练学习合气道的年轻人决策把这个修身养性的健身方式推而广之时,劳动人民文化宫就成为合气道的传播之地。

推开高大的殿门,映入眼帘的是几个宁静地忙碌着的人,习练者继续到达,但是殿内却始终宁静,没有人高声说话。习练的时间到了,换好道服的练习者走进一个较小的侧殿。初看上去,合气道与柔道并无两样,一样的白色道服,一样的白色或黑色腰带,不同的是,开始习练前的礼仪颇为讲究。

习练者排成两排,跪坐在垫子上,向合气道创始人的照片行礼,等待老师示意,方可入场。老师向创始人的照片行礼,开始教授动作,教完后,与学生互相行礼,与助理教练行礼,然后学生开始互相练习动作。在练习前后,学生也要互相行礼。全部练习终止后,还要重复入场前后的礼仪。

在场的武源合气道俱乐部的教练贺鑫说明说,有时由于条件所限,道场不悬挂创始人的照片,习练者只要向自己的正前方行礼就可以了。这些看似繁琐的礼仪,是一种充分尊重每一个人,表示仁爱的方式。

吃完晚饭后,看杂志的好姿势。

合气道vs跆拳道who怕who

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印度养生方法之心灵瑜伽


印度裔美籍物理学家玛哈里希把印度古代的瑜伽(相当于我国的静坐)与现代物理学中的统一场理论结合起来,创编了自我调整身心的新方法-超觉静坐,颇受世人青睐。他说:人学会进入超觉意识状态,内心会变得平静,思想会变得富有成效,并能对环境发出轻快与协调的波。科学家对此方法进行过实验研究,结果发觉人体在超觉静坐时,全身肌肉放松,心率、呼吸及大脑电波缓慢,高度有序,耗氧量减少,基本代谢率降低,免疫功能增强,全身小血管舒张,血中肾上腺素与其他紧张激素下降、大脑皮层处于保卫性抑制状态,皮层功能同步化增强,神经功能协调统一等一系列生物生理变化,对强身健体、防治疾病及延缓衰老均相当有利。

练习静坐,当推我国文坛巨匠郭沫若。郭老1914年留学日本,由于学习紧张,用脑过度,得了严峻的神经衰弱症,彻夜不眠,整天萎靡不振,多方医治无效、1915年一次偶尔机会在旧书店中购得我国明代理学家《王阳明全集》,内有静坐一章,郭老便天天照本练习,两周后便出现奇迹:整夜酣然入睡,头昏心悸消逝,记忆力恢复正常,顽疾竟获痊愈。于是,年轻的郭老便对静坐作了一翻考证研究,追溯历史,他认为静坐来源于东方两大文明古国-中国与印度。

我国自古以来,凡导引、打坐、吐纳、行气、按跷、气功等,都离不开静坐,其鼻祖很可能是远古时代的闻名养生家彭祖,以后传入儒家。据《列仙传》载述:彭祖,殿大夫也。历夏至殷末,八百余岁,常食桂芝,善导引、行气。800多岁当然是极为夸张的传奇,但他肯定是位高龄老寿星,这是无疑的。

郭沫若在其《静坐的功夫》一文中指出:静坐这项功夫,在宋、明时代,儒家是很注重的,论者多以为是从禅而来,但我觉得,当溯源于孔子的弟子颜回,因为《庄子》上有颜回坐忘(即静坐)之说。

事实确是如此。不光是佛家与道家主张静坐,以求顿悟,古代儒家也重视静坐,认为静能生慧。并把静坐定为理学的必修课,甚至要求弟子们通过半日读书,半日静坐以明理。如宋代大儒朱熹告诫弟子说:当静坐涵养时,主要体察思绎道理。

实践证实,静坐对脑力劳动者防治神经官能症、头痛、失眠、高血压、冠心病及排除心理障碍等,均有优良的作用。近来有人提出,静坐还有增强消化功能、耐寒能力及润泽肌肤的美容功效。

静坐的具体做法:端坐椅子上、床上或沙发上,大腿平放,小腿要直,两脚分开,放松腰带,头颈正派,下颔微收,背伸直,两肩下垂,全身放松,闭目闭口,舌抵上腭,两手交叉放于腹部,两拇指按于肚脐上,手掌捂于脐下,然后排除杂念(初练时难以排除,以后杂念会逐渐消逝,切忌操之过急),主动调整用腹式呼吸,要尽量慢慢地鼓起下腹作深吸气,再慢慢地呼气使腹部恢复正常。同时,将意识集中在脐下手掌捂处(丹田穴上),如此便可达到调身、调心、调息的三结合境地,进入一种似有似无、如睡非睡的忘我虚无状态,这就是所谓入静,会使你感到全身非常轻松舒适。一般的每日早晚做2次,一次做30分钟。结束后,两手搓热,按摩脸蛋双眼以活动气血,此时、顿感神清气爽,身体轻快,如同人体内在功能被启动而迸发出来,这样就能起到强身祛病的作用。

静坐是养生方法之一,作用是静以养心,还需与其他运动结合,发扬动以养身的作用,达到动静交替进行,养身养心的目的。而不是饱食终日,坐着不动,无所事事。让我还是以郭老的一段话来做本文的结束语:静坐于修养上是真有功效,我很赞成朋友们静坐。我们是以静坐为手段,不以静坐为目的,是与进取主义不相违反的。

以柔克刚以静制动的武当拳术


武当太乙五行拳,原名武当太乙五行擒扑二十三式.在1980和1981年全国武术观摩交流表演大会上,浙江代表金子弢两度表演此拳引起广泛关注。金子弢1929年秋曾上武当山,居紫霄宫七月余,从李合林道长学得此拳。李合林称此拳系亮弘治年间(1488~1504年),由武当山紫霄宫龙门第八代宗师张守性依据张三丰《太极十三式》、华佗《五禽戏》及道门吐呐、导引、技击等融炼而成。

武当太乙五行拳之太字,是大字加一点,意思是大到极点;乙,一动成乙,乙是动态的曲折的一;太乙,是指最原始的纯朴抱一的一真元气。拳名太乙,就是拳法自然,以拳来表现人与自然的合一。五行指此拳以五行生克之理为依据,与木、火、土、金、水五行相配的崩、炮、横、劈、钻五种拳法。崩拳之形似箭,性属木;炮拳之形似炮,性属火;横拳之形似弹,性属土;劈拳之形似斧,性属金;钻拳之形似电,性属水。

武当拳术作为一种文化,是把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用于拳理、拳技中,以养生、长寿、成仙为目的,以道法自然为原则,以动静结合、内外兼修为方法,以以柔克刚、后发制人为特点的武术。其特点以养气健身、制敌自卫为旨归,讲究尚意不尚力,贵化劲而不硬抗,辨位于分寸毫厘,制敌于擒扑封闭,动静自如,心息相依,水流云绕,莫测端倪。拳势柔和绵软,多缠绕动作,桩式沉稳,腰随胯转,两手环抱,足行弧线,演练如蛇之行,运行似蚕作茧,架式紧凑,住持之地便可演练。

武当拳又称内家拳。亮末清初黄宗羲《王征南墓志铭》说:有所谓内家者,以静制动,犯者应手便扑,故别少林为内家,盖起于张三丰.外家拳,少林派,以调呼吸,练百骸,进退灵敏,刚柔相济为上乘。内家拳,武当派,以强筋骨,运气功,静以制动,犯则立扑为主(金一亮《武当拳术要领》)。内家拳中,以太极、形意、八卦为代表。

武当拳术以圆弧运动作为其运行轨迹和动作要求,表现了太极理论和太极图式。太极一辞始于《易传系辞上》:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦.太极便无限之意,包括时间的无限及空间的无极,所谓无极指无方向,无外形,无限度的太始混沌之气。宋代哲学家周敦颐(1017~1073)为太极理论画出经典图式太极图,准确表达了太极和阴阳的关系。其总体就是太极;一黑一白,就是阴阳两仪;黑白的多少,就是阴阳的消长。《太极图说》:自无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴。武当拳各类拳种极为复视圆、弧的动作规范。如太极拳的图徽是太极图,其运动路线是曲线、弧线和圆圈。八卦掌以圆为法,运行轨迹是大圆套小圆,小圆练成无圆,便使无圆,也是外无圆而内有圆--动作无圆,而意念有圆。无论是行转趟泥,还是运掌翻飞;无论是起腿、行步、摆足、扣步,还是运用意念练气,都离不开一个圆(或弧线),故有人称八卦掌为圆圈连环掌。形意拳的《三圆歌诀》云:胸膊要圆气停沉,脊背要圆是猴形,虎口要圆如三角,三圆齐出是真形。总之,太极、形意、八卦等拳术的身法都是圈儿,形成大弧带小弧、大圆套小圆或者平圆、立圆、八字圆等各种圆圈儿.

武当拳术推崇阴阳,一招一式都以阴阳为根本。周敦颐《太极图说》:自无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴。武当拳的创始人张三丰深谙太极之理、阴阳之道。他说:洞晓阴阳,深参变化,察其真伪,得阴阳之正气,觅铅汞之真宗,方能换骨长生。在此基础上,他主张三教合一,合于阴阳之道。《三丰全集大道论》:一阴一阳之谓道。道者,修此阴阳之道也。一阴一阳,一性一命而已矣。《中和》云:修道之谓教'.三教圣人,皆本此道,以立其道也。予也不才,窃尝学览百家,理综三教,并晓三教之同,此一道也。儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙。武当拳术强调练拳前从无极始,阴阳开合认真求。太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。八卦转掌论阴阳,五行六合内里藏,内讲气功分三节,外有手法分阴阳。鹰雄竞志,取法为拳,阴阳暗合,形意三源。

武当拳术的战术是以静制动、后发制人。倘敌欲伐我,则应心中坦然,审候应机,静以俟之,微动便应。彼不动,我不动,彼微动,己前动,后人发,前人至是也。太极拳以不发前动为主,遇敌来击,前以化劲化之,待其不稳,从而击之,则用发劲。八卦掌法不挡架,手欲弃取顺中成,手出要择途径近,后发前至呈技能。己方行动,适应对方行动,在适应中变被动为主动,对方来击,不挡不架,引进落空,出其所不趋,趋其所不意,避实就虚,战而胜之。

武当拳的练功原则是内外兼修.内练连续,外练筋骨皮。内练精、气、神、力、功,外练手、眼、身、法、步。阴阳变换、圆弧扭丝、动中求静,静中求动,柔中有刚,刚而不僵,细长深匀,气沉丹田.

在武当山流传着一首《武当拳歌》:太极真传出武当,功夫全在辨柔刚。若能悟得真妙理,强国强民亦自强。把武当拳的真妙理概括为功夫全在辨柔刚,实在深刻精辟,一语中的。可以说,懂得了柔与刚、静与动的关系,就基本上懂得了武当拳。

养身专家为您开堂合气道课


宽敞的练习大厅里挂有三样东西中间是合气道创始人植芝盛平的图像,两旁竖着两块条幅:一块上书武源,另一块写着合气道。教练和学生在厚厚的垫子上先是一齐向创始人的头像鞠躬致意,然后互相致意。就像合气道从3月起悄悄登陆广州一样,这堂合气道课也就这样悄然开始了。 轻而易举拨千斤

举重训练,锻炼肌肉锤炼钢铁之心


心脏训练对于燃烧脂肪、增进心肺功能、改善体格的作用是巨大的。然而许多人认为,在健身房中进行心脏功能的训练对于改善体形来说纯粹是浪费时间。但实践证明:举重训练的确能锻炼出你强大的心脏功能和强壮的体格。 通过用疲劳心脏的办法来燃烧脂肪,试试下面这几种举重运动,它将让你的心脏“奔驰”起来。

用举重强化心脏功能的训练其实并不新鲜,它最初来源于20世纪80年代流行的循环训练法,包括自由重量训练和器械训练,这是一种很实用的训练方法。但是心脏功能训练法风行不久,便被一些资深举重者所抛弃,他们认为这是适用于新手、妇女的训练方法。

然而,在很多举重俱乐部里,不少举重者以此法来维持体脂水平,因为他们认识到这种方法远比其它的心脏功能训练更为有效。 用举重强化心脏功能的训练法是借用了循环训练法的主要精髓,但又比循环训练法更加科学和有效。

它使那些举重发烧友既能保持巨大的肌肉块,又能降低体脂水平。与孤立训练法分别锻炼每一块肌肉不同,这种训练法利用一个练习动作就可以锻炼身体大部分主要肌肉群。这些训练就是奥运会举重项目,包括挺举(用杠铃或哑铃)和抓举(用1~2个哑铃)。 当你掌握了哑铃抓举动作后,也可以试试杠铃抓举。只要能避免受伤,选择这种运动必能帮你打造一个强大的心脏和雄壮的体格。

举重训练的优势 当你选择了自由重量训练你的心脏功能时,你就会得到其它传统训练方式不可能提供的好处。大多数的心脏训练形式如散步、跑步、自行车、爬楼等,只仅有部分的肌肉参与运动。而举重训练通过用较轻的重量和整个身体的运动,可迅速激活每一个肌肉细胞参与脂肪“歼灭战”。

1.长久燃烧脂肪 通过举重训练,大多数肌肉细胞会加速新陈代谢,并且这个过程会比其它传统训练方式维持的时间都要长。这就意味着:当你训练结束后坐在家里休息时,脂肪还在燃烧着。威斯康星的拉克罗斯大学研究人员发现,举重训练后,运动员的新陈代谢率在两天后仍维持一个较高的水平。

2.激发荷尔蒙 生长激素在肌肉的增长、脂肪的消耗中扮演着一个重要的角色。高次数的举重训练能成倍增加体内生长激素的水平,使之释放到血液中。

3.增加快肌纤维 长期低强度的练习会使快肌纤维(那些使人长得更强壮的肌纤维)转变成慢肌纤维。而举重训练则能够保持你的快肌纤维,使它们不断增长。

4.使你更有力 用较轻的重量进行举重训练,用较快的动作完成更多的组数,会迅速地提高你的速度和力量水平,使你的体质更上一层楼。

5.一举两得 由于这些练习要求全身不同的肌群协同工作,所以能够有效地提高你的身体协调性。协调性的进一步增强会使你在训练中保持灵活性,避免受伤。

6.深度刺激 这些运动对稳定性提出了更高的要求,因此每一次运动,都会强化深层的肌肉,比如腹肌、腰肌等。

7.心脏体验 高强度的心脏功能训练能使氧气传输速率提高,因为剧烈的运动使身体需要更多的氧气补给。这意味着你的心肺由此受益,同时你的力量水平也会有所提高。

漂亮胸肌如何塑造


(一)、平卧推举

作用:发展胸大肌外侧翼,中间沟、下缘沟的力量。

要领:仰卧凳上,必须使躯干从肩部到臀部成“桥形”,只有肩背部和臀部接触凳面,手握杠铃放在第3根肋骨上(即在胸部乳头以上一厘米左右)向正上方推起至两臂伸直。

注意事项:卧推举要两臂伸直,并保持胸肌紧张。

呼吸方法:上推时用鼻子吸气,还原时用口呼气。

(二)、上斜卧推举

作用:锻炼胸大肌的上部及外侧翼上端。

要领:仰卧在斜板角度为25-35上,双手正握杠铃,用胸大肌的收缩力争向上推起至两臂伸直,然后缓慢地复位。

呼吸方法:上推时用鼻子吸气,还原时用口呼气。

注意事项:斜板角度的变化对胸部的练习效果也有所改变。另如横杠贴近乳头部位上推,对胸大肌内侧及外侧训练效果为佳。如横杠贴近颈部,对胸大肌上半部和里面半部训练效果最佳。

(三)、下斜卧推

作用:锻炼胸大肌外侧翼下部及下缘沟。

要领:倒仰卧在斜板角度为20-30上,用胸大肌的收缩力争向上推起至两臂伸直,然后缓慢地复位。

呼吸方法:上推时用鼻子吸气,还原时用口呼气。

注意事项:勾脚和斜板要安全、牢固,上推时肱三头肌不要主动用力。以上三种卧推方法都可以用壶铃或哑铃顶替,其效果相同。

(四)、哑铃卧推

作用:锻炼胸大肌外侧翼下部及下缘沟。

要领:平卧在凳上,双手掌心相对直臂相靠持哑铃,下放时,掌心逐渐向前至肩两侧,用胸大肌的收缩力争向上推起至两臂伸直,然后缓慢地复位。

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