气功怎么学 肺结核患者如何练气功
朱德说“锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。”养生已经成为一个热度越来越高的话题，如果不需要我们的生活成悲剧，就必须注意养生。如何避免关于运动养生的误区呢？下面是小编为大家整理的“气功怎么学 肺结核患者如何练气功”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
具体练法：
初愈期疗法应紧密配合意念进行，用自身的意念活动逐步把呼吸运动练得深、柔、缓、匀，意气相随。在练功中精神高度集中，排除一切杂念，运用意念默想身体丹田和涌泉穴，也可挑选其他穴位。练功时，前将气缓引至丹田，稍停。腹部立便隆凸、吸气，而后将气缓慢吐出，用意念使腹肌松缩，腹部缓向内凹。共2~3组，每组练习8~10次，间息1~1.5分钟。
拿示：
练功前，解除大、小便，服饰宽松舒畅，松解腰带和衣领;练功时，应坚持意守身体意念部位，禁忌各种幻觉;练功后，缓慢展开两眼，两手热擦脸蛋，随后缓慢起家，放松缓步行行。
饮食指导：
主要以适应肺结核患者饮食为主指导病人增加营养，进食富含动物蛋白 的鸡、鱼、瘦肉、蛋、奶、豆制品和新奇蔬菜、生果，优质的动物蛋白食品占进食蛋白度的50%。合理的饮食既能保证肺结核患者康复的需要，又可防止因营养物质的过度摄入，增加 肝脏负担。对因抗结核药物副作用致药物性肝病患者，指导其应防止进食过高热度的食品，如煎、炸食物、巧克力等，以防肝脏脂肪变性，阻碍肝细胞的修复。进食度少的病人则给予 静脉补充适度白蛋白、肝安、氨基酸、葡萄糖和维生素。
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慢性肝炎，是病程在六个月以上的肝炎病变。慢性肝炎的病因和发病机理迄今尚未查明，除可由病毒引起外，可能与自身免疫和某些药物相关。常见症状是乏力、右胁部不适或隐痛、食欲不振。其次有腹胀、低热、头昏、失眠、小便黄等。
应用气功治疗慢性肝炎，从50年代起各地都进行了不少临床和实验研究。临床研究表明，慢性肝炎病人练功后食欲好转，食量增加，腹胀腹泻减轻，大便通畅，嗳气减少，肝区疼痛减轻或消逝，乏力好转，头脑清醒，精神愉快。气功不但治疗慢性肝炎有用，对急性黄疸型肝炎及肝硬化亦有关心。尤其与药物配合，能促使肝硬化腹水排除，肝质地变软，肿大的肝脏缩小，澳抗转阴，肝功能好转或恢复正常。对气功治疗慢性肝炎的实验研究发觉，患者在练功过程中胆汁分泌活动明显增加，对蛋白质代谢、胆色素排泄及代谢机能等均有调节作用。采用同位素肝血流量测定表明，气功对肝脏血液循环有促进作用，从而调整肝内外侧支循环的异常，改善了肝脏血液动力学状态。
慢性肝炎虽属传染性疾病，但其发病与情志因素有很大关系。中医认为七情过于动摇或连续过久，能使气机发生紊乱，阴阳失调，气血不和，经脉堵塞，脏腑功能失调而患病。现代心理免疫学研究表明，异常的心理活动如消极的情绪会在一定条件下降低机体的免疫力，引起机体生理机能失调，导致功能性甚至实质性病变。情绪在人的健康与疾病中占有非凡的地位，在一定的内外界的刺激作用下，相伴着情绪体验，人体内部会发生一系列的生理变化。
因此，慢性肝炎患者在气功锻炼中，第一应重视调整精神活动，维持愉快的心情和优良的心境，在日常生活中也尽量维持在气功入静中体验到的那种愉快而愉快的心情。注重精神修养，陶冶性情。克制并逐步改掉那种急躁易怒的习惯，维持笑口常开。这种优良的情绪状态，对本病的康复和整个心身健康都会带来很大益处。其次，由于慢性肝炎病程长，治疗时间也较长，切勿求速效而操之过急。选好适合自己的功种后，按部就班，坚持下去，自然会收到优良的效果。功法挑选上，可以按照辩证施功的原则，挑选一些调通肝胆的有针对性的动静功法，并可依季节时辰主脏原则，加强春季和子时练功，疗效会更好些。
神经衰弱是由于大脑神经活动长期连续性过度紧张，导致大脑的兴奋抑制功能失调而产生的。其主要表现为：兴奋性增高，如易激荡，易伤感，感觉器官对机体内部及外界刺激过敏，睡眠障碍，记忆力减退，脑力体力均易疲惫，工作学习效率低，植物神经机能障碍，焦虑不安及多疑等。
人的大脑皮层的神经细胞具有较强的耐受性，在通常整日紧张的脑力活动以后，虽产生疲惫，但通过适当的休息或睡眠即可恢复。凡是能引起连续的紧张心情和长期的内心冲突的一些因素，如亲人亡故，学习负担过重，工作不顺心，人际关系不和谐，家庭不和或长期思想矛盾等，使神经活动过程强烈而持久地处于紧张状态，超过了神经系统所能承受的限度，即可发生神经衰弱。而脑力劳动过于紧张繁忙并伴有情绪性的连续紧张，或者工作按排不当，忙乱而无秩序，缺乏劳逸结合，经常改变生活与睡眠规律，从而引起大脑机能的过度紧张，也能导致神经衰弱。从性格上讲，那些偏于可怕、自卑、敏感、多疑、依靠性强、缺乏自信，或过于主观任性，急躁好强，自制力差的人易患神经衰弱。
对神经衰弱的治疗，主要原则是消除引起紧张的原因，调整紧张引起的大脑机能失调。在这方面，气功有其独特之处。首先，气功要求练功人在练功时要做到松静自然。松是指精神和形体共同的放松。静是指精神的宁静，是精神在主动放松的基础上，意识进入到似睡非睡，似醒非醒的非凡状态。这种状态使大脑皮层功能主动性地休息调整，有益于缓解和消除大脑的连续紧张状态，起到治疗神经衰弱的作用。其次，练气功达到入静状态时，机体不仅在客观上发生各种有益的调整变化，而且在主观上也可感受到心情极其愉快、心胸非常开阔。从而处在一种优良的情绪状态中。这对消除神经衰弱常伴有的负性情绪，具有重要的作用。此外，通过长期气功锻炼，修心养性，陶冶情操，从而在一定程度上影响人的气质性格，也是气功能预防和治疗神经衰弱的重要因素。
在通过气功治疗神经衰弱的同时，应认清病因并熟悉到本病是可以治愈的。树立信心，消除紧张和疑虑，维持心情愉快愉快，用心理卫生的方法解决自己的心理问题。发扬主观能动性，了解气功对神经衰弱的作用和疗效，持之以恒，坚持练功，并采取有用措施，消除致病的环境因素，为练好气功制造条件。
气功是一种很好的锻炼身体方法，练习气功对于老年人来说会比较感喜好，老年人天天抽出必定的时间进行气功的练习，对身体健康方面的关心还是特别大的，气功是武术里面的一种，练习必定要有耐心，下面就给大家介绍一下怎么练气功。
一、怎么练气功
真正的气功包括动功，静功和内功，在不同的阶段有不一样的改变，如果没有学习完整的话，那么就不知道下一步应该如何进行，练习气功必定是动静相互结合的，绝对不可能出现少静的情况，刚开始的时候必定不能够有意念方面的引导，可以领会到真正做人的道理，刚刚开始探索气功的人最好能够找专业的人员带领，这样才能更好的找到练气功的窍门以及方法，可以少走一些弯路，有专业人士的带领也可以更好的坚持下去。练习气功需要打坐，打坐的时间究竟多少，其实没有硬性规定，天天打坐的时间要在二十分钟左右就可以，对于刚刚练习的人来又说20多分钟已经足够了，练习气功的次数以及时机也很重要，天天大概练习两次左右就可以，等到熟练以后次数上面的掌控自己就会知道，练习气功也有一些辅助的方法，像丹田处气功以及九次呼吸方法等等，应该养成一个好的习性，很多人练习气功的时候，因为没有方法转过弯来，最后就练得不像样子，练习气功也是急不来的，即便急也没有什么作用。
二、练习气功的注重要点
想要练习气功的人耐心必定要足够，如果还没练几天就不想练了，或者已经超过了三天以上但是加起来的打坐时间都没有120分钟，那么就不要再感觉似乎自己很努力，但就是找不到感觉，即便真的感觉强烈，但也不代表精气充足，想要练习气功还要注重欲望方面的问题，不要总是想着一口吃成大胖子，气功本来就是需要沉下心来练习的，必定要有耐心，天天坚持进行，这样才能达到练习气功的目的。
上面给大家介绍的就是怎么练气功，看了上面的介绍，大家应该也有了必定了解，练气功的正确方法特别重要，并不是一天两天就能够看到效果的，需要长时间坚持，必定不能三心两意的，练几天就舍弃了，这样是没方法练成功的。
练气功长寿
通过调身来调和营卫，疏通气血，使经络畅通，功能复原，人体各器卒相互和谐，机能趋于正常，以达治愈疾病，健身长寿的目的。
本功法分为：
准备功；揉发梳头；双喊天鼓；旋指捣耳；运目养神；刮眼亮目；捋鼻防感；浴面生华；叩齿固肾；搅海吞津；竖推肩井；横摩胸肋；正反揉腹；背搓腰际；敲打命门；按摩上肢；按摩停肢；按摩涌泉；全身拍打和收功等。
其具体操作方法为：
①准备功：两手置于小腹前，两手臂微屈，手心向上，手指尖相对，从头至脚依次放松后意念集中于停丹田。自然唤吸，逐步达来轻、软、匀。
②竖推肩井功：用两掌心左右交叉按摩肩井穴及其周围，同时腰部随上肢的摆动而自由转折。对治疗肩背痛、落枕、举臂困难、甲亢等均有必定疗效。
③敲打命门功：双手握拳，通过自由转腰时用左右拳轮换敲打前后命门。拥有强腰壮肾，抵消化细碎疾病亦有必定疗效。
④全身拍打功：用拳或掌在丹田、腹部、胸部、腰部、背部、肩部、头部、上肢、停肢作轻松而富有弹性的拍打。拥有舒筋活络，祛风湿，强筋健骨之功。
无论学习什么事情都有一个基本的过程，即从不懂到懂，从懂得少到懂得多，从不熟练到熟练。对于一个想学气功的人来说，面对繁多的气功功法以及各功法对呼吸、姿势、意念的不同要求，经常不知从何入手。或虽学练气功很长时间，但进展不大。更有甚者，还有人走火入魔，练出偏差。究其原因，往往是没有很好地掌握练功要领造成的。
俗语讲：没有规矩不成方圆。要想学好气功，也必须掌握好相应的规矩。这个规矩的重要组成部分就是练功要领，其内容包括松静自然、意感相依、动静结合、上虚下实、练养结合、按部就班等。
掌握好练功要领的必要性在于，可以关心学功人透过现象，抓住实质。常言说：道家有三千六百道法，佛家有八万四千法门。而与医、儒、道、佛、武等各
家有渊源关系的气功，门派与方法之多，也是可想而知的。除了流传下来的各派功法外，近年来相伴气功热的兴起，又涌现出很多新创编的功法。表面上看，每一功法都有各自的练功要求，可谓法无定法。但从实质上看，每一功法都由呼吸、姿势、意念三要素组成，表面的不同只不过是三要素的具体要求上有所差异而已。各种功法都必须遵循总的练功要领来进行，所谓万法归宗。了解这一点，就可以透过纷杂的表面现象，抓住实质来熟悉气功，并以此指导练功实践。
掌握好练功要领还可以关心学功人鉴别所学功法在创编上是否合理，有助于防止反常效应和挑选正确的功法。在近年来新创编的众多功法中，有不少功法在设计上存在问题。按照这些不合理的功法要求练功，轻易出现反常效应。例如有的功法要求意想两脚如踩棉花，或无论病情怎样，一律要求意守鼻尖，这都违反了练功时必须做到上虚下实的基本要领，会使人出现头重脚轻，上实下虚的反应。掌握好练功要领，就具备了功法鉴别能力，可以防止因功法不当引起的偏差。
除功法不当可以引起偏差外，有时功法合理，但练功人没掌握好练功要领，也可造成偏差。这类人往往片面地或错误地理解练功要领，不能全面正确地处理好练功时心与身、松与紧、意与气、动与静、上与下、虚与实、养与练等关系，掌握不好分寸火候，从而出现练功偏差。如果开始练功时就先掌握好练功要领，按照练功要领进行锻炼，就可以处理好各种关系，防止出现练功偏差。
总之，练功要领是每一位初学气功的人都必须第一学习和掌握好的气功理论内容。理论上有了正确的熟悉，等于掌握了正确的方法，在指导具体的练功实践时才能收到事半功倍的成效，并打好坚固的基本功。反之，学功时急功近利，急于求成，不仅因不得要领而进展缓慢，事倍功半，而且也轻易出现不良反应。
气功壮阳五步法 练气功怎么壮阳
早在战国初期的《行气玉佩铭》中已有真气运动的记载，内中指出：“行气——深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则无，无几桩在上，地几桩在下，顺则生，逆则死。”经会阴、尾闾、命门向后窜动，夹脊向上，透玉枕直达脑海，继而又下行丹田，称为小周天。兹将壮阳气功练功法介绍如下：
第一步：呼气注重心窝部
方法：取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。先注重观鼻尖片刻，随即闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使其别发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，真气即在心窝部集中起来。假如仍然夹念纷扰，可用“数息法”。即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到十数，再从一反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。入静后，呼气时真气要入丹田，不要在呼声上打搅。时间：天天早中晚各1次，共3次，每次20分钟，一般认真操作，10天即可完成第一步的功候。
反应：练功到3-5天即感到心窝部沉重;5-10天，每次呼气时都感到有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现。
效果：开始几天由于不习惯，会感到头晕，腰背酸痛，呼吸不自然，这是自然现象，不要有顾虑，只要坚持锻炼就会变得自然。
第二步：意息相随丹田趋
方法：当第一步功夫练到每一呼气，即感心窝发热后，就可以意息相随，呼气时应延伸下沉的过程，慢慢地一步步自然向小腹(丹田)推进。不可操之过急，假如用力过大可产生不舒适的感觉。 时间：依法每日3次，每次25-35分钟，10天就可气沉丹田。
反应：每次呼声都感到一股热流送入丹田，小腹有时作响，肠蠕动增强，矢气现象增多。这是真气运到小腹，肠功能发生改变，驱逐邪气的表现。
效果：由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善，真气沉入丹田后，四周脏器(如大小肠，膀胱，肾等)都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进，大小便异常有改善等。
第三步：调息凝神守丹田
方法：当第二步功到丹田有了明显的感觉时，就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注重呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液。可任呼吸自然，只将意念守在丹田部位。
时间：每日3次，每次增至半小时以上。这一段是在丹田培养实力阶段，所需时间较长，40天左右可感到小腹充实有力。
反应：基于第二步气沉丹田，小腹发热明显，十数日后小腹内形成气流，随着功夫的加深，气流也越来越大，小腹力量充实。待力量蓄足后，即可向下游动，此刻练功者有时会感到阴部作痒，会阴跳动，腰部发热等，以上感觉出现的迟早可因人而异。
效果：由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠宁静。通过练功不断地给肠胃增加热能，脾胃消化能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强，对阳痿有一定疗效，对女子月经不调也有一定疗效。
第四步：通督勿忘复勿助
方法：意守丹田40天后，真气充实到一定程度，有了足够的力量时，即沿脊柱上行，上行时，意识应伴随着真气(勿忘)，假如真气到某处停下来，也不要用意识向上导引(勿助)。这种上行速度的快慢是由丹田之力来决定的。若实力尚不足，它就会停下来不动。待丹田力量充实后，自然继续上行。若急于通关，努力导引，会和丹田力量脱节，这是非常有害的。因此必须任其自然，真气的活动情况是不以人的意志为转移的。假如上行到玉枕关通不过，内视头项就可以通过了。
时间：天天可酌情增加坐功次数，每次时间也应延长到40分钟或一小时左右。至于通关时间则因人而异，有的人瞬间间就通过了，这样通过力量很猛，震动也很大。有人须经数小时或数天才能通过。大多数是在一周左右。
反应：在第三步的基础上练功者自觉丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，命门处真气活跃(即“肾间动气”)有一股力量沿脊柱上行。在督脉未通之前，背部常有向上拨的感觉，头部则有箍紧之感，这是通督前必有的现象。有些人碰到此种情况，常产生惧怕心理，不敢再练，前功尽弃，殊为惋惜。这一阶段必须坚持练功，一旦督脉通过后自然轻松愉快，通督是一个飞跃，故称为“积气冲天”。
效果：督脉通畅后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，一呼一吸形成任督循环。这时才能体会到“呼吸精气，独立守神”的真谛。精气不断地补益脑髓，大脑皮层的功能增强。凡肾精亏损引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软等症状都会逐步消逝。
第五步：元神蓄力育生气
方法：一般仍意守丹田。通督以后，各个经脉都相继开通。如头项百会穴处出现的活动力量，可意守头项。灵活掌握，所谓“有欲观窍，无欲观妙”也就是练功不同阶段的处理方法。
时间：每日3次，每次1小时以上，时间越长效果越好。需要一个月左右时间，各种触动现象才能逐步消逝，只余下丹田与上丹田之力显得更加集中旺盛。
反应：在通督脉的前后数十天内，全身常似有流窜动、皮肤发痒似虫爬等感觉，这都是经络通畅，真气旺盛的表现。碰到这种情况，既不要刻意追求，也不要惊慌失措，安心坐下就会自然平复。坐到极静时，以上现象消逝，鼻息微微，若存若无，内部真气则更加集中旺盛。
效果：真气越充足，补偿和增强身体的代谢机能就越充分，因而使人活力旺盛，抗病免疫力增强，大大减少和排除致病因素，治愈痼疾，坚持锻炼就可以身心健康，益寿延年。
以上五步功夫是按部就班的，在整个真气运行过程中，身体会有三种不同变化。第一、二、三步是调整呼吸推动真气。体内真气集中于丹田，这个阶段古称为“练精化气”，这是第一阶段;第四步运用丹田积攒的真气，冲通督脉，直达脑海，这一段叫做“练气化神”，这是第二阶段;第五步以后，功夫更加熟练，由于经络畅通无阻，真气在而运行自如，此为高级阶段，称“练神还虚”，掌握真气运行的五步、三阶段，才能收效显著。
搓手
两手立式合掌，用力快速摩擦发热，并搓手背、手腕，直至双手发热为止。
原理：中医认为人手上有三条阳经、三条阴经，搓手可增强手部的气血循环，改善手发凉、发麻的症状。
干洗脸
双手贴面沿鼻两侧依次上搓，至前额后双手分开沿左右脸蛋向下，至下颌。重复16次。
原理：刺激面部穴位，加强面部血液循环，有提神、美容的成效。对于因中风引起的面瘫等症状，有必定的改善作用。
搓鼻根和印堂穴
双手中指从迎香穴（鼻翼两侧）为起点，快速搓至鼻根（双眉中间），重复16次。再沿眉宇间印堂穴部位，快速上下摩擦，重复16次。
原理：对感冒有必定的预防作用，提神醒脑。
搓耳根
双手中指和食指夹住耳根，快速上下摩擦，重复16次。
原理：通过刺激耳部的耳门、听会等穴位，减轻耳鸣、听力减退等症状，也有必定的预防感冒作用。
摆腰
竖立身体，左右摆腰各16次，力度可依据自身情形掌握。
原理：通过锤炼腰部力量，调理脾胃。
上肢摆臂（振臂）
双臂一上一下，同时向身后摆动，交替进行16次。
原理：活动上肢关节，提高灵活度，预防肩周炎。
双手拍大椎
提胸抬头，双手扬起拍打颈后椎骨第七节（大椎穴，俗称大椎骨），共16次。
原理：加强颈椎血液循环、畅通气血，减轻颈椎病。
拍打云门中府
手握成穴拳（空心拳），左右手分别击打胸前的云门、中府两穴位（胸大肌部位），各16次。
原理：疏通心肺经脉
实拳击打冈上肌
握紧拳头，左右手分别击打双肩上部冈上肌（肩部正上方），共16次。
原理：使颈肩肌肉群放松，对缓解颈肩痛有疗效。
左右腿弓步
保持身体正前方姿势，使左右腿先后进行弓步练习，前弓之后保持膝关节与脚尖对齐（膝关节务必保持90度角，不足或小于90度角都会损坏膝关节）。左右腿各8次。
原理：弓步是太极拳、五禽戏等健身功法的基本动作，练好弓步能加强膝关节的灵活性，防止练功后膝盖疼。
下肢后弯曲（后踢臀）
双腿略为弯曲，并用左右脚后跟交替踢左右臀部，左脚踢右臀，右脚踢左臀各8下。
原理：锤炼下肢灵活程度，同时加强膝关节、踝关节功能。老年人如果起初不适应，可竖立踢打。
下蹲练习
双脚与肩同宽，下蹲至半蹲状态，一起一蹲16次。
原理：此练习是健身气功中的基本功，能加强大腿肌肉力量和耐力，同时也能消耗腿部脂肪。
金鸡独立
右脚离地，放在左腿膝关节内侧，左腿轻轻下蹲，至左膝关节90度时再轻轻竖立，右脚回到地面，然后左脚离地，重复上述动作。站立的单脚应用五趾用力抓地，同时双目平视前方，保持身体平稳，如立不稳可张开双臂或扶墙壁。左右脚交替进行各8次。
原理：此练习能强化大脑中枢神经操作平稳的能力，同时也是五禽戏“鸟戏”中的基本功。老年人如做起来有困难，可减小下蹲的角度。
颠脚跟（提踵颠跟）
竖立身体，双脚与肩同宽。轻轻抬起脚后跟，脚尖点地，然后猛然落下。重复32次。
原理：颠脚跟能强化身体骨骼、放松背部肌肉群，加强气血循环，提振阳气，达到“背后七颠百病消”的目的。
三声“嘿”
双手五指张开，双臂下垂，重复上一节颠脚跟的动作，颠到第25下左右时深吸一口气，当到第32下用爆发力大喊一声“嘿！”。喊声必定要响亮、铿锵有力又果断干脆，不能拉长音。
原理：此动作能提振精神、放松心情，改善肺部功能。
现在喜欢练习气功的人非常地多，而且练习气功能能够帮助我们增强身体的体质，调整阴阳，和畅气血还能够帮助疏通经脉，增益真气等等，让我们的生命力变得更加地旺盛。对于一些体弱多病或者正常康复的病患者而来说，练习气功之后效果真的很不错哦。那么现在练气功注意什么比较合适呢？
1、练气功不可对各种功法都感兴趣，想练这种放不下那种，想练那种舍不得这种，结果每天早、中、晚分练几种功法，自以为可以一箭双雕或广种博收，其实是互相干扰，一事无成。
2、练气功禁忌随心所欲综台各种功法，如姿势甲式，呼吸乙式，动作丁式，自以为能够集各家之长，其实是五花八门、不伦不类，本来很好的气功弄得面目全非。
3、多人练气功时，不认真研究功法中的行功原则，只希望迅速见到效果，对各种功法都相信又都怀疑，企图通过几次试验，就得出某种功法灵不灵，或是不是适用于我的结论。结果可想而知，今天试试这种，明天试试那种，甚至一次练功试验好几种，见异思迁，周而复始。最后，前功尽弃。
4、练气功时也要讲究时辰，夜12个时辰中有些并不适宜练功，应予避忌。
5、忌蹲坐休息：运动后若立即蹲坐下来休息，会阻碍下肢血液回流。影响血液循环，加深肌体疲劳。严重时产生重力休克。因此，每次运动结束后应调整呼吸节奏，步行甩臂，并做一些放松、调整活动，促使四肢血液回流入心脏，以利还清“氧债”，加快恢复体能、消除疲劳。
很多人练习完气功之后做出来的一些举动是非常不恰当的，练习完了之后应该两手擦面，而且轻轻地揉一下眼睛，然后再慢慢地起立，手脚稍微进行活动一下。注意的是如果太饱或者太饿的情况下都不可以练习气功，这样对身体非常不好。
气功是很多老年人比较喜欢的一种锻炼身体方式，气功对于意念方面的要求并不是特别严格，只要掌握好动作要领，配合正确的呼吸，就能够达到很好的锻炼作用。练习气功除了可以达到很好的保健作用以外，对于一些疾病也有着很好的治疗效果，下面就给大家介绍一下练气功的要领有哪些。
一、练气功的要领
练习气功呼吸特别重要，这是很重要的一个环节，应该进行腹式呼吸，也应该要深呼吸。练习气功比较常见的呼吸方法就是鼻息呼，鼻吸口呼法以及停闭呼吸法，自然呼吸法等等，应该要不断的练习，不要急于求成，练习时候的姿势也很重要，比较常用到的姿势有站式，侧卧，仰卧，自由盘膝以及平坐等等，动作一定要放轻松，要做得自然，这样才能让身体放松，精神放松，不一样的姿势特点也不同，能够达到的治疗疾病效果也是不一样的。
练习气功也应该要处在一种稳固宁静的状态之下，所以学会怎么样让自己进入到宁静的状态中也是很重要的一个步骤，一般可以使用默念法，数吸法，让自己快速的进入到宁静的状态之中，每一个人的情况不一样，究竟挑选哪种方法可以自己自由挑选。
二、练习气功的注重事项
想要练习气功的人一定要注重，好好的放松自己的心情，保持愉快的情绪，这样才能够让疾病得到排除，可以起到促进身体健康作用，在练习气功以后也可以让身体变得更加的舒服，练习气功肯定不能急于求成，应该采纳按部就班的方式来达到好的效果，虽然练习气功并不是特别复杂的运动方式，但是想要掌握的比较熟练，也应该有一段时间的坚持练习，这样才能够达到熟练的程度，练习器气功也应该注重合理的休养，这样身体也可以更加健康。
上面给大家介绍的就是练气功的要领有哪些，看了上面的介绍，大家应该也有了一定了解，气功这种锻炼方法一定要好好的自己摸索，按照规定的动作进行不断的练习，很多人在练习的过程当中，因为急于求成而出现了精神紧张，头痛头晕以及胸闷气短的症状。
练气功严格的来说也是属于运动类的项目，不同的运动带给我们的功效和作用都是不同的。不过我们每天都是需要去运动，因为这样才能够增加我们的免疫力和体质，想要吸收到的营养成分更加的运用到身体中那么运动是唯一的途径。运动不管是处于什么样年龄段的人都是需要去做的事情，不管运动的方法是有所区别的。
不同的运动拥有着自己独有的方法，这也是我们区别它们的原因之一。其实只要是对我们身体有着帮助的运动，都是可以适量的去做的，因为这样不仅可以有效的帮助我们增加抵抗外界的病菌还可以增加兴趣。那么练气功的方法是什么呢?
先慢慢地散步五到十分钟,可以将心跳、呼吸平伏，同时可以放松身体，心情平静。个人经历认为，在室外桩功效果较佳，条件许可的话，尽量到室外进行。
练功过程中，要端正思想，不要练这功，看到另一功法就转练，其实所有的功法都是好功法来的，问题哪个功法才是适合你的，同样我在这里所说的功法也不一定适合你的，所有功法的境界最后都是一样的，有时越简单的功法越是奥妙的，问题在于你有没有入门，有没有进入状态。
保持着松静自然的姿势,细心去体会体内的感觉,例如:温暖感、麻感、痒感等，注意：桩功不需要意念，但要用心去体会感觉，并且不能追求这些感觉，完全是以一个旁观者来感受。
桩功开始练习后，腿有发抖，那是你初练桩功的必然，以后就不会出现这种现象了。随着你的心的平静，体内的感觉越来越多，这就是气感了。
其实任何功法都是好功法，这是真的，关键在于你练习某套功法的时候，你有没有进入状态，有没有认真用心去练功。许多先贤智者说：生活是禅。我现在要说的是：工作是禅，练功也是禅。所谓的禅，从个人角度认为就是用心去做，工作也好、练功也好，用心去做，不问收获只知耕耘，享受过程。在你不在意的时候，天道酬勤，你就会体会到人们常说的“天道”，即是你成功了。
上面介绍了练气功的方法，只有正确掌握住练气功的方法才能够通过正确的方式呈现出来那么才会对身体是有益的。一般来说不管是什么类型的运动在做的时候都需要保持心情舒畅还有保持呼吸平缓，练气功也是不例外的。只有正确的方式才能够体会到这项运动带来的好处。
气功是一种养生的手法，怎么练气功与练习气功的要领有哪些呢?下面就来为大家介绍下真气运行法，以及练习气功常见的注重的方面问题。
一、姿势
(1)盘腿坐式：分双盘、单盘、自由盘。双盘为左脚放在右大腿上，右脚放在左大腿上，双手相合置于小腹前。这个坐法只是为了稳固不摇动，没有相当功夫不易做到。单盘为左腿在上右腿在下，手势如前，是一般人习惯坐法。
(2)垂腿坐式：坐在高低适宜的椅子上，以坐下来大腿保持水平为度。小腿垂直，两脚平行着地，两膝间可放下两拳(拳眼相对)。
二、对五官的要求
(1)口腔：自然闭合，舌尖上卷九十度轻抵上颚。唾液分泌得多了，将舌放下，慢慢咽下，此谓吞津。
(2)眼睛：闭目内视，练到那一步就内视那一部位。若练功时心猿意马，思如潮涌，就睁开眼睛，注视虚空或鼻尖少时，打断思路，闭目再坐。此谓慧剑斩乱丝。
(3)耳朵：用耳朵留意自己的呼吸，保持从容自然，没有粗糙的声音。
(4)呼吸：呼吸是真气运行法的要害问题，在后面的练功过程中，一定注重自然呼吸，不可有意深呼吸或快、慢呼吸。在贯穿壬脉的一、二、三步过程中，一直注重呼气，吸气时任其自然，自无流弊。注重，不可用口呼吸。
三、练功须知
(1)环境：练习此功法，因要集中精神，所以要有一个安静的环境。但是也不必过分强调这个问题，没有他人干扰即可。
(2)不要在：大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动时牵强练功;风雨雷电时暂且不练。此功法大成者，不遵此例。
(3)真气的运行不比牵强引导，当其充盈时自会运行，牵强引导易出偏差。
(4)幻觉和触动：练功时，由于真气活跃，经络开启，会出现各种幻觉和触动，请勿惊虑。经常出现的有：大、小、轻、重、凉、热、痒、麻。出现以上情况时，不可好奇追求，更不必惧怕忧虑。
四、功法
第一步、呼气时注重心窝部
①方法：练功条件预备好，缩小视野，心不外驰，注重鼻尖少时，即可闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，约一两分钟后平静下来即可没有粗糙的声音。在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。吸气时任其自然，不加任何意识作为。久久行之，真气就在心窝部聚集起来。而且这个方法本身就是排除杂念的好办法。
呼气时真气下行进入丹田，为达此目的，必须先聚集真气，这就是为什么第一步时并不意守丹田的原因。假如开始就气沉丹田，初学不易把握，一时见不到效果，就有可能因此而终止。
②时间：假如想如期完成这一阶段的练习，在时间上就要有一定的安排。假如条件许可，天天在固定的时间练习，没有固定时间也不要紧，抓紧练习即可。要求天天早、中、晚三次，每次20分钟。认真练习10天左右即可完成第一步。
③反应：练功三到五天，即感到心窝部沉重;五到十天，每一呼气就有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现。
第二步、气沉丹田
①方法：当第一步做到每一呼气即觉心窝发热时，就可以意息相随，在呼气时延伸下沉的功夫，慢慢向小腹推进。不可操之过急，用力过大将产生高热，很不舒适。
②时间：依法每日三次，每次25~30分钟，10天左右即可气沉丹田。
③反应：每次呼气一股热流送入丹田，小腹汩汩作响，肠蠕动增强，矢气增多。
第三步、意守丹田
①方法：当第二步做到丹田有了明显的感觉，就可以把呼吸有意无意的止于丹田。不要再过分注重呼气时把气往下送，以免发热太过，犯壮火食气之弊。呼吸放自然，只将意念守在丹田部位，用文火温养。少火生气正是此义。
②时间：每日三次，每次30分钟以上。者一步功法是在丹田培养实力阶段，需要时间较长，40天左右可以感到小腹充实有力。
③反应：基于第二步气沉丹田，小腹发热明显，十数日后小腹形成气丘，随着时日和功夫增长，气丘增大，小腹力量增强。力量足够时会向下游走，有时阴部作痒，会阴跳动，四肢腰背发热等。
第四步、通督
①方法：意守丹田40天左右，真气充实到一定程度，即沿脊柱上行。在上行的时候，勿忘勿助!意识跟随上行的力量(勿忘)若行到某处停下来，也不要用意识向上引导(勿助)。上行的速度是由丹田的力量大小决定的，若力量不够，它就会停下来，待丹田力量充实再继续上行。假如上行到玉枕关通不过，内视头顶即可。
②时间：天天可增加练功次数和时间(40~60分钟)。有人一霎那就可通督，这样通过力量很猛，震动很大。有人经过数小时、数天，大多是一周左右。通关过程为正常生理现象，人人可通，极个别通不过的另有原因。
③反应：在第三步的基础上丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，名门处感觉真气活跃，自觉有一股力量沿脊柱上行。有的真气培养充足，一股热力直冲而上，势头很猛，一次冲过督脉;有的行行驻驻，数日方过;有的像水银柱一样，随呼吸上下活动，渐次上行。通督前后身体可能不稳，注重及时调整。头部感觉箍紧，有时沉闷不适，为正常现象。此阶段异常要害，不可疑虑放松。
第五步、小周天成
①方法：真气过玉枕、百会后，向下经鹊桥(舌抵上颚)入壬脉。小周天就已经通了!此时，一吸气真气入脑海，一呼气真气入丹田。此后，原则上还是意守丹田，丹田是长期意守的部位。假如百会出现活动力量，也可以意守百会，灵活把握。
②时间：每日三次，每次60分钟或更长。
③反应：此步初期，可能各种触动现象不断，十余天即可消逝。
练习气功的要领：
(1)松静相辅，顺乎自然
松与静的关系紧密，全身放松能促进入静，而入静后，也必定呈现全身放松，故两者是相辅相成的。松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须把握松而不懈的状态。采用卧式，全身放松较易实现，但在摆好姿势以后，还应全身微微晃动几下，达到卧之舒适。站、坐两式的维持，都必须有一定的肌肉处于紧张状态，但也需最大限度的放松。
放松的另一个方面，就是意识的放松，首先要伴随着全身肌肉放松，使整个身体有一个舒适松快的感觉，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中，要消除紧张状态，达到精神意识的放松。
静，是指相对安静而言，在呼吸方面出入无声，体会悠闲自得，在意识方面强调通过意守，排除杂念，达到入静。总之，松静自然是练功的要害，把握得好，可以迅速获得良效，把握不当，往往会出偏差。
(2)练意练气，意气合一
气功之气，主要是指真气(元气)。练气之初，必须由练肺气(呼吸之气)入手。肺气的锻炼，由于功法的不同，采用的呼吸方式也各异。虽然如此，但不论什么功法，大都要求呼吸做到：悠、匀、细、长、缓。练功有素之人、每分钟呼吸次数，甚至可达二三次，形成缓慢的腹式呼吸。
呼、吸气的锻炼，必须由浅入深，由快至慢，逐渐练习，不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸。初练时必须以意念诱导，练到一定程度，便可达到自然而规律的呼吸。练意：一为排除杂念，达到入静;二为意守丹田，使整个机体发生更深刻的变化。初练气功者欲想很快排除杂念是很困难的，必须通过一定时间的练习，才能使杂念逐渐减少，达到入静的要求。
练功过程中怎样把练意和练气结合起来?开始锻炼呼吸时，同时也要意守呼吸，以帮助呼吸尽快练好。待深长。均匀的呼吸形成后，再注重腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很熟练时，即使不注重呼吸也能自然达到气贯丹田，此时，单纯意守丹田即可以了。这样练气练意，二者就能紧密结合，实现意气合一，使真气充沛，达到治病健身。
(3)情绪平衡，心情愉快。
在气功治疗中必须强调情绪平衡，心情愉快，这样才能促进健康、消除疾病，而且在每次做功后都会有舒适和欣快的感觉。
(4)按部就班，勿急求成。
初期练功不能急于求成，练功效果都是随着练功时间的增加逐渐显现出来的。练功方法虽然不很复杂，但要把握得比较熟练，也要通过一定时间的练习，才能达到。
(5)练养相兼，紧密结合。
练养相兼，就是练功和合理休养并重。只练功，不注重合理休养，对战胜疾病将是个障碍，故练、养必须紧密结合。合理休养应包括的内容为：注重适当休息、生活规律、情绪乐观、饮食有节、适度体力活动等。这些内容在整个练功过程中乃至一生，都应当注重。
(6)固定功法，功时适宜。
当前各地流传的功法甚多。有的功法已在临床广泛采用，效果不错;也有些功法，仅限于个别人练习，尚未完全公然，或使用之人甚少，功效究竟如何，尚难定论。练功者应在医生指导下，根据病情、体质和日常习惯等，选择1~2种合适功法，进行锻炼，这样既便于把握，又易获效果
(7)总结经验，防止偏差。
气功疗法主要是患者自行把握练功要求和方法，不断地进行锻炼。在锻炼中大都不能一帆风顺，严重者可产生偏差。造成这种情况，最常见的原因是急于求成，不能按部就班，呼吸用力过大，一味追求深长缓慢，或意守强度太大，或冲动追求某些感觉，结果造成呼吸不畅，胸闷气短甚则呼吸紊乱，头痛头昏，精神紧张等。
偏差的形成，往往是由微至显，由轻到重，当开始有所表现时，纠正比较轻易，需时也短，假如偏差已经形成，纠正起来就比较费力。因此练功之初，一定要深入细致地体会，总结经验，找到不足，及时纠正，以免形成偏差。
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