真武汤
“一笑烦恼跑，二笑怒气消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑乐逍遥。天天开口笑，寿比彭祖高。”人类的发展历史中，养生观念不断更新，我们不仅要知道养生，更要懂得养生。有没有更好的方式来实现中医养生呢？养生路上(ys630.com)小编经过搜集和处理，为您提供真武汤，希望能为您提供更多的参考。
真武汤是中药方剂的一种，并不是喝了真武汤的人就变得会武功了，会变得很能打，真武汤的功效并不是这样的，想要了解真武汤的功效以及真武汤的组成的朋友们，不妨跟着小编继续往下看。
【方剂名】
真武汤，出自《伤寒论》。
【组成】
茯苓、芍药、生姜(切)、附子(炮，去皮，破八片)各9g，白术6g 。
【用法】
以水八升，煮取三升，去滓，温服七合，日三服。现代用法：水煎温服。
【功效】
温阳利水。yS630.COM
【主治】
脾肾阳虚水肿。全身浮肿，四肢沉重，小便不利，恶寒肢冷，腹痛下利，舌质淡胖，舌苔白滑，脉沉细。
【方解】
本方证为脾肾阳虚，气化不行，水湿内停所致。脾肾阳虚，水气不化，下无出路，则小便不利;水湿泛滥肌肤，轻者四肢沉重，重者则全身浮肿，阳虚不能温煦，故恶寒肢冷;脾虚湿盛，阴寒凝结，故腹痛下利;舌质淡胖，舌苔白滑，脉沉细，均为阳虚水湿内停之征。治宜温补脾肾阳气，利水消肿。方用炮附子为君，温肾助阳，以化气行水，兼暖脾土，以温运水湿。白术、茯苓健脾益气，利水渗湿，使水邪从小便而去，共为臣药。生姜宣肺暖胃，既助附子温阳化气以行水，又助术、苓健脾以化湿;白芍酸甘缓急以治腹痛，并能监制附子、生姜辛热伤阴之弊，共为佐药。诸药合用，有温阳利水之功。
【临床运用】
1.用方要点
本方为温阳利水的代表方，以小便不利，肢体沉重或浮肿，苔白脉沉为辨证要点。
2.现代运用
本方常用于治疗慢性肾小球肾炎、心源性水肿、甲状腺功能低下、慢性支气管炎、慢性肠炎、梅尼埃病等属脾肾阳虚，水湿内盛者。
【加减化裁】
若水寒射肺而咳者，加干姜、细辛温肺化饮，五味子敛肺止咳;阴盛阳衰而下利甚者，去芍药之阴柔，加干姜以助温里散寒;水寒犯胃而呕者，加重生姜用量以和胃降逆，可更加吴茱萸、半夏以助温胃止呕。
【方歌】
真武汤壮肾中阳，茯苓术芍附生姜， 少阴腹痛有水气，温阳利水保安康。
附方 附子汤
组成
附子(炮，去皮，破八片)15g，茯苓、芍药各9g，人参6g，白术12g。
用法
以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
功用
温经助阳，祛寒化湿。
主治
寒湿内侵，身体骨节疼痛，恶寒肢冷，苔白滑，脉沉微。
出处
《伤寒论》。
化裁方之间的鉴别
附子汤与真武汤组成药物仅一味之差，均主治肾阳虚衰兼水湿泛溢之证。不同之处：附子汤重用附、术，并伍以人参，重在温补脾阳而祛寒湿;真武汤附、术半量，更佐生姜，重在温补肾阳而散水气。
结语：通过上文的介绍大家对于真武汤一定也有所了解了，文中还提到了附子汤，小编在最还再次提醒大家要注意真武汤和附子汤的区别，虽然他们有共同之处，但是还是有所不同的，有需要的朋友请在医师指导下使用。
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导读：真武汤的功效与作用。真武汤，中医方剂名。那么真武汤的功效与作用有哪些？真武汤的功效与作用，一起来看看吧。
【方剂名】
真武汤
【出处】
《伤寒论》
【组成】
茯苓、芍药、生姜（切）、附子（炮，去皮，破八片）各9g，白术6g。
【用法】
以水八升，煮取三升，去滓，温服七合，日三服。现代用法：水煎温服。
【方歌】
真武汤壮肾中阳，茯苓术芍附生姜，少阴腹痛有水气，温阳利水保安康。
【方解】
本方证为脾肾阳虚，气化不行，水湿内停所致。脾肾阳虚，水气不化，下无出路，则小便不利；水湿泛滥肌肤，轻者四肢沉重，重者则全身浮肿，阳虚不能温煦，故恶寒肢冷；脾虚湿盛，阴寒凝结，故腹痛下利；舌质淡胖，舌苔白滑，脉沉细，均为阳虚水湿内停之征。治宜温补脾肾阳气，利水消肿。方用炮附子为君，温肾助阳，以化气行水，兼暖脾土，以温运水湿。白术、茯苓健脾益气，利水渗湿，使水邪从小便而去，共为臣药。生姜宣肺暖胃，既助附子温阳化气以行水，又助术、苓健脾以化湿；白芍酸甘缓急以治腹痛，并能监制附子、生姜辛热伤阴之弊，共为佐药。诸药合用，有温阳利水之功。
【功效与作用】
温阳利水。
【主治】
脾肾阳虚水肿。全身浮肿，四肢沉重，小便不利，恶寒肢冷，腹痛下利，舌质淡胖，舌苔白滑，脉沉细。
【配伍特点】
温脾肾以助阳气，利小便以祛水邪。
【临床运用】
1、用方要点本方为温阳利水的代表方，以小便不利，肢体沉重或浮肿，苔白脉沉为辨证要点。
2、现代运用本方常用于治疗慢性肾小球肾炎、心源性水肿、甲状腺功能低下、慢性支气管炎、慢性肠炎、梅尼埃病等属脾肾阳虚，水湿内盛者。
【加减化裁】
若水寒射肺而咳者，加干姜、细辛温肺化饮，五味子敛肺止咳；阴盛阳衰而下利甚者，去芍药之阴柔，加干姜以助温里散寒；水寒犯胃而呕者，加重生姜用量以和胃降逆，可更加吴茱萸、半夏以助温胃止呕。
【文献摘要】
1、《伤寒论辨太阳病脉证并治》：太阳病，发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之。
2、《伤寒论辨少阴病脉证并治》：少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此为有水气。其人或咳，或小便利，或下利，或呕者，真武汤主之。
以上就是真武汤的一些知识，想要了解更多的中医方剂，请继续关注中医养生频道。
加减真武汤大家食用过吗?肯定很多人都没有服用过吧，加减真武汤是很好的中药方剂，对人体的好处也有很多，那么加减真武汤的功效与作用又有哪些呢?下面就一起来看看吧。
【处方】焦白术4钱，吴茱萸4钱，附子3钱（炙），茯苓4钱，延胡索3钱，槟榔2钱，白芍2钱，炮姜3钱。
【功能主治】年老偶感寒邪，头痛恶寒，而不发热，腹痛者。
【用法用量】水煎，温服。
【各家论述】此方以姜、附、吴茱萸温中，以延胡、槟榔行气，以焦术、茯苓益脾，少佐白芍敛阴和营。中宫温暖，则腹痛自止矣。
【摘录】《医学探骊集》卷三
【处方】白茯苓（去黑皮）3分，芍药3分，白术3分，五味子（炒）3分，附子1枚（炮裂，去皮脐），细辛（去苗、叶）1分，干姜（炮）1分。
【制法】上锉，如麻豆大。
【功能主治】伤寒少阴证。2-3日不已，至4-5日，腹痛，小便不利，四肢沉重，自下利者，此为有水气，或呕或咳。
【用法用量】每服5钱匕，水1盏半，加生姜4片，煎至8分，去滓温服。
【摘录】《圣济总录》卷二十四
【处方】熟附子1-1.5g，茯苓2-3g，红花2-3g，黄耆2-3g，白术1.5-3g，人参1.5-3g，赤芍1-2g，当归1-2g，川芎1-2g，地锦草5-9g。
【功能主治】温阳利水，活血化瘀。主新生儿硬肿症，属脾肾阳虚，气滞血瘀型。
【注意】对体重大低的（如2公斤以下）新生儿应酌情减量。
【摘录】《实用中医儿科手册》
方剂是按照中医理论为某一种或几种病症专门研制的。大家在服用前一定要对其有所了解。
真武汤的功效和作用主要是表现在治疗脾肾阳虚，以及腹痛下痢或者是肢体浮肿等问题，但是必须了解正确的组成配方，其组成药物，包括茯苓芍药，白术以及生姜等。
一、组成
茯苓三钱[9g]芍药三钱[9g]白术二钱[6g]生姜三钱[9g]。附子炮去皮，一枚，破八片[9g]。
二、主治
1.脾肾阳虚，水气内停证。小便不利，四肢沉重疼痛，腹痛下利，或肢体浮肿，苔白不渴，脉沉。
2.太阳病发汗过多，阳虚水泛。汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地。
三、病机
本证是由肾阳虚导致脾阳虚，水湿不运内聚而生;肾阳虚是本，脾阳虚水湿内停是标。
附子炮，去皮，一枚大辛大热，使肾阳得复、气化得行。水为阴邪，“阴得阳助则化”此即“壮元阳以消阴翳”。
四、特色
姜术苓三药培土制水，附子温壮肾阳，“釜底加薪”使散者散，利者利，健者健，已停湿邪得以排出。诸药配伍，温脾肾，利水湿，共奏温阳利水之效。
1.本方为温阳利水的著名方剂。以小便不利，肢体沉重或浮肿，苔白脉沉为证治要点。
2.若咳者，加干姜、细辛、五味子以温肺化饮;腹泻较重者，可去白芍之寒，加干姜、益智仁以温中止泻;呕者，可加吴茱萸、半夏以温胃止呕。
3.适用于慢性肾小球肾炎、心源性水肿、甲状腺功能低下、慢性支气管炎、慢性肠炎、肠结核、美尼尔综合征等，属脾肾阳虚，水湿内盛者。
真武汤和五苓散大家都并不是很熟悉，他们两之间还是有一定的区别的，不熟悉的人不能乱服用，一定要遵照医生的嘱咐来，两者都是利水的，但是从中的功效和使用的方法还是有些许不同的，针对的病症也会有少许的不同，是要对症下药的。那么真武汤合五苓散有什么区别呢？
真武汤的成分是：制附子，白芍，茯苓，白术，生姜功效是温肾利水。
五苓散的成分是：猪苓，泽泻，白术，茯苓，桂枝功效是利水渗湿，通阳化气。
真武汤乃使北方之水达于南方。五苓散乃南方之气达于北方。五苓散乃是降阳入阴，真武汤乃是升阴入阳。真武汤：阴之本性是沉降，阴位的阴要上升到达阳位而成离阴。那就需要有气有风去推动阴上行。如果阴位的阴受寒凝，那么上升推力不足，那么会导致阳位阴不足。真武汤之附子即去阴之寒凝，白术运脾，生姜增生发上升之力.五苓散：阳气之本性是上升，阳气要下降入阴位而行成坎阳，那么阳气就要附着在水阴的下降而下降，通过水阴的下降来输送阳气下降入阴位入肾。两者之区别水在表，而血在里。表为阳而里为阴。背为阳而胸为阴。因此五苓散症之汗当在背部和头面。血淤症之汗当在胸腹。前数日治慈航之胸汗如水流，即用血府和膈下逐淤汤服之而胸汗止。
真武汤和五苓散都是属于中药，主要是用来治疗肾病等的，两者的方子是不一样的，患者在用药时需要请教医生，不可擅自用药，有可能会起到反效果的，中国的中药博大精深，各味药之间的作用也是大不相同的。
药物组成 柴胡9g 升麻9g 羌活9g 当归10g 知母15g 黄柏10g 胆草6g 二花15g 苍术10g 泽泻10g 丹参10g 车前子15g 桑椹15g 甘草9g 制剂用法 水煎内服。
适应病证 不液化症。 病案举隅 侯某，27岁。1990年2月2日初诊。结婚2年未育。查3次常规均为1～2小时不液化，脓细胞10～15个／Hp，伴腰酸、乏力、小便余沥不畅。舌质偏红、苔黄腻、脉濡数。证属湿热型，治以清热化湿、调畅气机，方以加减固真汤。20剂后查常规：40分钟液化，脓细胞0～2个／Hp，再投20剂后诸症消失，1月后其妻妊娠试验阳性，后来生1男孩。 资料来源 蔡庆堂，等．北京中医，1993，4：27 评 按 用本方治疗不液化症患者88例。治愈(症状消失，30分钟内液化，常规其他指标正常)44例；显效(液化时间接近正常，但精子数、活动率仍达不到受孕标准)27例；无效(治疗后无效)17例。总有效率80.7％。本方中二妙散加胆草、羌活是治疗湿热蕴郁滞络的要药；萆薜善治尿浊、除湿；配升麻、柴胡升清降浊；当归、桑椹子、知母养血滋阴补肾；二花、泽泻、车前子清热解毒利湿；丹参、当归活血。全方具有益肾清热利湿、调畅气机的作用。
①真实，不虚伪《素问》第四篇篇名：金匮真言论。
②准确无误。《素问宝命全形论》：凡刺之真，必先治神。《素问金匮真言论》：非其人勿教，非其真勿授。
③真元之气。系人体先天元气与后天水谷之气相合而成，生命的动力。《素问上古天真论》：醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。
④正气，与(致病的)邪气相对。包括人体生命活动机能，抗病力和必需的营养物质等。《素问离合真邪论》：真邪以合，波陇不起，候之奈何?《素问气交变论》：阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡。五气倾移。
⑤真正是，实在是。《素问示从容论》：公何年之长而问之少，余真问以自谬也。
⑥要旨，要诀。《灵枢经水》：视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。
真字本从贞变形而得，贞从贝从卜，卜贝属于占卜的一种，是汉人传统的习俗，是最简单的一种求真过程，参见筊贝、掷筊。《说文》中是一种文化解释，从此字可见人对求真认识的加深与变化。常见组词真人、修真、真假、真实、真理等。
真的哲学定义：真是具体事物的组成部分，是具体事情、行为、物体、语言对个人和社会群体的生存发展具有的公益性能、正面意义和正价值，是人们在密切接触具体事情、行为、物体和语言的过程中，人脑受其刺激和影响产生了强烈的情绪感觉后，通过反思这种激动感觉产生的原因，从具体事物中分解和抽取出来的有别于假的相对抽象事物或元实体。
真是具体事物的组成部分，是存在于具体事物之中的情，是存在于具体事物之中的义。
古训
【一】、自然者，道之真也。--《妙真经》。道家指万物的自然而然本性。
【二】、见利而忘其真--《庄子山水》。道家称存养本性或修真得道的人为真人。真不能够离开有情、有意、有爱的具体事情、行为、物体和语言单独存在。真存在于真挚的话语、真心地帮助、真情地行为、有情的物品、有情的事情之中。
真或情是使人感觉激动、情绪变化的原因。
人在密切接触具体事情、具体行为、具体物体、具体语言的过程中，大脑受到感觉器官传输给自己的关于外部具体事物的信息信号刺激后，就会下意识的把现实中的具体事物同经验过的具体事物进行比较，对影响自己的具体事物进行价值判断，当大脑判明作用和影响自己的外部事物对个人和社会的生存发展具有的意义和价值后，就会形成和产生出一组指挥人体相关组织有所行动的命令信号，人的情绪就会发生变化，于是源于外部事物刺激的心理感觉就发生了。
【三】、中国宋金对峙时期的著名作家元好问对情极为推崇，填有《摸鱼儿雁邱词》一阙。
小序：太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。
问世间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
【四】、梁山泊与祝英台的爱情故事在中国人民群众之中广为传颂，经久不衰。每当人们听到优美的小提琴独奏曲梁山泊与祝英台时，都会被故事和乐曲具有的真挚爱情所感动。
【五】、当魏崔时，盖无复然明义、真者，有之，则必自大司马节寰袁公也。--明黄道周《节寰袁公(袁可立)传》。
心理学解释
现代心理学的研究充分证明：人类的心理活动能力是经过长期的发展形成和产生的，人类心理活动的发生、发展、变化和结 束都是有一定客观原因的。
自然界的每个具体事物在受到外部作用时都会做出反应。而且物体的反应性能随着自然物体的进化而进化，越是处在高级阶段的物体，其反应性能越发达。高级物体的反应性能是从低级物体的反应性能经过漫长的历史进化而产生的。物体对外部作用具有自动反应的性能有不同表现形式：非生物的热胀冷缩、化合分解;低等生物的应激反应;植物的趋光行为;高等动物的感觉、知觉、情绪、意向和运动。心理现象是物体对外界刺激进行反应的高级形式，是人专门应对刺激而产生的物体反映现象。
反映特性只有在受到刺激时才显现其存在，没有了刺激，反映特性就会潜伏起来。心理现象只有在外物信号刺激神经中枢的基础上才能产生、存在和发展，没有了刺激，心理现象就会消失。动物所具有的神经系统是心理现象产生的基础和工具，神经细胞的膜电位变化是心理现象产生的机制和秘密。
真是真感、情感形成和产生的原因，善是善感、好感形成和产生的原因，美是美感、快感形成和产生的原因。一切否认心理现象具有产生的原因和根据的观点都是不符合客观实际的错误观点。
无数的事实和现象说明，真或情是客观存在于具体事物之中的认识对象和抽象事物，是具体事物具有的特殊规定和本质，是具体事物具有的相互影响、相互作用的性质和能力，是人的情绪感觉为之所动的客观原因和依据。
武靴藤的药用价值
武靴藤,藤本,长可达4米;茎皮灰褐色,具皮孔,幼枝被微毛。叶对生;叶柄长3-10mm,被短柔毛,先端具丛生腺体;叶片倒卵形或卵状长圆形以根或嫩枝叶。以根或嫩枝叶为药材,干燥根圆柱状,粗约1～3厘米,外皮灰棕色,粗糙,有细裂纹和皮孔。药材常切成2～5毫米厚的斜片,切面黄色,木质部4/5,有细致小孔,形成层波状弯曲,髓心淡棕色,质松。气微,味苦。有清热凉血、排脓消肿、止痛生肌之功效。主治风湿痹痛、咽喉肿痛、瘰疬、乳痈、疮疖、湿疹、无名肿毒、毒蛇咬伤。内服,煎汤,15-30g。外用,鲜品适量,捣敷。
武靴藤叶具有降血糖功能,是在20年代晚期首次被刊出。其功能为自然渐进式,和许多处方降血糖药的迅速生效不同。依照对健康自愿者的研究,武靴藤叶能提高胰岛素水平。基于动物实验,这可能是由于分泌胰岛素的胰腺细胞再生造成的。其它动物研究显示武靴藤还能改善葡萄糖进入细胞和防止肾上腺素通过刺激肝脏制造葡萄糖,从而降低血糖水平。其还显示患糖尿病动物服用GSE不仅能导致葡萄糖平衡的改善,该进步还伴随着胰腺贝塔细胞的再生。其为目前仅有的通过直接修补,再生胰腺制造胰岛素细胞来显示降低糖尿病迹象能力的化合物。
武靴藤叶同样被注意到可降低血清胆固醇和甘油三酸酯。部分研究者提出武靴藤酸可能是原因之一。武靴藤叶的另一成分糖抑制肽和武靴藤酸显示可阻断人体品尝甜味的能力。
武靴藤的副作用
只要在推荐剂量下使用,武靴藤基本上是安全的,且没有副作用。对怀孕和哺乳期间武靴藤的安全性仍未得到检测。糖尿病患者只应在护理专业人士的临床监督下服用武靴藤提取物以降低血糖。
武靴藤的医学记载及附方
武靴藤在印度和中国南部用于治疗糖尿病已有超过2000年历史。其叶也被用于养胃,便秘,保持水分和肝部疾病。
1、《实用中草药》:根,消肿解毒,清热凉血。治多发性脓肿,深部脓肿,乳腺炎,痈疮肿毒。
2、《常用中草药彩色图谱》:嫩枝叶,止痛,生肌,消肿。治枪弹伤。杀虱。
我们知道养真汤对人体健康是十分有益处的，市面上也很多养真汤，但你知道哪些人适合吃养真汤吗?什么时候吃效果会更好?今天就给大家仔细分析下养真汤的相关知识。
【处方】当归（酒洗）川芎 白芍（酒炒）益母草 香附（酒、醋、米泔、童便同浸炒）熟地黄（姜汁炒）山茱萸（去核）白茯苓（去皮）栀子（炒）小茴（酒炒）陈皮各等分
【功能主治】通经消块。治妇人经闭不通，脐下有块，病已三载，颜色如故。
【用法用量】上药锉六剂。水煎服尽。经通后，改作丸剂服。
【备注】方中芎、归、地、芍养血活血；益母草、香附理气调经；山茱萸、小茴香温养肝肾；茯苓、陈皮健脾和胃；妙在山栀一味，凉药反佐，是专为消除气血郁滞中的郁火而设，颇具巧思。
【摘录】《万病回春》卷六
在通过上文对养真汤的讲解我们可以知道，养生上可以根据自己的喜爱进行，不过在养生的时候，也是要注意方法选择，对一些不太适合自己的养生方式是不要选择的，否则对身体也是会有影响的。
饮食养生
运动养生
