冥想呼吸 让压力“飞”出体外
“知足者常乐，能忍者自安，忍饥者长寿，耐寒者体健。”养生从历史上的玄虚传说，已经进入大众百姓视野，不注意平日的养生，好比千里之堤，溃于蚁穴。就运动养生话题，您是如何看待的呢？养生路上(ys630.com)小编小编为此仔细地整理了以下内容《冥想呼吸 让压力“飞”出体外》，希望能对您有所帮助，请收藏。
在这里我们利用的冥想原理，来自于西藏心瑜伽。公元11世纪的印度大学者那洛巴大师将其从印度传入西藏，比之我们现在练习的瑜伽，它更注重呼吸和冥想的练习，藉以达到心灵的和谐。西藏心瑜伽通过调身、调息和调心的过程，透过对身心的调理，我们的心会变得安定、清醒和觉察，不但会使身体机理慢慢平衡，也会使心灵变得柔软。
睡眠失常想象身在蓝天
长期端坐在办公室，加上使用电脑，不但令体力透支，更轻易造成血液循环减慢，引至脑部血液供给不足。若用脑过度，脑能量消耗很大，耗氧量甚至会增至4成以上，而且会造成头痛、失眠、记忆下降、反应迟钝等情况，影响脑部的正常运作。这很轻易造成失眠，头痛吗？睡不深？心事重？与其翻来覆去，不如让我们来放松吧。
具体方法：
临睡前，仰卧在床上，闭上眼睛，头下可以放一个舒适的枕头。双手交叉，手心向下，轻轻放在肚脐上。请在幻想自己身处于蔚蓝色的天空下，碧蓝的海洋上海鸟翱翔。
四面都是安静的，也许只有海鸟的叫声吧。
注重力集中于自己的呼吸
吸气时，把空气直吸向腹部，手随腹部抬起，吸气越深，腹部升起越高。呼气，发出o的声音，然后合上嘴唇，发出m的声音，腹部向内朝脊椎方向收，直到把所有废气从肺部全部吐出。然后再吸气，重复3至5分钟。
注重，发出的声音要足以让耳朵听到，注重力集中在语音上，体会它在大脑中的回音。这样可以放松大脑皮层，使你进入安静的内心世界，直到自然而然地睡着为止。
身体疲乏二十分钟静坐
在现实生活中，人们经常碰到各种各样不如意的事情，心绪飘浮不定，心念散乱。所以觉得自己精神不振，做什么都提不起精神。这都是由于心态稳定力（定力）不够的表现。
西藏心瑜伽认为，人的思想应予以操纵。要经过练习将散乱的心神收摄统一起来，学习治理好自己的心，进而专注自己的心，专注才有力量，有力量才能去制造。把思维集中在一点上，这种专注就会产生强大的能量。而倾听自我内心声音的最好方式就是静坐。
具体方法：
非常简单，天天花20分钟练习静坐，努力让自己什么都不要想，坚持不断努力。
一开始，你会越想越多，但只要天天坚持，就能够达到自我操纵的境地。毒素淤积呼吸操纵食欲
短期的食欲不振并无大碍，也许只是受个人心情影响，调理一下即可缓和。引起食欲不振的原因非常多，如精神过度疲惫，失眠，胃、肠、肝、肾等部位的炎症，便秘或者痢疾等。此外，为了减肥而采取的刻意或过度节食也可导致食欲不振，对身体健康危害很大。
配合呼吸和冥想的瑜伽体式能够快速地促进大肠蠕动，刺激肠脏提高消化，从而提高食欲，加快消化系统对营养物质的汲取，及时补充体力。
而西藏心瑜伽所特有的逆式腹腔呼吸法对操纵食欲的脑部摄食中枢有良好的调节作用，防止过度进食。
练习一段时间后你会发现自己对油腻食品及肉类等惰性食物逐渐排斥，转而偏好清淡新奇的悦性食物。第二，瑜伽配合呼吸的韵律围绕脊椎完成的各种姿势，可以有用的按摩腹腔器官，实现对内脏活动的自我调节，调节内分泌，加强胃肠蠕动，促进脂肪的消耗。第三，瑜伽是有氧运动，每周2-3次的瑜伽练习会帮助你消耗多余的热量，不但能够减肥，同时还会增长你的肌肉力量并通过各种伸展姿势拉长肌肉线条，让你渐渐练出修长牢固的身材。
具体方法：
天天下班回家，不妨也抽出5-10分钟，做做5招排毒瑜伽吧！
1、坐在椅子上，左手扶后膝外侧，吸气。右手往后延展，五只手指打开，视线看中指，维持5个呼吸，手往上举再回到原来的位置。
2、先坐在椅子1/3位置，双手放在椅子上，紧接着吸气，屁股离开椅子，双手使力支撑身体，头向后仰。
3、维持5个呼吸，再渐渐地回复到原来的姿势。
4、接着身体放松，弯腰向下，同样维持5个呼吸，再回到坐姿。
5、最后，按压一下食指与虎口的交界位置，还能够帮助抑制食欲。
毒素淤积呼吸操纵食欲
短期的食欲不振并无大碍，也许只是受个人心情影响，调理一下即可缓和。引起食欲不振的原因非常多，如精神过度疲惫，失眠，胃、肠、肝、肾等部位的炎症，便秘或者痢疾等。此外，为了减肥而采取的刻意或过度节食也可导致食欲不振，对身体健康危害很大。
配合呼吸和冥想的瑜伽体式能够快速地促进大肠蠕动，刺激肠脏提高消化，从而提高食欲，加快消化系统对营养物质的汲取，及时补充体力。
而西藏心瑜伽所特有的逆式腹腔呼吸法对操纵食欲的脑部摄食中枢有良好的调节作用，防止过度进食。
练习一段时间后你会发现自己对油腻食品及肉类等惰性食物逐渐排斥，转而偏好清淡新奇的悦性食物。第二，瑜伽配合呼吸的韵律围绕脊椎完成的各种姿势，可以有用的按摩腹腔器官，实现对内脏活动的自我调节，调节内分泌，加强胃肠蠕动，促进脂肪的消耗。第三，瑜伽是有氧运动，每周2-3次的瑜伽练习会帮助你消耗多余的热量，不但能够减肥，同时还会增长你的肌肉力量并通过各种伸展姿势拉长肌肉线条，让你渐渐练出修长牢固的身材。
具体方法：
天天下班回家，不妨也抽出5-10分钟，做做5招排毒瑜伽吧！
1、坐在椅子上，左手扶后膝外侧，吸气。右手往后延展，五只手指打开，视线看中指，维持5个呼吸，手往上举再回到原来的位置。
2、先坐在椅子1/3位置，双手放在椅子上，紧接着吸气，屁股离开椅子，双手使力支撑身体，头向后仰。
3、维持5个呼吸，再渐渐地回复到原来的姿势。
4、接着身体放松，弯腰向下，同样维持5个呼吸，再回到坐姿。
5、最后，按压一下食指与虎口的交界位置，还能够帮助抑制食欲。
ys630.coM延伸阅读
我们长期生活在布满压力的社会里，与他人的关系，工作、单位、家庭及异性间的苦恼都是造成压力的原因，而减肥这一欲求无法得到满足也将产生压力。有些人太急于减肥，会引起过食或拒食等摄食障碍，我所治疗的一些患者中，有许多人因长期的过食与呕吐，已长出了吐茧（为吐出吃下的食物，将手放入口中，以致手背被牙齿咬出了茧子）。
当然，这些例子都很极端，但有许多人通过暴饮暴食来减轻压力却是事实。这样的结 果自然是发胖。而且，开始减肥的时候，本来想吃却不能吃又成为一种新的压力，为减轻这一压力，有些人又再度陷入到暴饮暴食的恶性循环之中。
在精神不振的情况下减肥，是造成饮食障碍与减肥失败的主因。那么，我们应该怎样做才能减轻精神压力呢
对此，自律神经练习法（通过全身的放松和放松，使精神与肉体得到稳定的方法，以前用于治疗心身症、精神病症，现在已作为一般性的健康疗法普及开来），及瑜伽、太极拳、气功都非常有用。
此外，瞑想和自我暗示等手段也很有用果。比如说想像一下自己瘦了的样子，或具体描述一下假如我有一个很帅的男友，那么星期天我一定要同他约会等等。专门的医学用语称之为自由联想，即通过在脑海中具体描述自己优秀的一面来进行自我操纵的方法。
大家可能都知道，许多运动员平常都进行印象练习。这种练习方法，就是反复想像自己成功时的景象，如我要突破对方的防守攻入一球，我要连续攻破超难度技巧动作等等，使其输入大脑，最后在真正出现同样场面时发扬积极作用。
消除自我精神压抑，制造自我优良形象，是减肥、健美的有用手段。
另据报道，美国和荷兰的医学家，针对快节奏生活给人们带来的疲惫，倡导一种自我保健法--冥思遐想。据称此法乃是松驰思想的一种非凡运动，可以消除疲惫，有益于促进人的思想和制造力，能够预防治疗多种疾病。
冥思遐想的方法是：
背靠椅上，头部或靠或斜，顺其自然，闭目静思。所思所想应是往日的愉快事情，也可是大自然漂亮的风光、天空间茫茫的星系和大海中漂弋的船只，并由此联想各式各样、丰富多彩而颇有情趣的画面。
专家们称，虽然迄今尚未弄清冥思遐想把治疗信息由大脑传递到每个细胞的确切机制，但已有两点能肯定：一是对免疫系统的生死物质，能起优良的促进作用；二是让大脑的左侧，从语言活动中解脱并处于信息状态，让右脑充分发扬直观的形象思维能力，从而使经常用右手劳作者和善于语言思维者轻易发生的左脑疲惫及时恢复，并提高工作效率。
长期的小压力会悄无声息地加重我们的心理负荷，进而引起心脑血管、消化系统和免疫系统等一系列疾病的发生。这其实如同温水煮青蛙一样，水温的增加是不易觉察的，青蛙会麻痹在温水中不知道逃离，甚至还会自由地游荡，但在时间累积到一定程度之后，青蛙就会丧命在“温柔乡”里。
现如今，每个人学会自我调整是非常重要的。我们要学会觉察：自己问自己，为什么近来睡不着？什么事让我心烦？为什么我担心这件事做不好？我们要学会追究造成压力的原因，并且要尽快地应对。
当你感受到压力存在时，给自己3分钟的时间，将两眼轻轻地闭上，将注意力完全集中在自己的呼吸上，配合吐气比吸气长的腹式呼吸。此外，适量的运动、充足的睡眠、合理的膳食、冷热水交替沐浴等方法也能为我们减缓压力。
如果您觉得压力持续1个月后依旧如影随形，那么显然这个压力可能已经超越我们能适应和承受的范围，应该尽快求助于专业的心理咨询人员进行指导。
【导读】呼吸对跑步者特别重要，掌握正确的呼吸方法，会让你的跑步成就发生质的飞跃。正确呼吸让跑步更健康，跑步时呼吸的方法一般有以下两种：一步一吸一步一呼和二步一吸二步一呼，下面就一起体验正确呼吸让跑步更健康。
正确呼吸让跑步更健康
随着人们对健康意识加强，还有跑男节目的热播，全民掀起了一波跑步热潮。因此还有人借此兼职陪跑赚钱，跑步除了可以赚钱，对我们的好处真是不少。不过跑步也要讲究科学跑步，正确呼吸，要不然也是做无用功运动，起不到效果。
呼吸对跑步者特别重要，掌握正确的呼吸方法，会让你的跑步成就发生质的飞跃。
慢跑尽量坚持鼻子吸气
低强度慢跑时，尽量坚持用鼻子吸气，不要用口吸气，特别是在严寒的天气里。因为用嘴吸气，冷空气直刺咽喉和气管，轻易引起上呼吸道沾染发炎，甚至引发岔气，令跑步难以坚持。用鼻吸气，鼻腔亲切了空气，鼻毛挡住了病菌，便可以防止这点了。
做高强度运动时，通过鼻子吸进的氧气只能满足人需氧量的27%~40%,当达到最大运动强度的3/4时，建议同时用鼻子和口呼吸。用口呼吸要注重用舌头抵住上颚，可以防止吸入过多冷空气。
正确呼吸让跑步更健康
呼吸随跑步节奏相应调整
跑步时呼吸的方法一般有以下两种：一步一吸一步一呼和二步一吸二步一呼。在运动初始是平和的呼吸，依据运动猛烈程度，逐步缓慢地改变成深呼吸。凡是扩胸、肢体舒展时，配合吸气，反之则配合呼气。假如有发力的动作，发力前深吸气，发力时呼气。随着运动强度的不同，呼吸的节奏也相应做出调整。
一般来说，热身和放松时，呼吸可以随着步伐调整为三步一吸，三步一呼或者三步一吸、两步一呼；当慢慢提速，达到平平强度时，可以把呼吸调整为两步一吸、两步一呼。这种呼吸节奏比较平稳，适合大多数人在长跑中使用。当跑步速度达到10公里/小时，肌肉需氧量增大，需要将呼吸调剂到两步一吸、一步一呼或者反之。而中长跑冲刺时的跑步速度，则需要一步一吸，一步一呼的高频呼吸。
瑜伽呼吸更静心
在你的印象中，瑜伽是否就是拗造型呢？其实不然，瑜伽中最讲究的就是呼吸，没有呼吸配合的瑜伽，只能是一套毫无意义的动作体操。学习瑜伽的呼吸，可以关心我们把呼吸加深，排出体内浊气，同时让整个身心都宁静下来。
腹式呼吸法这是最基础的瑜伽呼吸法：双手手指交叉，置于脑后的颈部，呼气时低头，双肘靠近，腹部往内收，把气都逼出来；吸气时抬头，双肘打开，腹部隆起，布满新鲜的气息。呼吸要尽量平缓、深沉、悠长。腹式呼吸能起到按摩腹腔、内脏，增强脏器的功效。
冷却呼吸法将舌头卷起来（能纵向卷起的纵向卷舌，不能纵向卷的横向卷舌），从卷起的前面或两侧吸气，然后屏气3至5秒，这时从舌尖到咽喉会有清凉的感觉，然后用鼻子悠长地呼气。这种呼吸法特殊适合在夏天燥热口干的时候练习，会有立竿见影的成效。
瑜伽呼吸随时随地都可以做，只要全身放松地站着或坐着，让脊柱和头部与地面垂直即可。对初学者来说，练习呼吸法每次只需5分钟。
给自己营造一个舒畅的环境
营造一个舒畅的居住和办公环境，能使你在不知不觉中静下心来。可以在办公室里放几盆绿叶植物，不要长时间开空调，保持室内空气新鲜。工作一段时间后，最好起来走动一下，放松眼睛，适当转折颈项。不妨把家里卧房的窗帘换成白色或蓝色，常常在屋里喷些水，保持空气潮湿。舒畅的环境肯定会让你心情愉快。
冥想
早在两千多年前的佛教禅宗中就谈到了冥想。所谓冥想是指静思或深思，最早人们修教都是以养生为目的，即以此达到自我治病、防病、健身、益智和延寿。按东方的学说，养生必须养气，而养气则须做到意静，即面对人世间的种种压力，仍要做到临乱不惊、心如止水。所以，不论是印度的瑜伽冥想、超在禅定（TM），还是密散的冥想、中国的气功、坐禅，均是以调息为支柱进行修习。冥想也从最初的养生、养气追升到思想境地的修炼，通过静观自己的精神世界，进一步气宇轩昂地把想象驰骋在大宇宙，达到天人合一的大一统境地。
冥想成了一种思想方法，成了一种哲学。西方的《圣经》、东方的《佛经》、《道德经》中均记载着以冥想作为精神而演绎的故事。后来随着社会的进展与进步，冥想也越来越具化起来：犹太人把它作为一种科学的育儿方法，爱因斯坦、弗洛伊德由此而成就终生；极具制造力的美国人则把冥想演绎为提高运动成绩的精神练习法，女飞人格里菲斯乔伊纳就此而降生；善于应用的日本人更是活学活用，企业、矿场、公司等单位都纷纷普及超在禅定，以松心缓性，消解工作压力，让员工们更好地投入工作。据统计，在日本，修炼冥想者已超过四万人，而且修习者大都是工、商界的知名人士。
轻松在身边
印象中的少林高僧、丈外禅师均是鹤发童颜、声若洪钟、道骨仙风，即便那居士、清尼也是神定气闲有着几分仙气的，实在令人艳羡。相较之下我们红尘中人则显得心神紊乱、忧思沉重,人们总是关注生理机体的损伤或异常,殊不知身病与心病休戚相关，精神、情绪的好坏直接影响激素的分泌，以致对身心的状态产生巨大作用。
静坐
渊源：中医学上讲心定则气和，气和则血顺，静坐不但可以却病强身，而且可以去除主观的迷妄，获得平静与安乐。心愧而面赤，心忧而貌悴，兴奋而食增这都是心理状态对身体的影响，心足以支配身。事实上，有些筋骨肌肉强健的运动员，一旦得病便无法抵御，甚至成为废人；而许多禅师、练功者，则往往能借锻炼心意来驱除病魔。足见心理潜力的不可思议。
静
方法：
时间：初练时，早晚人声寂静为好；功夫熟练后，则自如随意，身居闹市亦可不为所扰。
准备：空气畅通,备凳或床，平缓为宜。
坐姿：单跏趺、双跏趺（打座）均可。左手放在右手下，手掌心朝上安迭在小腿上。头部自然正派，闭眼、合唇，舌舐上腭，鼻正对肚脐，肩部放松、下垂，勿耸起，背勿壁。
调息：呼吸须细长深远，用意引入脐下，出入绵缓，忌急促或发声。
凝心：静坐,注重脐下,脑中只有一个空字,使心息相依,逐步不觉有手、有身、有我,从此进入心息两忘境地,即为入定。
留神
渊源：东坡有诗云：与可画竹时，见竹不见人，岂惟不见人，嗒然忘其身。只有这样才能集中心力，全神贯注于一物象上，作画才能神化，治学方可深造。又有古人讲：制心一处，无事不办；又说：精诚所至，金石为开。由此，越集中力量越充足，集中程度也越加深，直到集中到顶点，便可豁然洞开。英雄所见略同。美国麻省大学医学中心减压计划的创始人加华仙博士也提出了这种强调时时刻刻用心专注的冥想方式--留神。
理论：留神，在一定程度上的全神贯注，但却可利用任何正支配你知觉的事物。你可留神于一个人的说话、跑步或舞步，你甚至可带着留神去进食、性交、握手或驶使汽车。实际上，你整体的生活都可成为冥想的目标。
方法：
全神贯注去感受你做的每一件事。如吃葡萄：感受葡萄的结构、味道，甚至生长为一整串葡萄的过程。此方法用于减肥具有特效--进食时，慢慢咀嚼慢慢品味，结果是会吃得更少。由此甚至推出了漫游整个身体法--首先闭上眼睛，将注重力集中于右脚，跟着移动精神焦点至身体其他部位。
西方冥想宗师们忠告人们，生命在于呼吸之间，再漫长而繁复的生命历程亦只是此时此刻的连续，注意你的呼吸就是留神法的精神实质；东方的静坐法则更为含蓄地教会我们平静--宠辱不惊，去留无意。
对于瑜伽而言，冥想是一门很重要的学问，然而冥想象征着专注的知觉与意识，那么瑜伽如何冥想呢?下面小编就从最基本的冥想开始说起，让大家知道应该如何冥想，想学习的朋友们一起来看看吧!
很多人以为冥想是少数人成功从事的活动，但是其实并不是这种意思，下面小编就来为大家讲解一番冥想，如果你能成功的读懂了，那你就可以冥想!
什么促使一个人开始冥想?每个人的回答当然不同。一般人们开始冥想是因为他们想了解神或者发现自我。此外其他人开始冥想是希望治愈个人的痛苦或者克服消极的情感和行为。在我的情况里，我曾经甚至不知道冥想是什么，但因为我的灵性向导的特殊品质，所以我被鼓舞去尝试。
冥想是这样一种状态：意识变得意识到它本身超越心智/感官印象的体验。冥想的技巧有使心念和情绪平静下来的效果。有规律的练习会唤醒你与生俱来的平静和快乐。冥想的心理和生理利益有很好的文件为证。即使一个人没有灵性的动机来练习冥想，他或她也能通过有规律的冥想练习来极大地改善身体和情绪的健康。
冥想的练习是很简单的，要求有规律的练习和经验丰富的知道，传统的冥想要求专注于呼吸气轮和内在的光与声音，而右侧这是一个曼陀罗或者祷文。
你在冥想中训练自己把注意力拉回到主要专注的对象上。在曼陀罗冥想法中焦点是在那曼陀罗和曼陀罗的察觉者上。每当注意力偏离时，注意力就被平缓地拉回到曼陀罗和曼陀罗的知悉者上。此练习的结果打破了致使你与体验到的苦恼的想法、情感和感觉的认同。
当你体验到你自己是感觉和心智的印象的知悉者或察觉者时，你就会看到一切印象的背景是那些出现的印象所在的空间或屏幕。此空间就是那知觉\意识，或一直平静和完整的你。
通过有规律的冥想练习，你会变成一个熟练的想法和感觉的观察者。随着你学会敞开胸怀，你能选择允许想法和感觉不被抗拒地穿过意识。你会开始体验到心念是感性的机制，而作为那知悉者的你不依靠它而存在。你能维持你是在你心中出现的一切现象的观察者的意识。然后当消极的想法、情绪和没有智谋的信念出现时你就能选择在那一刻释放掉它们。消极的想法可以被允许经过而不要抓住它们不放。当那些想法出现在心念的屏幕上时你在观察它们。想法像那么多经过天空背景的云朵一样出现在那意识或空间里。当你专注于那意识或空间时，你会体验到平静，那不变的存在。那存在就是你，也就是想法出现的背景。
当你的想法知悉者抵抗或者认同心理的想法时候，痛苦就随之而来，心理的内容会不间断的反映出想法，和一些感觉。放弃抵抗，从无止境的思考中解放出来。放弃抵抗指的是在事实的心理中腾出空间，让自己感觉到认知和理性的去思考。
消极的想法和情感是你把注意力集中在你想避免或害怕的事情上的结果。附着在过往的重大消极情感和身体体验上的消极的情感电荷把你的注意力从现在这一刻中拉出来并把意识投入到重温旧梦或为未来的烦恼做准备之中。
积极思考的练习不足以克服消极的思考。因为尽管你试图积极思考，附着在想法上的带消极电荷的能量和你所有的关于你自己和这个世界的无意识的信念、不舒服的情绪也会继续出现。
当你从事日常活动时，被压抑的情感能量出现在意识的表面。我们多数人保持在日常活动上分心而没留意到不舒服情感的出现，也没留意到习惯性地在注意力以外发生的压抑。当你冥想时，同样被压抑的想法和情感可能出现在意识中。但因为你在坐着而不是在做任何使你分心的事，所以以想法、画面、声音和感觉的形式出现的被压抑的情感能量可能显而易见得多或者甚至令你不安。你可以在冥想期间学习做一个中立的观察者并且允许那情感能量经过然后释放掉它们。
情感是想法的有力成分。我们从童年起就变得擅长压抑。这被压抑的能量要被允许进入意识之光以被释放掉。当你无意识地专注于你所害怕的或你想避免的对象时，心念就创造出它的心理图像。这就是我们所谓的思考。那心理图像指示你的心念创造更多你所厌恶的东西。心念制造出关于已经发生的憾事和精神创伤或者为未来准备危险来源(担忧)的心理图像。这些关于过去和未来的消极的画面把你的注意力从现在这一刻的现实中拉出来然后致使你受苦。
通过专注于你不想要的，你实际上在妨害自己。无论你专注于什么，心念都会找到方法使它成真。大脑不在乎你专注于它是因为想要它或不想要它。大脑不能辨别关于你想要的东西和你不想要的东西的画面之间的区别。要叫心念想象不是一只猴子是不可能的。为了使心念想象不是一只猴子，心念就得想象一只猴子!心念不依据是和否、消极和积极来推断。它仅仅制造图像。
如果你对生活中的处境感到不满意的话，极有可能是你无意识、不经意地花了很多时间来创造关于你不喜欢它的地方的图像。在冥想中，当想法和情感在现在这一刻出现时，你发觉它们然后既不依恋也不厌恶地允许那些情感经过或停留。你可以保持中立的观察者的身份而那消极的情感电荷就会被释放掉。情感是在运转中的能量。在冥想中被释放掉的无论什么情感能量都将一去不复返。
在释放之后，心念的表面平静下来并且能清晰地反射出你纯粹的知觉\意识的图像。那是一直平静并且充满喜乐的图像。你能任意把焦点转换到当下的事情上而生命会毫不费力地流淌。随着自我观察和释放，你的内在图像会与你的情感和行为一起改变。冥想会增进有意识的知觉\意识并将你放回到驾驶座上。在冥想中出现的更高的(知觉)意识甚至在冥想练习停止后继续进入到日常生活中。
有一个常见的误解，即冥想意味着让心念停止思考。这是误解。心念的用途是思考，就像眼睛的用途是看。问题不是心念的思考，而是当你与心念的内容认同，当你认为你就是思考者时问题就出现了。
曼陀罗冥想尤其灵验。在梵语中，man意指心念而tra意指解放。Mantra是一种把知觉(意识)从与心念的内容的认同中解放出来的特定的声音振荡。那曼陀罗用有启发性的灵性音振积极地替代了涌入心念空间的无止境的业报想法之流。此方法特别有效。因为那曼陀罗的振荡与绝对的智慧源头相同，那曼陀罗协助意识醒悟到它始终存在的喜乐和确定的状态。
你一旦承认你不是那思考者解脱就开始了。在冥想中，注意力被导向你，想法的知悉者。有意地把注意力导向想法的知悉者会激活更高水平的意识。逐渐的觉醒会发生然后你会开始确认存在着巨大的智慧，一种知觉\意识。那就是不依靠想法和感觉而存在的你。产生出分离感和不完整感的被想象出的分离会消失。你所固有的平静和喜乐会显露出光芒。
冥想是什么
冥想就是意识觉知到它自身的状态。你确认你不是在思考的那个人，或者你不是那些想法，相反你是觉知到想法和感觉的人。
冥想是意识(觉性)变得觉知到它自身的过程。
如同太阳独自照亮了这整个宇宙，躯体里的生物通过意识照亮了整个躯体。
意识是生物的生命能量。
生命就是意识。
存在着你的生命和你的生命境况。
你在冥想中忘掉你的生命境况，在一段时间内专注于你的生命能量。
你的生命境况随着时间而改变，然而你的生命不受时间影响并且一成不变。
你的生命境况是关于过去和未来的想法的集合。你的生命是恒定不变的意识存在。
当下这一刻是通向生命的意识的一扇门。
你的生命境况或许充满苦难，但查看一下在这一刻你是否有任何困难。问问你自己，现在有什么在这里?两秒钟前只是关于过去的一个想法而从现在起的两秒钟后是关于未来的一个想法。当你觉知到你的生命与你的生命境况截然相反时你就临在当下了。生命是实在的。关于你的生命的想法是短暂的。
如何冥想
练习4-4-4-4呼吸五个循环。然后恢复正常的呼吸并留意延展遍及你的身体各处的生命能量场。保持我是那知悉者、生命能量或遍及这身体各处的(知觉)意识。觉知到你的生命能量场有助于使你的注意力保持固定在当下这一刻。怀着这种意识开始重复那曼陀罗。
在你冥想时，临在于你活在这身体中的感觉和曼陀罗的声音上。
怀着你活在这身体中的意识继续冥想，在预定的时间段里作为曼陀罗的声音的知悉者临在当下。
当意识觉知到它自身时，一种自然的喜乐会出现。
三个曼陀罗的技巧：努力保持注意力集中在三个曼陀罗上。当你留意到你的注意力不知不觉地陷入关于过去或者未来或者你的生命境况的想法中时，平缓地把你的焦点恢复到遍及你全身的能量的感觉的知悉者和曼陀罗的声音上。重复此过程。
注解：心念的用途是思考。思考是自然的事。不要期望心念不思考。每当你认识到思考在发生时，你的更高的意识就在被激活，然后你就认识到你不是在思考的那个人。
适合于家庭修习的冥想技巧
选定你可以用于每天冥想的一段时间。时间，地点和练习的规律性是重要的。规律性使心念习惯于减慢速度。
最有效的时间段是清晨当气氛充满灵性力量时。如果在此时坐下来冥想不可行的话，选择当你没有陷入日常活动时的一小时或当心念容易平静下来时的一段时间。
营造一个神圣的空间。当冥想被重复时，灵性的振动会在那个区域里发展出来。灵性的振动会造就一个平静和纯净的氛围。
尽力以稳定，舒服的盘腿姿势坐下，或坐在一张椅子上，为的是保持脊柱和脖子笔直但不紧张。正确的姿势会使能量得以沿着脊柱向上流动并提高警觉
通过利用当下的力量来为冥想准备。指示心意安静一定长度的时间并忘掉过去和未来。保持专注于当下这一刻。
通过做五至十次腹部深呼吸以把氧气带入大脑来开始。然后减慢呼吸的节奏至感觉舒服。深呼吸会引起神经系统的放松反应。
不要期望心念不思考，因为那是心念的用途，就像看是眼睛的用途。平缓地把你的注意力带回到曼陀罗的声音上。把注意力保持在现在上并且在念至少三个完整的曼陀罗时停留在当下这一刻。
意识到你是那知悉者。是你在听那曼陀罗。当那些想法在心念里出现时也是你在观看着它们。
重复那曼陀罗会导致纯粹的思维。纯粹的思维会逐渐替代从幼年甚至前世发展出的消极的受制约的思维模式。
随着练习的进行，想法会慢下来，而你的平静，喜乐和完整的自然状态会变得明显。关于你与一切生命的源头的关系的更大的认知会觉醒。要忍耐，因为此状态可能会花些时间来发展。
对你的生命和你的生命之源怀有感激的态度。通过培养对至尊意识智能的基础的欣赏，自我的喜乐自然会出现。
如何释放不想要的想法和情感
找到一个安静的地方，坐下来，闭上睛然后开始放松你的身体。做腹部深呼吸三次。
专注于你感觉更好的主题。允许你自己感受你在这一刻在感受的无论什么事情。观察你的想法。留意你的注意力如何被吸引到令人不舒服的想法上。那些想法不断地重复并致使你专注于你所担心的、想要避免的、惋惜的或者想要改变的事情上。
就像你会欢迎一位客人进入你的房子一样，敞开心扉并接受出现在你的身体和心念空间里的任何情感、感觉、声音、想法和画面。无论你在当下这一刻体验到什么，尽你所能地允许它待在那里。
问你自己：我能让自己感受此情感吗?尽你所能地欢迎此情感并注意出现在意识中的想法和感觉，仿佛你是个科学家在观察一个实验。
也注意并欢迎你对那些情感的抵抗，并同样允许它的存在。抵抗引起持续!当你欢迎那抵抗时，那些情感电荷会随着你重复此过程而逐渐消失。尽你所能地保持开放、警觉和欢迎的姿态。
当你向既定的事情开放并接受它们时，思考的速度会减慢，而你能开始留意到存在于一个想法和下一个想法之间的空间。尽你所能地专注于此空间。你能在想法之间的空间体验到片刻的平静或者免于那想法的影响。
问你自己，我是这想法，还是觉知到它的那个人
重复此曼陀罗，注意别的想法如何来来去去。注意到你能决定把注意力放在那曼陀罗上而不是那些想法上。
如果你感到被卡在一种特定的情感或思维模式中，允许你自己感到被卡住。通过允许那被卡住，致使那状况持续下去的抵抗就会松懈。然后把你的注意力拉回到那曼陀罗，当下的那一刻和那一直是你、一直是现在的知悉者的意识上。
瑜伽冥想引导词
第一篇
现在把意识放到腹式呼吸上来，深深的吸气，缓缓的呼气，在一呼一吸之间，感觉心跳的平缓身体的安宁，缓慢的呼吸，去寻找呼吸的顺畅，静观身体的感受。深深的吸气，气息由鼻腔、胸腔沉入丹田，带进了新鲜的氧气，滋润着身体的每一个细胞，缓缓的呼气，带出了身体中所有的废气、浊气，让一切的烦恼远离我们。感觉有一滴露珠滴落在我们的眉心，顺着眉心来到我们的面颊，再从面颊流淌到我们的肩膀，顺着手臂滑过指尖，落入我们身下的净土，渐渐带走了一身的疲惫和生活的琐碎。放松我们的面部肌肉，舒展紧皱的眉头，嘴角微微上扬。用舌尖轻轻抵住上颚，感觉有一股玉液琼浆，让我们咽下它，去滋养身体的五脏六腑。吸气小腹微微隆起，呼气小腹一点一点的内收，感觉到我们的身体越来越轻，越来越轻，仿佛化作了一朵白云融进了蓝天。随着阵阵微风，在空中自由自在的飘动，在我们的脚下是一片微波荡漾的湖面，清澈的湖水在阳光的照射下波光粼粼。美丽的湖面上弥漫着一股清香的味道，一朵朵白莲花在微风中摇曳，荷叶上一颗颗水珠晶莹剔透，微风吹过，水珠从荷叶上滑落，融进了湖水之中。我们继续在空中自由的飘荡，温暖的阳光照射在我们云朵般的身体上，一种久违的祥和深入我们的心房。此刻远离了城市的喧嚣，放弃了繁杂的思绪，在蓝天寻找那份宁静与安详。
第二篇
用腹式呼吸，缓缓的气体穿过我们的心肺直到小腹，这时我们感觉到小腹的微微隆起，呼气把所有的废气、浊气排出体外，缓缓的吸气、呼气，伴随着音乐声的响起，放松我们的眉心。让我们忘掉生活中的琐事，忘掉心灵的困惑，忘掉身体带来的酸痛，感觉自己置身于海边，带着无比轻松的心情光着脚双步漫步在沙滩上，脚底感受着细细的沙砾。微风轻轻地拂动着我们的衣衫，倾听着海浪的声音，闻着海水带来的咸咸味道，感觉着海浪的起伏。大海是那样的宽广，天空是那么的深蓝，就这样天海相接在一起，朦朦胧胧地行成了一条优美的弧线，海边的夜空星星点点，小船似的月亮是那么明亮。双手捧起沙子向天空撒去，闪出片片星光，活象无数的萤火虫寻找家的方向。来自心灵的愉悦是藏不住的，让我们嘴角上扬，伴随着海风，感觉意识慢慢地慢慢地离开了肉体，漂浮于空中，如同一只纯洁的天使，煽动着美丽的翅膀，自由着，快乐着越过高山，越过云层，飞向星辰，飞向我们心中美丽的天堂。
第三篇
微微的闭上双眼，调整我们的呼吸，深深的吸一口气，让这如甘露般的氧气滋润着我们的全身，呼气将我们体内的污气连同所有的不快一同呼出，除去一身尘埃想象我们走进一片森林，漫步在林间的小道上，柔和的光线从森林的空隙处渗透进来，斑驳的洒落在如绿毯般的草地上，一阵微风吹来，轻轻地拂过我的脸庞，几缕发丝随着那微风轻轻的飞扬。思绪也跟着飞啊飞啊，飞向那未知的远方。想象着蔚蓝的天空清澈的没有一丝云彩，深深的吸一口气，空气中还夹杂着野花的幽香。闻着这沁人心脾的幽香，仿佛身体也跟着坠入那一片片花的海洋，鸟儿在枝头欢快的鸣叫，用心倾听，远处还有小溪潺潺流水的声音，想象古诗里的小桥.流水.人家。来到溪边，俯身捧起一捧清澈的溪水，让这清凉的溪水滋润我们的脸部，抹去岁月留下的痕迹，回复少女般白皙的容颜，让这清凉的溪水经我们的口、舌、喉，沉入丹田，滋润我们的每一寸肌肤。身体越来越轻，越来越轻，仿佛将要随着那潺潺的溪水缓缓流走，流向我们理想的心灵居所
第四篇
让我们来到一片碧绿的湖水边，雨后初晴，湖水变得如此的澄净与平和。微风袭来，湖边的垂柳悠扬地舞动着它们柔软的枝条。不远处一只金色的蜻蜓，贴着湖面飞过，激起一圈圈涟漪。周遭的空气也变得清新而愉悦。我们忍不住要深吸一口，将这雨后的芬芳吸入我们的腹底，让我们的身体得到净化。缓缓地呼一口气，将我们体内郁积的污气、浊气统统排出，感觉我们的身体变得越来越轻盈，像蜻蜓一样轻盈。想象我们挥动晶莹的如蜻蜓一般的双翼，停泊在如镜面般的湖中央。湖水沾湿我们的脚趾，传递给我们一身的清凉。让我们再吸一口气，尽情享受这大自然的盛宴，使我们的心灵更加充实，富足;慢慢地呼气，将体内残留的不悦与烦忧统统驱逐出体外，让我们回归淳朴真实的自我。朦胧中，我们又听到了秋蝉的低吟，树叶的婆娑，让生活的压力就在这分外安宁的环境中渐渐消褪，一点点的远离我们的生活远离我们的内心。
第五篇
让我们以腹式呼吸来调整自己的呼吸，吸气，感觉清新的空气经由我们的胸腔缓缓下流，抚慰我们的腑脏，最后浸润于我们的丹田。腹部微微向上隆起，呼气，感觉我们体内的污气浊气缓缓溢出，内心感到无比的澄明与清澈。吸气，感觉我们置身于一片无垠的草原之上，溪水潺潺，叮叮咚咚的奏着美妙的歌曲，蝴蝶自由的穿梭于烂漫的花丛中，自由的嬉戏，远处草天连接的地方遥遥传来牧人欢乐悠扬的牧曲。古老的马头琴演绎着那永远动人的弦音，浸人心脾，沉沉地诉说这美丽地方的灵动与祥和。微风徐徐吹来，轻轻抚摸我们的脸庞，让我们忘记一切烦恼与不快，内心一片安静与愉悦。我们的心仿佛轻轻地摇曳在翻涌的绿波上面，落日的余辉暖暖的照在我们的肌肤上，从额头到脚尖全身的每一个细胞都得到滋润，感觉身体就如一支无暇的藕，没有一丝尘垢与倦意，身体感到无比的舒坦与畅快。
第六篇
我们看到在海天的尽头，有一轮红日正在冉冉升起，美丽的海空弥漫着一股清香的味道，吸入我们的肺腑。我们徐徐的吐出浊气，换入新气，万道霞光照射在我们的身上，有一种久违的祥和深入我们的心房，有一种熟悉的喜悦正感动着我们的生命，迎着红日的光芒，我们与它和谐连接。想象一下，夕阳坠入地平线，两边天际燃烧着鲜红的霞光，一种博大的美充溢在我们的心头，时刻地提醒着我们，只有纯净的目光，圣洁的心灵才能够让我们看到世界的美好和欢乐。这时你的眼前慢慢升起了一朵放射着光芒的莲花，把你的身体托起，向上托起，这朵莲花不停地放射着光芒，照亮了你的全身，照亮了你全身的骨骼并且照亮了你全身的肌肉，照亮了你的五脏六腑，你的身体此刻变得越来越轻盈，越来越空灵，越来越透明。在这永恒的光芒中，我们忘却了一切，同时，我们又拥有了一切，这一切中，我们忘却了自我，只有喜悦与我们同在。
第七篇
让我们幻化作一只洁白的海鸥，展翅翱翔于一片湛蓝的汪洋之上，此刻的海面是如此的平静，仿佛一面清澈的明镜，没有一丝的瑕疵。就像我们一直憧憬的生活，宁静平和，没有波折。一阵清风掠过海面，掀起一层层海浪，雪白的浪花飞舞在空中，沾湿了我们的双翼。我们跟随着海浪的脚步，来到了岸边。海浪变做一缕缕温柔的水波，轻轻地拂过海滩，贝壳的沙砾被海水冲去，露出五彩斑斓的本来面目。岸边的石子在海水的抚摸下，渐渐地失去了尖锐的棱角，变得那么的光滑而圆润。整个海滩，在海水的洗礼下，显得如此美妙、壮观，却仍是如此平静，由此我们受益于大自然的造化联想到自己本身，不由的深省。在我们年少时，不经世事，轻狂而锋芒，就像海滩上的砂石，没有经历海水的洗礼，充满了棱角。而当我们认真生活，用心地经营时，岁月渐渐流逝，我们的内心慢慢成长，总能留给我们如这斑斓海滩般的生命。为此我们应当感谢生命，感谢生活中的磨难，感谢所有责难过我们的朋友，只有这样我们的生命才能够散发光辉我们的未来才充满祥和。
结语：瑜伽的冥想是一个很重要的地方，一个好的冥想能让你更快速的进入瑜伽的状态之中，以上为大家介绍了瑜伽的冥想入门技巧和七篇瑜伽的冥想引导词，还希望能帮助到一些热爱瑜伽的朋友们!
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在家的时候身体会很放松，这也是一个进入冥想的好前提，但是缺乏了一些引导，那么下面小编就为大家介绍一下瑜伽在家练习的冥想技巧，来看看吧。
家庭练习的瑜伽冥想小技巧
选定你可以用于每天冥想的一段时间。时间、地点和练习的规律性是重要的。规律性使心念习惯于减慢速度。
最有效的时间段是清晨当气氛充满灵性力量时。如果在此时坐下来冥想不可行的话，选择当你没有陷入日常活动时的一小时或当心念容易平静下来时的一段时间。
营造一个神圣的空间。当冥想被重复时，灵性的振动会在那个区域里发展出来。灵性的振动会造就一个平静和纯净的氛围。
盘腿坐下，要求稳定而且让自己感觉到很舒适，也可以坐在椅子上，这样可以保证脊柱和脖子不紧张，而且正确的姿势也可以让能量流动的更加顺畅。
通过利用当下的力量来为冥想准备。指示心意安静一定长度的时间并忘掉过去和未来。保持专注于当下这一刻。
通过做五至十次腹部深呼吸以把氧气带入大脑来开始。然后减慢呼吸的节奏至感觉舒服。深呼吸会引起神经系统的放松反应。
不要期望心念不思考，因为那是心念的用途，就像看是眼睛的用途。平缓地把你的注意力带回到曼陀罗的声音上。把注意力保持在现在上并且在念至少三个完整的曼陀罗时停留在当下这一刻。
意识到你是那知悉者。是你在听那曼陀罗。当那些想法在心念里出现时也是你在观看着它们。
重复那曼陀罗会导致纯粹的思维。纯粹的思维会逐渐替代从幼年甚至前世发展出的消极的受制约的思维模式。
随着练习的进行，想法会慢下来，而你的平静，喜乐和完整的自然状态会变得明显。关于你与一切生命的源头的关系的更大的认知会觉醒。要忍耐，因为此状态可能会花些时间来发展。
对你的生命和你的生命之源怀有感激的态度。通过培养对至尊意识智能的基础的欣赏，自我的喜乐自然会出现。
如何释放不想要的想法和情感
找到一个安静的地方，坐下来，闭上眼睛然后开始放松你的身体。做腹部深呼吸三次。
自己想象出一个主题，然后专注于主题，让自己有一种感受的感觉。然后观察自己的想法，注意呼吸，不需要想象一些不舒服的东西。因为那些想法会让你出现一些负面的情绪。
就像你会欢迎一位客人进入你的房子一样，敞开心扉并接受出现在你的身体和心念空间里的任何情感、感觉、声音、想法和画面。无论你在当下这一刻体验到什么，尽你所能地允许它待在那里。
问你自己：我能让自己感受此情感吗?尽你所能地欢迎此情感并注意出现在意识中的想法和感觉，仿佛你是个科学家在观察一个实验。
也注意并欢迎你对那些情感的抵抗，并同样允许它的存在。抵抗引起持续!当你欢迎那抵抗时，那些情感电荷会随着你重复此过程而逐渐消失。尽你所能地保持开放、警觉和欢迎的姿态。
当你向既定的事情开放并接受它们时，思考的速度会减慢，而你能开始留意到存在于一个想法和下一个想法之间的空间。尽你所能地专注于此空间。你能在想法之间的空间体验到片刻的平静或者免于那想法的影响。
问你自己，我是这想法，还是觉知到它的那个人?
重复此曼陀罗，注意别的想法如何来来去去。注意到你能决定把注意力放在那曼陀罗上而不是那些想法上。
如果你感到被卡在一种特定的情感或思维模式中，允许你自己感到被卡住。通过允许那被卡住，致使那状况持续下去的抵抗就会松懈。然后把你的注意力拉回到那曼陀罗，当下的那一刻和那一直是你、一直是现在的知悉者的意识上。
练习瑜伽的注意事项
带给大家的这些初学瑜伽注意事项都是老生常谈，希望初学者不论在何处学瑜伽，不管您的老师有没有时时提醒，您都要一再自我对话，把开胸松肩、两脚重心平衡、背脊自然挺直、换气、收腹夹臀这些口诀牢记在心，都可套用在任何体位法来做。不要急，一次进步一点，过了三个月就能发现轻舟已过万重山。在每个傍晚，听着舒缓的瑜伽音乐，放轻松的做吧!
第一点初学者经常会肩颈紧张
不论在做伸展、转腰、平衡或是前弯的动作，大概九成以上的人都会不由自主地把肩耸起来，造成肩颈附近的肌肉紧张。如果您也有相同的状况，请您一定要在心中默念把肩上的重担放下来，一切放松不但把肩放下，也要把脖子拉长、胸腔打开来。因为耸着肩做动作，不但对那个动作没有帮助，不会做得更好，反而适得其反;更惨的是，我们每天有形的、无形的在肩上负荷着很多重担，做瑜伽是要把这些压力卸下来，但不是要让肩颈僵硬恶化的。若是一直紧张地拱着背、耸着肩，一堂瑜伽课下来，您可能会觉得脖子比之前还要更硬。
第二点，请注意脚的重心
请您翻起您的两脚鞋跟，查看一下两脚鞋跟是否有一只磨损得较严重，另一只好一点点?是否鞋跟的外侧磨得较多，内侧还好?若您不是穿新鞋，这个小小的检查动作会让您了解自己平时站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的区别之一是：瑜伽站立时一定十指朝前，同时使用大腿内侧和外侧的肌肉。也就是说，重心是落在身体内侧的。还有，在做站立前弯、肩立等动作时，请尽量让臀部与脚板呈一直线，不要让重心移到体外，造成膝盖过度使用而受伤。
请您翻起您的两脚鞋跟，查看一下两脚鞋跟是否有一只磨损得较严重，另一只好一点点?是否鞋跟的外侧磨得较多，内侧还好?若您不是穿新鞋，这个小小的检查动作会让您了解自己平时站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的区别之一是：瑜伽站立时一定十指朝前，同时使用大腿内侧和外侧的肌肉。也就是说，重心是落在身体内侧的。还有，在做站立前弯、肩立等动作时，请尽量让臀部与脚板呈一直线，不要让重心移到体外，造成膝盖过度使用而受伤。
第三点，注意形态
做任何动作时，请用心注意一下脊椎有没有外推造成臀部外翘，或是脊椎拱起像猫背一般?就像之前说过的，做瑜伽的目的之一是希望透过动作来矫正平时没有注意的结构问题，透过不断自我检视和自我对话，提醒自己保持脊椎的正常位置，千万不要贪急，想做更多一点，反而把我们身体最重要的线条破坏了。
第四点，请记得呼吸
初学者的紧张除了反映在耸肩上，还有就是偶而会忘了呼吸。有人或许会觉得惊讶，呼吸是人的本能，怎么可能忘记换气呢?会的。当人在紧张时，偶尔会不自觉得的憋气。请随时提醒自己要呼吸，在做困难度较高的动作时更要告诉自己要换气。不然憋气憋得面红耳赤，动作做不好，更有缺氧的可能呢!
第五点，收腹夹臀
在我的记忆中，好象没有哪一个动作是松着腹部与臀部做的。换言之，瑜伽所有的体位法都是收腹夹臀的。收腹夹臀的好处很多，首先，可以训练我们的腹肌和臀肌，使这些肌肉更结实，该平的平，该翘的翘。更重要的是，收腹夹臀可以保护我们的下背部，当我们在做一些动作(例如：后仰)时不易受伤。还有，像做树式等平衡动作时，在地面的下脚踩稳，收腹夹臀才能保持重心平衡不会左摇右晃。有的动作感觉不明显，但有的就能明确感觉到有没有收腹差别很大，在做下犬式、前弯或是扭转等动作时，如果挺着个肚皮，是很难有深度按摩腹腔的效果的。所以在做这些动作时，请想象吐气时把肚脐塞到脊椎的画面。
结语：很多朋友们在家的时候就感觉冥想很困难，很难进入状态，然后会越来越急躁，以上小编为大家讲解了一些在家冥想的小技巧和一些练习瑜伽的注意事项，还希望帮助到各位爱好瑜伽的朋友们。
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