道教养生气功

导读：葛洪（283～363年），字稚川，号抱朴子，是我国晋代著名的道教理论家、炼丹家、

葛洪（283～363年），字稚川，号抱朴子，是我国晋代著名的道教理论家、炼丹家、医药学家。葛洪的养生思想渗透了鲜明的道教思想。

思神守一内养元气

葛洪在饱读各类诗书的同时，逐渐对道家理论产生了浓厚兴趣。他认为，道教与儒教的根本区别在于，儒家往往追求功名利禄，这就容易相互竞争，相互排斥，且相互伤害，从而导致身心疲惫。道家追求的是一种无欲无求的境界，通过自身修炼而养生延年。葛洪的养生思想就是依托他的道教理论所形成的，道教神学理论为他的养生思想提供了有利的精神支柱。

葛洪的养生术是以不死成仙为主要目的的。他的养生理论主要是生命至贵，长生可得；内修守一，养精行气。意思是说，人的生命是最宝贵的，长生不死成为神仙是可以通过修炼来获得的。修炼的方法就是守一，进而养精行气。这是一种内练意志的修身养性法。

葛洪在《抱朴子

冬至一阳生，道家认为这天的阳气为少阳之气，阳气尤为精纯！在全真南宗多在冬至日收徒，在道家各派都有专门在冬至日这几天养生的功法，丹道之中冬至日也是尤为特殊的一日！对于普通人来说冬至日也是养生养阳最为重要的一日！这里就道教冬至日养生的方法和禁忌科普一下。

养生方法：

一 适宜进补

在以前有冬至大如年的说法， 依旧俗哪怕是贫家也要在冬至日吃肉。这里说一下冬天进补的敲门，大家食补的时候尽量少咸多苦，冬日肾气蛰伏勿要吃咸激发肾。

二 宜早期看日出

说是早起看日出，其实在道家有采气法门，其中有专门针对冬至和其后七日的方法。不过大家在这七日早起看日出登高对养生帮助也很大。

三 暖头

对于年老体弱者来说这几日切勿让头手冷风！宜加强头部保暖，这就是在养生了。

四 搓后腰

大家可从冬至日开始，一直坚持到春分，每天早起和睡觉前先搓热双手，再用双手搓热后腰几分钟，此法可养肾气。

五 宜感受寒冷

中国肾衰竭

养生气功的练习非常强调吐纳以及引导。在练习的时候一般是分为动功以及静功两个大的类别。练习养生气功的时候还强调坐禅，或者是强调静坐，而且在静坐的时候要意念与呼吸相互配合。太极拳以及以及八段锦是养生气功的基础入门锻炼方法，如果想要练习，不放从这两种开始。

真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合自身实践体验整理而成。操练不难，只要按要求练习，不会出偏差。操练步骤井然，各有反应或效果可证，治疗范围亦较广泛。

以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2—1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，

养生气功有很多种，如果是初学者，建议通过练习太极拳，或者是练习太极剑，亦或者是练习八段锦来逐渐适应养生气功的练习节奏，然后如果有兴趣爱好，可以逐渐的深入选择其他的养生气功加以练习，养生气功的练习非常强调意念，并且强调动静两种人的最基本状态。对于养生的功法，下面来简单做一下介绍。

祛除风邪法，侧卧，先左侧或右侧均可。全身放松，心态平和。手握拳，屈膝。鼻吸气，至不能再吸时，闭气。闭至不能再忍耐，缓缓呼气。然后调匀呼吸，重复前一吸呼动作。如此反复呼吸，至身出汉时，翻身，姿势同前不变，继续重复前面的呼吸动作，到身出大汗时，停止。亦可采用正坐式，呼吸方法不变。

双耳健身法，双手拉耳即左手经过头顶牵拉右耳向上数十次;然后以右手经过头顶，牵拉左耳数十次。这一锻炼可促进颔下腺舌下腺的分泌，使耳部充血，减轻喉咙疼痛，治慢性咽炎。双手扫耳以双手把耳朵由后面向前扫，这时会听到”嚓擦”的声音，这种刺激能达到使肾脏

一、气海穴按摩法

五穴按摩养动气功

气海穴，便道家所称的丹田部分，为全身的复心，性能的中枢。它位于脐停一寸半。

按摩的方法：前以右掌心紧贴于气海的位置，照顺时针方向分小圈、中圈、大圈，按摩100200次。再以左掌心，用逆时针方向，如前法按摩 100200次，按摩至有热感，便有用果。

按摩气海穴，中国传统养生体会认为，能使百体皆温，脏腑皆润，关系全身性命。现代西方探索，按摩此穴，可促使肠胃蠕动，气血顺畅，强化肝脏及消化道功能。

二、命门及肾俞按摩法

命门穴位于第三腰椎突出停。肾俞穴位于第四腰椎停旁开34寸凹陷中。

上列二穴按摩方法：将两掌心相对搓至发热，贴着后背第二及第四椎两旁34寸部位，用力上停磨擦。每做五十停，再将两手心搓热连续磨擦。并作四次，共计两百停，则周身发热，并有微污，有极大益处。

常常按摩命门及肾俞二穴，可以增强肾上腺，有刺激脊椎中枢神经反射的作用，对心、肝、肺、脾、胃、肾和

对于现在的我们而言，身体素养是平凡的下降，很多人都忙于工作，根本没有多少时间用来健身。而且那么忙碌的生活，不仅使得身体很累，内心也很累，一旦有了时间只想躺着不想动弹。这对于身体而言，是极其不健康的，身体得不到适当的锻炼，那么身体素养就会下降，这个时候我们一定要采取措施，那么我们可以挑选气功，它可以给我们的身体健康带来很多好处，下面一起来看看。

练养生气功的好处

1、陶冶性情：气功是属于中国传统锻炼方法，主要是用来修身养性。因为现在的生活节奏很是迅速，很多人的内心都是焦躁不安，不知道该如何冷静，那么我们就可以进行气功锻炼，可以使我们的情绪快速进入一种舒服的状态中。让身体和心灵都进入到安静的状态中，以至于在以后碰到事情的时候，都能冷静去面对与解决，提高了心理素养。

2、预防保健：我们在生活中只要坚持气功，那么肯定是会有一定的收成，提高身体的免疫力，身体就不会那么轻易疲乏了，那么情绪上也会得到

养生气功有很功法，比如说常见的是放松功、内养功、保健功等。不同的功法做强盗的重点不同，通过锻炼之后产生的效果也不一样。比如保健功这种养生气功，锻炼的时候很想呼吸和意念，能够产生与按摩比较类似的效果，尤其是一些患有慢性疾病，或者是一些老年人非常适合通过这种功法锻炼身体。下面来介绍养生气功的功法的具体效果。

通过实验研究和临床观察，也证实气功对阴阳平衡的调节性影响是广泛存在的。祖国医学认为，形、精可以转为功能，此乃阳源于阴的正常生理现象，但当机体功能亢进时，则可使形、精耗伤。气功锻炼入静后，则交感神经兴奋强度减弱，气体代谢降低，高反应状态得以纠正，亢强的功能得以调整，这些都是气功抑阳扶阴作用的具体表现。

气功的补阳作用也是极其广泛的根据“肾虚”的理论分型，观察到肾阳虚者，练功后出现的四肢由厥冷变暖，尿酮类固醇恢复到正常水平，血浆三磷酸腺苷。环腺苷酸含量增加，以及白细胞吞噬能力增强等变化，都是气

易筋经是一种养生气功，锻炼这种气功能够很好地调理身体，比如说在已经锻炼的过程当中很强调双膝以及双足的运动，通过这种锻炼可以让我们的关节更加灵活，另外，在进行易筋经的锻炼的时候，还非常强调呼吸，比如说横担降魔杵就是易筋经当中的一种锻炼方式，这种锻炼强调呼吸与动作的节律，通过锻炼可以让我们身体更加平稳，让我们的气息更加顺畅。下面就来介绍一下养生气功易筋经到底是怎么回事。

易筋经相传天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。达摩内功深厚，在少林寺面壁禅坐九年，以致石壁都留下了他的身影。达摩会意后，留下两卷秘经，一为《洗髓经》，二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典，归慧可，未传于世。《易筋经》为外修之书，留于少林，‘流传至今。然而现代考古资料证明，《易筋经》，实为明末天台紫凝道人所创，原系道家导引之术，与佛教实无干系。

“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜，“经”则

养生保健问题，不管是谁都是不可以忽视的，因为养生保健工作做好了，那么就可以帮助自己有效的预防和解决一些疾病的影响和伤害，而在现在有各种各样的养生方法，传统的养生气功，也是备受很多人的喜爱，那么下面就为大家具体介绍一下，养生气功的方法和步骤。

关于气机运行

在医疗气功(大部分是道家筑基功演化而来)静功的修习中，大部分学员在筑基阶段，都要经历得气、行气、疏通和冲击四个过程。

1、得气

道家气功的修习，一般通常从“命功”入手，”所谓命功，即筑基功。而筑基功的下手功夫一般都在下丹田开始，修炼者首先会感受到练功时腹内肠子蠕动增强，频放矢气(屁)继而出现丹田发热、小腹发热等得气现象。

2、行气

随着修炼者自身“堵漏”化气和练功中外气内收的能量积聚，小腹发热伴有充实感，这是体内的真气逐渐累积的表现，随之真气就会按照自身的规律在体内运行，身体会出现一些反应。

以上所介绍的养生气功，如果能够正确进行的话，自

养生气功主要是结合了自然医学以及心理学和武术等诸多养生保健知识来制定出的一种养生保健方法。通过锻炼养生保健气功能够达到修身养性以及陶冶情操的作用，并且这种锻炼非常强调意念，所以说能够让锻炼者心平气和，并且锻炼的时候很强调呼吸吐纳，能够调节呼吸，能改善肺部功能。下面就来介绍一下养生气功的一些好处。

气功治病、保健的作用，是通过“通经活络”来实现，临床上观察到，经络不通、气血不调的患者，其肢体两侧经络测定值不等或差数悬殊;练功后，凡气血弱者，通过练功，都可得到不同程度的加强。练功过程中，还观察到经络传感明显和内气循环任、督和其他络脉运行等现象，这都是气功通经活络作用的具体表现。气功是一种极好的强身健体方法，每一个欲想身体健康、“尽终其天年”的人都应该努力学习，刻苦练功，真正继承和发扬祖国医药学的这一宝贵遗产。

通过练功都可得到程度不同的效果，此即是气功对阴精发挥作用的佐证。消化功能紊乱、营养障