随着人们的生活水平逐渐提高,人们已经不是停留在对物质的追求,很多人都十分注重精神和自我养生方面的追求。尤其对于养生保健,人们的意识越来越重了,不管是在饮食还是生活运动方面,都离不开养生之说。气功也是一种很好的养生运动,那么怎么修炼气功?修炼气功的方法有哪些?
习练体呼吸,既可以结合到生活中进行,又可以单独专门时间进行。如果是专门时间进行,那么可以采用两脚略宽于肩,身体自然松立的姿态;呼吸采用逆腹式呼吸,吸气时收小腹,注意是吸小腹,不是吸肚子,胸部的起伏最好也减小;同时意念身体的毛细孔张开,宇宙的真气从毛细孔中细入,进入体内,汇入下丹田;使用深呼吸,在吸到不能再吸的时候,稍微闭息一会,然后再呼气;呼气的时候,意念气从毛细孔出去,射透天边。
如果结合在生活中习炼,那么吸气时候,收小腹,意念气从全身皮肤进入,呼气的时候,从毛细孔射透天边,注意呼吸绵长即可。
“体呼吸”的呼相当于排气换气的功能,把体内的阴渣之气排除掉;而吸的过程,相当于聚气,把宇宙清阳之气汇聚到体内;而控制丹田到毛细孔,到皮肤的行气轨迹,就相当于是“炼”的过程。
面再结合养气方法,就可以完成气功入门,祛病健身。
如果是专门时间炼体呼吸,练习完毕后,意念先守上丹田(眉心和耳朵上去一寸在脑内的交叉线区域),过3分钟左右,用眼神看向下丹田(脐下三寸的腹腔内),然后意念轻轻守住下丹田,时间最少3分钟,如果允许时间不限。
以上就是有关怎么修炼气功的介绍,其实气功的练习方法是由创作者对生命理解和探索的深度中产生,功法越高就会越简洁。上面介绍的气功修炼法,需要人们好好参悟和练习,才可以起到扶正祛邪,祛病健身的作用,特别适合中老年朋友。
气功是通过呼吸来调整身体和意识的一种手段,有强身健体,防病治病的效果,而练习气功也要分阶段进行,今天小编就和大家讲解一下气功修炼的四个阶段,让大家看看应该如何来练习气功。
第一阶段:初试阶段
初试阶段又称感性熟悉阶段。起初,有的对气功持怀疑态度;有的对气功误认为是迷信;有的练功没有几天,就希望把自己多年来经中西医药久治无效的疑难病症治好;有的一开始练功,就希望气功师为自己灌顶、开天目;其实,以上这些熟悉是模糊的和不现实的。
须知,气功锻炼是培补元气、真气,不是呼吸之气。元气生于先天之精,具有生命活动原始动力的重要作用,元气乃生命之本。《素问上古天真论》指出:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
这即是对气功培补元气机理的精辟阐述与概括。练功的诀窍就是掌握正确的功理功法,身心欢愉,不过分追求,辨证施功。除此就是贵在坚持,从而使您不知不觉中进入气功态。
刚开始练功,没有一个优良的放松基础,会心不在焉,很难入静,而练功要不了多长时间,就会感觉腰酸腿麻。假如有气功名师的指点,掌握好气功的基本技术,让身体自然放松,那么你就会体会到气功的气感境地。
炼之得气,两手在病灶处划圈,便能使病情缓解,甚至排除。这时,您便会初步体会气功之妙处,炼功信心倍增。
第二阶段:入门阶段
入门阶段也称理性熟悉阶段。由于练功者通过百日筑基,逐步掌握了正确的修炼方法,明确了练功要领,逐步习惯站桩和静坐修炼,切实尝到了气功的甜头。
气功修炼时候,头脑清醒,且思维灵敏,面色红润和感觉自己有使不完的力气的时候,练站桩动功,抬起练手,你就会感觉到手指之间有电流的麻热感觉,这时候你就能进入飘飘欲仙的气功状态。
如练静功,其呼吸渐能深、长、细、匀;渐能使气直贯丹田,又化作一股亲切祥和之气息,由下而上,过三关,至百会,进而遍及周身百骸;渐能体会微电流麻热感随气血的运行流遍全身,使整个人麻酥酥的如畅饮醇美之酒之快感;渐能体会混元气团越来越大,越来越浓,越来越圆之感觉。脾胃功能增强,食欲增长,消化功能旺盛,脐中和后背部及两肾区发热感,原患各种慢性疾病明显缓解。
当您炼出了外气后,便可运用外气为自己为他人医治疾病。具体方法是,首先与师父和宇宙沟通信息,意想师父就在您的身边,然后在病灶处神仙一把抓,哪里有病,就意念把哪里的病气抓掉,同时,运用外气在病灶处隔空划圆臼,输入一个良性意念万病排除,细菌病毒消灭,这样,治疗效果明显。
您如炼到这一境地,若能慈善为怀,普渡众生,在力所能及的情况下,多为他人医治疾病,不但积存了治病的经验,而且会使您的功力长进得更快。
第三阶段:疾病反复阶段
修炼气功的过程是平衡阴阳、疏通经络、活血化瘀、强肾生精的过程。通过锻炼,经络敏感性提高了,对病气的反应也明显了,哪里有病,哪里就有反应。
有的在未修炼气功前体内某处有病变或小孩时的陈旧性病变,平常认为治愈了,但炼功到了这个程度,就会将病变激发出来,因为通则不痛,痛则不通。其实这时出现气冲病灶是好事,一是我们可以诊断自我身体状况,二是我们可以外气结合药物调治自己的疾病。
进入第三阶段,我们一定要坚决信念。气冲病灶的过程,是正气和邪气抗争的过程,不管其疾病如何反复,我们一定要坚持练功,并适当眼药打针,疾病自然会得到有用操纵。当我们炼到气血旺盛以后,全身脏腑经络系统已经调整好,身体各部位的疾病自然根治。
第四阶段:身体强壮阶段
修炼气功经过前三个阶段的反复斗争,您只要坚决信念,以德为本,多做好事,持之以恒,勤于修炼,修遭悟道,终会使自己全身经络疏通,达到精满混圆身境地,其表现为:。
1、是意到气到,气随意行
不论是练站桩功或练静功,只要略一意念,便觉有一股微电流流遍全身,整个人麻酥酥的,似醉非醉。身体某个部位间或发生病变,只要一个意念,便觉一股气流流入病灶部位,再输入一个炎症排除,疼痛排除,细菌病毒消灭,万病排除的良性意念,其疾病不医自愈。
2、外气强烈
不管是为自己为他人医治疾病,只要一抬手,或一个意念,就有微电流感或一股凉飓飓的微风感觉进入病灶部位,结合内功心法,便能使一般疾病手到病除,意到病除,而且还能将自己和他人的结石肿瘤化掉。
3、神光大定
到了这一阶段,您只要一开始练功,就能处于松静状态,唾液增多而香甜,周身温热,不久便可气化虚无,处于胎息状态。这时,两眼微微向头顶一看,两目神光上注头顶渐会发觉天灵盖有明晃晃的一团光;如若两眼微闭,眼观鼻,鼻观心,便能看到五脏六腑通明透亮,继而便觉整个人金光灿烂,各种特异功能也被激发出来,这时,我们的身体自然就强壮起来了。
气功是锻炼身体、调理气息的好方法,看似简单的动作却有很多人无法正常的完成,让很多人放弃其练习。其实气功的修炼也是简单的,首先要判断自己练习的气功类型,可据自己的习惯、性格等判断,而练习气功的注意事项要谨记,而后注意气功的方法要领,练习的进度就会更快的提高,那么气功的修炼方法是什么呢?
气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调形,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
主要讲究调整自然之气和先天之气和谐的关系,中国气功中先天之气是禀赋于父母、循环在人体十二经络和奇经八脉中的元真气。
气功的种类繁多,主要可分为动功和静功。
动功是指以身体的活动为主的气功,如导引派以动功为主,特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动,只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。
宗教中,道教的道士常会练习导引、内丹术气功,静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。
均衡,存乎万物之间。万物皆有阴阳两面。其锻炼方法为:
1、练功姿式:以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2-1/3坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。
2、呼吸与意念:本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。
3、收功:每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。
本文为大家推荐了气功的修炼方法,气功对身体的调养很重要,因为气功注意的是气息调节,也重视了情绪方面的控制,必须要安静下来才能练好,如果急燥、情绪波动大的,则无法正确的锻炼气功。刚开始接触气功时要对气功的常识进行了解,未掌握清楚时不要盲目的练习,有问题时可先找老师了解清楚,再做出正确的气功动作。
气功在我国拥有千年的进展,而且还分出了很多的派系,每个派系练习气功的方式都不同,每个派系的气功功效也是不一样的。但是大同小异的是,都对人有好处。平时,老年人退休后可以练一练气功,因为他们有充足的时间去调理自己的人体。许多人想学气功,那么,小编就教大家气功入门基础,以及今后气功练习方法,让大家可以强身健体。
要想练好气功,首先要做到以下几个方面。假如做不到,则是很难入门的,因为气功主要是调身,调心,调息,然后进入入静状态。那么首先要从生活,作息,运动三方面入手。随后再加上气功的练习方法。
早睡早起,以增加血气
晚上最迟22点开始睡,因为人体只有在23点至1点处于深度睡眠下胆汁才能分泌旺盛,胆汁旺盛是分解脂肪也是营养消化吸收的重要条件之一。而且,23点至3点也是人体造血和排毒的时间,也只有在深度睡眠下才能更有用率地完成。造血不够,则血气不充足,血气不充足,则经脉不太通畅,经脉不太通畅,也就会形成脂肪积聚。脂肪积聚则身体没有力量。所以早睡早起很重要。
合理饮食
天天的饮食应该按照科学化的饮食进行安排,遵循早吃好,午吃饱,晚吃少的原则。吃饭的时候要细嚼慢咽,不能狼吞虎咽暴饮暴食(胰腺炎就是暴饮暴食得来的,一般还会被误诊为胃肠炎,延误治疗时间,导致死亡。)。少量的饮酒,对血管具有很好的软化效果,适当的操纵肉的摄取量,天天牛奶是一定要喝的,究竟里面所含的蛋白质和钙是很容易被人吸收的。最主要,还是以粗粮和蔬菜多吃为好,但是不能就不吃肉(和尚长时间不吃肉也就得胆结石了)。天天睡觉之前大概两个小时就不要吃东西了,不然会睡不着。中医学的原理是,脾脏是运营消化人体细微的营养物质的,还操纵肉的生成,一般脾脏好的人能吃还不怕。所以肾和脾很重要。
坚持运动
有条件的话,可以练习祖国传统功夫,不但修身,而且修心。其实跑步也不一项很好的运动。早上5点起来跑步,(从中医的角度上来讲,早上5点-7点是最佳运动时间,因为这个时候阳气初升,尽管现在环境污染,空气质量不太好,但不是天天都这样啊)运动要达到一不定期的量,不然达不到燃烧脂肪的目的。出汗以后再坚持20-30分钟为好,另外也可以寻找一些适合自已比较喜欢的运动,但要注重不要超过运动负荷哦! 运动,也是为了调息,增加心肺功能.促进新陈代谢。
练功法
第一步
呼气注重心窝部。练功预备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。意念随每次呼气自喉部下达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每分钟呼8-12次为宜。吸气时任其自然,无念无识。练功时若有杂念,要用数息法制之:只须数呼气之数,从1-10,再回头从1-10,反复进行,杂念平息,即不必数息。本步练功时间每日3次,每次20分钟。尽可能固定每日练功时间,易于形成条件反射。若不能固定时间者,则每日早、中、晚3次不可缺。练功约3-5日,便自觉心窝部有沉重感,至10日左右心窝部有温热感,即告第一步完成,为第二步奠定了基础。炼本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,这些是 初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐熟练,各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。
第二步
意息相随丹田趋。当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,于每次呼气时,以意引心窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内)。但必须注重轻松自然,不可过分用意和操之过急。如此每日练功3次,每次半小时左右,约10天左右,即可于每次呼气时出现一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汩汩有声,矢气增多,食欲增进,大小便异常者渐趋正常。
第三步
调息凝神守丹田。接上步,当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,不必过分注重呼气。每日练功3次,每次40分钟左右。本步锻炼时间约需40天左右,即可感到丹田内形成一个气团。随着功夫的积存,气团逐渐增大,小腹充实饱满有力,有时会出现阴部作痒,会阴跳动,肾区及四肢发热等,这些现象或感觉可因人而异。一般患有失眠、阳痿、月经不调、二便异常者渐可明显好转。
第四步
通督勿忘复勿助。接上步,当丹田真气充实到一定的程度,即会沿脊柱上行。此时,意念须随之上行而不为别的事情分散注重力(勿忘);当其止于某处不复上行,甚或有所退下时,也不要用意向上导引(勿助)。因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行的力量越大,速度越快;反之则上行中止,甚或倒退。当上行至脑后玉枕关,屡屡欲上难通过时,可用内视头顶法,一般即可冲过玉枕关。本步是要害的一步。每日练功次数可适当增加至4-5次,每次需1小时左右。一般在一周之内,气流即可冲过玉枕关。这也是因人而异的,快者一下子就可通过,力量也很猛;其次者须数次;慢者需数天;个别人可因特殊情况而久久难以通过。练本步过程中,可出现项背强急,头如紧箍等情况,是冲关通督之前兆,不可疑虑放松;通关后(尾闾、夹脊、玉枕)自然轻松愉快。通关后呼气时热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔,形成任督循环(即小周天)。至此境地,凡患有头晕、耳鸣、失眠健忘、性欲低下、月经不调、心悸气短、精神恍惚等病证者,皆可明显改善,长期坚持可望康复。无病者亦可致身轻体捷,精力充沛。
第五步
元神蓄力育生机。任督循环形成后,一般仍意守下丹田,同时其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力,可改守上丹田(脑中),可以灵活掌握。练功时间仍每日3次,每次一小时左右。此期间,会出现头皮奇痒,舌尖颤麻,全身如有电流乱窜,皮肤麻痒如有蚁爬,眉心、鼻梁紧张,环头拘紧等反应,亦因人而异,不必害怕,也不要追求,约一月后各种动象渐会自然平息。此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈
强身气功练习方法
呼气注重心窝部方法
取站、坐、卧式,口唇微闭,舌舐上腭,双目微闭,排除杂念。先注重观鼻尖片刻,随即闭目内视心窝部,用耳朵细听自己的呼气,使其别发粗声,在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之,真气即在心窝部集中起来。假如仍然夹念纷扰,可用数息法。即呼气默数一,再呼气默数二,这样一直数到十数,再从一反复操作,直到杂念不再兴起,即可放弃数息法。入静后,呼气时真气要入丹田,不要在呼声上打搅。
时间
天天早中晚各1次,共3次,每次20分钟,一般认真操作,10天即可完成第一步的功候。
反应
练功到3-5天即感到心窝部沉重;5-10天,每次呼气时都感到有一股热流注入心窝部,这是真气集中的表现。
效果
刚开始练习此功的时候,前几天会有不舒服的地方,有头晕,腰酸,呼吸不顺畅等症,这没有什么,时间长了,自然就好了。
意息相随丹田趋方法
当第一步功夫练到每一呼气,即感心窝发热后,就可以意息相随,呼气时应延伸下沉的过程,渐渐地一步步自然向小腹(丹田)推进。不可操之过急,假如用力过大可产生不舒服的感觉。
依法每日3次,每次25-35分钟,10天就可气沉丹田。
反应
每次呼声都感到一股热流送入丹田,小腹有时作响,肠蠕动增强,矢气现象增多。这是真气运到小腹,肠功能发生改变,驱逐邪气的表现。
由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善,真气沉入丹田后,周围脏器(如大小肠,膀胱,肾等)都逐步发生生理上的改变,一般都感到食欲增进,大小便异常有改善等。
调息凝神守丹田方法
当第二步功到丹田有了明显的感觉时,就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注重呼气往下送,以免发热太过,耗伤阴液。可任呼吸自然,只将意念守在丹田部位。
每日3次,每次增至半小时以上。这一段是在丹田培养实力阶段,所需时间较长,40天左右可感到小腹充实有力。
效果
由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。通过练功不断地给肠胃增加热能,脾胃消化能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强,对阳痿有一定疗效,对女子月经不调也有一定疗效。
通督勿忘复勿助方法
意守丹田40天后,真气充实到一定程度,有了足够的力量时,即沿脊柱上行,上行时,意识应伴随着真气(勿忘),假如真气到某处停下来,也不要用意识向上导引(勿助)。这种上行速度的快慢是由丹田之力来决定的。若实力尚不足,它就会停下来不动。待丹田力量充实后,自然继续上行。若急于通关,努力导引,会和丹田力量脱节,这是非常有害的。因此必须任其自然,真气的活动情况是不以人的意志为转移的。假如上行到玉枕关通不过,内视头项就可以通过了。
时间
天天可酌情增加坐功次数,每次时间也应延长到40分钟或一小时左右。至于通关时间则因人而异,有的人刹那间就通过了,这样通过力量很猛,震动也很大。有人须经数小时或数天才能通过。大多数是在一周左右。
反应
在第三步的基础上练功者自觉丹田充实,小腹饱满,会阴跳动,后腰发热,命门处真气活跃(即肾间动气)有一股力量沿脊柱上行。在督脉未通之前,背部常有向上拨的感觉,头部则有箍紧之感,这是通督前必有的现象。有些人碰到此种情况,常产生惧怕心理,不敢再练,前功尽弃,殊为惋惜。这一阶段必须坚持练功,一旦督脉通过后自然轻松愉快,通督是一个飞跃,故称为积气冲天。
效果
督脉通畅后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,一呼一吸形成任督循环。这时才能体会到呼吸精气,独立守神的真谛。精气不断地补益脑髓,大脑皮层的功能增强。凡肾精亏损引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软等症状都会逐步消失。
方法
一般仍意守丹田。通督以后,各个经脉都相继开通。如头项百会穴处出现的活动力量,可意守头项。灵活掌握,所谓有欲观窍,无欲观妙也就是练功不同阶段的处理方法。
气功虽然是身心锻炼的好方法,但实践中经常会有少数人在练功过程中出现偏差。气功虽然是身心锻炼的好方法,但实践中经常会有少数人在练功过程中出现偏差。除了练功方法不当外,还与练功者在练功前的心理素养、个性缺陷等因素相关。也就是说,有的人本身不宜练气功。
1.个性素养有缺陷者:
过分关怀自己健康、敏锐多疑、性格孤僻、轻易激荡者,平常性格内向、做事注意谨慎者,或固守己见、爱钻牛角尖的人,都轻易接受暗示和自我暗示,这类人练功易出现偏差。
2.对练功朝三暮四者:
练功前一定要认真对比,挑选合适自己的功法。一旦确定,就要潜心练习,不可同时练几种功法,也不可今天练一种,明天练一种。几种功法相互影响,或换来换去,搞得心神不定。不但会影响练功效果,还轻易造成气乱,出现偏差。
3.有精神障碍倾向者:
曾经出现过、或现在仍不时出现意识障碍、抑郁状态或痴呆状态的中老年人不宜练气功。因为练功入静之后,体内精神障碍因素轻易被激发,在大脑皮层中形成一个兴奋灶,会使练功者出现精神反常。
4.有潜在精神病发病因素者:
在直系亲属中有患过精神病的人,或练功者本人曾患过诸如精神分裂症、癔病、躁狂性抑郁症者,或在个性特点上具有暗示性高者,一般均不宜练气功。这类精神素养的人练功时最易诱发精神障碍。即使患病已经康复,练功也易再次发生偏差。
5.长期心理过于压抑者:
在练功时的入静状态下,因解除了内心抑制,易出现情绪激荡,个别病人还轻易出现认知、情感、意志行为失调,导致精神障碍。
6.平常受迷信影响太深者:
平常过于迷信,或受邪教影响太深,或对气功过于迷恋者。这种人轻易把气功神奇化,易于接受言语、行为的暗示,还往往会把某个所谓气功大师奉若神明,当作不容他人怀疑的偶像。这种人不但易在练功中诱发精神障碍,出现偏差,而且对产生的不良后果往往执迷不悟,纠正偏差比较困难。
饮食养生
运动养生