高楼林立是城市现代化的显著标志,越来越多的人居住在高高伫立的楼层里,高层住房的风水关系着家庭的运势和家庭关系的和睦。高层住房风水到底好不好,住在高层是不是会失掉“地气”呢,您和您的家人是适合住在高层的住宅还是低层的住宅呢,带着这些疑问,为了您的家居生活幸福安康,这里有一些风水宜忌,可以供大家参考。
高层楼房,住房风水
所住的大厦在小区中高度应该大体相当,通常比别的楼高的太多或者矮太多的楼都是不恰当的楼盘。而究竟住在高楼哪一层为宜,当然还是会跟每一个人的命理五行相关。
如果所在小区周边的大楼高度大体相当,那么,当然是高层比低层为好。如果要选择住高或住低,则并不是绝对的,除了要“因人制宜”外还要“因地制宜”。
房间的设计也尤为重要
进门不见客厅,大门与客厅之间无回旋。后患影响:空间运用配置颠倒,误将客厅设置在后方,会造成退财格局,容易使财运走下坡。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。
大门与客厅之间无玄关或矮柜,外气直冲住宅,屋内阳气亦容易淡散,或会带来损坏家人财运之恶气。进入大门后首先应看见客厅,而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。
大门与客厅设置玄关或矮柜遮档,使内外有所缓冲,理气得以回旋后聚集于客厅,住宅内部也得到隐蔽,外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏,象征福气绵延。
客厅屋顶的天花板,高高在上,对于住宅风水来说,它是天的象征,因而相当重要。现代住宅普层高都在2.8米左右,如果屋顶再采用假天花来装饰,设计稍有不当,便会显得相当累一,有天塌下来的强烈压迫感,居者会压力过大。
玄关之于家庭,有如咽喉之于人体,其风水作用是非常重要的。要最有效的发挥玄关的风水作用,必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。玄关吊顶宜高不宜低:玄关处的吊顶若是太低,且有压迫感,这在风水上属于不吉之兆,象征这家人备受压迫掣肘,难有出头。
此外,玄关的墙壁间格应下实上虚:面对大门的玄关,下半部宜以实墙作为根基,扎实稳重,而上半部则可用玻璃来装饰,以通透而不漏最理想。必须注意的是,不能使用镜面玻璃,会反射的镜子通常不可面向大门,因为家中财气将会被反射出去。
阳台是住宅纳气的重要通道,应尽量保持开阔明亮,种植物忌过密,将光线遮挡。位于西南方与东北方的阳台就不太适合种植植物,否则会给家人的肠胃与运程带来不良影响,西南方种植物,还会影响女主人的运程,东北方则会影响孩子的学业。
传统的风水学理论,对厕所浴室的吉凶宜忌,除了指出要压在凶方之外,其他却很少提及,因而产生了不少附会的说法。到底厕所浴室有哪些需要注意的地方呢?卫生间位置应尽可能隐蔽,不能直对大门,大门对着卫生间门,主财帛不聚。
随着时代的发展,人们的文化素养不断提高,在家中看书学习的时间越来越多,因此,人们在布置房间的时候,更加重视书房或学习角落的布置。书桌不能摆在房间正中位,因为这是四方孤立无援格,前后左右均无依无靠,主学业、事业都孤独,很难得到发展。
古人常说:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。”这是把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。
对我们影响最大的住宅,很少十全十美,如果完全按照风水原则,我们是买不着房子了。在这样的情况下,我们自己的居室空间风水,就由我们自己来设计。
1、随意改房是一忌。
如果已经买了房子不满意,最好不要随便改动。这时候就要在空间设计中去弥补户型设计留下的缺憾。
如,所有的门不能直冲,大门直冲有麻烦,就会产生阻碍。像北京以前的四合院,都有照壁就是基于这个道理。进门口一般来讲都要有档。档的方位与人的走向要顺时针而动。
2、风水讲究美感舒畅。
最基本户型设计要舒服有美感,如今的户型设计卫生间很多没有窗,这非常不合理。
卫生间隐蔽在一个没窗的角落,纵然不从风水讲,仅仅从空气的流通上看就很不合理。选房子要卫生间带窗户是其一。开发商为了推销房子,常对消费者说,没窗也不要紧,安一个排气扇一样排气。排气扇根本不能跟窗相比。
现在的户型里,如果有双卫生间,其中一个大多没有窗,有一个方法就是痛下决心改成衣帽间,另一个办法是利用好灯光和处理好排风。
3、合理布置空间。
大门直对客厅,客厅沙发和餐台相近的话,无论从风水还是从交通处理都不好且实际上浪费了空间。
大门进深一二米的地方做一个隔断,把电视机挡一下,看电视视线要比现在集中。在家本来就是一个有局限性的空间,人对空间大小的感受本来就是有一定尺度的,以为不隔挡空间感就大完全是误区。
大空间感只有在一个有限度并有对比的范围内才能产生。在大门的旁边做一个玻璃墙面的隔断,不会一进大门之后一览无余,也符合风水。隔断的处理可以正对大门做一个类似照壁的形式。
风水宝地通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。国有国运,城有城运。中国三大风水城市分别为云南昆明、浙江温州、广东深圳。
三面湖光抱城廓——昆明
第一个风水城市是昆明。三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞。乾隆年间的天下第一长联,“五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。”
这是清朝诗人孙髯写的对联,说昆明的几个面,东面像神驹一样,像一匹骏马奔腾。在西面像一只飞舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
山如北斗城似锁——温州
第二个风水城市是温州,山如北斗,城似锁。温州是中国第一个写葬书的郭璞设计,在晋朝的时候流难到温州,受温州当地邀请来建了一个州府,根据温州的地理地貌,一般都是面北朝南,南面阳光能射进来,温州有瓯江,有楠溪江。
他在建的时候不光是考虑到风水,还考虑到地质的实际情况,因为温州北岸的土是比较松软的,受沙石的冲刷,地基不稳,所以把整个城市建到南面。温州实际上是坐南面北的一个城市,但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城,周边的山势山形正好是北斗七星的形状。
温州市为了纪念他,其中有个西公山,后来改成郭公山。现在温州市还有郭璞雕塑。他不但修了这个城池,还建了64个泉、5个水塘,5色5水来调整这个城市结构。温州相对封闭的,环山而建的,说这样做不单可以有好的风水,还能避免战祸,果不其然,两次大的浩劫,第一次是(方浪起义),而围困温州46天没有攻下,最后撤兵了。
抗日战争时期,温州作为一个桥头堡、根据地,免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。温州避免了战乱。今天64泉存复不多,但5个水池还在。
岭南风水宝地——深圳
第三个风水城市是深圳。深圳的风水好,地理好,毗邻香港,三十年间由小渔村崛起成为财富宝地。
2024年,深圳又将迎来更大的发展机会,随着地球转动,已经把澳门填平,所以澳门无深水港。
深圳盐田港,香港维多利亚湾,都是深水良港,而且地理位置特殊,经济实力和城市建设可以支撑它走得更远。从地理上来讲,澳门只是娱乐,深圳是旅游、娱乐、工业并相发展。
深圳是广东中南部,珠江入海口,东临大鹏湾,西连珠江,南和香港一河之隔,北有梧桐山,龙自东北而来,而西南的蛇口和水口,与大屿山相连,加上圈内海湾重叠,岛屿齐步,犹如灵龟下凡,美不胜收,是一个好风水。
一扇门把外界的喧闹隔绝开来,进出从门,门对于房子,对于我们的生活就有重要的作用,下面我们就来看看七大关于门的风水注意事项。
1、门就像人的颜面一样,如有损坏需要马上换新的,最好不要勉强修好。
2、家门要是对楼梯,楼梯是往上的就可以,要是楼梯是往下的寓意泄气,人的运势也会随之下降,可以摆放绿色植物放在大门对着的楼梯处化解。
3、门的颜色适宜选择原木色、乳白色和象牙色,不宜用黑色、深蓝色等深色系。
4、不要有开门声,如有嘎吱声,需要修好。
5、大门需要注意清洁干净,不然造成对名声损坏。
6、门面需要有灯光照射,能帮助人际运势提升。
7、大门不能正对卧室门,让居住人长期沉迷在性生活当中;大门也不能和洗手间相对,会让人身体长期不适,健康运势下降。
风水是我们人民几千年以来的生活经验的积累和智慧的结晶,指导人们与自然更加和谐的相处,追求更美好的生活,体现了许多自然哲学的思想。也许现在还有很多人认为,风水是迷信的东西。其实不然,风水已经可以用科学来解释了。
玄空风水学的相关理论
玄空风水,为堪舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶。它是是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。
其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。第二,以挨星法为主要方法。第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
基本理论
因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。
同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
这里可以看出,玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”,古书各种记载中也没有元运之说。
杨公风水学术是以生气来论,而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础,来论“元运”,比如:大运为上元、中元、下元,每一元运为一个甲子,每上元、中元、下元每一个各为六十年,上元、中元、下元又各分小运,小运管二十年。
所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本,而日家学是择日学,《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测,也会用到年运来论,所以这些与风水归根到底不是同出一道,所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。
理论核心
玄空风水的理论核心是“形理兼查”。形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
这门学问理论性极强,操作性极活,被称为“活易学”。就其理论而言,是以“气”和“气场”为最高范畴,基本上不谈“鬼”“神”,认为一切“鬼”“神”,只不过是气的聚散。
认为人世间的所谓凶与吉,是阴阳变化与五行生克关系所造成的。这种阴阳变化与五行生克关系,是以气的形式,存在于自然环境之中。玄空风水不就是研究自然环境中阴阳两气的变化及其生克关系的规律,使人们明白这些规律,并利用这些规律趋吉避凶,使家人安康。
就其操作性而言,是以罗盘为工具,以挨排洛书九星定理气,又以自然环境的山、水、地形的布局为依据,两者结合,确定旺衰,若纯熟运用,则十分灵活。既要理气,又不死套理气;既要环境,又不迷恋于环境。一切从实际出发,来确定居所的凶吉。
如何打造家里的好风水,风水风水的概念已经在我国传承了很久远了,有句老话叫“有福之人居福地”,解释起来有两层含义:一是有福分的人住在普通的地方,风水也会随着你好转,二是没有福分的人,住在好风水的地方,风水也会被破掉。
就像很多古代的帝王,遍寻龙脉,居于宝地,其实的确是这样,他们选择的宫廷、陵墓往往都是好地方,但是随着子孙后代的荒淫、失政或穷兵黩武等等,随着时空的变化,福德消耗殆尽,风水也就被破坏了。
风水好的地方,如果人不善,那么往往此地多出刁民,聪明智慧但并不用在正道上,甚至自高自大唯我独尊。而一些风水并不是很好的地方,百姓善良,民风淳朴,渐渐的也会出现大贤高官。这也就是风水轮流转的意思了。因此我们在研究和探讨风水的时候,势必要和“人”这个因素紧密结合,如果抛开了人的因素,那不是风水,仅仅是一块地。
我国有个成语叫“人杰地灵”,也是说明了“人”与“地”相依相生,相辅相成的哲理。我们身边有很多朋友都比较在意风水,但很多仅仅局限于格局、化煞、招财、求子等等这些,当我们在向着环境、向着自然、向着风水索取我们的需求的时候,杨老师也要提醒朋友们,别忘了养成、呵护自己的风水环境。下面简单的给朋友说一说这个问题。
一、打造风水环境的好基础。
风水环境是有灵性的,就像有的朋友在选房子的时候,看到某所房子就马上产生亲近之感,好像感觉房子就在那里等着自己一样,这是因为风水环境所形成的气场与你的个人气场产生了和谐共振。
但是现在很多的房子都会有这样那样的缺陷,或格局不正,或方位不正,或无形煞气过重等等,这就会对居住者的人生运势产生影响,这样的例子很多,相信年长一些的、经历丰富一些的朋友体会很深。
因此首先第一点,我们要尽可能的弥补风水环境存在的缺陷,从格局上、摆设上或风水吉祥物等角度进行完善,尽可能使所处的风水环境达到与自己和家人的和谐,这是首要的也是必须的基础。
二、对风水环境须心怀正念。
这一点很重要,万事万物皆有灵,风水环境也是一样,讲究人与环境的和谐相处,所以我们对大自然、对自己的风水环境要存恭敬之心,将其当成自己的良师益友,这样才能与之和谐共振,不爱护环境,不尊敬环境,这样的状况下,你再去要求风水给你旺财、帮你升官,它怎么可能去帮助你呢。
三、其他的一些方面。
1、尽可能少杀生或不杀生。风水讲究藏风纳气,纳的就是生气、灵气,那么在这个环境中去杀生,往往会带来对灵气、生气的不良影响。
2、不行恶事不说恶言。这些恶事、恶言所产生负面的、阴暗的气场,也会导致你的风水气场受到破坏或受到负面的侵染,反过来对人产生不良的影响。
3、家庭和谐孝敬父母。一个家庭整天吵闹争斗,每个人心里都是沉甸甸的,再好的风水环境,遇到不和谐的家庭,短则三个月长则两三年,也会被破坏殆尽。大自然是有规则的,风水环境也是如此,如果忤逆长辈,就是忤逆天地之规则,同样也会破坏风水气场。家和万事兴,不仅仅是人与人之间的和谐,还有人与环境之间的和谐。
4、不要随意的调整格局和摆设。有的朋友喜欢折腾房子,今天这样搬,明天那样挪,还有的朋友今天化解个尖角明天又去化解门对门,这些做法往往导致了你的风水环境的不稳定,久之则气场紊乱,正确的做法是全局的去解决,在有经验的风水老师的帮助下,全面的调整好布局,偶尔的小范围的去调整,不会影响大局。
以上这些,也是我们应该对“风水”二字所应具备的正念,希望朋友们能够正确的看待风水,了解风水,尊重风水,只有这样,才会得到环境的帮助和生旺,才会让你风生水起交好运!
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