青岛男性养生

2019-10-12 │ 青岛男性养生 养生果的功效

青岛七夕的习俗:磕巧果、看天河、乞巧

心乱则百病生,心静则百病息。心静才是养生之本。生活中,不同年龄的人都开始关注如何养生,养生不再是停留在纸面,也更是我们生活中必须去实践的。进行四季养生需要注意哪些方面呢?养生路上(ys630.com)小编特地为您收集整理“青岛七夕的习俗:磕巧果、看天河、乞巧”,希望能为您提供更多的参考。

导读:七月初七是七夕节,这天青岛人过节的习俗很特别,青岛七夕的习俗主要有三种:磕巧果、看天河、乞巧。想要了解更多青岛七夕的习俗,你不妨跟着小编来看看。

青岛七夕的习俗

青岛《即墨县志》载:七夕妇女供织女图,穿针乞巧,有丧者先日设筵祭先灵,戚友馈纸钱。七夕家家户户做巧果子,有的这天生绿豆芽,称巧芽。晚上小女孩在织女像前摆瓜果、巧饼、巧芽,祷告乞巧。

1、磕巧果

青岛地区最具有代表性的习俗是磕巧果。巧果也叫巧饽饽,是用模具磕出来的观赏兼食用的小面食,多呈几何图形,上有各种精美的吉祥图案。常见的有莲蓬、桃、虎、狮、猫、猴等。

据了解,人们在不同节日,选择不同题材的印模,所以磕子的种类很多,常在一块长约40厘米的木板上刻3枚至5枚模纹,诸如福禄寿喜形成一套。同时常用的还有寿桃模、莲子模等,用于结婚、寿诞、年节宴会,寓意连生贵子,多福多寿等吉祥寓意。

巧果制作起来非常简单。先将面皮切成一两寸长的条形,然后放入滚烫的油锅里,炸至金黄色。再把炸好的面皮捞起来,立即撒上芝麻、白糖,酥脆香甜。巧果还有另一种做法:在面粉中加入鸡蛋和糖,不掺一点水,而是用油和面。面和好后,揪出一块剂子,摁进用桃木或枣木刻成的精美模子里,然后照面板一磕,一个个可爱图形的巧果诞生了,进炉一烤,香飘十里。

在锅里烙熟之后,用红线加秸草支撑串起,下缀彩穗。十几个巧果为一串,挂壁间或儿童脖子上,作为装饰或零食,据说吃了巧果,孩子心灵手巧。有的地方这天生豆芽,称巧芽。

2、看天河

初夜,人们在村外或院内席地而卧,遥望天河,预测秋季作物收成如何。农谚说:天河弯弯吃干饭(收成好),天河直溜吃气馏(歉收)。当人们看到弯弯的天河时,便互相传告,预庆丰收。

《昆新合志》中还称:七夕天河去,以河来日久速,卜米价贵贱。天河即银河,七夕时银河最明亮壮观,七夕后银河有时明亮有时晦暗,农家的经验是根据银河明亮晦暗的先后来预测米价的贵贱,这里有迷信的成分,但银河的亮度与时间的关系也可能与自然灾害有关,从而影响稻子的产量及大米的价格。

3、乞巧

乞巧是未成年女孩带有神秘色彩的习俗活动。每逢七月七夜,大人们都在仰望天河的时候,她们却秘密串联,背着自己的父母,带着野炊的工具和食物来到场院边、草垛后等隐蔽的地方,各做一道拿手菜,虔诚地向织女姐姐敬献,让织女姐姐赐给她们一双巧手。

平日,女孩不允许出门,尤其是夜间,但是七月七这天,父母可以破例允许女儿结伴外出,七月七是女孩子们最惬意的一天。

晚上少女们在庭院中摆放供桌,挂织女图,摆上时令瓜果、花生、巧果子,互相击掌,唱着乞巧歌,向天上的织女乞巧。崂山、即墨一带的妇女各自拿出自己精心制作的针线活,如针织、刺绣、花边、绣鞋等,凑在一起过乞巧节(有炫耀和相互评比的意思)。

全国各地有不同的七夕乞巧习俗:如浙江杭州、宁波、温州等地,人们在这一天要吃巧果,晚上女孩则对月穿针,以祈求织女赐以巧技;在广州地区,七夕到来之前,姑娘们要编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待七夕之夜用来拜神,称为拜仙禾和拜神菜

延伸阅读

南京七夕的习俗:观巧云、食巧果


导读:南京七夕的习俗有哪些?相信很多人都很好奇这个问题,小编告诉你,南京七夕有观巧云,食巧果的习俗。下面小编为你详细介绍南京七夕的习俗。

南京七夕的习俗

七夕乞巧的风俗起源于汉代,古代南京女子乞巧之风尤盛,东吴时建业(今南京)就有了丝织业,到南朝丝织业遍布全城,处处皆闻织布机声,所以赢得了秣陵之民善织的美誉。

传说南京人巧织云锦的技术就是织女传授的,人间的巧女、巧姑、巧媳妇也都是从天上织女那儿乞来巧艺的。

六朝的都城南向秦淮河,北倚覆舟山(今九华山)而建,宫里宫外的妇女都在忙碌。南朝齐武帝时,宫女于此时登上城楼,对初升之月引丝线穿七孔针,以乞巧,故此楼又称穿针楼,南朝梁时《小说》中曾记述了这则传奇故事。

南京七夕有观巧云,食巧果的习俗。因巧和桥谐音,因此人们认为在七月七观巧云,食巧果,不仅能帮助牛郎和织女鹊桥相会,还能让自己的心愿通过巧(桥)来实现。

下面小编为您具体介绍南京七夕的习俗。

1、拜织女

南京是以云锦为自豪的,织女就是在天上织云锦的,六朝的书中就记载着织成云锦天衣。所以古时七夕节,那些以织云锦为生的百姓就会拜云锦娘娘织女,那时南京雨花台有个云锦娘娘庙,百姓们去祭拜,希望自己能织出美丽的云锦。

2、卜巧

老南京人家七月六日先要将一碗净水置日中晒之,夜露一宵,次日清晨将一些折断的细草浮在盛水的碗中,再视细草的影子像何物(如呈算盘、针、如意、戥子、珠子、伞、箭、笔等状)来定巧拙(俗称卜巧),以验吉凶。

3、浮草乞巧

六朝时期纺织术风靡江南,秣陵(今南京)之民善织的美名相传就得助于天上织女的亲传,故南京妇女对此一直怀有特殊情愫。每年七夕都要走到户外看巧云,向天上的织女求艺(即乞巧)。所谓乞巧就是在迷人的月光下面对织女星用彩线穿针,如能穿过七枚大小不同的针眼,就算手艺很巧了。

4、吃巧

这天南京妇女还时兴用面捏果油炸成各色点心(俗称巧果),供人品尝(旧谓吃巧)。巧果又名乞巧果子、巧饼,是用油、面、糖等做成的各种形状的小面点,香甜可口。巧果制作比较简单:先将面皮切成一两寸的条形,放入滚烫的油锅里炸成金黄色,捞出来后立即撒上芝麻或白糖,酥脆香甜的巧果就做好了。

5、吃江米条

七夕的应节食品,以巧果最为出名,但各地的风俗不同,除了巧果外还有饺子、面条、馄饨等。然而,老南京人过七夕还有个独特的风俗:吃江米条。

6、吃烧鸡

在我国民间很多地方,还有另外一种习俗,传说中牛郎织女,每年只有在七夕,才得以鹊桥相会;而当雄鸡报晓时,他们就不得不分开了。古时人们因为同情牛郎织女,有流行在七夕宰鸡的风俗,以祈祷有情人永不分离。因此,七夕节,吃鸡成为很多地方的一种传统风俗。

南京七夕的习俗已经为您介绍,这些习俗很有趣,感兴趣的朋友不妨在七夕这天试试吧!

七夕为什么叫乞巧节


导读:七夕又叫乞巧节,那么你知道七夕为什么叫乞巧节吗?七夕节本来不是情人节,也不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女!到底七夕为什么叫乞巧节呢?小编为您介绍。

七夕为什么叫乞巧节?

七夕节又叫乞巧节,起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之的记载。

起初的乞巧节并不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女这个人的,民间称七姐。因而七夕节首先是女子的节日,而织女被视为纺织女神,是古代女子崇拜的对象,凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺,当然也免不了求赐美满姻缘,得一如意郎君。

据《东京岁时录》载:七夕家家锦彩,结为乞巧棚。其盛况可见一斑。乞巧活动,其实就是向织女乞求智巧。

汉代就已有乞巧习俗;南北朝时,妇女结彩缕穿七孔针;到唐代这一习俗尤盛,以丢针卜巧,即取清水一碗曝晒与日光下,然后丢枚小针浮于水面,看水底的针影形状以卜验投针女子智愚巧拙。

到了明清,七夕节又演变为七娘会,就是由七位姑娘邀约一起,用通草、彩纸、米面等为材料,包成各式花果人物、宫室器玩,于七夕晚上陈列在庭前八仙桌上,供游人评赏,然后一起比赛穿针、祭拜织女。

七夕民间习俗

七夕是中国古代年轻女性最为重视的节日,有着如穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、晒书晒衣、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗。

1、喜蛛应巧

也是较早的一种乞巧方式,稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝时。

2、投针验巧

明《帝京景物略》说:七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。

3、拜织女

拜织女纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己的朋友或邻里们约好联合举办。约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝着织女星,默念自己的心事。

4、吃巧果

七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。

5、七姐诞

广州旧时过七巧节非常热闹。姑娘们预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为拜仙禾和拜神菜。

6、妇女洗发

妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。还流行用脸盆接露水的习俗,传说七夕节时的露水如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

如今,全国各地流传的七夕乞巧习俗,形式更加多样,内容更加丰富。你不妨多关注,了解更多的七夕民间习俗!

七夕的习俗:投针验巧


导读:七夕的习俗有很多,今天小编为您介绍的是投针验巧。投针验巧是什么呢?投针验巧是明清两代的盛行的七夕节俗,下面小编为您介绍。

七夕的习俗:投针验巧

七夕节是中国一个以女性为主角的传统节日,广大妇女乞巧意在乞巧艺、求巧配。七夕节最普遍的习俗就是妇女们进行各种乞巧活动。

在乞巧风俗中,针是一种特殊的节日道具,乃古代女孩子必须会用的,做女红即针线活儿的必备。古代有专门用于七月七乞巧的针,这种乞巧专用针的针孔较大,有的还不止一孔,有双眼、五孔、七孔,多的达到九孔。

七月七当晚,如果能顺利穿针引线就是得巧了。直到明清时期,女孩仍都爱用针乞巧。投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。

《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。

投针验巧就是提前一晚取鸳鸯水(白天和夜晚取得水混合或者河水和井水混合)倒在盆里,水在盆里露天一夜加七夕白天晒一天,水面就会依稀生成薄膜状物质。这时候拿缝衣针轻轻放在水面,针浮在膜状物质上,观察针在盆底的倒影。针影如果是笔直的一条,即是乞巧失败,如果针影形成各种形状,或弯曲,或一头粗,一头细,或是其他图形,便是得巧。

南朝七夕穿针系在月下行之,后代的浮针、投针也有在月光下进行的,但似乎有演变为日午行之,就太阳光的投影观察的趋势。早先的月下穿针,尚有穿五孔针、七孔针、九孔针的传说,可说充满了竞技的意味,将女红才艺与游戏化的竞赛结合在一起,因此而得巧,颇为实至名归。而后代的浮针、投针,则近似占卜的行为,完全靠运气来判定是否得巧,游戏的意味更浓厚,也难怪少不更事的小女孩会因此而患得患失。

丢巧针的风俗各地都有,尽管玩法有异,但所要实现的诉求都是一样的,即乞到巧,这种针游戏也称卜巧。

乞巧在古代很盛行,尤其是妙龄女孩更是乐此不疲。为何?其实这里面并非仅是乞求心灵手巧的需要,乞巧的潜意识里其实是乞爱,是对爱情、婚姻和家庭的渴望穿针引线本身就是男女姻缘的隐喻。

清代诗人吴曼云在《江乡节物诗》中写道:穿线年年约北邻,更将余巧试针神。谁家独见龙梭影,绣出鸳鸯不度人。这首诗写的就是投针验巧,除了乞求高超的手艺外,还暗暗乞求配一个如意郎君。

在传统的七夕节中还有喜蛛应巧、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗,你不妨多了解一下吧。

七夕巧果的2种做法


导读:七夕节,民间有吃巧果的习俗,你知道七夕巧果的做法吗?巧果的制作很简单,下面小编为您介绍七夕巧果的做法,想要心灵手巧,这款美食不要错过!

七夕巧果的做法

七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为笑厌儿、果食花样。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称果食将军。

七夕巧果的意义一方面取自巧与桥的谐音,寓意着七月七吃巧果,牛郎织女就能在鹊桥相会;另一方面,也是女子借巧字乞巧、讨巧之意,希望上天能够赐给她们一双巧手。

巧果制作起来非常简单。先将面皮切成一两寸长的条形,然后放入滚烫的油锅里,炸至金黄色。再把炸好的面皮捞起来,立即撒上芝麻、白糖,酥脆香甜。

巧果还有另一种做法:在面粉中加入鸡蛋和糖,不掺一点水,而是用油和面。面和好后,揪出一块剂子,摁进用桃木或枣木刻成的精美模子里,然后照面板一磕,一个个可爱图形的巧果诞生了,进炉一烤,香飘十里。

做法一

材料:面粉500克、温水220克、酵母1勺、糖50克、黑芝麻50克。

做法:

1、温水溶解酵母,将酵母水分多次倒入掺有白糖的面粉中,揉成均匀的面团。揉好的面盖上保鲜膜室温醒发一小时,醒发好的面团拿出来用手揉匀,面揉得时间越长,做出的成品越好吃,颜色越白。

2、揉好的面团切下一块,搓成长条,按照模型的大小揪成小剂子,将小面块放进卡子里,用手指按压,并用剪刀剪去多余的面。

3、最后使劲磕出来,一排小巧饼就做好了,盖上干布醒发一刻钟,烤箱185度预热,十分钟就好。最后用模具磕出其他形状的巧饼,撒上黑芝麻,也放进烤箱里烤熟后拿出,晾凉后即可食用。

做法二

材料:面粉250克、糖25克、酵母2克、牛奶125克。巧饼模。

做法:

1、将面粉,糖,酵母,混合均匀后,加入牛奶,充分揉成光滑的面团(多揉一会儿,组织更细腻),覆盖发酵。

2、发酵至1、5倍大时,取出,再充分揉面,排出气泡,重新揉成光滑面团。将面团揉成长条形,分切成若干个小剂子。将模具内先撒满面粉,转匀再倒出多余面粉。(防粘处理)

3、将小面剂子放入模子内,按压结实,用利刀沿模子表面平切去多余的面后,再按压结实。将模子反过来,敲案板,扣出小面坯。依次做完其他。

4、平底锅小火加热,将生坯从边缘开始逐个摆入(稍微间隔出一点距离,防止膨胀粘连),最后放入中间位置。小火干烙至两面上色均匀即可。

农历七月七日的乞巧之日,巧手的你不妨在家制作这款好吃的巧果!

七夕为什么吃巧果


导读:七夕为什么吃巧果?巧果又叫乞巧果子,其实并不是水果,而是七夕节必备的点心,那么七夕为什么吃巧果,你知道由来吗?今天小编为您介绍。

七夕为什么吃巧果?

农历七月初七,是我国的传统七夕节。为了乞巧,有七月七吃巧果的习俗。巧果其实并不是水果,而是用面粉或者米粉制作成的油氽点心。

巧果,又名乞巧果子,是一种油炸小点心,品种极多,主要原料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为笑靥儿、果实花样。因巧和桥谐音,因此人们认为在七月七日这天吃巧果,不仅能帮助牛郎和织女在鹊桥上相会,而且自己的心愿也能通过巧(桥)来实现。

为什么人们在七夕要吃巧果呢?传说是因为过去女孩子在未嫁之前都想自己能心灵手巧,所以用这样的方式来祈求织女来送巧,希望织女也能赐自己一双巧手,于是巧果也就诞生了。

北宋时期的巧果品种极多,主要原料是油、面、糖、蜜。是将发面团放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、苹果、小鸡、小猪、小狮子、金鱼、蛙、蟹、虾等各种花形图案的木模(也叫榼子)中,将成形后的小饼油炸或烙食。有些巧果还被点染为七色,有的以红色点染,用长线穿成串,尾端系沙果或花布,挂于壁间,以为装饰和零食,也有串成一环挂在小儿项间取乐的。相传七夕节晚上,妇女儿童将巧果抛掷屋背,喜鹊衔去搭桥,让牛郎织女夜渡银河相会。

巧果制作起来非常简单。先将面皮切成一两寸长的条形,然后放入滚烫的油锅里,炸至金黄色。再把炸好的面皮捞起来,立即撒上芝麻、白糖,酥脆香甜。

巧果还有另一种做法:在面粉中加入鸡蛋和糖,不掺一点水,而是用油和面。面和好后,揪出一块剂子,摁进用桃木或枣木刻成的精美模子里,然后照面板一磕,一个个可爱图形的巧果诞生了,进炉一烤,香飘十里。

北宋时的七夕巧果主要成分是小麦面,这种制作传统至今还被遵循、保留着。为什么要用小麦面呢?这就跟前面提到的古人设置七夕节的目的有关了。

每年的七月初七,牵牛星与织女星距离最近,而这一天,通常也是立秋前后(有时跟立秋正好是一天)。中国是农耕国家,因此,对时令、节气的交替极为重视,夏商时,每至立秋,君主还会亲临祭祀现场。七夕节的设置其实就是立秋祭祀的另一种替代形式,有立秋迎秋之用意。

巧果的做法

原料:面粉500克、温水220克、奶粉15克、糖50克、酵母1小勺。

做法:

1、温水溶解酵母,将酵母水分多次倒入掺有奶粉和白糖的面粉中,揉成均匀的面团。

2、揉好的面盖上保鲜膜室温醒发一小时,醒发好的面团拿出来用手揉匀,面揉得时间越长,做出的成品越好吃,颜色越白。

3、揉好的面团切下一块,搓成长条,按照模型的大小揪成小剂子,将小面块放进卡子里,用手指按压,并用剪刀剪去多余的面。

4、最后使劲磕出来,一排小巧饼就做好了,盖上干布醒发一刻钟,烤箱185度预热,十分钟就好。

5、然后用模具磕出其他形状的巧饼,也放进烤箱里烤熟后拿出,晾凉后即可食用。

在七夕这个富有浪漫气息的节日,你不妨吃个巧果来乞巧吧!

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