陆游有一首著名的养生诗:世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用。
我国南宋著名诗人陆游,号放翁,享年85岁(公元1125~1210),是我国古代诗坛上少见的寿星之一。陆游一生仕途坎坷,戎马生涯,颠沛流离,之所以长寿,与他别具一格的不无关系。陆游养生术大致可概括为五个方面:
种花:荟兰移取偏中林,余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里,老翁七十尚童心。养花种草,是陆游的一大爱好。每逢一地,他首先要用花草来美化环境。七十古稀的诗人童心萌发,移兰种簪,实在难能可贵!
赏花:洛阳牡丹面径尺,牡丹高丈余。世间万物有如此,恨我总角东吴居。俗人用意苦局促,目所未睹辄谓无。周汉故都亦岂远,安得尺棰驱群胡!这首诗从赏小园牡丹,联想到洛阳、长安牡丹的盛况,并由此抒发出作者的爱国情怀。赏花是一种闲情逸致的活动,它赏心悦目,爽神清志,陶性增趣。这种有滋有味的活动,给人以美感的同时,往往使人心理的愉悦得到升华,而健康的心理又是长寿的第一大要素。陆游高寿,与他爱养花喜赏花是紧密联系在一起的。
闲嬉:整书拂几当闲嬉,时取曾孙竹马骑。故放小劳君会否,户枢流水即吾师。读书作诗困乏之时,经常取孙儿的竹子,来当马骑嬉戏取闹。生命在于运动,流水不腐,户枢不蠹,经常运动,疾病难碰。且闲来戏嬉取闹,与曾孙儿玩玩,天伦之乐更添趣。闲嬉动筋腱,健肌肉,悦心灵,陆放翁这位老来童焉有不长寿之理。
陆游有一首著名的养生诗:世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用。
扫地:一帚常在旁,有暇即扫地。既省课童奴,亦以平血气。按摩与导引,虽善亦多事。不如扫地去,延年直差易!诗人的这首诗,为我们维妙维肖地勾画出一幅洒扫庭院的生动图景。闲来无事,执帚扫地,既美化、清洁了生活环境,又活动了筋骨血脉,这比专门请医生按摩与导引,益处不知要胜过几多!
种花:荟兰移取偏中林,余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里,老翁七十尚童心。养花种草,是陆游的一大爱好。每逢一地,他首先要用花草来美化环境。七十古稀的诗人童心萌发,移兰种簪,实在难能可贵!
赏花:洛阳牡丹面径尺,牡丹高丈余。世间万物有如此,恨我总角东吴居。俗人用意苦局促,目所未睹辄谓无。周汉故都亦岂远,安得尺棰驱群胡!这首诗从赏小园牡丹,联想到洛阳、长安牡丹的盛况,并由此抒发出作者的爱国情怀。赏花是一种闲情逸致的活动,它赏心悦目,爽神清志,陶性增趣。这种有滋有味的活动,给人以美感的同时,往往使人心理的愉悦得到升华,而健康的心理又是长寿的第一大要素。陆游高寿,与他爱养花喜赏花是紧密联系在一起的。
闲嬉:整书拂几当闲嬉,时取曾孙竹马骑。故放小劳君会否,户枢流水即吾师。读书作诗困乏之时,经常取孙儿的竹子,来当马骑嬉戏取闹。生命在于运动,流水不腐,户枢不蠹,经常运动,疾病难碰。且闲来戏嬉取闹,与曾孙儿玩玩,天伦之乐更添趣。闲嬉动筋腱,健肌肉,悦心灵,陆放翁这位老来童焉有不长寿之理。
世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。这是南宋著名诗人陆游《食粥》的诗句,也是他的养生心得。正是他这套坚持每天喝粥的养生经,助他高寿85岁。粥既能适口,又易消化,既有生津益气之功,又无滞气生痰之弊。北京军区总医院理疗科医生欧阳颀介绍,李时珍在《本草纲目》中说得更为具体:糯米、秫米、黍米粥,甘温无毒,能益气,治脾胃虚寒泄利吐逆等症;粳米、籼米、粟米、粱米粥,甘温无毒,能益气,利小便,止烦渴,养脾胃。
老年人因为新陈代谢逐渐缓慢下来,生理机能渐形衰退,很多食物消化起来较困难,食粥确实是不错的选择。陆游在60岁左右时,因肝肾功能欠佳,且眼睛昏花,大夫建议他多吃些枸杞,为此他又作诗雪霁茅堂钟馨清,晨斋枸杞一杯羹。枸杞子性味甘、平,具有补肾益精、养肝明目、润肺止咳之功效,有中药红宝石之称。枸杞含有人体必需的糖、蛋白质、粗脂肪、多种维生素和磷、铁等营养物质。
药理研究证实有降血压、降胆固醇和防止动脉粥样硬化作用,改善动脉硬化程度和心肌缺血状态;并能保护肝细胞的新生,改善肝脏功能,对慢性肝炎、中心性视网膜炎、肺结核的治疗有一定效果;还有兴奋大脑神经和性神经的作用。因此,枸杞子是目前临床常用的抗衰老的主要中药之一。制作枸杞粥的方法很简单,取枸杞30克,粳米150克,加适量糖同煮粥即可,不能吃糖的人可用咸菜、豆豉做辅料。糖尿病患者尽量要少喝,因为粥消化得快,容易引起血糖的波动。
陆游作为一名宋代著名爱国诗人,他享年86岁,那么他的长寿养生的秘诀就究竟是什么呢,今天就让我们跟着这位著名的爱国诗人一起看看如何养生吧~
陆游是宋代著名爱国诗人,同时也是一位注重养生保健的人。在那兵荒马乱的年代,他享年86岁,而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花,身体结实,有时还能上山砍柴。陆游能获得如此高寿,与他的养生有道是分不开的。陆游的养生观涉及面广,包括运动、饮食、心境等各个方面,都给我们以启迪。
坚持体力劳动
有暇即扫地
陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当作锻炼自己身体的活动。他曾在诗中写道:一帚常在旁,有暇即扫地。即省课童奴,亦以平血气。按摩与引导,虽善亦多事。不如扫地法,延年直差易。扫地是一项力所能及的活动,可疏通血气,活络筋骨,既做了家务又锻炼了身体。他认为,做一点力所能及的劳动是有益的,犹如户枢不蠹,流水不腐。
陆游在闲居乡村时,经常从事一些拾柴、割草的体力劳动,他常常说自己是作废身犹健,生涯学灌园。后来,他虽然年高体弱,不能再干重活了,还要拥杖木鸡啄,做些养鸡、养猪的活计,不让自己闲着,总是要活动活动筋骨。
坚持户外活动
六十登山不用扶
陆游在《看钟》中写道:乘除尚喜身强健,六十登山不用扶。我们可以看出,陆游从登山这项运动中是获益非浅的。登山既可呼吸新鲜空气,陶冶情操,舒缓心情,还可在运动中活动筋骨,可说是好处多多。
现在提倡老人要经常散步,活动筋骨,放松心情,而陆游也做到了这一点。饮罢忌久坐,时须曳筇杖。吃完饭切忌坐着不动,适当走走才有利于身体健康。古人的这种养生经验于今人仍很适用,也希望大家抽时间多活动活动才好。
兴趣广泛
老翁七十尚童心
种花:陆游把种花视为老翁童心之举。其诗云:荟兰移取偏中林,余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里,老翁七十尚童心。种花养草,既可锻炼身体,又可培养爱心;既可修身养性,又可赏心悦目,实为健身养体的好方法。
品茶下棋:品茶弈棋能陶冶情操,他在《秋怀》中这样吟道:活火常煮茗,残枰静弈棋。
书法:书法对延年益寿的作用是显著的,历代医家已经注意到了这一点。陆游喜欢练书法,并说习书能驱尽心中愁。
饮食养生
只将食粥致神仙
陆游的饮食以素食为主,不主张以肉养人,在其诗中出现得比较多的食物是菱角、山药和粥。
陆游退居故乡后,就每年采食菱角。他的《夜归诗》中云:今年寒到江乡早,未及中秋见雁飞。八十老翁顽似铁,三更风雨采菱归。《本草纲目》记载:吃菱角能安中补五脏,不饥轻身。生吃鲜菱角能解伤寒积热,止消渴,解酒毒、射罔毒。晒干后碾成粉食用,能补中延年。
陆游一生喜欢吃粥,他还专写了《食粥诗》,世人个个学长年,不悟长年在眼前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。老年人吃粥容易消化、吸收,对胃肠的保健作用是毋庸置疑的。
陆游认为体弱多病的人食山药能增强体质,有利健康。有诗云:久缘多病疏云液,近为长斋煮玉延(山药)。据现代科学分析,山药中富含多种营养成分,特别是它含有的黏液蛋白,能预防脂肪沉积,保持血管弹性,防止动脉硬化过早发生。山药中的黏多糖物质与无机盐结合,可使软骨的弹性增加。山药还含有消化酶,有促进蛋白质和淀粉分解的作用。
胸怀豁达
纷纷谤誉何劳问
从陆游的生活经历可以看出,他的一生是坎坷的,多不得志,被免职、罢官,甚至遭诬陷。尽管如此,他却保持乐观,心胸豁达,纷纷谤誉何劳问,莫厌相逢笑口开,毁誉、贫富、讥讽、赞颂,对他来说都是无足挂齿的事情,对逆境总是微笑以对。他力主戒怒善忍,认为怒非常伤身,晚年自号龟堂,意即自己要时时忍住愤怒,保持一颗平静的心。
陆游的是多方面的,古往今来,很多人都从中吸取了精华。但我们也不难看出,其最精华的部分就是热爱生活,无论是高山大川还是草木虫鱼,无论是乡村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣,他都有细致入微的描绘。一个热爱生活的人,就会注重,在饮食、运动、情绪上有很好的调节和实践,想达到长寿也就不那么难了。
吃什么可以长寿?
想长寿的人,都在琢磨:吃什么可以更长寿,这个问题每个人都很关注。可能每个人都有自己的半亩田,因此对养生的参悟也有所不同。中国人在几千年前就开始注重养生了,不过平均寿命是在近半个多世纪以来才得到大幅度提高的。人口专家指出,人的平均寿命跟社会经济发展水平相对应的。除此之外,还跟人的饮食结构有很大的关系。怎么吃才能长寿呢?
1.豆腐是老人喜欢的美食
老人们普遍爱吃豆腐。他们说:鱼生火,肉生痰,白菜豆腐保平安。《随息居饮食谱谓:处处能造,贫富攸易,询素食中广大教主也,亦可入荤馔,冬月冻透者味尤美。豆腐主要成分是蛋白质和异黄酮。豆腐具有益气、补虚、降低血铅浓度,保护肝脏,促使机体代谢的功效,常吃豆腐有利于健康美和智力发育。老人常吃豆腐对于血管硬化、骨质疏松等症有良好的食疗作用。
2.长寿老人很喜欢喝粥
从长寿老人的饮食习惯看无一不喜欢喝粥。着名经济学家马寅初和夫人张桂君,夫妻双双都是百岁老人,俩人尤其喜欢喝粥。每天早晨,把50克燕麦片加入250克开水,冲泡2分钟即成粥。天天如此,从不间断。上海第一百岁老人苏局仙先生,一日三餐喝大米粥,早晚喝稀粥,中午喝稍稠的粥,每顿定量为一浅碗,已形成习惯。他们说:喝粥浑身舒坦,对身体有益。历代医家和养生家对老人喝粥都十分推崇。《随息居饮食》说:粥为世间第一滋补人物。粥易消化、吸收,能和胃、补脾、清肺、润下。清代养生家曹慈生说:老年,有竟日食粥,不计顿,亦能体强健,享大寿。他编制了粥谱一百余种,供老年人选用,深受欢迎。
2.米是老人的最佳补品
老人最喜欢小米,把小米当成最好的滋补佳品,小米是谷子去皮后的颗粒状粮食,历来就有五谷杂粮,谷子为首的美称。体弱有病的老人常用小米滋补身体。祖国医学认为,小米益五脏,厚肠胃,充津液,壮筋骨,长肌肉。清代有位名医说:小米最养人。熬米粥时的米油胜过人参汤。可见,长寿老人喜欢小米很有道理。
4.大白菜人人爱
大白菜,平常菜,老年人,最喜爱。白菜味道鲜美、劳素皆宜,国画大师齐白石先生有一幅大白菜图,独论白菜为菜中之王,并赞百菜不如白菜。老人常说:白菜吃半年,大夫享清闲。可见,常吃白菜有利于祛病延年。大白菜含有矿物质、维生素、蛋白质、粗纤维。从药用功效说,大白菜能养胃、利肠、解酒、利便、降脂、清热、防癌等七大功效。
四项长寿的秘诀介绍完了,让人很惊讶的是,这些饮食佳品都是很常见的,只不过很少有人相信进食这些常见的食品就能长寿,香型的人也很难坚持。不过,只有相信才能得到,正在为自己找寻长寿秘方的你,不妨试一试。
结语:小编个人非常崇拜陆游,他不仅有着自己的生活追求,也有着远大的政治抱负,他的养生理念也充斥着现代科学养生的方法,值得我们学习借鉴。
目录:
第一章:孟子的长寿经验
第二章:陆游的长寿之道
第三章:古代美女用草木灰护肤
第四章:名人与药食养生
古人长寿的例子也是数不胜数啊!像我国古代的大教育家孟老夫子。他的一生都在为发扬儒家的思想而年努力。在那样的情况下却能够长寿。这是为什么呢?让我们一起来看看吧!
孟子的长寿经验
孟子(约公元前372年~公元前289年),是我国战国时期的一位大思想家、教育家,又是儒家的代表,人们称孔子为至圣,称孟子为亚圣。据说孟子活了84岁,这在当时医疗水平相对落后的情况下,算得上是高寿之人。他为什么会如此长寿呢?用现代观点分析,我们将其归纳为四个方面。
积善成德
孟子是山东邹县人,名轲,幼年时代受到母亲的精心抚养与教育。孟母对孟子的成长要求十分严格,她认为居住环境会影响人的身心健康,所以当孟母发现居住的人为环境风气不利于孟子的成长时,曾经迁居三次,使孟子有了良好的居住与学习环境。孟母还严格要求孟子勤奋学习,努力上进,她将正织的布割断说:你求学半途而废,就像割断的布样,永远不会成功。孟子发愤读书,终于成才。
孟子在适宜的环境里生活,也养成了他平时爱做好事、积善成德的品行。孟子提倡保养良心,减少私欲;正人先正己,要与人为善;交品德端正之友;为人要安常守分,不忧穷困;要苦其心志,劳其筋骨,谨言善行,要与民同乐,与人共享;提倡仁、义、礼、智、信,即要有恻隐之心(仁),正直之心(义),恭敬之心(礼),是非之心(智),谦诚之心(信)。他以此规范自己的行为,对自己的身体也必多有助益。这就是古人说的仁者寿、智者寿的道理。一个人要排除各种妄念,平时多说好话,多行善事。医学家孙思邈说:心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。养成良好品行,常做有利于他人的事,可使自己心胸开阔,情绪安定。汉代学者董仲舒认为,仁者所以多寿,外无贪而内心静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身,仁者长寿在于善修身养性。孟子常怀慈善之心,积善成德,这是他长寿的秘诀之一。
四处游说
孟子生活的时代经常发生战争,孟子目睹战争给人民带来的苦难,便到齐、楚、燕、宋、鲁等国进行游说,宣传他的仁义主张。由于孟子有才学,又善于言辞辩论,各国君王都喜欢听他发表政治见解,大都热情接见,受到敬重。孟子在长期外出的过程中,锻炼了体力和意志,为他的健康长寿打下了很好的基础。现代医学研究认为,任何形式的运动都可能有益于人的身体健康,人的筋骨需要活动舒展,人的气血需要运行通畅,这是体欲常劳的主旨。人的肢体运动可以促进气血运行,调五脏,通百脉,长养肌肉,强筋壮骨。孟子周游列国,从养生角度来讲,确实有健身之举。
勤于用脑
孟子到了70岁以后,不再外出游说,回到故乡从事教育与著述。他由于著述,勤于用脑,使之思则必有所存,神有所归。按现代保健学的说法,人的大脑收到信息刺激越多,脑细胞就越发达,其老化的进程也就越慢,所谓思可延年。《孟子》一书记载了孟子平生的思想学说,思想丰富,言辞犀利,善于比喻,富于文采。其中很多段句,人们当作名句、警句,至今仍在运用着。诸如:民为贵,社稷次之,君为轻;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;天时不如地利,地利不如人和等。当然,用脑也不能过度,古人所谓节思之说便是。孟子之所以长寿也说明他用脑也有节制,因此才得以长寿。
生活简朴
孟子的日常生活很简朴,特别是在游说各国时,旅途劳碌,常不得温饱。他从不择食,什么都吃,粗饭菜汤从不挑剔,吃饱肚就知足了。他对生活不奢求,随遇而安,简朴的生活习惯成了他长寿的又一个基本要素。
总之,孟子虽然生活在动荡不安的战国时期,但他母亲为他选择了适于他健康成长的环境。当他学有所成之后,又注意自身修养,勤于动脑,乐于动身,顺应自然规律,终于使他成为一位品德高尚、博学多才的长寿圣人。他的长寿经验是值得后人借鉴的。
陆游的长寿之道
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。陆游是南宋著名的爱国诗人,同时也是一位注重养生保健的人。他一生屡遭小人排挤,仕途坎坷,郁郁不得志。与唐氏的一段美满婚姻,最终也因受人干涉而各自饮泣。诗人晚年隐居山村,过着恬静的田园生活,同时仍然作诗填词,直到84岁时还无诗三日却堪忧,仍旧思路敏捷,而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花,有时还上山砍柴。陆游享年85岁,在当时并不多见。能获得如此高寿,与他的养生有道是分不开的。他说:养生如艺树,培养要得宜。常使无夭伤,自有干云时。又云:灰深火可宿,炷小灯耐久。长流故不腐,易成必速朽。寓意着养生的哲理:火星深埋,可以在较长时间内不至熄灭;灯芯放小,可使灯火燃的时间更长。对于人来说也是如此,人的精、气、神,如能足全且节用可以延年益寿。
陆游的一生饱磨难,心中难免有愤懑痛苦之情,他在诗中说人生由来不满百,安得朝夕事隐忧。他认识到,人在任何时候都应保持乐观豁达的心境,不做减寿之举。对于曲折坎坷的人生,他做到了纷纷谤誉何劳问、莫厌相逢笑口开;处于逆境时,微笑面对,淡泊人生,忍字常须为座铭、扫尽世间闲忿欲。这就是陆游长寿之道。
古代美女用草木灰护肤
每到冬季,我这个平素从不涂化妆品的男人为防冻、防裂,在早晚也会往脸部和手上涂抹护肤品。涂抹之余,替古人担忧:化妆品没问世前,古人用什么东西护肤呢?
闲翻古藉,才知古人用的化妆品、护肤品比现代人每天涂抹的生态环保得多。唐代医典《外台秘要》(成书公元752年)就记录了我国历史上女皇帝武则天护肤、美容的过程:宫女打开金花盒,把盒内雪洁的细粉倒入一小盂米汤里,仔细搅匀。然后把这只金盂捧到武则天面前,女皇伸手舀起一捧浓稠的粉浆,涂到脸部和手上,轻轻地揉搓着,仔细地护理着皮肤书里还清楚地交待,这是则天大圣皇后炼益母草留颜方。别看名字很抢眼,读了书中记载的此秘方配制过程,我才恍然大悟并很惊讶:原来武则天用来护肤和美容的化妆品就是把益母草烧成灰,然后用水拌成团,放在一种特制的小炉当中,以低温炭火慢慢煅烧,再把烧过的灰团反复研磨,最终得到白色细腻的细粉。至于具体的使用方法也很简单,就是在早晚洗漱时,取出少许益母草灰,兑和成灰浆,再将灰浆涂抹在脸、手上,反复擦揉。
其实,在唐代用益母草灰化妆和护肤并非宫廷贵妇千金大小姐的专利。敦煌藏经洞发掘的民间手抄医书里,也有平民百姓用益母草灰消除脸上黑斑、粉刺等面上一切疾的秘方。可见,用草木灰化妆、护肤和美容已成为当时普通女性非常熟悉的一项生活常识了。称为南宋末期生活百科全书的《事林广记》中,不仅记载了人们普遍使用草木灰化妆护肤,还记录了当时人们已将益母草灰发展成了一种配有多种中草药成分的复合型制品,女性则将茯苓、天门冬、香附、甘草、杏仁、皂角、大豆等与益母草灰巧妙搭配开发出洗面奶。这可能是根据北宋末年官修的医典《圣济总录》而来,这本官家医典里就有一款益母草灰涂方治面黑的记录:用益母草灰与醋和成团,以炭火煅七度后,入乳钵中研碎。用蜜和匀,入盒中,每至临卧时,先浆水洗面,后涂之,大妙。这段话说得很清楚,即到北宋末,草木灰已发展成了一种营养修护型美容产品,宋代人还给益母草灰起了玉女粉的芳名。到了元明时期,益母草灰美容及护肤的神功更是得以充分挖掘。元人编纂的生活百科全书《居家必用事类全集》和明代的《普济方》都对玉女粉的进化及其美容和护肤功能有记载。从古籍记载来看,古代美女用草木灰护肤、美容的历史起码超过1000多年。
翻古籍发现,虽然我们祖先使用过的 化妆品、护肤品缤纷多彩,且不同的妆粉分工也很细,但均离不了益母草灰这种主要原料。由于草木灰含碱性,能够去除油污、腻垢,所以它一直是人们洗涤衣物、清洁身体的理想材料。而益母草,不仅生命力极强,处处都能生长,资源丰富,容易采集;而且益母草含有硒、锰等多种微量元素。
名人与药食养生
苏东坡与芡实
宋代大文豪苏东坡到老年仍身健体壮,面色红润,才思敏捷,他对养生很有研究,著有《东坡养生集》等书。他的中有一条就是吃芡实,吃法颇为奇异:时不时取刚煮熟的芡实1粒,放入口中,缓缓含嚼,直至津液满口,再鼓漱几遍,徐徐咽下。他每天用此法吃芡实10至30粒,日复一日,年复一年,坚持不懈。据说苏东坡还极喜爱吃用芡实煮成的鸡头粥,并称之粥既快养,粥后一觉,妙不可言也。芡实是睡莲科一年生水生草本植物芡的种仁,因其茎上花似鸡冠,苞形类鸡,故有鸡头之称。芡实味甘涩性平,具有滋养强壮、补中益气、开胃止渴、固肾益精等作用。
苏辙与茯苓
苏辙不但在文坛上享有盛名,而且在用中药养生方面颇有造诣。据说苏辙少时多病,夏则脾不胜食,秋则肺不胜寒。治肺则病脾,治脾则病肺,服药而不愈。32岁那年,苏辙学习气功,食茯苓,一年疾竟愈。此后,他便研究药物养生。他认为,茯苓乃补肾脾之养生珍品,可解急难于俄顷,破奇邪于邂后,遂创作《服茯苓赋并引》写道:松脂流入地下为茯苓,茯苓千岁,举则为琥珀。服茯苓可以固形养气,延年而祛老者。倘久服则能安魂魄而定心志,颜如处子,绿发方目;神止气定,浮游自得。然后乘天地之正,御六气之辨,以游乎无穷。茯苓性平,味淡甘,功能益脾、安神、利水渗湿,主治脾虚泄泻、心悸失眠、小便不利、水肿等症。1700多年前的《神农本草经》则把茯苓列为上品,指出久服安魂养神,不饥延年。
王怀隐与枸杞
王怀隐是北宋著名的医学家,专为赵氏皇族看病。他受唐代刘禹锡枸杞诗的影响,研究后深信枸杞的延龄作用。他在《太平圣惠方》书中记载了一个耐人寻味的故事。有一使者去西河办事,路遇一青年妇女正责打一个八九十岁的老人。使者深感气愤,问女子:这老者是你何人?女子说:是我孙子。使者又问:为何打他?女子道:我家有良药,他不肯服用,故而责打。使者问:你家的药有几种,能否告诉我?女子答:药有一种,春名天精,夏名长生草,秋名枸杞子,冬名地骨。按四时采服之,可与天地同寿。王怀隐亲自种枸杞树,用枸杞为百姓治病。实验证明,枸杞性干味甘,补肾益精,养肝明目,实为健身良药,滋补佳品。
乾隆与龟龄集
乾隆帝爱新觉罗弘历活到89岁高龄,与其常服龟龄集有直接关系。至于乾隆所服龟龄集,乃是中华传统医学中一种补肾填精、壮阳培本的长寿药方。方中,既有补肾阳的鹿茸、肉苁蓉、补骨脂、锁阳、海马、淫羊藿等药;又有滋肾阳、填肾精的生地黄、熟地黄、枸杞子、菟丝子、天冬等药。此方历史久远,功效奇特。尤其对中老年人肾气亏损更为适宜,其显著疗效更为稳定。乾隆长期服用,觉得其强身健体、抗衰益龄作用奇特,所以,十分关心龟龄集的制作、保管和使用情况,而且还把龟龄集赐给文武大臣,在众人面前时常盛赞龟龄集抗衰益寿的疗效。
慈禧太后与茯苓饼
清同治、光绪两朝的实际统治者慈禧太后的寿命,长达74岁(1834-1908年)。慈禧长寿,除了女性这个自然因素之外,就是坚持常食药膳,从已公布的13个补益方看,其中茯苓药膳使用频率最高达78%以上。当初慈禧太后为了养身延年,采纳了太医的进言,命御膳房用精白面和茯苓粉制成茯苓饼共膳,并常以此赏赐大臣。因茯苓饼既有清香之味,又有祛病延年的功效,故成为清王朝宫廷里的名点。茯苓之所以能得到医家的格外垂青,是有科学道理的。据现代医学检测,茯苓还含有丰富的麦角甾醇、茯苓酸、卵磷酯等。这些成分的检出,证实了把茯苓用于长寿补益方面的正确性:茯苓多糖不仅能增强人体的免疫功能,而且有较强的抗癌作用。
结语:不管是在古代还是在现在,长寿的人都是有共同点的。那就是他们都注重自己的饮食和运动调理,同时放开自己的心情。(文章原载于《益寿文摘》《养生》,刊号:2012/01,刊号:2012/02,作者:唐祖宣,常祥,赵柒斤,成汇,版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息,并不代表小编赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请尽快与我们联系,我们将在第一时间删除内容)。
尽管现代医学的发展让人们的寿命变得越来越长,然而新世纪的养生长寿之道却不应该仅仅是依靠医学的发达,还要依靠我们自己平时的保健。在日常的养生保健中,很多古代人的做法就值得我们去借鉴。今天小编将给大家分享陆游的养生长寿经,大家一起来学学,要拥有健康的长寿。
陆游是宋代著名爱国诗人,同时也是一位注重养生保健的人。在那兵荒马乱的年代,他享年86岁,而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花,身体结实,有时还能上山砍柴。陆游能获得如此高寿,与他的养生有道是分不开的。陆游的养生观涉及面广,包括运动、饮食、心境等各个方面,都给我们以启迪。
坚持体力劳动:有暇即扫地
陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当作锻炼自己身体的活动。
他曾在诗中写道:一帚常在旁,有暇即扫地。即省课童奴,亦以平血气。按摩与引导,虽善亦多事。不如扫地法,延年直差易。扫地是一项力所能及的活动,可疏通血气,活络筋骨,既做了家务又锻炼了身体。他认为,做一点力所能及的劳动是有益的,犹如户枢不蠹,流水不腐。
陆游在闲居乡村时,经常从事一些拾柴、割草的体力劳动,他常常说自己是作废身犹健,生涯学灌园。后来,他虽然年高体弱,不能再干重活了,还要拥杖木鸡啄,做些养鸡、养猪的活计,不让自己闲着,总是要活动活动筋骨。
坚持户外活动:六十登山不用扶
陆游在《看钟》中写道:乘除尚喜身强健,六十登山不用扶。我们可以看出,陆游从登山这项运动中是获益非浅的。登山既可呼吸新鲜空气,陶冶情操,舒缓心情,还可在运动中活动筋骨,可说是好处多多。
现在提倡老人要经常散步,活动筋骨,放松心情,而陆游也做到了这一点。饮罢忌久坐,时须曳筇杖。吃完饭切忌坐着不动,适当走走才有利于身体健康。古人的这种养生经验于今人仍很适用,也希望大家抽时间多活动活动才好。
兴趣广泛:老翁七十尚童心
种花:陆游把种花视为老翁童心之举。其诗云:荟兰移取偏中林,余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里,老翁七十尚童心。种花养草,既可锻炼身体,又可培养爱心;既可修身养性,又可赏心悦目,实为健身养体的好方法。
品茶下棋:品茶弈棋能陶冶情操,他在《秋怀》中这样吟道:活火常煮茗,残枰静弈棋。
书法:书法对延年益寿的作用是显著的,历代医家已经注意到了这一点。陆游喜欢练书法,并说习书能驱尽心中愁。
饮食养生:只将食粥致神仙
陆游的饮食以素食为主,不主张以肉养人,在其诗中出现得比较多的食物是菱角、山药和粥。
陆游退居故乡后,就每年采食菱角。他的《夜归诗》中云:今年寒到江乡早,未及中秋见雁飞。八十老翁顽似铁,三更风雨采菱归。《本草纲目》记载:吃菱角能安中补五脏,不饥轻身。生吃鲜菱角能解伤寒积热,止消渴,解酒毒、射罔毒。晒干后碾成粉食用,能补中延年。
陆游一生喜欢吃粥,他还专写了《食粥诗》,世人个个学长年,不悟长年在眼前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。老年人吃粥容易消化、吸收,对胃肠的保健作用是毋庸置疑的。
陆游认为体弱多病的人食山药能增强体质,有利健康。有诗云:久缘多病疏云液,近为长斋煮玉延(山药)。据现代科学分析,山药中富含多种营养成分,特别是它含有的黏液蛋白,能预防脂肪沉积,保持血管弹性,防止动脉硬化过早发生。山药中的黏多糖物质与无机盐结合,可使软骨的弹性增加。山药还含有消化酶,有促进蛋白质和淀粉分解的作用。
胸怀豁达:纷纷谤誉何劳问
从陆游的生活经历可以看出,他的一生是坎坷的,多不得志,被免职、罢官,甚至遭诬陷。尽管如此,他却保持乐观,心胸豁达,纷纷谤誉何劳问,莫厌相逢笑口开,毁誉、贫富、讥讽、赞颂,对他来说都是无足挂齿的事情,对逆境总是微笑以对。他力主戒怒善忍,认为怒非常伤身,晚年自号龟堂,意即自己要时时忍住愤怒,保持一颗平静的心。
陆游的是多方面的,古往今来,很多人都从中吸取了精华。但我们也不难看出,其最精华的部分就是热爱生活,无论是高山大川还是草木虫鱼,无论是乡村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣,他都有细致入微的描绘。一个热爱生活的人,就会注重,在饮食、运动、情绪上有很好的调节和实践,想达到长寿也就不那么难了。
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