1.两手托天理三焦
竖立,两脚分开,与肩同宽。两臂自然松垂身侧,然后渐渐自左右侧方上举至头顶,两手手指相叉,翻掌,掌心朝上如托天状,同时趁势踮两脚跟,再将两臂放停复原,同时两脚跟轻轻着地。如此反复多遍。若配合唤吸,则上托时深吸气,复原时深唤气。
2.左右开弓似射雕
竖立,左脚跨出一大步,身体停蹲作骑马式。两臂在胸前交叉,右臂在外,左臂在内,眼看左手,然后左手握拳,食指翘起向上,拇指伸直与食指成八字撑开。接着左臂向左推出并伸直,头随而左转,眼看左手食指,同时右手握拳,展臂向右平拉作拉弓状。动作复原后左右互换,反复进行数次。如配合唤吸,则展臂及拉弓时吸气,复原时唤气。
3.调理脾胃须单举
竖立,两脚分开,与肩同宽。右手翻掌上举,五指并紧,掌心向上,指尖向右,同时左手停按,掌心向停,指尖向前。动作复原后,两手交替反复进行,反复多遍,如配合唤吸,则上举停按时吸气,复原时唤气。
4.五劳七伤向后瞧
竖立,两脚分开,与肩同宽。两手掌心紧贴腿旁,然后头渐渐左思右想向后观看。如配合唤吸,则向后看时吸气,复原时唤气。
5.摇头晃脑往心火
两脚分开,相距约三个脚底的长度,不平半蹲成骑马势。两手张开,虎口向内,扶住大腿前部。头部及上体前俯,然后作圆环形转摇,转折数圈后再反方向转摇。在转腰的同时,适当摆动臀部。如配合唤吸,则在转腰时吸气,复原时唤气。
6.背后七颠百病消
竖立,并脚,两掌紧贴腿侧,两膝伸直,脚跟并拢拿起,离地数寸,同时仰头,作全身拿举势。然后脚跟轻轻着地复原。反复进行。如配合唤吸,则脚跟拿起时吸气,脚跟着地时唤气。
在我国武术的进展过程中,许多武术大家对八段锦非凡偏爱,都或多或少练习过。这其中,讲究内在修为的武术内家流派尤其重视八段锦,其主要练法和社会上流行的有所不同。
一、双手托天理三焦
含胸拔背,自然站立,全身放松,两脚分开与肩同宽。两手掌心向上,手指自然分开,中指尖相向,从胸腹前如托天状慢慢向上托起。要真如托天一样用暗劲,做到力从脚跟起,贯到泥丸宫。托到顶门后,掌自然向外、向上翻转,中指尖始终相向,如此继续向上托起,托到不能再高时,用暗劲一、二、三、四、五、六、七、八,向上顶八次。注重须用意、用暗劲向上顶,胳膊不可上下弯曲、晃动,臂肘始终是直的。做完八个动作后,手臂自然向两边松垂下来,同时全身放松,自然松一口气。稍歇一会儿后,再做下一遍运动,共做八遍六十四个暗劲动作。
泥丸宫,俗称顶门,即婴儿头骨未合处。
二、左右开弓似射雕
含胸拔背,马步站立做到三平。三平,即小腿与地面垂直,大腿与小腿连成直角,身背又与大腿垂直,做到三平很难,年老与体虚的人,可依据自己的身体条件,适当站马上可,不可强求。
站好后,左手虎口张开,食指上指,其它四指如握弓背状,右手如拉弓弦,从胸前用暗劲左右拉开。左手向左一直伸展,同时目视左前方,如欲射大雕状。左手完全伸展后,左右手依旧用暗劲一个伸,一个拉,左手向左再顶八次,然后自然松开、收回,同时全身放松,松一口气。稍歇一会儿后,再换向右方做一遍,也顶八次。如此左右各做八遍。
注重向左右用暗劲顶时,伸直的手臂不能弯曲或往返收缩,始终用的是暗劲,从外表上看不出来。
三、调理脾胃单举手
四、五劳七伤往后瞧
全身放松,自然站立,两脚分开与肩同宽。两手手指自然分开,相向,从腹前开始,右手掌心向上,向上慢慢托举;左手掌心向下,向下慢慢按压。右手托到头一侧时,掌心自然向外翻转,逐渐上举如托天状,手臂一直伸到不能再伸时,左手也下压,中指尖自然指向前方,压到不能再压时,腰带动上半身向左转,转到不能再转时,两手用暗劲一个向上举,一个向下压,同时两眼用力瞧右脚跟。这样举、压、瞧,一、二、三、四、五、六、七、八,连续做八次后,两手松回,上半身也转正,同时全身松一口气。稍歇一会儿,再换过左手举,右手压。如此反复左右侧各做八遍。
传统上这两段分开来做。我多年的实践,证实这两段合起来做,效果更好。做这两段动作时,两腿始终是站直的,不能稍打弯曲。腰也不能往返扭动,而是始终朝一个方向转。
五、怒目攒拳增气力
马步站立,含胸拔背,上身、大、小腿做到三平;两手如卷饼式握拳,并以内劲紧贴腰间,拳心向上;两目怒视前方;用暗劲将右拳慢慢冲出,拳心自然翻转向下。冲到不能再冲时,手臂已直,依势用暗劲再向前冲八次。然后全身松开站立,自然松一口气。稍休息一会儿后,换为左手冲拳。如此左右各做八遍。
如卷饼式握拳,也是暗劲,这样拳才能攒得紧。不但攒拳要怒目,两手托天、左右开弓、单手举、往后瞧以及后面要解说的摇头晃脑、起踮等,也要怒目。怒目,能提起全身精神,使一身精、气、神贯足,也锻炼了眼睛视力。戏剧大师如梅兰芳他们的眼神,也都是经过了锻炼的。怒目二字,不可忽视。
六、两手攀足固肾腰
全身自然站立,放松;两脚分开与肩同宽。两手用暗劲向后、向上、向前、向下连续慢慢划弧,指尖伸向足前;手臂向下划弧时,上半身带同腰也一齐下划。手伸到不能再伸时,依势用暗劲向足前下压八次,然后全身松开,恢复原站位,同时松一口气,稍休息一会儿,再做下一遍动作。共做八遍。
这一段运动中,两腿始终是直的,不能打弯;两臂也不能弯曲。有的人身子缺乏运动,比较僵硬,开始攀不到足,但锻炼久了按部就班,也可慢慢攀到足。有的人身子软活,手能很轻易地攀到足,此时可用两手压足前的地面,或手臂稍曲,以两肘攀足,使两腿与腰部有绷紧的感觉,即可达到锻炼的效果。
这一段还有两个要领必须把握,即两手攀足时,头颈必须完全放松,脑袋如垂瓜一般,两手臂也要完全放松。下压攀足时,不能上下屈伸,而是用暗劲依次向下压。
我认为,这样依法运动,不但能固肾腰,还能有用预防脑猝中,即脑血栓一类的疾病,因为这一套运动可使脑血管保持通畅,对健身强体大有益处。但老年人做这套运动时,尽可能慢一点,以身体感觉愉快为度,慢慢达到要求的标准。也可在起床前,两手指肚(不可用指甲)紧贴头皮,从前到后梳头50次,使血液通畅,再下床做这套运动,则更觉适宜了。
七、摇头晃脑去心火
全身放松站立,两脚分开,比肩略宽。以腰带动上半身,如太极拳之搂膝拗步向右转,同时右手向右划,左手向右前方推,右脚、左脚以脚跟为圆心,自然外摆、内扣,两腿自然曲成弓步。左手推到不能再推时,右手自然向下压在体一侧。接着左手再用暗劲向前推八次。再用太极拳之搂膝拗步法,左手从体前向左侧划,右手向左前方推,以腰带动上半身亦向左侧转来,注重此时头即上半身应尽量转向左侧,左脚、右脚自然外摆、内扣,这才是真正的摇头晃脑。右手推到不能再推时,用暗劲向前再推八次。如此左右反复,各做八次。
有的传授教人做这一节时,摇摇头,摆摆屁股就完了,这不能达到真正去心火的目的。收功后,全身松一口气,休息片刻,再进行下一个动作。
八、最后起踮百病消
全身放松站立,两脚自然分开,与肩同宽。身体缓缓上引,脚跟自然离地,引到不能再引时,用两脚尖支撑全身站立,直到不能支持时,脚跟缓缓着地,随即松一口气,如此共做八遍。此段过去作背后七颠百病消,用脚跟提起顿地,连做七次。这个方法不好,脚跟顿地轻易使脑部受到震荡。我将七颠改为起踮,并改了运动的方式,如此才有益于健康。
做这套内家八段锦的时候,要时时记着道法自然的训言。得法与否,存乎一心。要反复练习,认真体会,直到能够自如运用。呼吸要自然,千万不能憋气。动作要自然、伸展、大方。用意,用暗劲、内劲,不用拙力、僵力。每个人要依据自己的身体条件,按部就班地练习,持之以恒地练习,逐渐达到熟练境地。长年累月不间断地锻炼,必有奇效。
从运动量来说,最好天天能做两次,早晚各一次。如早晚时间难以安排,每个人也可按自己的条件,灵活地选择其中一些式子,随时随地练习。如走路时可常踞起脚跟,久久自会有奇效发生。
可能我们很多老年人朋友由于上了年纪,身体变得特别差,经常容易出现各种各样的疾病,我们可以采用一些运动的方法来帮助我们增强自身的身体素质,太极就是一种非常不错的运动方法,可以帮助我们达到很好的强身健体的功效,简述一下太极养生八段锦方法吧。
一、练理不练力
“理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道,即太极阴阳转换中阳极 生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔,柔中寓刚,刚柔相济;虚极生实, 实极生虚,虚实转换。通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的 练习,做到一动全动,周身相随,内外相合。练功时循规蹈距,顺其自然,不 能急于求成。练力指的是练习气力,这种练习虽然将局部力量练得很大,但这 种力量是拙力、僵力,缺少灵性,为太极拳家所不取。
二、练本不练标
“本”是指本源、根本,即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳,为先天根本、 发气之源。肾气充足,则五脏得养,肝、心、脾、肺、肾各行其职,故能精力 充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一。其二是指在周 身放松的基础上,气纳丹田,沉入涌泉,达到上盘灵,中盘活,下盘稳固,落 地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习 方法。太极拳是内功拳,内外兼修,以练内培元为主,“培根润源”,“培其 根则枝叶自茂,润其源则流脉自长”。
老年人都应该去学习一下太极养生八段锦方法,可以帮助我们愉悦心情的同时就可以帮助我们达到很好的养生效果,可以大大的降低我们自身出现关节炎,风湿骨科疾病的几率,还可以帮助我们提高自身的心肺呼吸能力。
在生活中有很多人为了强身健体,会选择锻炼身体这种方法,有一种锻炼方法叫做八段锦,这是通过动作来训练五脏六腑的一种训练手法,而且在做这个动作的时候,一定要掌握身体的各个穴位,而且动作一定要规范才能够起到效果,它是由八个姿势组成的,那么八段锦都有哪些功效与作用呢?
第一式:双手托天理三焦
三焦是古代脏腑名词,乃六腑之一,与现代医学所谓的血管外循环系统、淋巴荷尔蒙、筋膜与脏腑外膜等系统相关,为人体循环与代谢之基础器官。动作采托天脚 跟离地式,分别使手部血流透过重力和扭转的压力迅速回归到心脏循环系统,下肢则因脚跟离地使大小腿的肌肉收缩,促进腿部回到心脏的血液循环。托天的动作可 使脊柱获得延展,可改善弯腰驼背等姿势不良,还可降低脊柱附近内脏神经的压迫,促进各脏腑之新陈代谢。
八段锦第一式整体而言有改善循环,促进新陈代谢的功效。
第二式:左右开弓似射雕
第二式的动作要点为左右开弓式,扩胸活络肩背、膏盲的气血,是理肺开胸的最佳动作。
第三式:调理脾胃须单举
脾胃的位置虽然居中,但与消化系统息息相关的胆与胰、脾则分居左右,透过单举的动作,延展侧边,左右轮流侧单举,不但有开脾助,也有活络肝胆经络的效果,有促进消化腺的分泌与食欲的效果。
第四式:五劳七伤往後瞧
「劳」是形容生理的过度活动导致发炎上火的状况,「伤」则是心理情绪上的障碍,两者都是人类求存过程中不可避免的问题,口诀”往後瞧”颇有忘记背後努力面前的提醒,动作要点为左右转体扭动脊柱及附近的肌肉群使肌肉的张力与痉挛下降,并有通调周边神经的作用。
第五式:摇头摆尾去心火
心火与现代所说的脑神衰弱症、焦虑症等相似,常见症状有便秘、口乾、舌尖红赤、心悸怔忡、失眠、五心烦热等症。动作的要点在於”摆尾”,即转动盆腔刺激腹腔内的副交感神经系统,改善肠胃功能以及心悸等症状,平衡大脑过度兴奋的活动,达到潜降心火的功效。
第六式:背後七颠百病消
这里所说的百病指的是由於荷尔蒙或自律神经紊乱所造成的诸多不适症。透过背後颠动使重力直接刺激足跟,震动力自下上达颠顶,而且使脊柱间的各肌肉群因为 受力的关系而呈现放松状态,达到通调脊柱附近的自律神经节的功效。荷尔蒙系统自脑下垂体、甲状腺至性腺因震动力而产生共振运动有刺激调整荷尔蒙系统的功 效。
第七式:攒拳怒目增气力
肝主筋、主目、主怒。练功时要怒目、睁大眼睛,同时要灌气於两目与两拳,使肝气自肝而外达於筋,有疏通筋脉气血及疏解肝郁的功效。
第八式:双手攀足固肾腰
腰为肾之府,练功时要抚肾顺膀胱经,双手攀足屈伸腰脊,有疏通膀胱经、肾经、固肾和延年壮腰背之功效。
八段锦是中国一门古老的健身气功,因其动作简单,效果显著而得到现代人的青睐,现在很多人都在练,我们医院现在每天都有老百姓在我们的光棚下面练习,起到一个很好的作用比如我们人体衰老,是不可避免的,衰老之后,我们见到很多老太婆,老太爷,慢慢地脊柱就弯曲了。而我们通过练八段锦,对脊柱是非常好的,这是一个特点。
八段锦对四肢的关节,尤其是末梢的关节,是调节和收缩,我们人体里面的四肢关节还有在末梢里面的神经非常丰富,通过这样锻炼就可以调节我们人体里面的整个神经,跟体力调节。对养生保健,对强身健体,还有对长寿非常有好处。
练八段锦,通过做一种动作,相当于导引的动作,把呼气和吸气结合起来,又把人的心理状态,心神结合在一起。练八段锦,动作很优美,形体就好了,又练气了,气血运行通畅了,还有把心神结合在一起,通过练的动作,眼睛跟着来走,这样,行,气,神三者结合起来。这是非常非常有好处的。
我们很多老百姓啊,练的有易筋经,还有五禽戏,和八段锦,这叫做“武林三绝”,“武林三绝”的都有共同点,共同点刚才提到了,这三种都是练这种导引来的,跟气功结合起来,共同点就是,第一个,对脊柱有好处,第二个,对四肢关节有好处,第三呢,练的形体,练的神,对心,心神变得集中,还有气,导引起来。结合我自己的练的特点,八段锦更简单,实用,它可以调节人体的筋络气血,对全身的脏腑功能调节,非常有好处。
现代人的都市生活,很多都是缺乏运动,缺乏劳动,比如说坐办公室,坐在电脑旁边,可能会出现一些问题,一个就是头晕眼花,一个就是脖子酸软,腰酸腿痛,手脚不灵活,麻木。通过做八段锦,刚才提到,就把脊柱,会弯,会曲,会伸,还有旋转,而且对整个四肢的关节的运动,使到肌肉就舒缓了。
现在的人们应该都知道要去养生的,对于养生的方法确实很难抉择的,因为现在养生的方法是非常多的,所以很多人都会选择一些比较快速的养生方法,就是去服用一些养生的药物,比如说保健品的,这是大多数老年人都会去服用的一种药物,但是这样的保健品对自己的身体并不全是好处的,如果是想要养生的话身体体质本来就比较差的人还是进行一些动作锻炼来达到这个效果。
1、双手托天理三焦:自然站立,两足平开,与肩同宽,含胸收腹,腰脊放松。正头平视,口齿轻闭,宁神调息,气沉丹田。双手自体侧缓缓举至头顶,转掌心向上,用力向上托举,足跟亦随双手的托举而起落。托举数次后,双手转掌心朝下,沿体前缓缓按至小腹,还原。
2、左右开弓似射雕:自然站立,左脚向左侧横开一步,身体下蹲成骑马步,双手虚握于两髋之外侧,随后自胸前向上划弧提于与乳平高处。右手向右拉至与右乳平高,与乳距约两拳许,意如拉紧弓弦,开弓如满月;左手捏剑诀,向左侧伸出,顺热转头向左,视线通过左手食指凝视远方,意如弓剑在手,等机而射。稍作停顿后,随即将身体上起,顺势将两手向下划弧收回胸前,并同时收回左腿,还原成自然站立。此为左式,右式反之。左右调换练习十数次。
3、调理脾胃须单举:自然站立,左手缓缓自体侧上举至头,翻转掌心向上,并向左外方用力举托,同时右手下按附应。举按数次后,左手沿体前缓缓下落,还原至体侧。右手举按动作同左手,惟方向相反。
4、五劳七伤往后瞧:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然下垂,宁神调息,气沉丹田。头部微微向左转动,两眼目视左后方,稍停顿后,缓缓转正,再缓缓转向右侧,目视右后方稍停顿,转正。如此十数次。
5、摇头摆尾去心火:两足横开,双膝下蹲,成"骑马步"。上体正下,稍向前探,两目平视,双手反按在膝盖上,双肘外撑。以腰为轴,头脊要正,将躯干划弧摇转至左前方,左臂弯曲,右臂绷直,肘臂外撑,头与左膝呈一垂线,臀部向右下方撑劲,目视右足尖;稍停顿后,随即向相反方向,划弧摇至右前方。反复十数次。
那么我们就可以学习少林养生八段锦这种养生方法的,这种方法不光是可以很好的去锻炼我们的身体健康,而且还可以调节好我们的情操,让我们整个人的气质都提升的,不会让我们再次产生一些比较烦躁的情绪的,并且这些运动的动作都还算是比较简单的,只要坚持就可以达到效果。
生活中很多朋友都在做着同一件事,那就是养生,但是每个人使用的养生方法却是不同的,因为每个人的体质不一样,适合的养生方法也就会不同,现在出现一些一种叫做养生功八段锦的养生方法,很多朋友因为不了解这种方法,所以不敢去尝试,那么养生功八段锦是什么呢?
为了让祖国气功文化中的这块瑰宝在当代继续造福人民,国家体育总局健身气功管理中心,2001年成立了健身气功课题组,将八段锦作为一个子课题,以传统八段锦为依据,本着去伪存真,去粗取精,推陈出新的原则,对传统八段锦重新加以编创,同时,科研人员又运用现代体育和自然科学知识对八段锦的健身效果进行了科学研究与试验。
“八段锦”据传出自八仙中的汉钟离,由吕洞宾刻画在石壁上得以流传。也有人说它是岳飞所创。1972年考古工作者在挖掘长沙马王堆汉墓的时候出土了两千一百年前的导引图,导引图是中国古代导引术的动作汇编而导引术就是现代气功的一种。马王堆汉墓的导引图共描绘了四十几个运动姿势,其中,至少有四个与后来广泛流传的八段锦中的动作相似,它被学术界看作与八段锦有密切的渊源关系。
“八段锦”这个名字最早见于北宋洪迈所着《夷坚志》
,《夷坚志》记载:郑和七年,李
似炬为起居郎??效方士熊经鸟伸之术,得之甚喜??常以夜半时起坐,嘘吸按摩行所谓八段锦者??。可见,八段锦在北宋即已流传。在宋代,八段锦的体式已经有坐式和立式两种,其中,立式八段锦后来形成了很多流派,并得到广泛传播。清朝末年,人们首次把八段锦编辑成一个完整的套路,并绘制图象,它的歌诀这样概括了八段锦的动作做法和锻炼目的:
两手托天理三焦,左右开弓似射雕。
调理脾胃须单举,五劳七伤往后瞧。
摇头摆尾去心火,两手攀足固肾腰。
攒拳怒目增力气,背后七颠百病消。
现代生命科学、医学、人体型态学等方法的引入,使健身气功八段锦的编创被赋予了理性和科学的新内涵。而健身气功八段锦编创工作的完成和推广,也证明古老的八段锦不仅没有被岁月的长河湮灭,
反而在今人的努力下焕发出了更绚丽的光彩。
以上就是关于养生功八段锦是什么的一个介绍,其实养生功八段锦是一种锻炼的方法,动作是比较轻柔的,但是会给我们的身体带来十分大的好处,而且是没有副作用的,如果运用的好的话,还能对一些疾病起到治疗和预防的作用,所以大家可以尝试一下。
饮食养生
运动养生