用瑜伽来为心灵疗伤？
“心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。”生活越来越好，人们越来越注重养生，不注意平日的养生，好比千里之堤，溃于蚁穴。关于运动养生有哪些知识需要掌握呢？以下是养生路上(ys630.com)小编小编为大家精心整理的“用瑜伽来为心灵疗伤？”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
一个人假如长期处于过度紧张的状况（过度紧张包括，空虚、沮丧、紧张、愤慨、忧郁等等）会导致神经失去协调的功能，进一步引起精神上的疾病。其结果，个人的思想、行为、仪态、举止以及对于问题的看法，都会失去操纵的能力（当然，我们经常发觉有时只是失去部分的能力），并出现各种超出常态的表情和行为。小编具体给您介绍下。
这个问题涉及的范围很广，任何年龄，任何性别，任何国家以及任何社会与经济背景的人，都可能深受其害。于是，在我们面前出现两个问题：第一，如何制止和改变精神导致的我们认为的疾病和问题；第二，如何以及用什么方法才能维持和操纵心智，让精神恢复到我认为健康的状态。
在瑜伽中，我们可以找到关于预防和治愈的答案。
为了了解瑜伽方法的原理，有必要简略讨论精神问题的产生原因。凡能够对人精神产生影响的因素，主要来源于三个基本方面：自然界、社会、自我。是一个人的精神紧张并失去平衡的特定因素，或侧重于自然界，或侧重于社会，或侧重于自我本身。在数论瑜伽中，这三个方面被称作，梵我，物质真实，心灵真实。
由于自然界引起的精神疾病的因素，可能是某些自然灾难、动物恐吓、或是非凡的自然现象。同样，社会因素可能来源于宗教、人种、种族、经济、政治等方面出现的问题，也可能包括调解某些教派中所存在的风俗、习惯、生活方式等方面的难题。另外，还有许多是由于人本身的某种信仰、信念、见解、喜好、习惯而产生的问题，也可能由于某些内在的感情（如嫉恨、猜疑、报复、欺侮、喜好、幻想、喜爱、憎恶等等）而产生的问题。
在社会中，无论是工业社会还是农业社会，无论是部落社会还是原始社会，几乎每个人都面临着由于上述三个方面而产生的各种各样的问题。今天，我们也同样或多或少的面临许多问题和精神困惑。尽管由于条件的不断变换，我们所面临的问题的本质和形式已经变化，但问题始终存在。所以，了解早期瑜伽思想家的普通人类的观点，以及他们所提出的解决方法，是十分有益的。
在那些为奠定瑜伽体系做出贡献的先驱者中，伽吡罗是首先创立数论哲学体系的。
按照伽吡罗的观点，人所面临的所有问题都可以从专门的知识中获得答案。由于缺少这些专门的知识，因此那些生疏的、少见的事件会引起人们的苦恼。当一个人发觉并掌握了关于自我----个体意识和自性的专门熟悉，那么由于上述三个方面中的任何一个因素所引起的少见事件及其结果，都不会让他感到困惑和苦恼。当以一个人发觉并掌握关于自我----个体意识和自性的专门知识，那么由于上述三个方面的任何因素所引起的少见事件及其结果，都不会让他感到困惑和苦恼。
这个专门的知识是包括关于自性德，即中德、下德、上德等三德的奥妙，也包括对自性的所有物质的熟悉。对自性物质的熟悉又要与了解自我的各个感觉器官、运动器官、精神、智能等各个器官的构成、机能、及其相互关系等联系在一起。
假如一个人具有了相当的熟悉，他也就获得了战胜痛苦的能力，从而维持精神的平衡，即便在日常生活中也会获得欢乐、幸福和安逸。
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任何外部或内部的因素，使得精神过度紧张，都会导致我们的心智失去平衡。因此，神经功能便会受到阻碍，精神协调也开始减弱，有些人内在的变化进展的慢些，有些则快。这可能会体现在我们生活中的任何方面。
一个人假如长期处于过度紧张的状况（过度紧张包括，空虚、沮丧、紧张、愤慨、忧郁等等）会导致神经失去协调的功能，进一步引起精神上的疾病。其结果，个人的思想、行为、仪态、举止以及对于问题的看法，都会失去操纵的能力（当然，我们经常发觉有时只是失去部分的能力），并出现各种超出常态的表情和行为。
这个问题涉及的范围很广，任何年龄，任何性别，任何国家以及任何社会与经济背景的人，都可能深受其害。于是，在我们面前出现两个问题：第一，如何制止和改变精神导致的我们认为的疾病和问题；第二，如何以及用什么方法才能保持和操纵心智，让精神恢复到我认为健康的状态。
在瑜伽中，我们可以找到关于预防和治愈的答案。
为了了解瑜伽方法的原理，有必要简略讨论精神问题的产生原因。凡能够对人精神产生影响的因素，主要来源于三个基本方面：自然界、社会、自我。是一个人的精神紧张并失去平衡的特定因素，或侧重于自然界，或侧重于社会，或侧重于自我本身。在数论瑜伽中，这三个方面被称作，梵我，物质真实，心灵真实。
由于自然界引起的精神疾病的因素，可能是某些自然灾难、动物恐吓、或是非凡的自然现象。同样，社会因素可能来源于宗教、人种、种族、经济、政治等方面出现的问题，也可能包括调解某些教派中所存在的风俗、习惯、生活方式等方面的难题。另外，还有许多是由于人本身的某种信仰、信念、见解、喜好、习惯而产生的问题，也可能由于某些内在的感情（如嫉恨、猜疑、报复、欺侮、喜好、幻想、喜爱、憎恶等等）而产生的问题。
在社会中，无论是工业社会还是农业社会，无论是部落社会还是原始社会，几乎每个人都面临着由于上述三个方面而产生的各种各样的问题。今天，我们也同样或多或少的面临许多问题和精神困惑。尽管由于条件的不断变换，我们所面临的问题的本质和形式已经变化，但问题始终存在。所以，了解早期瑜伽思想家的普通人类的观点，以及他们所提出的解决方法，是十分有益的。
在那些为奠定瑜伽体系做出贡献的先驱者中，伽吡罗是首先创立数论哲学体系的。
按照伽吡罗的观点，人所面临的所有问题都可以从专门的知识中获得答案。由于缺少这些专门的知识，因此那些生疏的、少见的事件会引起人们的苦恼。当一个人发觉并掌握了关于自我----个体意识和自性的专门熟悉，那么由于上述三个方面中的任何一个因素所引起的少见事件及其结果，都不会让他感到困惑和苦恼。当以一个人发觉并掌握关于自我----个体意识和自性的专门知识，那么由于上述三个方面的任何因素所引起的少见事件及其结果，都不会让他感到困惑和苦恼。
这个专门的知识是包括关于自性德，即中德、下德、上德等三德的奥妙，也包括对自性的所有物质的熟悉。对自性物质的熟悉又要与了解自我的各个感觉器官、运动器官、精神、智能等各个器官的构成、机能、及其相互关系等联系在一起。
假如一个人具有了相当的熟悉，他也就获得了战胜痛苦的能力，从而保持精神的平衡，即便在日常生活中也会获得欢乐、幸福和安逸。
但是，数论体系没有论述达到这一目的的方法和途径。这些方法由帕袒伽利在他所注的《瑜伽经》中给与了全面的阐述。
三十多年前，印度乌台浦尔邦医科大学曾对瑜伽做过观看。专家把瑜伽功力深厚者埋入地停，给他必要的水，然后用土壤挡住。瑜伽者在地停存活了八天，出来后除了身体虚弱外，生命体征一切正常。
更让人感来不可思议的是，专家在对他进行心电图监测时，发觉他的心脏跳动越来越慢，有一段时间还显现直线的态势。但就在专家准备挖土救人时，他的心脏又渐渐复原了跳
动。事后，测验者说他在地停努力排除杂念，把自己看作是树上的一片叶子在和大自然做着简单的交流。杂念是练瑜伽者的大敌，功力深浅的标志有时候就是你如何操作自己的杂念。
1993年，一位美籍印度人、瑜伽练习者蒙克夫基得抛掉氧气瓶，超越6500米的登山死殁线，并登上世界第二高峰乔戈里峰。在6500米的海拔上，空气稀薄来正常人无法生存的程度，但蒙克夫基得却成功了。在颁发吉尼斯证书的记者招待会上，蒙克夫基得说，我认为无氧登山运动的最大障碍是欲看。因为在山顶上任何一个小小的杂念都会使你感觉来需要更多的氧气。
编者：心灵瑜伽中出现了个新的瑜伽方式较鼻孔交替呼吸心灵瑜伽怎么样没听说够吧。
新式瑜伽 心灵瑜伽教你如何养生
鼻孔交替呼吸心灵瑜伽你听说过吗?哈哈!现在瑜伽已经被很多爱美的女性朋友所认识，今天我们就跟着小编一起了解一下心灵瑜伽之鼻孔交替呼吸法的原理!
首选，坐在一个比较舒适的位置，两手自然垂于衣下摆处。首先用右手触摸一下真冀，这个部位在练习时会闭起来。
空气进出某个鼻孔越顺畅，这个鼻孔比另一个鼻孔的支配性就越强，这是正常的现象。
一个身体健康的人应该左右奥孔交替呼吸，平均2小时交替1次。
坐在一个比较舒适的位置，两手自然垂于衣下摆处。首先用右手触摸一下真冀，这个部位在练习时会闭起来。
右手食指和中指向手心弯屈，右手大拇指按住右侧鼻翼，闭住右鼻孔，左鼻孔轻轻吸气，然后用右手无名指按住左鼻翼，闭住左鼻孔，大拇指松开用右鼻孔呼气。
不要用力压住鼻子，只要轻轻的按住就可以了。
仍旧闭住左鼻孔，用右鼻孔吸气，然后将大拇指闭住右鼻孔，用左鼻孔呼气。总是以左鼻孔吸气开始左鼻孔呼气结束，呼吸节奏是左右右左，这样形成一个完整的回合。练习时肘部要举起，肩膀要柔软放松，不要拉紧。
练习12个回合，然后闭眼放松一下，恢复正常的呼吸节奏，鼻孔交替呼吸是瑜伽呼吸法中最具有镇静作用的方法，可以平衡大脑的左右两个半球，让人产生安详宁静的感觉。
解除发闷有健身的瑜伽
今天给大家介绍一款瘦身又解乏的瑜伽动作，一般上班族都是长期久坐也缺乏运动，所以，经常会有上半身经常疼痛的现象出现。今天，小编给大家介绍一款瘦身又解乏的瑜伽动作，坐在椅子上就能轻松完成。
此动作主要为伸展肩颈、上背部，并紧实手臂线条，站着或坐在椅子上做动作皆可，但应维持上半身挺直。
步骤1：臀部坐在椅子上，身体挺直，将双手自然放在大腿上预备。
步骤2：左手臂向上伸直，手掌张开掌心朝右，尽量延长手臂。
步骤3：左手肘向下弯曲，左手指碰触背部右侧的肩胛骨，右手指放在左手肘上方往右施力，尽量使左手肘靠近身体中线，伸展左手上臂与肩膀肌肉。
步骤4：左手停在Step3位置，右手指伸至后背勾住左手手指，伸展右手上臂，若勾不到，双手尽量靠近，感觉到上臂伸展即可，停3个呼吸后回Step1换边伸展。
今天介绍的这一款瘦身又解乏的瑜伽动作你都掌握了吗?希望本文对你有一些帮助!
总结：鼻孔交替呼吸心灵瑜伽通过本文的详细介绍你是不是有了一些了解了呢?另外，专家提示：鼻孔交替呼吸法孕妇不适宜练习!
你知道瑜伽分为很多种，那么你是否知道有一种瑜伽师心瑜伽呢？它让心更强壮。
现代人压力重重，倍感心太累，如何让心更强壮，更愉悦，更能承受压力？国际一种给心的瑜伽（Heart Yoga）也许能够帮助你。
这两天，我们报社（中国美容时尚报）请来了从尼泊尔远道而来的心瑜伽卓玛大师做培训，了解到了目前一种心瑜伽全新瑜伽理念。
卓玛大师解释说，心瑜伽的英文名是Heart Yoga,顾名思义，是一种强调心灵参与的瑜伽，但又不是普遍意义上的心灵参与。卓玛老师认为心瑜伽的不同就在于：一念之转，生活开始酝酿。
这里的心有三方面的指向：一是指身体、体位法，强化心脏功能，优化循环代谢；二是意念，情绪的调整，心理状态的平衡；三是灵性，灵魂与心灵。心瑜伽更加强调身心合一。如同物质分为固液气一样，人自身也是由这三面构成。
固态的比如骨骼，液态的比如血液、汗液、眼泪、身体细胞内的组织液等，气则包括气血循环、身体热能等等。心瑜伽在这三方面，无论是自身还是肉身以外的地球引力和磁场都达到一种大范围内的良性互动与和谐。
不论你做哪一个动作，让你的速度最大限度的放慢，让你的意识和念头跟随你的每一个动作，你可以感受到你的身体所散发出来的能量。
心瑜伽，有了心灵和意念的参与，不仅在身体心灵方面让人提升，通过修炼，你会渐渐在追求身心和谐的过程中同四周环境和人群产生和谐互动的需求，在意念自主的牵引下提升你的生活品质。
心瑜伽让你时时处处都可以做瑜伽。卓玛老师认为：当你有了新的理念，把握了正确的方法，生活即是瑜伽。比如：从天天早晨醒来睁开眼睛后的第一个动作，你的心瑜伽练习就可以开始了。
你可晚一会儿起床，躺在床上做瑜伽，你要慢慢扭转你的脖子，伸展手臂，转折身体上上下下的关节，越慢越好，别忘了要用 心关注你的每一个动作。通过暖和的运动，心瑜伽将叫醒你的一整天。
这一天以喜悦作为开始。卓玛老师说，心瑜伽可以让你24小时都处于瑜伽状态。举手投足、起心动念，让瑜伽的理念无时不处地展现。感受心瑜伽,最重要的一条就是一定要尽可能的慢。
因为只有慢，你才会专心来专注，只有专注，你才能更加清楚地感受到自己身心的变化，无论是与外界的协调还是自身情绪的调整与平衡。
心瑜伽还强调身心灵与外界的互动与和谐。人假如情绪有波动，不管是兴奋或是愤慨，都是因为自身与外界的不协调引起的，假如能熟悉到这个道理，并且加以自主的改善和注重力的合理分配，人自身的情绪会得到很好的平衡与调节。
卓玛大师说，正确的练习心瑜伽,其令人惊喜的效果会随着时间的推进和人年龄的增长更多地体现出来，而且是倍增。
练瑜伽总会涉及到饮食的问题。心瑜伽的饮食几乎就是糖尿病人的饮食结构：少糖、少油、少盐、高纤。按照卓玛大师的饮食习惯，早上应吃水果，喝温热水，水里加入一点有有益矿物质的岩盐，可以清理肠胃。她自己的早餐有时也会熬点粥，喝加入枸杞、红枣、黄芪煮的水，她说对肠胃排毒非常有用。
卓玛大师强调早上千万不要喝凉水，经过一个晚上的睡眠之后，忽然喝凉水对肠胃非常有害。她一般都是早上5点-7点起床，因为这时候身体系统走大肠经，这时候喝水有利于身体毒素的排出。不能太早，太早是走肺经，喝水会伤到身体。而且太阳下山之后不能吃生冷。卓玛大师说，不要同时吃太多的食物，而且一定要细嚼慢咽。
练瑜伽的人要自然的食物而不是加工过的食品。她倾向于吃糙米而不是精米，因为越是自然的食物越是含有对人身体健康有益的维生素和微量元素。
心瑜伽因为注重自身与外界环境的协调，在促进人心理的调试方面有积极的作用。不良的情绪会因为心瑜伽的理念和练习渐渐收敛和消退，让人身心得到抚慰和调适，与外界环境保持平衡。
在印度，瑜伽最早是为皇宫贵族设计的，因为瑜伽能给人超人的体力、宁静的心去洞察一切，能够头脑清楚地去决策。心瑜伽不仅有其他瑜伽的种种上风，能够让人排除身体毒素，增强体质，身体健康，带来身心的愉悦外，还注重促进心的平衡，使得思维模式越来越趋于正向，让练习者在现代社会生活和工作中更加积极乐观，游刃有余。
此外，心瑜伽不只是针对个人的修身养性，还影响着人的生活角色的投入和人际关系的调整与平衡，一定程度上是一种心理的调节与暗示，并且以主动的方式释放出来，成为一种能动性的积极因素。
心瑜伽是心灵自然而然的释放而不是压制。举例说，有吸烟者在练习后，会自然而然的排斥香烟，而且厌恶二手烟。她解释说，并不需要没意地去压制什么，只是自然而然的结果，仿佛身体的平衡系统变得越来越强大，将一切对身体平衡造成影响和损害的事物排斥在外。
练习瑜伽无需特殊的设备，随时可以优雅地追求健康，体会生活之美。
所以，瑜伽像磁铁一样吸引着众多爱美爱健康的现代女性。近日记者走访了广州的一些健身场所，了解了瑜伽健身行业的一些情况，得到资深导师的点拨,希望对瑜伽练习者有点滴教益与帮助。
坤尼瑜伽工作室负责人肖茵老师较早接触瑜伽，她从事瑜伽教学多年，对瑜伽心理调整有较深入的研究，肖茵老师认为瑜伽修炼应该重视心灵心态的修炼，她说：瑜伽修炼
能够使人心态变得更加平和，消除疲惫，它会给修习者带来宁静、平和以及奇异的专注，能够使人以更加原谅的胸怀面对所处的生活环境，练习者可以通过瑜伽修练在工作和生活中以柔克刚，轻松面对各种困难。
结语：
用一种健康的方式去呵护好自己的内心，所以好好加油修炼哦。
教给孩子这套简单的瑜伽游戏：
一个奇妙的让孩子养成优良姿势习惯或娇正不良体姿的方法。
瑜伽对于全家人来说都是理想的健身活动。今天就拉住孩子的手，假装你们是挺拔的树和伸懒腰的猫，在激活自已的想象力的同时，舒展拉长身体。当然不要希望孩子一下子就做得很完美，或动作很流畅。需要注重的是，大人应调整动作的难度到孩子感觉舒服以及力所能及的范畴。当然，和孩子一起做瑜伽不会像平常做瑜伽那样宁静省心，但是可能会更有味。下面是简单的15分钟瑜伽健身动作。
树式
身体受益：改善平稳能力。
动作：站立，双脚平行，双手垂于身体的两侧。弯曲左膝，把左脚掌抵在右小腿、右膝盖或右大腿内侧（只要舒服，哪儿都行）。维持后背挺拔，慢慢地举起双手至胸前，合掌成祈祷的姿势。
奇妙指点：让孩子想像自己是棵挺拔的大树。把它当作游戏，看谁维持的时间最长。
坐式扭转式
身体受益：舒展躯干侧面，竖脊肌、双肩、臀部和颈部。
动作：坐正，双腿向前伸出。弯曲右膝，把右脚掌平放在左膝左侧的地上，右膝指向上。右手放在身后大约二三十厘米的地上。身体转向右侧，把左肘贴靠在右膝上。左脚靠近右臀，眼睛朝右肩膀上方看，操纵5次深呼吸，然后换侧重复。
奇妙指点：让孩子从交叉双腿坐姿开始，假装他的身体是旋转的蜗牛。
猫舒展式
身体受益：舒展脊椎和下背。动作：面向下，双手和双脚着地，腕关节在双肩正下方，双膝分开至臀宽。脚背着地。吸气，同时扩张胸膛，放松腹部，头向上抬起并后仰。呼气，背部弓起，头下垂，收紧腹部。以流畅的动作重复5次。
奇妙指点：让你的孩子弓起背，假装是一只受惊的猫，同时眼睛看着自己的腹部扣子部位。
桥式
身体受益：舒展拉长腹部和下背。
动作：仰卧，双膝弯曲，双脚平放在地上，双臂置于身体两侧。呼气时，收紧腹部肌肉，向上抬起臀部，从肩膀至膝盖形成一条直线。操纵5次呼吸。然后慢慢地逐节依次下放脊椎骨，身体回到地面。深呼吸，重复5次。
奇妙指点：告诉孩子身下的垫子是水，他的身体是车辆通过的桥。提醒他慢慢地放下身体。
下犬式
身体受益：让全身布满活力。
动作：双手和双脚着地，双手略微超出双肩靠前，双膝在臀部下方，脚前掌撑地。呼气，双膝伸直，同时抬起臀部，身体形成一个倒V形。继续舒展脊椎骨，推动脚后跟用力压地，并不要让双肩靠向耳朵。操纵5～10次深呼吸。重复5次。
奇妙指点：为了增加挑战，让孩子举起一条腿向上，或者以倒V字形在屋子里行走。
印度的Rishikesh 是很有灵气的一个地方。也许是因为它坐落在喜马拉雅山脉的入口，三面环山，恒河刚好从山间弯曲流过。喜马拉雅的宏伟，恒河的神圣，再加上多少年作为印度的宗教圣地，还是不同于别的地方。
⒈Sivananda静修学院
还记得初到印度时，天天都在Rishikesh上瑜伽课。上课的地点得从静修学院走过去，经过一片树林，满是花草和树木，在早晨的阳光下很灿烂。树林中心有一个吃饭的棚子，桌子很矮，坐在地上的毯子上吃，放着印度教的音乐，很有一番意境。
只是，瑜伽课的同学瑜伽功底真是不怎么样。这向我证实了Rishikesh是个旅游的地方，已不是专心练瑜伽的地方直到我来到了Sivananda静修学院。
Sivananda静修学院是Rishikesh精神圣地的起源。它的创始人Sivananda原来是个医生，后来决定创立这个非盈利性组织去关心人们过一个Divine life。许多瑜伽的经典的书都是这个创始人和他的学生们写的。据说世界上70%的瑜伽老师都可以追踪到这里。
Rishikesh的这家是最早的，他们还建了许多专门教瑜伽的学院，以把瑜伽传给全人类，最有名的瑜伽学院Bihar School of Yoga就是他们创建的。
Sivananda静修学院位于山上。在这里，山下的喧闹竟然就完全地消逝。景色也随着山的高度越来越美，高高的树木错落在山坡上，一座桥横跨过小山沟，山沟里满是黄色绿色的叶子。此情此景，有种静修的感觉，那种心灵的纯净和安宁。
站在铁栏杆旁看着恒河，看着对面的山，忽然我觉得世界就此停止。我有种感动难以言表，泪水布满了眼睛。真的是人们说的那样，Rishikesh因为多年是个圣地，存在着那种能量的振动，是神圣的
⒉在早晨仪式里顶礼膜拜
早上四点多醒了，走出我住的房间，才发觉很多人在拂晓中，已经朝着祠堂的方向走呢。从早晨五点到六点，我们在黑暗中，伴着唱诵的音乐，静静地在祠堂里席地坐了一个小时。据说清晨太阳出来以前整个世界的宁静最轻易帮我们和真我连接。
静坐结束后，转到旁边的寺里，接着是一个小时的礼拜仪式。刚进殿堂，发觉中间有个小房子里似乎在做法事，七八个人围着一个小桌子挤着。其他人都坐在小房子外边的大堂的地上，男的在左边，女的在右边，有个女的弹着一个像小风琴似的乐器领唱着。
一个小时后仪式接近尾声，铃声乐器声大作，时有大象将至的轰鸣声，做法事的僧人手举一个像蜡烛台的铜器，布满了上百个火种，走出了房子。大堂里的人们都站了起来排成两排，依次作触摸火种状，然后跪地膜拜。我也学着触摸火种，然后我也虔诚地跪地深深地膜拜。这是我来印度后第一次下跪。
做完法事出来七点了，太阳照着寺前的整个院子。这个点钟大部分硅谷的年轻人还在熟睡，可是今天的我已经有了三个小时的精神学习和无限的感动了。生命的三个小时可以有多么不同的经历啊。
⒊简单早餐洁净房子
早上七点是这里的早餐时间。我来到饭堂，进门前先脱了鞋，交了答应我在这吃饭的票据后，一个僧人发给我一小碗黄色的米饭和一个空杯子，空杯子是用来装茶的，一种印度茶，似乎奶茶的感觉。仅此而已，这就是早饭。人们领了餐就一排排坐在地上安静地用手吃小碗里的米饭。我也就决定坐下。刚坐下，就被告知坐错了排，原来男生的三排面朝西边，女生的一排面朝东边，绝对男女授受不亲，背对背，连眉目传情的机会都没留下。
除了装米饭的小碗和茶杯，也没见勺子叉子筷子之类的，我就决定也用手吃了，只是之前迟疑了半天想了想，自从上次洗手后右手都干了些什么，似乎还算洁净。我知道是只能用右手的。
后来，我搬到了Ganga Sadan。这里房子很洁净，床单很洁净，卫生间也很洁净，是我来了以后最洁净的地方。我的窗外就是恒河，还有个小花园可以坐在那里写作。我觉得自己终于找回了舒适的生活，在这里我可以安心地住到我离开。有这恒河的灵感的启发，我可以畅顺地享受写作了。
非凡提醒
水 印度的卫生状况不好，水质很差，间或到印度去的人会不适应，一定要喝瓶装水（最好刷牙也用瓶装水），带些黄连素之类的药以防万一。
庙 印度是个宗教王国，有看不完的庙。参观清真寺要遵守脱鞋的习俗。
吃 印度菜最大的特色是咖喱。除此以外还会放很多种类的香料，如胡椒、花椒、桂皮等，很远就可闻到香味。还有一种抛饼，有点像山东人的烙饼，很香很有嚼头。
手 印度人吃饭喜爱用手把米饭和菜、汤拌着抓着吃，叫手抓饭。假如你入乡随俗，一定记住以右手进餐，因为左手被视为不洁。
头 印度人摇头Yes点头No。
乞丐 碰到马路上讨钱的人，不要随意当着许多乞丐的面给钱，一旦给了一个，马上围过来几十个人。但可以个别给那些可怜的小孩。
饮食养生
运动养生
