七夕种生求子的意义
“笑一笑，十年少，笑口常开，健康常在。愁一愁，白了头，天天发愁，添病减寿。”古往今来，人们都普通注意养生！养生不再是停留在纸面，也更是我们生活中必须去实践的。如何分辩关于四季养生话题的对错呢？以下是养生路上(ys630.com)小编收集整理的“七夕种生求子的意义”，希望能对您有所帮助，请收藏。
导读：旧时七夕有种生求子的习俗，那么你知道七夕种生求子的意义吗？这是生育信仰之一种，在七夕前几天就开始准备。下面小编为您介绍七夕种生求子的意义。
七夕种生求子的意义
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代。种生求子是七夕节中旧时的习俗，实际上是生育信仰之一种。
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为壳板，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为种生，又称为五生盆或生花盆。南方各地也称为泡巧，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。
武汉周边，也有一种乞芽习俗：一般在七月初一开始将稻谷或麦子浸泡，这个过程与农户在自家生绿豆芽一样，不过，家长会尽量让孩子动手，以寄托对孩子的一份期许；到了七夕这天，将它们生出的嫩芽剪下来，做汤，称为巧芽汤；或者清炒，味道是淡淡草腥气中又泛出一股子麦芽糖的甜；也有用石钵捣成汁直接喝掉，这样的绿汁，因为它的甜度既不浓又很适口，特别受到孩子的欢迎。
还有些地方七月初七吃巧芽面。选没有虫蛀的绿豆一小碗，洗净，平铺到一个盘子里，用湿纱布盖好遮住阳光，放到炕头上，每天喷几次水使之保持湿润。七天后，待豆芽长至两三厘米长，便可做手擀面，下锅煮熟，过凉水拔透；然后热锅坐油，加肉丁炒熟，葱、姜爆锅，酱油、醋炝锅，放绿豆芽炒熟，加水煮沸，再加盐、味精，做成豆芽汤；把面条抓到碗里，浇上豆芽汤即可食之。
另外，七夕种生求子，还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为水上浮。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为化生。
说到七夕求子，就要提到宋元时期的摩喝乐了。摩喝乐是一种陶土塑制的化生孩儿的偶像。化生就是变化孳生。从本意上说，摩喝乐是一种生育的崇拜物，一种求子的象征。每到七夕，已婚的牛郎织女在天上相会，这正是人间表达祈求天助、实现求子愿望的最相宜的时刻。摩喝乐便成了人们七夕风俗的主角。
开始也就是唐代，人们把化生孩儿刻画在泥饼上供奉，或者制成蜡孩儿，放在水面漂浮为戏，希望天降吉祥，妇女怀孕得子。到了宋代，这一风俗愈加兴盛起来。人们开始用陶土精工细制立体的摩喝乐了。七夕这天，富裕人家都在中庭摆上雕制的楼阁，饰金装彩，把摩喝乐放置其间，表示崇敬；普通百姓也纷纷到街市购买摩喝乐，放在家中虔诚供奉。
七夕种生求子的意义已经为您介绍，感兴趣的朋友不妨在七夕节试试这个有趣的习俗。
扩展阅读
七夕的来历和习俗
1、七夕的来历
七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。
2、七夕的习俗之看天河
说起七夕的传统习俗,“看天河”就不得不提。仲夏时节,晴朗的夜空有一道光芒闪烁的星带,俗称“天河”。“天河”两边,分别是“织女星”和“金牛星”。相传每年七月初七,喜鹊都飞上天去为牛郎织女搭鹊桥相会。因此,乞巧节前后,细雨淋淋,看不到喜鹊的踪影。人们认为喜鹊聚集“天河”,为牛郎织女搭桥去了。
3、七夕的习俗之配药
七夕佳节有配药的习俗,人们常用松柏等入药配方,甚至还主张饵松实、服柏子、折荷叶等,并称它们为长生不老的仙药。中医认为,久食松子健身心,滋润皮肤,延年益寿;《玉楸药解》谓其“润肺止咳,滑肠通便,开关逐痹,泽肤荣毛”,《海药本草》说它“久服轻身,延年不老”;清宫还将松子列为御膳食品。柏子香气浓郁,能养心安神、止汗润肠;《本草备要》载,“凡补脾药多燥,柏子仁润药而香能舒脾,燥脾药中兼用最良”。荷叶能清热解暑、升发清阳、凉血止血。
七夕吃什么好
1、巧果
七夕最有历史的一种食物就是巧果,巧果名字的来源也是源于乞巧。其实我们现在吃巧果就很少了,主要是大多数人都不太会做了,巧果是一种面粉加上一些糖等的配料做成的一种甜饼。有点像我们看到固状电视剧里面经常吃到的点心,但是巧果有很多种形状,可以根据个人喜好做成不同的样子。
2、花瓜
古时候,在农历七月初七这一天,女子们都会把各种瓜果表面雕成花摆上桌来吃,也是一种庆祝乞巧的方式,这种雕成花的瓜果我们就叫做花瓜。其实我们现在吃的果盘一般都是雕成花的,但是也要有一定的雕花技术才可以做出来。
3、五子
古时候,七月初七过七夕的时候,女子们都会拜织女,既然是拜祭,自然会摆上一些干果点心之类的,其中有几样是一定会摆上的,有桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子,这五种干果就被我们叫做“五子”。所以七夕这天,我们也可以吃“五子”。
七夕怎么过才浪漫
七夕情人节参加七夕情侣活动
大部分一些地方广场在七夕都会举办情侣活动,不知道干嘛的情侣可以报名参加,活动很多,都是见证爱情的,希望情侣们可以玩得开心并接受大家的祝福。
七夕情人节去游乐园欢乐
对于爱玩的情侣,每个女人心里都住着一个小女孩,带着她一同前往游乐园吧,看她玩耍时的欢乐幸福,这情人节也是过得很开心的,游乐园里玩的设施多,可以花上一整天时间,不怕无聊闲着了,这其中必玩的摩天轮,听说情侣同坐摩天轮到最顶端,一路牵手下来,会一辈子在一起不分离。还有就是鬼屋了,可以大大满足你那大男人的保护欲了吧。
七夕情人节应该有老式的玫瑰烛光晚餐看电影
对于不爱折腾的情侣,就选择经典老式的情人节过法吧,经典的玫瑰花束(看看她喜欢什么颜色就买什么颜色玫瑰花,但绝对不能是黄色)再来浪漫的烛光晚餐(可以自己亲手煮)最后去看一场情侣电影吧。
导读：说到胶东七夕的习俗，很多人都不是很了解，其实胶东七夕的习俗与很多地方不一样：拜七姐神、烙面果子、吃火烧、洗巧头这些习俗你听说过吗？
胶东七夕的习俗
农历七月初七的七夕节，是中国传统节日里最具浪漫色彩的节日，那牛郎织女一年一度，在鹊桥相会的神话传说也是家喻户晓，情感万家。胶东七夕的习俗多，下面小编为您介绍。
1、拜七姐神
在胶东地区，多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。
不少地方还制作巧花，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品（或称巧果），还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽（此即宋代的种生），用巧果、巧菜来祭祀织女。
2、烙面果子
胶东栖霞七月七有这样的风俗，按农时来说，有句农颜是六月六看谷秀，七月七看谷米。意思是到了农历的六月六田里的谷物开始秀穗，待到七月七颗粒已基本饱满，丰收在望。为了迎接丰收，在这一天，家家户户都有烙面果子的习俗。
做法是用油、牛奶、鸡蛋、糖把面粉和好，再用模子（磕子）印成各种样式的面果子，然后在锅中烤烙，名为磕饼。面果子形状大小不一，有圆的，有花、叶、桃等植物类的，有鱼、鸡、猫等动物类。面果子做好后用长线将其串在一起成长串，中间夹上早熟的苹果桃李等瓜果，尾部系上多色花布，挂在新高梁杆上供孩子们玩耍零食，或挂在墙壁为装饰品，或馈赠邻居孩子以示爱戴。
3、吃火烧
另外，栖霞西南部和招远东南部及莱阳西北部三县市交界处一般在7月6日做吃火烧（大和小的在锅里烤钹的面果子）。
为何要在7月6日？唐五代时，北方民间多以七月六日为七夕，宋太宗曾颁布令恢复古制，但至今仍有在七月六日过节的。胶东的招远、掖县、长岛等部分地区，多以七月六日为七夕，有招远人，性子急，拿着初六当初七之谚。
4、乞求活动
另外，神话传说天上的织女向往人间，私自下嫁牛朗。王母娘娘用她的发簪划出一条天河将其二人分隔两边。每年的七月七由喜鹊搭桥相会。据说这一日有情人夜晚在葡萄架下约会能白头谐老，夜深还能听到牛郎织的私语。这一日及前几天如逢阴雨连绵，称其姐姐哭，即盼望相会的日子。从前民间小女有 生巧牙集体吃乞巧饭，举行请姐姐等乞求活动，以求心灵手巧。
入夜小女们各自拿着长串的预示丰收的小面果子，挂在井台边，围成一圈，圈中桌子上摆放上用各种豆子生成的嫩牙，俗称巧牙，请七仙女品尝并乞求传授手巧心灵。
5、洗巧头
栖霞民间庆七夕的民俗很多，如洗巧头，就是七月初七的早晨，女人不论是青年、中年或老年都要洗头。据说，这天洗了巧头，一年四季头脑清醒，遇事不迷糊。
另外还有七夕之夜在葡萄架下听牛郎织女脉脉言情的习俗。
胶东的七夕习俗很有趣，想要知道更多七夕的习俗，请继续关注。
导读：七夕有储水的习俗，你听说过吗？广西、广东一带七夕这天要储水，七夕为什么要储水呢？人们认为这天的水能够消灾除病，强身健体！到底七夕为什么要储水，下面小编为您具体介绍。
七夕储水的习俗
广西：双七水
七夕节储水，是广西、广东特殊的一种风俗习惯，人们认为用双七水洗浴，能够消灾除病，强身健体。所谓双七水，也就是说，七夕这天鸡鸣之时，人们就争先恐后的去河边溪边取水，即为双七水，取回来后要用新瓮盛起来，待傍晚时分，用来给全家老小进行沐浴。
关于双七水的一种说法是，相传七夕的前一天晚上（即农历七月初六）是牛郎与织女一年一次的相会时间，可是相会时间就只有一个晚上，于是在黎明破晓之前他们必须分开。在分开的时候，织女会伤心地哭泣，她的眼泪落到人间，化成了雨，即为双七水。
七夕储水还有一种说法是，民间传说七夕节这天，七仙女们会来到在河里洗澡，仙女洗过的水是不会变质的。广西等地居民都会在这一天，灌储七夕水和冬瓜水的习俗，拿回来沐浴，泡茶，煮饭，甚至用来治疗温热病、中暑、发烧等疾病，在当年缺医断药的年代，这或许就成了老百姓的传统良药。
人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它天孙（即织女）圣水。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
据说双七水洗浴能散发出诱人的体香，对异性有奇异的吸引力，会增加爱情运。同时，用双七水沐浴，可消除晦气。在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。
广东：七夕水
传说七仙女会在每年的农历七月初七下凡，惠城妇女在这一天凌晨4时即起来梳洗整妆，到大江去挑水，用陶罐贮起，摆放在神台或床下等阴凉处。水质经年不变，清凉甘甜，叫做七夕水。
到七夕那天，村民们便把米放入七夕水中浸泡，用以煲饭、煮粥，有助养生。余下的部分还会存起来，留待小孩出现小病痛时，加上千日娇等其他草药一起煮成药茶，给小孩服下，有去火、消肿、除热痱的效用。
旧时城中人家多缺医少药，若有人头痛发烧多取饮此水，据说可退烧。生疮疖或生猪头腮（即腮腺炎），用省手根（即皂树根）磨七夕水搽患处，亦颇有效，是惠城民间常用的方法。
在惠州，有七夕泡一盆七色花水让女人更美的说法。七色花也就是七种花，必须是没有毒性的花，例如米兰花、玉兰花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大红花等。相传在七夕午夜时，仙女与董永相会，如果看见有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就会施下仙水，让有情人终成眷属。在这个时候泡的花水，女人用来洗脸会更美。
七夕储水的习俗由来已久
雍正《广东通志》载，家汲井华水贮之，以备酒浆，曰圣水，光绪《惠州府志风俗》亦记曰：七夕，男女晨起担水贮之，谓七夕水，饮之可以治疾明目。
人们在七夕这天早晨都要取回水后用新瓮盛起来储存，用于治疗疮疖，除去湿毒，医治多种热证。中医认为，井内之水，多喝能消热解毒，利于小便赤热、艰涩不畅、烧酒醉死等。
《本草纲目》说，井水新汲，疗病利人，平旦第一汲，为井华水，其功极广，又与诸不同，主治酒后热痢，洗目中肤翳。《濒湖集简方》记载一解烧酒醉死方：急以新汲井华水，细细灌之，至苏乃已。
七夕还流行用脸盆接露水，说它是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它给小孩煎药杀虫效果好。中医认为，露水可以入药，可用以煎煮润肺杀虫的药剂，或把治疗疥癣、虫癞的散剂调成外敷药，可以增强疗效。
导读：七夕为什么要吃鸡？七夕到来，饮食习俗多，除了大家都知道的巧果外，有些地方要吃鸡。那么七夕为什么要吃鸡呢？你知道由来吗？
七夕为什么要吃鸡？
农历七月初七，是我国最具浪漫色彩的传统节日七夕节，又称乞巧节。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
在民间，七夕有吃鸡的习俗，那么你知道七夕为什么要吃鸡吗？有什么意义呢？
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
传说中牛郎织女，每年只有在七夕，才得以鹊桥相会；而当雄鸡报晓时，他们就不得不分开了。古时人们因为同情牛郎织女，有流行在七夕宰鸡的风俗，以祈祷有情人永不分离。因此，七夕节，吃鸡成为很多地方的一种传统风俗。
在七夕，在城阳当地还有扣公鸡的习俗。以前一到七夕节，城阳这边有些人家就把自己家的大公鸡从鸡窝里掏出来，用筐子扣在屋子里，传说是王母娘娘规定，天亮鸡一叫，牛郎织女就得马上分开，所以大家就认为，公鸡换了生地方害怕，自然就不叫了，这样牛郎织女在一块的时间能长点。
七夕传统习俗
旧时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为乞巧。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
七夕夜晚，年轻的妇女、姑娘要摆上事先准备好的时令水果，对着皎皎明月，朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式，虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手，祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。
在浙江一带，很多人家晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
在福建地区，许多人在七夕节时都要准备节日食品，让织女欣赏、品尝，祈求她保佑来年瓜果丰收。大伙儿轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。人们有的乞巧，有的乞子、乞寿、祈求爱情，等等。
古代，七夕节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为笑靥儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称果食将军。
大豆：七夕为什么要吃蚕豆？福州有七夕吃蚕豆的习俗，谓之咬鬼头。七夕节，福州人相互赠送蚕豆，那么七夕为什么要吃蚕豆呢？小编为您介绍。
七夕为什么要吃蚕豆？
很多人不知道，七夕节还与蚕豆结缘。每年七月初七，各家各户都要分食蚕豆，谓之咬鬼头，取驱邪的意思。
分豆结缘是福州七夕节特有的风俗。此俗缘出郊区，后传入城中。节日里福州人相互赠送蚕豆，并在七夕夜月光下分啃蚕豆谈天说地，以作结缘纪念。七夕成为促进家人和睦、朋友缘深、邻里友好相处的结缘节。平日，小孩、邻里之间难免会磕磕碰碰，蚕豆一分，积怨便烟消云散了。
在福州方言里，蚕与缠谐音，分蚕豆就是结缘，是人们彼此表示友好的一种仪式。吃蚕豆就是希望把好事紧紧缠住，把友谊、爱情、亲情、邻里情紧紧地缠在一起。分豆结缘习俗在福州已流传了近千年。
七夕吃蚕豆营养丰富。夏天正当嫩蚕豆上市之时，嫩蚕豆可以益气健脾，利湿消肿，营养丰富，每100克蚕豆含9克蛋白质、19克碳水化合物，还富含膳食纤维、钙、磷、钾、维生素B、胡萝卜素等多种有益健康的营养素。
蚕豆能够有效补充被汗水带走的矿物质，维持人体内的矿物质平衡。除了钾外，蚕豆中含有调节大脑和神经组织的重要成分钙、锌、锰、磷脂等，并含有丰富的胆石碱，有增强记忆力的健脑作用。
蚕豆中的钙，有利于骨骼对钙的吸收与钙化，能促进人体骨骼的生长发育。蚕豆中的蛋白质含量丰富，且不含胆固醇，可以提高食品营养价值，预防心血管疾病。
如果你是正在应付考试或是脑力工作者，适当进食蚕豆可能会有一定功效。蚕豆中的维生素C可以延缓动脉硬化，蚕豆皮中的膳食纤维有降低胆固醇、促进肠蠕动的作用，老人、考试期间的学生、脑力工作者、便秘者可以多食用。
蚕豆鲜嫩度不同，吃法也各异。嫩蚕豆可以煮熟，或用少许油煸炒，鲜嫩可口。老蚕豆可以做成豆瓣酥，或和鸡蛋等一起煮汤，入口润滑、细腻。在南方地区，还有用蚕豆和大米煮饭、熬粥的传统，这样能增加饭里的蛋白质含量，减少营养损失。
蚕豆病患者一定不能吃蚕豆
蚕豆含有致过敏物质，过敏体质的人吃了会产生不同程度的过敏、急性溶血等中毒症状。一般的会在几天内恢复正常，但也约有十分之一的病例会在急性期死亡，这就是俗称的蚕豆病。
蚕豆病是因为体内缺乏某种酶类所致，是一种遗传缺陷，发生过蚕豆过敏者一定不要再吃。一旦发生这种病时，应赶快就医，以防意外。父母或祖父母有过这种病的人，不宜进食蚕豆及其制品，不宜沾染蚕豆花粉。
蚕豆不可生吃，应将生蚕豆多次浸泡后再进行烹制；不可多吃，以防胀肚伤脾胃。蚕豆与田螺同食容易引发结肠癌。
在烹饪中需要注意的是，蚕豆和其他大部分豆类一样都含有一定生物碱，在烹饪过程中一定要保证蚕豆完全熟透才能吃，否则可能造成腹泻、呕吐等不良反应甚至出现严重的食物中毒。
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