养生功法类

武术运动包括功法、套路、格斗三种运动形式。为加强对武术养生功法的治理，国家体育总局于2001年4月成立健身气功治理中心。在健身气功治理中心的领导下，创编推广了五禽戏、易筋经、六字诀、八段锦4种健身气功新功法，并将推出5种新的健身气功功法：大舞、太极养生杖、十二段锦、导引养生功十二式、马王堆十二式。

2003年2月，国家体育总局已将健身气功确立为我国的第97个体育运动项目。一直以来，套路以竞技武术的形式、格斗以散打的形式占据了武术运动的主流，武术功法处于武术运动的边缘。然而，随着社会的进展和大众健身意识的增强，武术养生功法越来越凸显出它的大众健身价值。

武术养生功法更适合老年人健身。据联合国人口专家猜度，2050年，全球65岁以上人口将达到25亿以上，占全球总人口的25%左右。然而，什么样的运动更适合老年人？活动量不宜太大，强度不宜太强，同时，老年人的健身挑选受运动方式、经费、场地、指导员

人们由于生活的改善，大家都知道吐纳属气功中的炼气技法，特别是新生婴儿，最会吐纳，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也 称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。气功的呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。据说吐纳练习均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。〈〈抱朴。释滞〉〉说：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如入在胞胎之中”。意指练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。胎息是吐纳练息的最高境界，道教中许多道士都偏爱此功。

吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上引至头巅，这样可以吸取生气，排出死气和病气，同时提高人体潜能，进入功能态。吐纳的方法很多，分动静两类，此处介绍几种流行的吐纳练

补肾功法是太极拳名家李宝良先生秘传的养生秘法，动作简单，看似平常，但若是掌握了其中的心法要诀，可有补肾之峻猛，强身之迅捷，无出其右之功用。

功法动作：

竖立，两足分开与肩宽，双臂上举伸直，在脑后交叉，此时小腹略向前倾，双手全量向上伸直后压，所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出，令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压停来，同时停蹲，两手最后在两膝间交叉。终止时意念集中在前足掌5秒钟，足后跟不可离地(在两臂向两侧停压时，胳膊不使一点力量，完全是腰在用力)。再站起时，前足掌先用力，作为起动能量;紧接着将所有力量、意念再次集中在腰椎，两腿不要用一点力量，逐步站起。两手一直交叉，从胸前直上头顶到脑后(站立过程中身体头足在后，小腹向前，身体呈弓形)。

呼吸方法：

身体停蹲的整个过程呼气，身体向上站起的整个过程吸气。在呼吸转接时略屏息两秒钟(最好用腹式呼吸法)。练习多一下子应依据个人体质而定，以不

养生气功有很功法，比如说常见的是放松功、内养功、保健功等。不同的功法做强盗的重点不同，通过锻炼之后产生的效果也不一样。比如保健功这种养生气功，锻炼的时候很想呼吸和意念，能够产生与按摩比较类似的效果，尤其是一些患有慢性疾病，或者是一些老年人非常适合通过这种功法锻炼身体。下面来介绍养生气功的功法的具体效果。

通过实验研究和临床观察，也证实气功对阴阳平衡的调节性影响是广泛存在的。祖国医学认为，形、精可以转为功能，此乃阳源于阴的正常生理现象，但当机体功能亢进时，则可使形、精耗伤。气功锻炼入静后，则交感神经兴奋强度减弱，气体代谢降低，高反应状态得以纠正，亢强的功能得以调整，这些都是气功抑阳扶阴作用的具体表现。

气功的补阳作用也是极其广泛的根据“肾虚”的理论分型，观察到肾阳虚者，练功后出现的四肢由厥冷变暖，尿酮类固醇恢复到正常水平，血浆三磷酸腺苷。环腺苷酸含量增加，以及白细胞吞噬能力增强等变化，都是气

现在人们越来越流行养生保健，于是气功这种古老的锻炼方法又逐渐开始流行起来，通过锻炼养生气功能够使得血液在身体里面运行更通畅，能够疏通人体经络，还能够推迟衰老，能让我们的寿命得到延长，并且能使体质增强。养生气功强调，精气神相互融合，由外至内逐渐改善体质。养生气功很强的功法，比如比较常见的养生气功就有十二功法，下面就来简单介绍一下。

在气功学理论中，贯穿着“以气为本”的论点，在方法锻炼上，也强调培补元气以固本的指导观点。那么，气功是通过何种机理而实现培补元气这一作用的呢?《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之;精神内守，病安从来。”这就是气功培补元气机理的精辟阐述与概括。祖国医学把精、气、神视为人体的内因，它概括地反映了人体的机能状态，气功就是外练“筋、骨、皮”、内练“精、气、神”的动静结合的自我锻炼养生法。

“精”包括先天肾精和后天水谷之精两部分，二者通过肺心脾诸脏，敷布周身，以保证

初机行者或老参们色身内气没有进展，已好几个月或好几年，未见有成绩，就要多练习瑜珈，现在来练瑜珈。一般而言，瑜珈师可以潜在水中好几个小时，他不用呼吸，这就是宝瓶气的作用，我们引用这个道理，来练不呼吸的宝瓶气法。打坐要能精进，和丹田内气、蕴气是有很大关系的。

一、丹田纳气後练宝瓶气

现在以单盘或双盘都可以，自然安坐就好，开始的时候，用鼻子吸一口气，小腹自然微凸，然後闭气。

心先观想着丹田，闭气後要保持闭气的状况，能忍耐多久就忍耐多久。

在忍耐到最极限时，心告知自己：把眉头放开，把全身放松开来。之後，你会觉得很希奇，怎麽又可再撑下去一些时间呢！这样又是20、30秒过去了。

因为我们的体性，本来是不执着这色身的，不执着的话，就能超越我们的体能极限，当感觉到闭气闭得不能再闭时，记住要把全身放松，把身体放开，把皱眉头的心放开。

老参从开头就不会去守这色身的，气闭住後，随时间的过去，自然的在闭气中，这

当初练习易筋洗髓经的时候，没太在意这个易筋经侧身功法，觉得超级简单，但是，经过近两年的研习，改变了看法。

我曾经写过一篇文章，说练习这个功法的一个动作治好了肩周炎。

其实，那个时候练习的还是“不得法”，没有体会到其中的细节精髓，就是照图比划，

等研究多了，体验多了，发现，简单中有许多奥妙，

比如，开弓打蛋势，不是简单地左推右拉就完了，那样效果太差，

而是结合上一个动作的起步，做胳膊扭旋转的动作，然后再推出去，另外一只手则利用前面的拔马刀动作，配合做缠头裹脑，

结果就是，发挥了“易筋”就是抻筋拔骨的原理，让左右双臂和双肩的经脉都得到疏通！

关键是，还能让五脏得到锻炼！

真是，正身功法聚气入丹田，侧身功法导气如五脏啊！一收一放，阴阳之道。

果然，练了一段时间，彻底疏通弄了我的左肩，我曾经写过左肩很冷右肩很热，

因为左肩气血不通，怕冷怕风怕寒，并直接影响心经和心包经，还有大肠经，总觉得容易发

养生八段锦功法是一种养生修炼的方法，这种功法的动作对于一些脏腑或者是病症具有一些的保健和治疗的作用，运动的强度也比较适中，可以帮助我们疏通经络气血和调敷脏腑功能，如果大家运用得好的话，对于很多疾病都是具有防治的功效的，那么养生八段锦功法怎么做呢？

古诀上讲：其方法是在甲子日，夜半子时抬起头，施行时口中不可以出气，只有鼻中微放清气。每天子后午前，分别行一次，或者昼夜共行三次，时间长了自然会知道。捐弃驱除疾病，慢慢地感到身体轻盈，能够勤苦不懈怠，就离仙道不远了。

闭上眼睛冥心坐，(冥心盘趺而坐)握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。(叉两手向项后数九，息不要让耳朵听到，从此以后出入息都不可使耳朵到。)左右两边鸣天鼓，二十四次听到。(移两手心掩住两耳，先用第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次。)微摆撼动天柱(摇头左右回顾，肩膊随之转动二十四，先需要握固)。赤龙(赤龙是舌头，用舌头搅动口齿和左右颊

气功是一门很深奥的学问，练习气功者不仅身强体壮，而且可以说是百病不侵。下面小编就教大家几招气功的自我操纵疗法，以及气功自我操纵疗法的对症功法，一起来看看吧。

气功自我操纵疗法

气功的行家张明武依据道家的传统气功《灵宝毕法》里面的匹配阴阳法，制造了气功自我操纵疗法。气功自我操纵疗法广泛的采纳民间、佛家、儒家、医家的气功精华。是张明武汲取十几年来练功经验创编的一种医疗气功。

自控本意有三：一为调心、调息、调身;二为对自己的性格、习惯、嗜好作合乎生理卫生的自我调控，以截断病源;三是要发扬主观能动性进行自我调剂。本功法在防治癌症、疑难病、慢性病方面有一定的治疗效果。

功法操作

一、气功自我操纵疗法的基本功法

1.起式

(1)松静站立式：两脚开立与肩宽，膝微屈，不过脚尖，两膝向外开再向内略合为圆裆，松腰落胯，收腹提肛，悬顶勾腮，合唇舌舔上腭，目微闭，含胸拔背，垂肩松肘，虚腋松腕。重心在两脚之间，呼

还丹是中国传统内丹功法之一。还丹分为小还丹与大还丹两种，目前称为大小周天功。周天功法经过数千年的流传，由于历代气功家依据自己练功实践的体会积存，在流传中形成各种流派。于是，分门立户、口传心授、传宗接代、独树一帜。但是，各家各派又互相影响渗透。由于流派不同，在修炼步骤和方法上存有差异。如坎离周天、任督循环、子午徘徊、卯西周天、真气运行、天地运转、河车搬运、太极周天、辐辏转功、法轮自转、脏腑搬运、双环周天、脐轮回环、五脏运转、火龙回旋、十二经天等等异名。这些周天功法，成效虽有程度上的不同，但总不外是运用周天功法来调整元气的循环，平稳气血、祛病延年。

道家小还丹功法是练精化气阶段，亦称为筑基功。古代内丹气功家认为人到成年，由于物欲耗损，精气已不足，必须用先天元气温养它，使后天精气充实起来，并使复返先天精气，方能达到小还丹的目的。小还丹是从后天返还先天，因此，内丹理论用后天八卦来指导练功。