古代的中医长寿养生的方法

健康长寿，是古今中外各界人士的共同夙愿。对封建社会君临天下拥有至高权威的皇帝们而言，当然更是压倒一切的重中之重。

所以帝王们几乎个个不惜财力、人力和物力，千方百计绞尽脑汁寻求长生术：从秦始皇的求仙路、汉武帝的长生梦到大唐宫廷研制长生不老药、明世宗深宫炼仙丹等等，可谓无所不用其极。可惜事与愿违收效甚微，历数我国从夏禹至清末五百位大小帝王，活到七十岁以上的仅为九人，只占百分之一点八，可谓帝王七十古来稀；仔细盘算，中国皇帝的平均寿命只有可怜的三十九点二岁，比古代社会平均寿命还要短得多！

从饮食营养、居住环境到医疗条件看，帝王们面临的都是当时最高级的极品享受，个个过着养尊处优的幸福生活，何以却如此短寿呢？答案恐怕只有一个：他们的健康状态太差！造成皇帝体质羸弱的关键，除了宫廷竞争（主要是皇权的争斗）导致其生存压力过大、出现人格异化乃至精神分裂等原因外，主要的根源是体质的先天不足和气血两亏：好吃懒做加

流行于古代的养生方法。古代人有什么长寿秘诀呢？古代人靠什么养生呢？

一、经络养生：

经络是遍布人体全身的网络系统，它控制着血和气的运行流动，以保证各组织系统的正常功能。《黄帝内经》说，经络具有决生死、处百病、调虚实之作用。古代养生学家认为，疏通经络可作为摄生的重要措施，而最简便的方法就是经常刺激、按摩、针灸三个重要穴位即合谷穴、内关穴和足三里穴。

合谷穴可以防治颜面及五官方面的疾病，内关穴有助于防治心脏疾患，足三里穴则对预防五脏六腑特别是消化系统的疾病最有效。

二、饮食养生：

古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。故饮食既要注意博食即以五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充，又要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。

三、顺时养生：

现在的人越来越关注养生知识。养生先需养心。那何谓“养心”呢？《黄帝内经》认为是“恬虚无”，即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。

德者养心

“积善成德”，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。

庄子说，有修养的人“平易恬，则忧患不能入，邪气不能袭”；管子言“人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强”；荀子也说“有德则乐，乐则能久”；孔子精辟指出“大德必得其寿”。

唐代大医孙思邈则认为“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年”，“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也”。相反，德劣者往往病多寿短。巴西一位学者经三十年研究发现，有贪污受贿罪行的人，癌症、心脏病、脑出血发病率远远高于正常人群。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。

仁者养心

1.以静为强，心毋怵荡。

性爱贵在宁心静气，排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的心理准备阶段。

2.先戏而乐，神合意感。

古人明确认识到，前戏是一种乐趣，是性爱不可或缺的一部分，能激起春情，提高性欲。

3.先肾后心，弗欲强之。

任何一方未达到良好状态时，均不可勉强。男子不可自力不胜而强举妄为，更不可强迫女性。性爱要先有性的生理冲动，而后再根据心理冲动来实施，这就叫先肾后心。

4.五欲达交，三五至合。

这说明性前戏要求男女达到最佳状态，即男子三至、女子五至呈五欲之征。三至、五至是指一种适合性爱的状态。对男性来说，就是阴茎充分勃起(肝气至)，阴茎粗大发热(心气至)，勃起坚硬持久(肾气至)。对女性来说，包括脸、口、唇、眉间红润(心气至)，眼睑湿润、含情脉脉(肝气至)，低头不语、鼻部微汗(肺气至)，依偎男性、躯体依人(脾气至)，阴户开辟、阴液浸溢(肾气至)。

五欲即男方激发女方性欲的五种方

本文导读：一般情况下，女性会比男性长寿些，这并不是说男人就不能变长寿，生活中还是有很多长寿男性，下面我们来看看长寿男人的养生方法。

男性的寿命一般比女性短，造成这种现象有很多原因，特别是现代男性工作压力大、不注意养生，任何情绪都自己压抑而不去排解，那么，有什么方法可以让男性更长寿些呢？

长寿男性的6个共同特点

1、长寿男性 该哭就哭

男人哭吧哭吧哭吧不是罪 ！哭泣真能够赶走抑郁，女性哭得多被认为是寿命较长的重要原因。某报道，情绪抑郁时会分泌一种肾上腺素，被称为痛苦激素，它会让人心情低落没精打采，减少寿命。还好，痛苦激素是可以通过汗水和泪水或尿液排出的。因此当心情郁闷时，可多做运动，让身体出汗或大哭一场，就能将痛苦激素排出体外。

2、长寿男性 不做单身汉

有研究发现，单身汉比起已婚男性来说更短命。美国《流行病学与公共卫生》杂志上发表的这项研究称，根据美国1989年~1997年的户口普查资料

下面来介绍古人的五种养生方法。

睡眠法：南宋诗人陆游，晚间读书，一般以二更鼓尽（相当于晚间10点）为限度。他认为，睡眠是消除疲劳的最好方法，经常熬夜，必然头昏脑胀，记忆力下降。

静坐法：北宋才华横溢的文学家苏拭推崇静坐养生法。他曾建了一个息轩，并题日：无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。静坐法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松，自然吸收，宁神静态，意守丹田，每次时间可在15-30分钟，他说这是大脑最好的休息方法。

散步法：古人强调每次进餐后不能马上坐下工作或上床就寝。如南宋思想家、医学家陶弘景就说过：饱食，不用坐与卧，欲得行步务作以散之。散步时应该徐步缓行。

沐浴法：定期沐浴更衣不仅是良好的卫生习惯，也是助于保持头脑清醒，身心舒畅，消除疲劳。宋代文人沈京中说过：衣服勤洗浣，以香沾之，身数沐浴则神安道胜也。 闲赏法：布置好庭院，栽花种草，饲鸟养鱼，使环境清雅，能调节生活节奏，陶冶

人类最高能活多少岁，历史上不乏记录，但有据可查者不多。如英国的托马斯帕尔是16、17世纪著名的长寿人，据说活到152岁，曾受到英王的宴请，死后又由名医、生物学家哈维做了解剖，但是因为缺乏可信的证据，在本世纪初已被否定。又如日本的泉重千代，是本世纪著名的寿星，享年120岁，但对她的出生年月日仍有人质疑。

世上有不少针对长寿人的调查，一般说来人类的最高寿命不超过120岁，当然不排除个别人突破这个界限，但毕竟少见。《黄帝内经》就以百岁为人的天年。嵇康的《养身论》中指出：寿百二十古今所同。 寿命是否受遗传的制约？ 首先是对谱系的研究，例如皮勒等人研究了2300个90岁老人，分析了他们家族中父母、祖父母、外祖父母的寿命，把这6个人的寿命之和除以6，得出一个祖先寿命总指数（tial），用此数值与皮勒的门 诊部病人的同类数值比较，结论是活到90岁的tial，要比未活到如此高龋的人tial值高，反映祖先寿

本文导读：许多人可能不知道古代人与现代人一样也会养生，而作为古代的名人更有自己的一套养生方法，那么他们究竟是如何养生的呢？

我们都知道古代人在养生方面也有着自己独特的见解，而不同的人养生方法也有所不同。那么哪些古代的名人是如何养生的呢？下面为大家介绍古代名人的实用养生方法推荐，供大家了解。

古代名人的实用养生方法推荐

睡眠法

南宋诗人陆游，晚间读书，一般以二更鼓尽（相当于晚间10点）为限度。他认为，睡眠是消除疲劳的最好方法，经常熬夜，必然头昏脑胀，记忆力下降。

散步法

古人强调每次进餐后不能马上坐下工作或上床就寝。如南宋思想家、医学家陶弘景就说过： 饱食，不用坐与卧，欲得行步务作以散之。 散步时应该徐步缓行。

静坐法

北宋才华横溢的文学家苏拭推崇静坐养生法。他曾建了一个 息轩 ，并题日： 无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。 静坐法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松，自然吸收，

中医学养生保健之道是中华民族特有的创造发明，对于如何中医养生达到健康长寿的目的时，从古至今各家各派的说法有很多，可称之为长寿学说，以下为你介绍四类：

1、养身莫善于习动的主运动说早在《周易乾象传》即说：天行健，君子以自强不息。运行健动为天之道，人循此而自强不息。《吕氏春秋》也说流水不腐，古人一直以运动为生命的基本特征。对此，清初的颜元先生，在《言行录》中概括道：养身莫善于习动，夙兴夜寐，振起精神，寻事去做。运动可以促进新陈代谢，增强体能保持耐力，消除神经系统紧，使脑下垂体与羟色胺释放，提高睡眠质量，运动还有预防癌症和心血管疾病的作用。

2、生命在于静养道家的老子、庄子，都主张清静无为，《淮南子原道训》说静而日充以壮，躁而日耗者以老。《内经》也注重清静，《素问痹论》说：静则神藏，躁则神亡。《素问生气通天论》认为清静有抗衰防老，拒邪入侵的作用：清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。南北朝时代

中医养生方法在我国古代的时候就已经开始了，并且已经取得了良好的效果，现在有很多人信任选择中医保健方法来养生，中医带给人们的好处很多，但是中医药物有很多，我们要的保养，而不是胡乱的保养，这样胡乱保养对身体来说肯定是非常不利的，中医的养生方法安全卫生，还非常的健康，那么中医养生方法到底有哪些?

1.顺其自然

顺其自然这句话主要体现了“天人合一”道家思想，说的是我们养生一定要注意遵循自然规律，不能违背它。同时也要重视人与社会的统一协调。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”

2.形神兼养

在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓形神兼养、守神全形、保形全神等。

3.动静结合

现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易