喜欢看古装武侠剧的人会发现几乎没一个这类电视剧,里面都会说到内丹,那么内丹到底是什么呢,是不是真的就存在呢?相信我们都非常的好奇吧。那么今天就由小编给大家介绍下千古内丹术的奥义吧。
无论是小说还是电视剧,只要是有些玄幻色彩的,里面总是会有内丹这一说法,据说,它能够吸收日月精华。而且只要获得了别人的内丹还能够提升自己的功力。这到底是怎么一回事。
内丹术的健身、祛病、长寿之效验,正日益受到重视,然而,作为一种流传千年、至今不衰的功法,其健身祛病的机理究竟是怎样的 ? 内丹的本质又是什么 ? 这些问题至今没有满意的答案。笔者试图透过其外部表象,去芜存著,探究其真气发生之源,健身祛病之秘。
1、内丹是什么
关于内丹的解释,对此众说不一。是一粒玄珠吗? 的确,当元气发生,元性显现时,先天一点灵光圆陀陀,光灼灼,活泼泼地不断显现。若排除后天的识念,一点灵光常湛然,出现次数越多,则状态越佳。若以后天求之,则倏然逝去。这,的确是有丹的表现,然这仅是内丹的表象,尚有许多不确定的因素。
因此,内丹应该是有物质性到底,是有实证可以验证的。
2、内丹是能量流吗
是药与火的体验吗? 确实,内丹术修炼到一定层次,体内有如热汤倾注,这是一种存在于体内的生命能量。当内丹修炼达较高层次时,体内自有真气频频发生,中、下丹田温热之自然真火左旋右回,浑身酥软,美快无比,腹内如活龙动转升降。丹家谓此卯酉周天。
凡炼内丹得验者,命门之火常燃,丹田火炽,两肾如汤煎,此谓得大药之效验,有了这种体验就说明你真正人门了。凡此时,往往口中真水如潮,不断灌人下丹田及脏腑,身如沐浴之方起,春意融融,尤其在寒冷的季节,如阵阵春风在体内微微吹过,每日身轻体健,神清气爽,这一切确实是有丹的体验,对于健身有着无限的意义。但是如果把这些说成是内丹的话,也仅仅是罗列现象,不能概括为本质。因为只有探究真气发生之源,才能把握内丹术的健身奥秘。
3、真气发生在何处
我们观察各类气功功法,发现其都注意人体的下丹田,即脐下 3 寸之处,认为该处乃真气产生之源。命门为后丹田的标志,是肾精所藏之处。明张景岳云:命门为原气之根,为水火之宅,五脏之阴气,非此不能滋,五脏之阳气,非此不能发。这说明命门为阴阳二气发生之源,命门火旺,阳气生发,能滋养五脏六腑,故此处为生命之根本。
当内丹修炼到一定的时候,我们的丹田温热的真气就会升起,命门这地方也会有很多的真气产生。
毫无疑问,这是精窍之阳精与肾精所化的真气。值得注意的是,此种景象在密宗功法拙火定中也可见到,所谓拙火是指脐下3寸处升起命火,以此命火温养敷布全身,谓之拙火升腾。拙火的真源发自于丹田下极,无疑是生殖之源。
内丹术是一种把潜藏于人体的能量开发出来,从而达到健身、祛病、长寿目的的修炼术。这种未知能量实际上是人的生殖能量,亦即丹家称为长生药、真种子的元精。清柳华阳曰:仙道炼元精为丹。凡炼丹下手之初机,即炼肾中之元精。精满气自然发生,复炼此发生之气,收回补其真气,补到气足,生机不动,是谓丹也。人人都知道元精能顺出生人,但要使其逆返回去,转而化气,用此真气补先天之气,后生机不动,容颜不衰,阳精成体,修成金丹,这对于一般人来说是不可理解的。正因为如此,人人都使元精顺出,由盛转衰,情少气弱而成病。
精有先后天之分,明陈眉公在《宝颜堂秘岌》中言:精在先天时藏于五脏六腑,氮氢而未成形,后天之念一动,则成后天之精。后天之精为顺出时的浊精,但在未顺出时却氮氛于脏腑之间。元精不能直接转化为先天之精,但却能炼精化气,用此真气可以补足先天之精,补到气足是为丹也,这就是内丹术炼精化气的根本出发点。其实是以实证为前提的,步步有验证,现举实证于下。
内丹术炼精化气的实证之一是马阴藏相。当炼养达一定阶段,在能量补足后,明堂间时有电光闪烁之景,并出现马阴藏相。所谓马阴藏相,是指阳物缩回体内如童子,这一现象往往出现在小周天行满之时,说明精窍内无精而导致阳物缩回,此时元精往往转化为真气,汇聚于黄庭之间,因而真气充足,体内温热。这种药与火的体验正是精化为气的明证。炼精化气的实证之二是不漏。
所谓不漏并不是寻常意义上的保精不泄,而是比其高出许多,不漏也是精化为气的明证。不漏者已是大周天的景象,此时气足精满,完全不同初时的马阴藏相,动则为精,静则为气,只要心静,元精已能不断地转化为真气,因而是不必漏,这是生命逆返的关键一步。古人云:留得阳精,神仙现成。内丹术炼至神府坚固,阳精成体,精足气满,是丹成的表现,是由自在状态转为自为状态的良性循环,也是内丹修命的意义所在。
内丹术的健身意义何在
一、内丹术与其他气功方法有所不同
内丹术的方法就是把元精转化为真气,以此真气来滋养全身。张伯端曰:人人都有长生药,只是迷徒枉摆抛。这种长生药就是元精,《证道仙经》曰:修长生者,首节以保固真精为本,精旺自然精化为气,气旺自然充满四肢。元精若被过度地消耗,故而氮氢于脏腑的先天之精也将逐渐衰竭,生命力由旺盛转为枯竭。现代科学认为,人的寿命约在 120~175 岁,其所以夭寿是多种原因造成的。丹家认为是元精消耗太过所致,这是很有道理的。古人曰:态情纵意,散失元阳,耗损真气,年高憔悴,则曰老矣。故而修炼内丹术,以添油接命,还其健康。
二、内丹修炼是一种逆返的方法
对于寻常之人来说,精满则泄,天经地义,而内丹修炼能达到不漏,不仅如此,还将元精转化为真气,以此真气穿夹脊,贯尾间,流通于脏腑之间,驱除身中阴邪,荡涤秽浊,以身内已有之大药,为自己健身祛病。此种方法确实意义非凡,久久行之对于健身有极大的作用,难怪不少人通过炼内丹出现逆返的种种景象,甚至出现白发转黑,容颜返老还童,这是值得我们探讨的现象。
补血养血经典方
四物汤是补血、养血的经典方剂,也是妇科最常用的药物。中医学界的人对此完全可以用耳熟能详、如雷贯耳来形容。更神奇的是这四味药经过加加减减,衍化成一系列子方、孙方,据不完全统计,四物汤的系列方达800多个,真可谓是子孙满堂,是名副其实的方剂中的祖师爷。
四物汤最早见于晚唐蔺道人著的《仙授理伤续断秘方》,东汉名医张仲景又进行了改进,变成了《金匮要略》中的名胶艾四物汤后来被尊为补血调经之主方,专门用来治疗妇科血症,被后世医家称为妇科第一方。
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只有四味药物
四物汤究竟为何物呢?湘雅医院中西医结合研究所陈国林教授,研究临床中医妇科学近40年,她说,四物汤是由当归、川芎、白芍和熟地4味中药组成,其中又以当归、熟地为主药。熟地含有甘露醇、维生素A等成分,与当归配伍后,可使当归的主要成分阿魏酸含量增加,使当归补血活血疗效增强,能对付女性脸色苍白、头晕目眩、月经不调、量少或闭经。
四物汤何以能成为妇科补血调经的经典方呢?陈国林教授对此解释说,中医认为,四物汤主要调理肝血,而女性血虚,应该注重调肝,因为肝和血密切相关:肝脏具有贮藏血液和调节血量的功能,就像一个人体血库一样,当人体因为疾病或者生理活动,需血量增加时,这时肝脏就把贮藏的血液排出来,以供机体活动的需要。
如果肝脏有病,藏血的功能失常,就等于血库枯竭了一样,根本不能满足人体的各项功能,比如,不能滋养眼睛,则两目昏花、干涩、夜盲;不能充盈血海,则妇女月经量少,甚至闭经;若是肝失疏泄,就像血库漏水一样,则藏血不固,易引起出血病变,如衄血、妇女月经过多或崩漏等。
灵活运用,作用更广
陈教授说,四物汤一个很大的特点是,随着4味药物的比例不同,四物汤可以发挥广泛的功能。如重用熟地、当归,轻用川芎,则是一个补血良方;当归、川芎轻用或不用时,可以帮助孕妇保胎;重用当归、川芎,轻用白芍则能治疗月经量少、血淤型闭经等等。
此外,四物汤衍生出的无数子方、孙方在治疗妇科病方面也功不可没。较著名的有桃红四物汤,该方剂是由四物汤加桃仁、红花而成,专治血虚血淤导致的月经过多,还能对付先兆流产、习惯性流产;四物汤加艾叶、阿胶、甘草后取名为阿艾四物汤,用来治疗月经过多,是安胎养血止漏的要方;四物汤加四君子汤后,名八珍汤,能气血双补;在八珍汤的基础上再加上黄芪、肉桂,则成为老百姓非常熟悉的十全大补汤。
陈教授特别强调,尽管四物汤是补血的基础方,又是调经的基础方,但最好请中医师把握剂量和比例。
失眠这个词不是舶来品,在古代的中医里就有记载,最早在《黄帝内经》中就有记载,不过在《黄帝内经》中不叫失眠,而是叫“不得卧”“目不瞑”“卧不安”“不眠”等。对于失眠的治疗,在《黄帝内经》中就有一个专方,名唤半夏秫米汤,这个方子是专为失眠而设。
半夏秫米汤,从立方立旨、方药组成、煎服方法等方面,都对后世临床失眠病证治疗产生了极其深远的影响,后世方书及历代医家屡有记载,许多治疗失眠的传世之方也是以此为祖方,所以说,半夏秫米汤被誉为“治疗失眠第一方”,一点也不为过。
那么这个方子有哪些药?怎么使用?且看《黄帝内经》记载,“以流水千里以外者八升,扬之万遍,取其清五升煮之,炊苇薪,火沸,置秫米一升,治半夏五合,徐炊,令竭为一升去其滓,饮汁一小杯,日三,稍益,以知为度。故其病新发者,复杯则卧,汗出则已矣;久者,三饮而已也。”
那么,为什么会失眠呢?在《黄帝内经》中,认为失眠是由于卫气运行不循于常道,阳不能够入于阴,营卫失调所致,所以,但凡各种致病因素,包括脏腑功能失调、邪气入侵客止于体内以及体质差异因素等,只要影响到卫气的运行,使营卫之气运行失度,都可能导致阳不入于阴,阴阳相交之路受阻而影响睡眠,导致多种失眠病证的发生。
明确了营卫失度、阴阳失和的失眠基本病机,《内经》就提出了具体的施治原则和方法。治疗原则是“补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道,而去其邪”。也就是说,只有祛除厥逆之邪气,开通阴阳交会的道路,使阴阳之气调和贯通,则能安卧入眠,所以《灵枢·邪客》对失眠的治疗方法,推出了半夏秫米汤,并认为这种方法是“此所谓决渎壅塞,经络大通,阴阳得和者也”,也就是说采用了补泻兼施,交通阴阳,和调营卫的治疗原则,所以“阴阳已通,其卧立至”。
在实用这个方子的时候,还是要确定主证的,一般来说,以失眠为主要症状,那么失眠也有程度轻重之分,症状轻的,每晚还能睡2-3小时,如果严重的可能彻夜难眠,这样会导致出现一系列症状,比如神倦体乏,头晕纳减,甚至神志恍惚等症。
也许有人会觉得奇怪,为什么这个治疗失眠的祖方,只有半夏、秫米两味药呢?其实这个方子,看似药味简单,实际上意旨深远。半夏性温味甘能通阳,降逆而通泄卫气,且李时珍在《本草纲目》中也指出,半夏可以治疗“目不得瞑”;秫米味甘性凉,具有养营益阴、通利大肠的作用,正如李时珍所说:“秫,治阳盛阴虚,夜不得眠,半夏汤中用之,取其益阴气而利大肠也,大肠利则阳不盛矣。”
但在这个方子里,除了这两味药之外,其实还有一个很重要的东西就是煎药的水。据《黄帝内经》所说,这个煎药的水需要“流水千里以外,扬之万遍”,这就是后来所说的甘澜水,这个水具有荡涤邪秽、疏通下达的作用,用这个水煎药,可以调和阴阳。所以,半夏秫米汤具有补虚泄实、沟通阴阳、和利营卫的功效,失眠患者服之,效如桴鼓。
当然,如果出现兼证,也可以在此基础上加减化裁,比如兼有心脾两虚的,可以加党参、炒白术;比如兼有痰热扰心的,可以加黄连、淡竹茹;如果兼有食滞胃脘的,可以加陈皮、神曲等。
这个方子的秫米,历来都有争议,有人认为是“糯小米”、“北人呼为小黄米”,也有人认为是薏苡仁,也有人认为是高粱米,但从这几种米的性能来看,小米也有养心安神的作用,可用于助眠,用小米,则义胜。
感冒这种病症在日常生活中是比较常见的。这种病症的治疗方法也很多。那么,今天小编就为大家详细的介绍一下这感冒的治疗药茶方以及感冒的预防方法,接下来赶紧跟着小编一起来看看吧!
甘和茶
配方:茶叶、紫苏、苍术、厚朴、薄荷、青蒿、前胡、铁苋菜、荆芥、桔梗、羌活、甘草、泽泻、陈皮、枳壳、桑叶、半夏、藿香、柴胡、香薷、佩兰、白芷、黄芩、山楂、仙鹤草各等份。
用法:共研末拌匀,包成袋泡茶,每袋6克。每日2次,每次1袋,沸水冲泡温服。
功效:治疗感冒、中暑、腹痛吐泻等病症。
芝麻酱糖茶
配方:芝麻酱、红糖适量、茶叶l撮。
用法:沸水冲泡热服,加至出汗时止。
功效:治疗外感初起。
感冒的预防
1.避免诱因
避免受凉、淋雨、过度疲劳;避免与感冒患者接触,避免脏手接触口、眼、鼻。年老体弱易感者更应注意防护,上呼吸道感染流行时应戴口罩,避免在人多的公共场合出入。
2.增强体质
坚持适度有规律的户外运动,提高机体免疫力与耐寒能力是预防本病的主要方法。
3.免疫调节药物和疫苗
对于经常、反复发生本病以及老年免疫力低下的患者,可酌情应用免疫增强剂。目前除流感病毒外,尚没有针对其他病毒的疫苗。
结语:通过以上的这篇文章的相关介绍之后,相信广大的读者朋友们一定是有了非常深刻的认识和相关的了解了吧!这个感冒的药茶方是比较不错的,如果想要用这里的配方进行治疗的话,请及时就医哦!
感冒初期的时候就一定要及时治疗,不然很可能会引起更加严重的感冒。那么,今天小编就为大家详细的介绍一下这感冒初期的药茶方以及感冒初期的几种食疗方,接下来赶紧跟着小编一起来看看吧!
杭菊普洱茶
配方:杭菊6克,普洱茶9克,沸水冲泡,代茶饮。
功效:疏风清热,解毒明目,消肉积,止烦渴。主治感冒初起、肉食积滞、眼结膜炎、酒后烦渴等。
龙虎斗茶
配方:茶叶5-10克,白酒适量。
用法:先将茶叶加水煎熬5分钟左右成浓涩茶汤,冲入有酒的容器中,即成。代茶及时饮服。
功效:祛风散寒,清利头目,适用于风寒感冒。
治疗感冒初期的食疗方
鲳鱼菠菜粥
富含丰富蛋白质的鲳鱼以及含有超高铁含量的菠菜是最能弥补感冒时人体降低的酶含量,将鲳鱼和菠菜碾碎后加入到白米粥中,做法简单不说口感也是一级棒哦。
玉米仁粥
色泽鲜美的玉米仁粥加入了少许的胡萝卜丁和西兰花之后变得更加有胃口了吧!你也可以加入些虾仁,热锅后加入少许的橄榄油煸炒,再放入米粥中,尽量做得清淡些才能入口即化。
水果麦片粥
感染风寒时难免会出现上火的症状,于是你需要一些粗纤维的麦片粥来消食化气,在粥中加入一些蜂蜜更可以顺肠通便哦,入口即化的鲜嫩水果色泽鲜亮,更可以提高感冒时并不旺盛的食欲。
皮蛋烧鸭粥
还有什么比皮蛋烧鸭粥更能开胃呢,当然你也可以根据自己的口味决定放多少鸭肉,含有丰富维生素E的鸭肉能让感冒中的女生皮肤更有弹性,是一款非常开胃而且还能养颜美容的好粥品。
结语:以上的这篇文章的相关介绍,相信大家对于这个中医药茶方治疗感冒初期一定是有了一定的了解和相关的认识了吧!这个药茶是一种不错的治疗感冒初期这种病症的方法,最后祝所有人都能够健健康的。
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