自古至今,勤于书画而获长寿的人,可谓是数不胜数。若问书画家的长寿奥秘,无非是每日写写画画,持之以恒而已。生理与精神能得到很好协调,是人健康长寿的重要条件,而绘画活动能使人达到这一境地。
绘画可以提高人的审美情趣、陶冶情操,在绘画中发现美、表达美,同时也是一种磨练意志的过程。因为绘画者在绘画过程中会端正姿势、调整呼吸、内视自己、控制感觉,把意识集中于一点,进入万念皆空的艺术创作境界。现代医学认为,处在这种境界中,人的生理反应有四个特点:大脑皮层稳定;能量消耗减少;血液中的乳酸盐降低;心平气和,头脑清醒。这种状态是很好的一种养性过程。
老年人多从事艺术类活动,如看画展、画画等,对预防老年痴呆有一定帮助。老年人在画画时,脑、眼、手都在同时进行,由大脑来总体控制支配,协调工作,通过画画刺激了大脑的兴奋,有助于预防老年痴呆。另外,老年人还应该多看画展,色彩的刺激也会增强大脑的活跃度。但要因人而异,有些老人的眼睛对过于鲜艳的颜色可能会不适应,建议可看一些色彩淡雅的山水画展。看画展除了能开阔心胸和眼界、调节心情、减少烦躁和焦虑外,还可通过欣赏绘画作品的特点和画技,增强老人大脑的活跃度,起到一定预防痴呆的作用。
现代都市白领工作压力大,生活节奏快。他们长期处于精神高度紧张状态下,而又得不到应有的调适,会使其身心过度疲劳,对什么都不感兴趣。如果能够合理利用时间练习绘画确有养生之功效,修心养性,修复心灵创伤、滋润生活提升思想境界等等。
中国源远流长,连古琴这样的一种用来娱乐的器皿也被浸上文化的光泽。常抚琴不仅让你沉浸在美妙的音乐中,还有怡情养生之功效!
一曲《流水》在这空旷且赋予音乐灵感的屋子里回旋,仿佛盈满了我静谧的心扉,思绪便随着这般悠扬的琴声来到了梦里的山林溪畔,或曲膝盘退,或直腰挺立,耳边伴的是潺潺流水,看的是小舟翩翩,阳光和煦而柔和,放眼望去,烟云袅袅,岸边错落有序的古楼一片,依山绕水的韵致,完善了尘世里的残缺,营造了思想里的完美,促成了我心中的音乐景致,若思想再能化作蝶,我定会在这烟云缭绕之境恣意飞翔。
典型的清代建筑两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房,形成一个封闭的四合院文殊院,空林琴馆就位于其中,古朴、典雅的装饰风格像是从岩土中自然萌发的殿堂与温婉澄碧的溪流爱慕相随,与雄奇竞秀的诸峰和谐相对。
馆主李雪梅老师属于气质美女,身着旗袍,淡扫娥眉,与琴馆的雅致风情相得益彰。围着根雕琴桌坐定,馆主先谈起了古琴深厚的底蕴:古琴是华夏民族最古老的乐器之一,也是琴棋书画四艺之首,它那清幽脱俗的声音早已和悠久的中国文化,尤其是和独具特色的中国哲学、美学、伦理学及其他人文思想融合在一起。诚然,古琴有别于其他乐器,它是自古文人用来陶冶性情的专有的圣洁之器。文人用它来抒发情怀寄托理想,会友时互通心趣,独处时修身养性,因此,古琴远远超越了音乐的意义,成为中国文化和理想人格的象征。
很多人都认为,抚琴是件修身养性的事,对此,李老师也是深有体会:七条弦上五音寒,此艺知音自古难,它不是大众的表演艺术,不在于他娱的表演意图,而是以自娱的养生之修行为主旨,目的就在于养生、修德。
宋代朱长文在《琴史》一书中说:君子之于琴也非徒取其声音而已,达则于以观政焉,穷则于以守命焉。他认为琴的主要功用是教化和修身。因此,古琴艺术一般不称琴艺,而尊为琴学。琴学理论和中医养生观可谓颇有相通之处,同源于包容性及强的中国古代哲学。从道法自然,天人合一的整体观上看,古琴的外表就蕴含了天文地理、社会关系之种种,乃天地宇宙之缩影。
在古琴的演奏中,本身就讲究主体精神状态与客观环境的交融。养生贵在养心,而养心首要养德。孔子在《中庸》中指出修身以道,修道以仁、大德必得其寿。因此,无论弹琴或是听琴,都能培养人高尚情操,陶冶性情、提升修养、增进道德,使人外而有礼,内而和乐。通过琴乐感通精神,影响行为,端正人心,从而达到养德养生之目的。
李老师感叹道:如今,越来越多的古琴馆都已商业化,让乐器也变得神秘起来,其实它并没有想象中高不可攀,若你真是爱琴之人,待你心静之后经常去抚摸它,美好的曲子也不难出自你手。我修习琴学已有20多年,一直尽量保有它自己原本的文化底蕴,即便改曲风也会在它的文化之上,琴馆也会不定时的举行一些大小型音乐会,让爱琴友人真正有地方分享,同时在这里的学生也能学以致用,将真正的古琴文化发扬光大。
来到琴馆,若不听上一曲似乎有枉此一行的感觉,李老师笑语:那我就献丑了。琴音初起,古韵徐徐入耳,像是屋檐弹放的雨声,聚集而汇成了碧水潺潺,烟雨曼妙的溪水平添着心境里的诗意。紧锁的心绪随着乐声里的水流如落叶浮水而缓缓流动。每个音符里都潜伏着最真挚的情感,如果说人会离去,情会消散,世间的一切都有可能瞬息万变,那么我们大可放心把情感存放在这美妙的乐声里,无论你是成功还是失败,无论你的意念是轩昂还是消沉,它都将是这辈子最无私伴你心海左右的知己。
一曲终了,我突然爱上这无词的音韵,李老师说:这便是古琴的魅力,不管你是否懂它,但只要用心聆听便会一发不可收拾的爱上。我亦是如此。是啊,浮躁的日子总需要这样的一片净土来感化,这既不浮华,又不煽情的音声不是谁都可以弹奏或是聆听。旷世绝伦的人生舞台,总是上演惊心动魂的篇篇章节,激奋过后的沉稳岁月里真正可以懂你的又有几多,所以脆弱的心必须需要遇上知音。稍等片刻,那么请让我把这灵魂安放于此吧。
结语:古琴是中国的传统乐器之一,它带给我们的不仅仅是古典音乐的享受,更是传统的洗礼。(文章原载于《养生杂志》,刊期:2012.10,作者:尹洪丽,版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息,并不代表小编赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请尽快与我们联系,我们将在第一时间删除内容)。
你知道为什么一些名人会保养的那么好吗?为什么他们可以延年益寿吗?为什么在老年了他们还可以这么健康?今天小编就给大家带来名人是如何养生的?名人张大千是怎么长寿的?那么他又有什么样的养生心得呢?下面就看小编具体介绍一下名人张大千的健康养生。
张大千书画养生三健长寿
张大千大师不仅在画画方面的造诣炉火纯青,在养生方面也是很有研究的。大家一般都认为,他张大千的健康高寿,与他一生钟情书画和他的健吃、健谈、健步习惯密不可分。
张大千(1899年~1983年),我国现代著名的画家,四川人。在国内外画坛享有盛誉,被徐悲鸿推誉为五百年来一大千;被纽约国际艺术学会选为世界大画家。
书画
纸上的气功与太极拳
书画家多长寿。若问书画家的长寿奥秘,无非是每日写写画画,持之以恒而已。生理与精神能得到很好协调,是人健康长寿的重要条件,而书画活动能使人达到这一境地。写作书画时绝虑凝神,沉静运气,将自己的全部心神和气力送入笔端,书写之笔力深浅,所画之线条颜色,都是作者感情的寄托。书画者深入画中,领略其美,既能娱心,又能练体,起到利关节、通气血、和情志、抗老延年的作用,故书画家多长寿。
张大千先生才华横溢,勤奋作画6万多幅,作诗上千首,集油画、书法、篆刻、收藏、摄影、旅游、美食于一体。大千先生认为:书画是一种在纸上进行的气功和太极拳。因为在习字作画前,首先需要排除杂念,意守丹田。先默静思,净化心灵,这就像练气功前的入静阶段。然后运气于指、腕、臂、腰,以调节全身之力于笔端,下笔点画撇折曲直,皆尽一身之力而送之,或似蛟龙戏海,或似蜻蜓点水,使妙笔生辉。以上运笔,就像太极拳的一招一式。
由于习字作画要凝神贯气,调节呼吸,刚柔相济,虚实相间,用力有轻重之别,运笔有快慢之分。这样,很自然地通融全身血气,使体内各部分机能得到调和,使大脑神经兴奋和抑制得到平衡,促进血液循环和新陈代谢。
大千先生认为,书画之道,先要养心,运笔时,必须平心静气,那种心猿意马、心慌意乱的神情是不能有的。故习字作画需用意念控制手中之笔,用心不杂,乃是入神要路;绝虑凝神,便能以静制动。这对改善大脑皮质功能、促进大脑思维的敏锐和沉着、调节人的精神活动是很有帮助的。
此外,书画活动是一种高雅的艺术活动。它能培养人愉快的情绪和豁达的胸怀。宣纸之上,各种字体形态肥瘦的风趣,山水画引人入胜的意境,人物画栩栩如生的神态,这一切均会使人兴致盎然,精神上获得一种美的享受。所以有人说,挥笔习字作画,既寄托了雅兴,又涵养了情致,是一举多得的养生方法。
寿在三健
健吃健谈健步
大千先生以食疗营养的健吃、调理气息的健谈、活动身心的健步而驰名国内外。
健步
大千先生年少时身体羸弱,健步对他强体起到了积极作用。年轻时,交通不便,他经常遇水搭桥,披荆斩棘,有意识地进行健步锻炼。在法国、瑞士、德国、西班牙、巴西、美国、新加坡、印度等许多国家的奇山异峰上,都留有他的足迹,爬山使他得到健身之乐。大千先生晚年住在摩耶精舍时,每天要在园内散步,坚持半小时,多年来让自己沉浸在一片浓密的绿意里,耳闻淙淙的水声,他将生命在于运动体现在健步中。
健谈
大千先生生性善良,为人热忱,乐于与人聊天。在听远方来客谈话时,他还能眼观四面、耳听八方地一面作画,一面摆龙门阵。这一习惯,他多年来一直坚持。这样做能心身并调,既愉悦了心情,活动了筋骨,通畅了血脉,又加强了和朋友的交流。
健吃
儿时的张大千家庭生活困苦,身体一度羸弱,他深知适当的饮食调养会补益精气,纠正脏腑阴阳之偏,曾言:吃在肚里才实惠!因此,他在绘画之余,饶有兴趣地在食疗基础上,汇集家传、口尝、耳闻等各种佳肴美味做法,并亲自下厨实践,对菜肴的选料、刀法、烹制、火候、调味等都有详细要求。老年的大千先生,积劳致眼病、心脏病和糖尿病,他的健吃,先后改为少量多餐、只吃菜不吃饭。
在大千先生辞世前两年,即1981年4月,他在为张学良将军多年收藏而装订成册的《大千菜单集》上题字:吉光兼美。作诗:萝菔生儿荠有孙,老夫久已戒腥荤,脏神安坐清虚府,哪许羊猪踏菜园。诗意明白晓畅,诙谐风趣,符合科学道理,同时又作白菜、萝卜和菠菜画配之。看来,大千先生的健吃,皆与美食健身和情趣游艺相关。当然,这也对他的健康长寿影响颇深。
张大千的养生心得
国画大师张大千善养生,且善于总结养生体会,留下许多可借鉴的养生心得。
上世纪30年代,他为医学家陈存仁的《心理卫生》手书《乐天长寿辞》:健康要道,端在正心;喜怒不萦于胸襟,荣辱不扰乎方寸;毋虑毋忧,即是长生圣药;常开笑口。便是却病良方。既是一幅古朴典雅的书法作品,也是一篇养生心得的佳文。
饮食方面,张大千以清淡为食养之道。他有诗云:食粟不谋腰足健,酿梨长令肺肝清。晚年他为张学良的《大千菜单集》上题字:吉光兼美。并作诗:萝菔生儿荠有孙,老夫久已戒腥荤,脏神安坐清虚府,哪许羊猪踏菜园。诗意明白晓畅,诙谐风趣,符合科学道理。此外,他终身不嗜烟酒,不打麻将,却以茶为伴。通常他以饮清茶为主,十分注重茶道。
多年砚田耕耘,张大千深刻体会到书画是一种在纸上进行的气功和太极拳。书画之道,先要养心,用心不杂,乃是入神要路;先默静思,绝虑凝神,后运气于指、腕、臂、腰,以调节全身之力于笔端。下笔点画撇折曲直,皆尽一身之力而送之,或似蛟龙戏海,或似蜻蜓点水,使妙笔生辉。以上运笔,就像太极拳的一招一式,促进血液循环和新陈代谢。并对改善大脑皮质功能、促进大脑思维的敏锐和沉着、调节人的精神活动是很有帮助的。
此外,他曾手书对联多副,概括自己养生心得,如踵羲皇而齐秦,体虚静以储神。身健在,且加餐,把酒再三嘱;人已老,欢犹昨,为寿百千春。给人以老当益壮,慨当以慷,壮心不已的豪迈之感。
张大千倾情于书画助养生
张大千不仅是世界闻名的书画家,也是书画界公认的寿星,他活了84岁,在七八十岁的高龄仍然创作出了不少出色的画作,人们普遍认为,张大千健康长寿,与其一生致力于研究书画艺术有很大的关系,与其科学的饮食和运动之道也是密不可分的。
书画凝神静气有益养生
在我们国家,书画是一种以修心为主,兼顾修身的一种艺术,张大千先生热爱书画,常年坚持书画习作,首先是精神上高度集中,将全身的注意力集中于笔端,心理处于极度的安静和放松之中,这对于调节人的植物神经,保持血压平稳有很好的作用。
在书画创作中,以指夹笔,笔随意转,看似只是上肢在活动,其实整个身体包括内脏都受到了较好的锻炼,时间长了,可以起到促进气血循环、疏通经络、活动关节肌肉的作用,这对于身体健康也有着不可小视的作用。
此外,当一幅幅书画作品出现在笔下,对于创作者本人也是一种精神上的陶冶,可以带给人以极强的愉悦感,对调节情志也有着不小的作用,这也是书画家们长寿的重要原因之一。
饮食有节助养生
张大千不仅精通书画之道,而且对于饮食也有着研究,他认为科学的饮食对于人体健康起到重要的促进作用,要通过饮食来补充人体气血的不足,调整人体的不平衡。
张大千在平时注重学习一些有益的食疗方法,自己亲自动手实践,对饮食养生有着自己独到的经验,到了老年,他主张少吃和素食,对于老年养生也有启发。
一生坚持运动锻炼
张大千年少时身体虚弱,通过坚持步行运动而增强了体质,所以他认为运动是保持身体健康不可缺少的,一生中坚持通过运动来锻炼身体,除了步行,他还喜欢登山,很多国家的山峰都留下过他的足迹。
到了晚年,张大千也坚持每天散步半小时,不因任何的原因而懈怠,坚持运动,对他的健康也起到了积极的作用。
结语:看了小编的张大千大师傅的,你是不是受益匪浅啊?那么你想不想像张大千大师那样老年的时候小兵没有,大病不患呢?那么你们就快来学习一下张大千大师傅的吧。如果你家里也有这样的老人赶快告诉他们,张大千是如何养生的吧。
中国的玉石养生历史悠久,《神龙本草》、《本草纲目》中记载:玉石可除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目等诸多功效。玉器除了用于佩戴、把玩、作按摩工具外,还有服食玉屑的。有学者认为古代玉器很多,现在存世稀少,可能与汉代兴道教,人们开始服食玉屑有关,估计许多古玉器都被古人捣碎吃掉了。我也展开想象一回:月宫里的玉兔捣的恐怕也是玉屑,是预备给哪位缘者吃了升仙的吧。
玉之美,美在德行与灵性。养玉在身,可以让人镇定身心,宁神而静志;养玉在心,可以让人淡泊名利,宁静而致远。
玉石是由多种矿物组成,具有、漂亮、稀少的特点。自然界有数千种矿物,其中美观、耐用又适合加工,作为玉石的只有百余种,而可以到宝石等级的则仅有十余种。玉石的化学成分主要由含钠、钙、镁、铝以及其他一些微量元素的含水硅酸盐组成。玉石主要形成于火成岩的结晶作用,岩石经高温熔融变质重新结晶而成,以及由上述两种作用而形成的玉石,再经流水冲刷、搬运与沉积后,和砂砾混合而形成玉石的砂矿、沉积矿。
玉石的颜色多种多样,如白玉最名贵的是纯白色而又细腻无瑕的羊脂玉;绿色是翡翠之宝,以绿的纯正、浓淡相宜为上品,要绿得如雨后冬青树叶受阳光映照所呈现的青翠碧绿为最佳。其他还有黑、灰、黄、红等颜色,但均要求透明无瑕、细而匀润、晶莹剔透、小巧玲珑为佳品。
古人认为,玉是阴阳二气的纯精,是和谐的物化表示,相信对人体健康肯定有神奇的作用。现代研究表明,玉石有神奇的生、化和物理特性,经过打磨的玉石会将效能积聚,形成一个电磁场,佩戴在身上,能与人体发生谐振,从而促进人体机能的协调运转。
我国自古以来就有玉石之国的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用,人医书称玉乃石之美者,味甘性平无毒,并认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质。因而玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻烟壶以及摆饰、装饰之用,还用来养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑等。
现代科学研究玉石后,认为玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰等,佩戴玉石可使其所含微量元素被人体皮肤吸收玉石还可产生特殊的光电效应聚焦蓄能,形成电磁场,与人体发生谐振,从而使生理机能更加协调地运转。玉石尚有白天吸光、晚上放光的奇妙物理特征,当光点对准人体的某个穴位时,能刺激经络,疏通脏腑,有明显的治疗保健作用。人手腕背侧有养老穴常佩戴玉镯可得到长期的良性按摩,能祛除老人视力模糊之疾,可蓄元气,养精神。此外,由于人胸口穴位众多,长期佩戴挂件,经过翡翠流线体与人体皮肤的按摩接触,依气血顺畅之需要,轻擦之后,使人们的皮层活跃,微细循环畅通,增强毛细孔的弹性,使皮肤滋润光滑。佩戴中国的传统雕刻品如观音、佛等,还有避邪、祈福之效。
从健康喝汤的角度分析,姜汤有散寒保健的功效,是很棒的健康饮食。但饮食专家要告诉你,姜汤有很多款,不同种类的姜汤,其养生功效也会有区别。下文就具体分析了几种姜汤类型。
一、红糖姜汤
红糖具有养血、活血的作用,加到姜汤里,可改善体表循环,治疗伤风感冒。需要注意的是,生姜红糖水只适用于风寒感冒或淋雨后胃寒,不能用于暑热感冒或风热感冒。
二、大枣姜汤
大枣性味甘温,具有补中益气、养血安神的作用:生姜味辛温,具有温中、解表散寒的作用;二者合用,可充分发挥姜的作用,促进气血流通,改善手脚冰凉的症状。此外,生姜重补暖、大枣重补益,对治疗寒凉引起的胃病非常有效。
三、绿茶姜汤
鲜榨的姜汁可防中暑,尤其是配上清热解毒、益气舒心的绿茶,效果更佳。做法十分简单,取绿茶和姜丝各5克,用沸水冲泡10分钟左右即可。特别适宜在盛暑与秋热交替时喝,有清热舒心的功效。
四、可乐姜汤
有防寒去痰的功效,增加热量,暖胃,最适用于冬季,对防治感冒效果很好,可以祛风散寒。
五、盐醋姜汤
盛夏不少人容易得“空调病”,肩膀和腰背会遭受风、寒、湿等病邪的侵扰,特别是老人容易复发肩周炎。
遇到这种情况,可熬一些热姜汤,先在热姜汤里加少许盐和醋,然后用毛巾浸水拧干,敷于患处,反复数次,能使肌肉由张变弛、舒筋活血,大大缓解疼痛。也可用毛巾浸热姜汤敷于四肢酸痛处。
今天介绍的五种姜汤,是你在日常经常会饮用的类型。不同种类的姜汤,其养生功效也会有区别,因此,你在喝姜汤之前,要根据自己的体质类型挑选合适的姜汤饮用,这样才能有保健作用。
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