饮食养生的整体观包括

还有不到十天就是立冬了，立冬顾名思义就是真正的进入到冬天了，天气变冷了，人们也不想出门了，只想天天窝在被窝里面，更不说运动了。但是，小编告诉大家这时候也是养生的好时候，如果我们错过的话，相信对于自己的健康也是不好的，今天小编就给大家介绍下立冬养生之起居饮食全面观。

立冬起居饮食全面观

有关人士说，立冬养生主要就是避寒就温、保护阳气，使阴阳相对平衡起来，所以立冬养生就要预防疾病的发作和病情变重，要从饮食起居等多方面着手。

饮食

俗话说：“药补不如食补”。食补在冬季调养中尤为重要。冬季气温过低，人体为了保持一定的热量，就必须增加体内糖、脂肪和蛋白质的分解，以产生更多的能量，适应机体的需要，所以必须多吃富含糖、脂肪、蛋白质和维生素的食物。同时，天气寒冷也影响人体的泌尿系统，排尿增加，随尿排出的钠、钾、钙等无机盐也较多，因此应多吃含钾、钠、钙等无机盐的食物。

此外，也要多吃蔬菜，适当增加动物内脏、

人到老年能安乐，诚可谓悟养生之要也。

古往今来，许多有识之士都主张以安乐来延年益寿。宋代文学家邵雍把 自己的居处称为“安乐窝”，自号安乐先生，并为此吟诗道：“老年肢体索温 存，安乐窝中别有春。”

那么，安从何来，乐自何得呢？可以看看下面的“五字妙法”。

笑：老年人要善于寻找可喜可笑之事，多笑笑，劳顿郁结之气随之而 去，自然心旷神怡，步攀百寿。

嗜：培养有益的嗜好，让身心有所栖泊，耳目有所安顿。加拿大医生 威廉·奥斯勒说：“没有一种业余爱好的人，他的生活是不会真正幸福安静 的。”

知足者常乐，能忍自安。“比上不足，比下有余”，这是自寻满足的方法， 得此绝招，纵然有千万件拂意之事干扰，亦能一一从容。

慎：谨慎养身，严防病痛。饮食量腹而受，略有节制;酒宜少喝，烟宜少 抽。衣随寒暑增减，冬防感冒，夏防中暑。遇事冷静，能忍自安，不生烦躁。慎起 居，防跌倒，保平安。

除：消除一切私心杂念，年事越高

导读：老子(约公元前571-公元前471)，是春秋时代杰出的思想家、道教的创始人。著有

老子(约公元前571-公元前471)，是春秋时代杰出的思想家、道教的创始人。著有《老子》一书，亦称《道德经》、《老子五千文》，为道教的主要经典之作。司马迁在《史记》中写道：老子以其修道而养寿也。老子的道论是中国的学术渊源之一。其养生理论大体可归纳为如下几个方面：

道法自然天人合一

道是老子哲学思想的重要内容，道的含义很广，从大的方面讲，道是讲天地万物生成变化的原理和规律；就养生来说，道便是指人生及生命活动的一种准则和典范。而人之生、长、壮、老、已的过程是人体变化的过程，只有遵循道法自然的原则，才能健康长寿。人类生活在自然界中，自然界存在着人们赖以生存的必要条件，而自然界的变化又直接或间接地影响着人体，因而人体就必须适应自然界的变化。一切顺从自然的变化，即不违背自然的规律，做到天人合一。这种养生观点一直为

随着社会的发展，生活水平日渐提高，人们越来越注重养生保健。中医养生作为历史最为悠久、最健康的养生方式，以健康、绿色、纯天然等优势，受到众人追捧，成为人们防病保健之首选。然而大多数人对中医养生观了解甚微，导致在养生保健过程中存在一定误区，对此，专家就中医养生误区所在为大家详细解析。

误区一 看中医就是吃中药

很多人认为，看中医就是吃中药，这种说法不完全对。吃中药只是中医防病治病内容的一部分，对于中医来说，讲究的是整体观念、辨证施治。中医最核心的不是吃不吃中药，而是通过辨证，确定是吃中药，还是通过针灸、按摩、艾灸等自然疗法就可以达到防病治病目的。或者是调理一下情绪、改变一下不良生活方式即可达到治病的目的。

专家介绍，中医养生强调“治未病”理念，通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法达到养生防病的目的，是一种综合性的强身保健方法。西医把身体当作一部机器，某个零件坏损，更换维修一

整体性是中医思维的最突出特征，是中国传统养生保健文化重整体和谐的系统自然观在中医学中的体现，是中医学对人体疾病诊断、施治的出发点。中医学的整体性思维表现在两大方面，一是把人体的五脏六腑等看作是一个相互联系、制约、作用、影响并相互包含、相互映射的有机系统;二是把人体脏腑病变诊治与地理环境、气候、四时变化等自然因素联系起来进行考虑。对于养生保健，这两大方面可分作如下三点来叙述。

一、人体各脏腑是相互联系的

中医认为，人体是由五脏(心、肝、脾、肺、肾)、六腑(胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱)及五官(舌、口、眼、耳、鼻)、九窍(口、双眼、双鼻孔、双耳窍、前后阴肛门和泌尿生殖道)等构成的一个复杂系统，这个系统中的诸要素有着极其复杂的联系，它们的生理功能及病理变化绝非各自为政，而是相互作用，相互制约，相互影响的。每一要素与其他各因素都存在着联系，因而形成一个复杂交织的立体网络。

现仅以五脏之间

中国人是比较注重养生保健的，在我们国家民间大家都认为科学合理的饮食结构，对于身体健康是非常重要的。但是随着生活水平的提高各种精细食物在我们生活当中占据主导地位，粗纤维的食物热量日益减少，这样就会导致胃肠道蠕动减慢，造成便秘，影响正常的身体健康。那么什么样的养生饮食结构才是科学合理的呢？

科学合理的饮食结构需要有多种营养成分的均衡补充，应该以主食为主，粮食是碳水化合物的主要来源，它参与脂肪、蛋白质的代谢过程，使其完全氧化，减少有毒物的生成，还为人体提供膳食纤维。因此在品尝美味的同时，应避免无限量地吃菜，将一部分胃口留给主食。注意食品卫生，食材一定要清洁新鲜，荤素搭配要合理。

饮食还要注意的就是按时按点，不要因为玩和睡打乱正常的饮食规律，使胃肠不适应而造成消化功能的紊乱。生活中还可以多吃些水果，既可以起到很好的清热、解毒、润肠功效，还能调节改善人体的代谢机能，预防各种疾病，增进身体健康。但要注

目录：

第一章：从《闲情偶寄》看李渔的养生饮食观

第二章：蒲松龄的养生诀窍学医玩石练功

第三章：养生：师怀堂乐而忘忧话长寿

李渔是清初人士，他是一个享乐主义至上的人。也许在当时的朝代会有人认为这是一种不务正业。但是在现代人的眼中，他的的确确是一个很会生活的人。下面小编就跟大家一起来了解一下他是怎么对待生活的。

从《闲情偶寄》看李渔的养生饮食观

李渔，字笠鸿，号笠翁，清初时人。因科举失利，从此游戏人生。

他弄了个戏班子，目的不是为了赚钱，而是有机会四处走动，参加游览，增广见识，同时胡吃海喝。在此基础上，他写成一本《闲情偶寄》，在中国享乐主义的写作史上，李渔的《闲情偶寄》可比后他几十年的袁枚的《随园食单》名气大多了，地位之崇高也根本不在一个水平上。李渔因为该书，至少在美食这个行当里，所受到的尊敬一点也不比东坡少，袁枚难望其项背，甚至有人说袁枚《随园食单》顶多算本较精致的菜谱，而李渔的该书，可称

“小儿无记性者，脑髓未满；高龄无记性者，脑髓渐空”，而脑髓渐满则精智渐长，此乃祖国医学所认为。在此所讲的脑髓即脑与脊髓之合称。由脊骨上行人脑之精髓。其位于椎管之内，下至尾骶，上通于脑，其上为“天灵盖”所覆盖。对于如何能健脑益智。中医也是有独到之见解，用多种养生法来达到强脑增智的目的。

一、优化饮食，保精养血人是由饮食化生出气血，长其肌肉，而其中“精汁之清者，化而为髓．由脊骨上行入脑”。营养不良对大脑和智力发育有着重要影响．实验证明：营养不良可使脑细胞变小。脑细胞的突触减少，突触分支的形式改变。造成脑发育缺陷。而大脑主要需要糖、蛋白质、脂类、微量元素、维生素a、b、e和c等营养素。因此。合理摄入蛋、肉、奶、大豆、猪羊脑、干果、蔬菜、水果等食物，将有益于营养大脑。

中医强调“饮食有节，起居有常，劳逸适度”等，这些做法都是为了保精养血。积精全神而设。“夫精者，身之本”，“血者，神气也”，即精血是

中医的健康观早在《黄帝内经》中就已经确立了，即天人合一的健康观，形神合一的健康观，阴平阳秘的健康观，正气为本的健康观。此外，《黄帝内经》中把头发、牙齿和肌肉作为衡量健康状况的重要标志。中医学理论的主要内容，从病因、病机，到诊法、辨证，再到养生防治，以及脏象、经络等各种理论，几乎都是围绕着中医学对健康观念的认识而次第展开的。了解中医学的健康观，将能够很好地指导我们日常保健和调养。

天人合一的健康观

中医学天人合一的概念是中国古代哲学概念，是指人生活在天地之间，宇宙之中，一切活动与大自然息息相关，这就是天人合一的思想。中医学认为：人体有自己的生命活动规律，与自然界具有相通相应的关系，不论是日月运行，地理环境还是四时气候、昼夜晨昏，各种变化都会对人体的生理、病理产生重要影响。例如：自然界的四时气候变化就能直接影响到人的情感、气血、脏腑以及疾病的产生。在这种思想指导下，中医养生学认为人类必须掌握和了